新娘出嫁傳統習俗照人物與團體@#@民俗與宗教
「新娘出嫁傳統習俗照人物與團體@#@民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object195291 , 欄位Id的內容是195291 , 欄位Title的內容是新娘出嫁傳統習俗照 , 欄位Description的內容是
新娘出嫁傳統習俗照。照片拍攝日期為1991年,照片上印有拍攝日期民國80年12月15日,照片提供者為偕來春女士,為照片中央正在餵食新娘的女性,碗裡盛裝的是川燙過的嘴邊肉,左側穿戴婚紗的新娘是偕來春的女兒,右側是媒人婆。新娘出嫁的傳統習俗中,有一項是媽媽親手餵即將出嫁的女兒食用川燙過的肉(偕來春記得是腰內肉的部位;傳統婚嫁習俗中,母親餵即將出嫁的女兒食用豬肉,台語稱作「飯篱肉」或是「疼惜肉」,飯篱指的是舊時舀飯帶篩孔去米汁的竹編杓子,有些地區的風俗則是準備川燙過的十二片瘦肉),站在一旁的媒人會同時說著婚嫁的吉祥話語,帶有娘家希望女兒出嫁到夫家後能好命並且衣食無缺的祝福。
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Title
新娘出嫁傳統習俗照
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新娘出嫁傳統習俗照。照片拍攝日期為1991年,照片上印有拍攝日期民國80年12月15日,照片提供者為偕來春女士,為照片中央正在餵食新娘的女性,碗裡盛裝的是川燙過的嘴邊肉,左側穿戴婚紗的新娘是偕來春的女兒,右側是媒人婆。新娘出嫁的傳統習俗中,有一項是媽媽親手餵即將出嫁的女兒食用川燙過的肉(偕來春記得是腰內肉的部位;傳統婚嫁習俗中,母親餵即將出嫁的女兒食用豬肉,台語稱作「飯篱肉」或是「疼惜肉」,飯篱指的是舊時舀飯帶篩孔去米汁的竹編杓子,有些地區的風俗則是準備川燙過的十二片瘦肉),站在一旁的媒人會同時說著婚嫁的吉祥話語,帶有娘家希望女兒出嫁到夫家後能好命並且衣食無缺的祝福。
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圖像
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2020-11-02T15:51:15
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人物與團體@#@民俗與宗教
「新娘出嫁傳統習俗照人物與團體@#@民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
慈生宮外科第九十一方
Description:
病陰有虛火。培補不見功。
溫中宜帶瀉。立法身通融。
白朮三錢、生黨三錢、雲苓三錢、甘草一錢、木通二錢、澤瀉二錢、淡竹葉錢半。水煎服。
民間口語常用「虛火」二字。何謂虛火呢?意指身體其實是虛弱
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Title:
慈生宮男科第十方
Description:
熱困乘風。痰器束滯。
疏解導滯。其患漸除。
柴胡二錢、枳壳一錢、川朴錢半、檳榔錢半、酒芍一錢、蘇葉一錢、酒草一錢、瓜萎皮三錢。煎服。
柴胡疏肝解鬱,透達胸膈鬱積的熱;枳殼泄熱散結,降肺胃之氣
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Title:
番、漢人皆以浴溪治病 海國聞見錄 台灣文獻史料叢刊
Description:
番病,每向三寶求藥;無以濟施,藥投之溪,令其水浴。至今,番、唐人尚以浴溪澆水為治病(外洋諸番,以漢人呼唐人,因唐時始通故也)。
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Title:
慈生宮幼科第三十五方
Description:
病有凶險。多誦經文。
放生戒殺。以格天真。
這張籤的意思是這個疾病對病人來說十分凶險,若想轉凶為吉,應多誦念經文、並許願放生、戒殺萬物,來祈求神明保佑平安。
本首「幼科」藥籤,出自「北投慈生
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第廿四首
Description:
葛根、川芎各六分、生羗二分、蘇葉、陳皮各五分、白芷、香附各八分、赤芍二分、升麻一錢、甘草二分。水八分煎四分。
葛根,一般感冒可用,有升提陽氣的功能。川芎,可以活血,可以行氣,可以袪風,可以止痛,
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606664
Title:
內媽祖廟大人科第五三號
Description:
淡竹三分、茯苓三分、麥文四分、烏糖多少、甘草五分。水不拘。煎作茶。長服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第53首藥籤。淡竹葉,既可以清熱又可以利尿,略可以清除煩悶的症狀。茯苓,健脾祛濕利尿,透過
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Title:
《硓古石》季刊第20期〈西瀛勝境〉
Description:
