通梁村保安宮「神明顯應」匾額上下款民俗與宗教
「通梁村保安宮「神明顯應」匾額上下款民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object309743 ， 欄位Id的內容是309743 ， 欄位Title的內容是通梁村保安宮「神明顯應」匾額上下款 ， 欄位Description的內容是
本圖為通梁村保安宮「神明顯應」匾額上下款之照片，清朝總兵為感念王爺神蹟，特頒贈「神明顯應」匾額一塊，其意義主要是訴說宗教故事，神明大發慈悲起雲降雨，顯示其佛法無邊 其意義主要是訴說宗教故事。本匾遂於光緒14年（1888）由胡德興、程起鶚敬立。匾額上款內容為：光緒戊子季秋吉旦。本文圖片來自於《硓古石》季刊第52期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄（下）〉，作者為王滋敏及吳培基。文章分為上下篇，此為下篇，續論白沙鄉光復以前的匾額，並且以照片保存匾額、碑誌、石敢當、宮廟之外觀，紀錄澎湖縣的歷史以及文化資產。
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Title
通梁村保安宮「神明顯應」匾額上下款
Description
本圖為通梁村保安宮「神明顯應」匾額上下款之照片，清朝總兵為感念王爺神蹟，特頒贈「神明顯應」匾額一塊，其意義主要是訴說宗教故事，神明大發慈悲起雲降雨，顯示其佛法無邊 其意義主要是訴說宗教故事。本匾遂於光緒14年（1888）由胡德興、程起鶚敬立。匾額上款內容為：光緒戊子季秋吉旦。本文圖片來自於《硓古石》季刊第52期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄（下）〉，作者為王滋敏及吳培基。文章分為上下篇，此為下篇，續論白沙鄉光復以前的匾額，並且以照片保存匾額、碑誌、石敢當、宮廟之外觀，紀錄澎湖縣的歷史以及文化資產。
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2020-03-31T15:04:12
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民俗與宗教
「通梁村保安宮「神明顯應」匾額上下款民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第五十八首
Description：
鳳退、山查、扁豆、紫蘇、各四分、風蔥一枝。水不拘煎服。
鳳退又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜，可以治療咽喉疼痛，瘡瘍潰爛也可以外用。山查（即山楂）可以幫助腸胃消化分解推積的肉類食物
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第九首
Description：
洋參、白朮、白茯、甘草、半夏各五分、蜜柴、白芍、釣藤各一錢、陳皮四分。水六分煎三分。
西洋參，氣陰雙補的藥物。白朮與白茯苓可以保護脾胃功能。甘草，可顧護脾胃的功能。半夏，燥濕化痰藥物，可以止嘔。
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Title：
豐田碧蓮寺完整石燈
Description：
豐田碧蓮寺（豐田神社）兩側的石燈為日本神社象徵光明的聖物，豐田神社於大正4年（1915）6月5日鎮座，社格為無格社，祭神為開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命）、北白川宮能久親王。石燈原座落參拜道沿
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Title：
六房天上聖母男科第二十五首
Description：
褻瀆三光惹罪愆。呵風罵雨怒蒼天。如今既向吾提醒。悔過修功慎勿延。敬惜字紙於重五谷，戒殺生靈淨灶君。
孝悌當行印送善書。無方。
本籤的白話意思是，由於抽到此籤的人褻瀆三光、不敬蒼天，需要誠心悔過
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Title：
西衛宸威殿牌匾0010（德被蒼生、威鎮澎瀛）
Description：
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有，題詞「德被蒼生」、「威震澎瀛」兩座。上款：祝西衛宸威殿入火落成誌慶題詞：「德被蒼生」下款：馬公東甲北極殿爐下眾弟子敬獻民國九十二年歲次癸未陽月吉旦上款：恭祝西
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第二首
Description：
白朮、土茯、淮山、各一錢、甘白菊、各四分。水碗二煎四分。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。土茯苓，清熱解毒藥物，兼可以利尿，長於治療瘡癰腫痛，古人曾用土茯苓治療過梅毒，但現今多
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Title：
臺之女巫常為人治病、託訴幽冥事 臺灣紀事附錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
