興仁濟陽堂蔡氏宗祠－捐款芳名錄（民國103年）民俗與宗教
「興仁濟陽堂蔡氏宗祠－捐款芳名錄（民國103年）民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object306927 ， 欄位Id的內容是306927 ， 欄位Title的內容是興仁濟陽堂蔡氏宗祠－捐款芳名錄（民國103年） ， 欄位Description的內容是
馬公市興仁里濟陽堂蔡氏宗祠，位於澎湖縣馬公市興仁里3鄰双頭掛28號，蔡姓為興仁里第一大姓，民國93年共計249人左右。興仁里舊名為雙頭掛或雙頭跨，據蔡光庭老師調查雙頭掛社始祖蔡鳴震（士長），係浯江、瓊林（新倉三房）17世祖，明崇禎17年（1644）徙澎。按道光年間，開澎進士蔡廷蘭係雙頭掛蔡氏6世裔孫。
興仁里濟陽堂創建於乾隆34年（1769），由蔡氏先祖蔡克舉、蔡君輔聚議創建，後經幾次修建，於民國61年（1972）大整修，另於民國103年(2014)年再度重建，至今民國108年(2019)尚未重建。而民國61年（1972）的修建為濟陽堂的分水嶺。以前本堂僅興仁里蔡姓族人的家廟，於每年春、秋二季祭祖。民國61年（1972）修建時同時成立「澎湖縣濟陽柯蔡宗親會」。每年春祭擴大為全縣柯、蔡代表在此祭祖，也邀請全省柯蔡宗親會理事，冬季則維持僅由興仁里蔡姓族人祭祖。至於祭祖經費，由四房族長輪流主祭，由輪到的人負責經費的籌措與辦理(許雪姬總編纂；顏尚文編纂，2005)。
此圖為民國103年（2014）興仁里濟陽堂蔡氏宗祠重建捐款芳名錄，金額合計為13,357,500元。
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興仁濟陽堂蔡氏宗祠－捐款芳名錄（民國103年）
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馬公市興仁里濟陽堂蔡氏宗祠，位於澎湖縣馬公市興仁里3鄰双頭掛28號，蔡姓為興仁里第一大姓，民國93年共計249人左右。興仁里舊名為雙頭掛或雙頭跨，據蔡光庭老師調查雙頭掛社始祖蔡鳴震（士長），係浯江、瓊林（新倉三房）17世祖，明崇禎17年（1644）徙澎。按道光年間，開澎進士蔡廷蘭係雙頭掛蔡氏6世裔孫。 興仁里濟陽堂創建於乾隆34年（1769），由蔡氏先祖蔡克舉、蔡君輔聚議創建，後經幾次修建，於民國61年（1972）大整修，另於民國103年(2014)年再度重建，至今民國108年(2019)尚未重建。而民國61年（1972）的修建為濟陽堂的分水嶺。以前本堂僅興仁里蔡姓族人的家廟，於每年春、秋二季祭祖。民國61年（1972）修建時同時成立「澎湖縣濟陽柯蔡宗親會」。每年春祭擴大為全縣柯、蔡代表在此祭祖，也邀請全省柯蔡宗親會理事，冬季則維持僅由興仁里蔡姓族人祭祖。至於祭祖經費，由四房族長輪流主祭，由輪到的人負責經費的籌措與辦理(許雪姬總編纂；顏尚文編纂，2005)。 此圖為民國103年（2014）興仁里濟陽堂蔡氏宗祠重建捐款芳名錄，金額合計為13,357,500元。
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2020-01-06T10:59:33
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民俗與宗教
「興仁濟陽堂蔡氏宗祠－捐款芳名錄（民國103年）民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
慈生宮婦科第六十二方
Description：
鮮土地骨五錢、茅根三錢、陳皮錢半。煎湯熱痰困蔽最善。
此方可應用在婦女更年期泌尿系統的陰虧濕熱發炎疾病。故處方中以地骨皮清泄肝腎虛熱，兼可生津止渴；白茅根清肺胃膀胱之熱；陳皮燥濕化痰，理氣健脾。
廣興天主堂民俗與宗教
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Title：
廣興天主堂
Description：
照片為鹿谷鄉廣興天主堂，於1957年至1960年間由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle）所拍攝，圖中可見廣興天主堂沒有高聳的鐘塔或華麗繁複的裝飾，外觀簡樸且實用，臺