本圖片為硓古石季刊第20期封面、封底照片,圖片主題名-西瀛勝境。本圖為澎湖縣歷史建築審查委員暨文史工作者陳英俊先生所拍攝,陳英俊先生也曾於澎湖縣文化局發行《澎湖海島風情-陳英俊攝影作品專集》,紀錄
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Title:
馬祖北竿雙龍墳墓
Description:
位於北竿鄉橋仔村的墳墓,外觀上可見彩繪雙龍與蓮花,兩側墓牆則有受台灣文化影響的壁面花磚裝飾,這些花磚的圖樣種類多元,從靜態的祥獸、土地公的形象到較繁複的忠孝故事都有。
根據《連江縣北竿、莒光、東
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Title:
聖帝廟女科第13首
Description:
傷元咳嗽骨蒸寒,氣急心浮痞擁看。髓腦暈眩兼悶亂,良方雖服也難安。
白苓錢半、甘草錢半、麥冬一錢、蜜知母一錢、紫蘇梗八分、桔梗八分、桔紅七分、蜜雙白七分、甘草四分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一七首
Description:
雄黃、全蝎、薄荷、川芎、乳香、沒藥、牙皂各平重。為末。吹入鼻孔內。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第117首藥籤。雄黃是一種含砷的硫化物,白蛇傳中的白蛇在許仙灌食雄黃酒之後現出原形,在中醫
慈生宮幼科第二十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第二十六方
Description:
白芍錢半、川芎一錢、扁豆皮二錢、柴胡錢半、川朴一錢、枇杷葉一錢去毛、酒草七分、生羗一片為引。煎服、退虛熱解表、再求。
柴胡能解表裡之熱,疏解鬱積在胸中的氣,酒草可能為煙草,有行氣作用,白芍兼能歛
大甲鎮瀾宮眼科第16號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第16號
Description:
舊元二錢、枸杞二錢、川芎八分、万京八分、甘菊八分、柴胡八分、昌蒲五分、炙草五分、肉桂三分、升麻三分、細辛三分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。舊元(熟地)、枸杞、甘菊能滋陰補陰;川芎、柴胡
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿四首
Description:
刈根六分、川芎六分、只蘇五分、陳皮五分、香附八分、赤芍七分、升麻壹錢、白芷壹錢、甘草二分、生姜二分。水八分煎四分。
刈根(葛根),一般感冒可用,有升提陽氣的功能。川芎,可以活血,可以行氣,可以袪
老照片山口正昭民俗與宗教
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Culture_Object304368
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Title:
老照片山口正昭
Description:
本圖片出自《硓古石》季刊第52期,篇名為〈山口正昭回憶錄~懷念的故鄉馬公)(上)〉,圖為昭和18年(1943) ,作者山口正昭就讀台商一中時所拍攝。本文作者為山口正昭先生,譯者為黃有興先生。山口正昭生
妙手編織-林騫意民俗與宗教
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283467
Title:
妙手編織-林騫意
Description:
〈 妙手編織-林騫意〉,作者廖雅欣,2012年發表於《宜蘭縣第一屆智慧長者-長者是寶》專輯第八篇,該書為宜蘭縣政府發行,地址在宜蘭市縣政北路1號。 本篇〈妙手編織-林騫意〉,主要敘述五結海邊漁民林
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第四十一首
Description:
川貝、半夏、木通、連喬各一錢、桔梗、甘草四分。水碗二煎六分。
川貝,可以化痰止咳。半夏,止嘔,降胃氣。連喬(即連翹),清熱藥物。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。甘草,調和諸藥兼顧脾胃的功
內媽祖廟眼科第五十號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第五十號
Description:
金蟬五分、羗活五分、當歸五分、川芎五分、草快五分、防風五分、茯苓八分、炙草八分、蒼朮八分、乙厘八分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第50首藥籤。金蟬(蟬蛻)有發散風熱,明目退翳的功
高雄道德院眼科第十九號民俗與宗教
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Title:
高雄道德院眼科第十九號
Description:
地骨一錢、大黃一錢、元參一錢、朴消一錢、姜活一錢、黃苓錢半。水碗煎五分。
地骨(地骨皮)古籍中載其功用為瀉肺火,擅長處理肺經有熱,鬱而化火而致咳嗽、氣急,甚至兼治陰虧體質而咳痰帶血的症狀;大黃、
梧棲朝元宮第四十方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第四十方