今臺中女巫，強半不假師授，至時輒有神附其身，常為人家治病，與託訴幽冥事，有驗有不驗。鬼神以生人代之，理雖迂誕，惟事有徵信，故民間婦女奉祀尤虔，謹厚者亦復如之。
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌首
Description：
金蟬四隻、香附一錢半、神粬一錢、金英根一錢、仙查一錢半、甘草五分、麥芽一錢半、薄荷一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第8首藥籤。金蟬（蟬蛻），可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用。香附，理氣
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第四二號
Description：
川蓮、大黃、胆草、柳支黃各一錢、舊鐵釘一支。水不拘煎服。
看病人強弱加減。川蓮（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除脾胃的濕熱。大黃，通便瀉下，活血化瘀。胆草（龍膽草），
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_王船-王船上與王船廠內配置眾神
Description：
此為臺南市安定區蘇厝長興宮於2000年（歲次庚辰）舉辦「瘟王祭」王醮時，配置於王船上的紙紮神像與王船廠內供奉之眾神明照片。
王船為千歲爺代天宣化旅途中的交通工具，因而王船的建造與船上配備，皆與一
聖帝廟女科第63首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第63首
Description：
血滯心頭氣不行，玄脂果沒炒方成。倘云腹痛最宜此，和酒微煎症自輕。
玄明錢二、靈脂錢二、草菓一錢、沒藥一錢、另用艾心炒茶油梯心胸二次。爐丹一包，化單合水一碗煎四分、連飲二服。
玄明粉為芒硝去除結
松山進安宮男科第四六號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第四六號
Description：
大舊元四錢、淮山二錢、牛七錢半、山茱肉二錢、茯苓二錢、澤舍二錢、丹皮錢半。水一碗四分煎七分渣碗二煎六分。
大舊元指的就是熟地，長於補腎。山萸肉也能補益肝腎，用於肝腎陰虛。淮山也就是山藥能補脾胃以
聖帝廟男科第74首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第74首
Description：
肺癆實熱嗽難調，氣喘咳痰化不消。悶滿胸懷心鬱結，咽喉壅塞痛臍腰。
知母一錢、貝母一錢、黃岑一錢、桔紅一錢、甘草一錢、天文冬錢半、麥文冬錢半、雙白錢半。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾壹首
Description：
陳皮二錢、桔梗一錢、川貝五分、桑白皮一錢半、半夏七分、薄荷一錢、木通一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第41首藥籤。陳皮，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行，配合桔梗
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Title：
仲山出錢買藥來救濟百姓 臺灣通史卷三十五 台灣文獻史料叢刊
Description：
兵燹之後，繼以大疫，仲山捐款周恤，購藥以濟，人感其惠。
慈生宮婦科第五十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第五十九方
Description：
肺金缺水。水炎爍之。
調和中道。自有生機。
玉竹二錢、杏仁二錢、百合二錢、沙蔘二錢、白芍錢半、麥冬一錢。煎服。
身體的肺為嬌臟，當肺金生水不足則產生相對的燥熱傷肺陰，身體可能會有燥咳，口乾與
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Title：
進盛師的鳳凰牡丹屏風作品
Description：
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承（下）〉一文，紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作，照片為進盛師的鳳凰牡丹屏風作品，位於原文的第八頁。
洪進盛師傅為朝陽里人，生於民國四
聖帝廟男科第19首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第19首
Description：
發熱耳聾口舌焦，陽明不退實難調。心頭悶亂津枯渴，速即求神化劫消。
柴胡錢半、半夏錢半、黃岑一錢、甘草一錢、正吧參一錢、生羗一錢、大棗三個去核。爐丹一包，化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。
此方
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Title：