Description:
防風一錢半、荊京一錢半、薄荷一錢、桔梗二錢、黃苓一錢半、黃蓮一錢半、梔子二錢、連翹二錢、玄參一錢半、大黃一錢、朴硝一錢、牛旁一錢半、銀花一錢半、淡竹一錢、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第4
舊主普壇民俗與宗教
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Title:
舊主普壇
Description:
「舊主普壇」,為雞籠中元祭主普壇歷程中,於1929年(昭和4年)完成的永久性固定建築,壇址座落在今仁愛區忠四路上(昔日高砂公園內);稱其為「舊」,是為了與1974年(民國63年)新建的主普壇作
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Title:
高雄道德院大人科第一〇三號
Description:
沉香一錢、烏藥一錢。水煎泡小童便服之。
沉香,可以溫暖脾胃,也可以行氣調理氣機,來達到止痛的效果。烏藥辛散溫通、散寒行氣。童便(童子尿),能清熱、瀉火、退熱。全方可溫暖脾胃腎臟,同時也能調理氣機
大武壠小林平埔夜祭民俗與宗教
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Title:
大武壠小林平埔夜祭
Description:
大武壠小林平埔夜祭(以下簡稱小林夜祭)是高雄市甲仙區小林聚落的重要慶典,也是高雄市平埔族文化的重要代表活動。小林夜祭舉辦於每年的農曆9月15日,對小林人而言,夜祭的意義及重要程度猶如漢人過年一
豐田地神民俗與宗教
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Culture_Place222340
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Title:
豐田地神
Description:
地神是日本人於農村設置的戶外守護神,為白狐狸得道成仙的化身,類似台灣傳統習俗中的「地基主」,日本人也設香案、金爐並膜拜地神。豐坪村的地神原先坐落於豐正路與豐坪路交叉口,1970年當地村民集資,為地
慈生宮幼科第三十三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第三十三方
Description:
熱在上焦。寒歸下部。
利濕為先。脾土自固。
泡朮一錢、丹皮錢半、山豆根錢半、川朴七分、淮山二錢、澤瀉錢半、薏仁錢半。加燈心一丸為引。
淮山(山藥)、澤瀉、薏仁、泡朮(蒼朮)皆為健脾利濕的中藥
內媽祖廟眼科第六三號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第六三號
Description:
升麻一錢、甘草一錢、白芍一錢、刈根一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第63首藥籤。升麻、刈根(葛根),在傳統中醫典籍中均有促進體腔中氣血向上向外推送的效果,配上白芍增強歛陰來輔助
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Title:
1967年新建長光天主堂
Description:
照片為1967年新建長光天主堂祝聖啟用典禮留影。長光天主堂隸屬長濱堂區,舊名石坑天主堂,於1957年11月祝聖啟用,之後因教友逐漸增多,白冷會彭海曼神父(Rev. Hermann Brun, SM
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Title:
小門村震義宮的歷史(三)
Description:
大正6年(1917年6月8日),<臺灣總督府府報>第1308號公告的漁業免許,居住於小門2番戶的章江有一口石滬係位於成硐宮口。小門村的小地名宮口,係位於社區活動中心西南,成硐宮可能是當時小門震義宮的前
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七號
Description:
作事當存一點天,世間百行孝為先。綱常憾悟移禍福,懺悔前愆積善緣。
會方解曰,無方。
並非所有藥籤都會有處方,有些可能是對求籤者的開導,本籤的白話意思為:百善孝為先,要心存善念,多做好事福社會大
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Title:
南竿金板境天后宮天上聖母像
Description:
位於連江縣南竿鄉的金板境天后宮神像,是馬祖地區目前少有的泥塑神像,
金板境天后宮的天上聖母神像,高110公分,面寬53.5公分,深度52.5公分。依據《「107年連江縣金板境天后宮指定一般古物2
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十首
Description:
武夷、爐會、老蓮、青皮、三靈、莪朮、胡連、檳榔、甘草各五分、陳皮壹錢、麥芽壹錢、玉香壹錢。水一碗煎五分。
武夷,也就是產於武夷山的大紅袍茶葉,有活血、祛風、利濕的功效。爐會(蘆薈),瀉下藥物,可
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