馬祖東引的直立式墓碑墳墓
Description：
馬祖墓葬型態多元，不少墳墓是融合鄰近的閩東文化，還能看到台灣閩南匠師手藝，然而亦有少部分的墳墓不屬於這兩種體系，位於東引的直立式墓碑墳墓就是如此。
在2016年由寓山文化工作室調查的《連江縣北竿
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第五十九號
Description：
茵陳二錢、赤苓二錢、白朮二錢、知苓八分、澤舍五分、油桂三分、灯心十條。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。此方即張仲景《金匱要略》中，著名的茵陳五苓散，由茵陳蒿加上五苓散。五苓散（赤茯苓、白朮
慈生宮婦科第八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第八方
Description：
汝以咒罵為常。天以病痛罰汝。
急須改過遷善。或可減輕而已。
本籤是對求籤者的規勸，希望求籤者盡早改掉易怒善罵的脾氣，身體的毛病自然可以消失。中醫理論而言，異常的情志活動會導致身體氣機的紊亂而造
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一O八首
Description：
萊服五錢、灯心一把、冰糖四錢。煎湯為茶。
萊服子，即蘿蔔子，可止咳化痰、幫助改善消化不良。灯心草，清熱藥物，主要用於清心火，另有利尿的功效。冰糖，可以滋潤肺部，也可以滋潤脾胃，是一個很好的養生食
慈生宮幼科第六十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第六十七方
Description：
病本無妨。何須驚慌。
吉人天相。其道大光。
瓜蔞子錢半、枯芩一錢、前胡錢半、川古一錢、益元散錢半、麥冬一錢、桔梗錢半。煎服。
瓜蔞子可以清熱化痰，寬胸散結，益元散為天水散加入辰砂，燈心湯調服
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第三四號
Description：
川蓮四分、黃柏五分、枳壳一錢、神粬七分、黃岑七分。水一碗煎五分。
黃岑（黃芩），川蓮（黃連），黃柏，合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效。其中，黃芩清肝火，黃連清心火，黃柏
豐田碧蓮寺藥師如來佛民俗與宗教
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Title：
豐田碧蓮寺藥師如來佛
Description：
寺內藥師如來佛，移民村時期，原安座於森本村村口戶外（現壽豐國中附近），主要目的為守護村民，免受傳染疾病所害，碧蓮寺興建後，村民為顧及藥師如來佛，常期受到日曬雨淋之苦，以及為表對佛、神之尊重，於是請入寺
祭灶民俗與宗教
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Title：
祭灶
Description：
馬祖人把廚房叫作「灶前」，灶神又稱灶君，灶神的夫人則稱為灶媽。民間傳說，家家戶戶都有一對灶神「灶君與灶媽」，是玉皇大帝派到人間的「駐戶大使」，負責監督各家戶一言一行，每年農曆正月四日到任，至年前農
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第二二首
Description：
金蟬三個、六味三分、柿蒂三個。水一碗煎五分。
金蟬（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用；此外，還可以清肝火，達到明目的效果。六味，指的是六味地黃丸，
廖府先生廟第二九號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第二九號
Description：
升麻錢半、京芥錢半、前胡錢半、生甘一錢、木通錢半、牛旁錢半、半下二錢、連召錢半、只壳錢半、桔梗二錢、葛根錢半、淡竹錢半、防風錢半、卜荷錢半。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。升麻，清熱解毒藥
大甲鎮瀾宮眼科第27號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第27號
Description：
蛇退一錢、天花一錢、羊肝一錢。泔水燉服（用二次米）。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。蛇退（即蛇蛻）能袪風定驚，天花（即天花粉）能清熱養胃陰，羊肝是傳統中醫常用的眼科用藥，如《隨息居飲食譜》
大甲鎮瀾宮眼科第14號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第14號
Description：
金蟬十隻、金蝎二隻、當歸一錢、車前一錢、杏仁一錢、防風七分、白菊七分、羌活七分、京芥七分、卜荷四分、甘草四分、白芷四分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。金蟬（即蟬蛻）、防風、白菊、羌活、京
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