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Title：
聖帝廟女科第63首
Description：
血滯心頭氣不行，玄脂果沒炒方成。倘云腹痛最宜此，和酒微煎症自輕。
玄明錢二、靈脂錢二、草菓一錢、沒藥一錢、另用艾心炒茶油梯心胸二次。爐丹一包，化單合水一碗煎四分、連飲二服。
玄明粉為芒硝去除結
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Title：
利澤簡永安宮供桌頂桌
Description：
利澤簡永安宮在1928-1930（昭和8-10）年間進行重修，將近落成之際，即有信眾捐資敬獻廟內所需之供桌或宗教祭祀器具。此張供桌為頂桌，為1930（昭和5）年秋季時，由五結庄信士黃懋德、黃禮記、
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅九首
Description：
桑葉二錢、白菊、下枯草、香附各八分、木賊壹錢、當歸七分、甘草五分。水一碗煎五分。
桑葉、白菊花、木賊、下枯草（夏枯草）有疏風清熱，清肝明目的作用。香附疏肝理氣、止痛。當歸補血、活血、止痛。甘草生
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十八號
Description：
鼻疔生於鼻孔中，鼻竅腫引腦門強。甚則唇腮俱浮腫，蟾酥宜服可收功。
硃砂一錢、胆几三分、京墨三分、蟾酥一分、射香三厘、朱血竭一錢、共末。凉水調成錠塗之。
鼻疔長在鼻孔中，會使鼻涕往腦門倒流，嚴重
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Title：
利澤簡永安宮步口廊員光木雕
Description：
臺灣傳統廟宇建築步口廊步通下方員光材通常是匠師表現其木雕技藝最重要之處，多採人物戲齣透雕。龍邊員光主題為《封神演義》第34回「飛虎歸周見子牙」，畫面中央為哪吒，手持乾坤圈與混天綾，腳踩風火輪。與哪
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Title：
南竿津沙境天后宮二將軍
Description：
位於南竿津沙境天后宮的左神龕供奉津沙守護神「二將軍」，相傳為鳥神，守護海上漁民的安全與豐收。津沙最早的廟宇主要祭祀天上聖母、五顯神君和福德正神。二將軍原本位於海邊小廟，傳說從中國大陸原鄉筱澳飛香爐
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Title：
通梁村保安宮外觀
Description：
本圖為白沙鄉通梁村「保安宮」外觀之照片，通梁村的保安宮建於順治2年（1645），迄今已有三百餘年歷史，據廟宇重建碑記：主神原奉黑府千歲，後因迎王留任，才遵神示改以康府三位王爺為鎮殿主神，聖誕祭祀時
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第六十三首
Description：
鹿仔草三分、泉神粬七分、炒薏仁四分。水不拘煎服。
鹿仔草，構樹的葉子，以前農家常用來餵養豬隻及牛隻，可以用來清熱涼血，外用可以消腫。神粬，助消化藥物，腸胃中有消化不良的食物都可以透過神粬來加速消
聖帝廟男科第18首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第18首
Description：
汗後煩邀，病凝上焦。欲貪冷水，胃火難消。
豬苓二錢、澤舍二錢、白朮二錢、白茯二錢、桂枝一錢。爐丹一包，化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。
本方即醫聖張仲景《傷寒雜病論》的五苓散，用於感冒頭痛發
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Title：
高雄道德院眼科第四十八號
Description：
車前一錢、石斛一錢、硃砂一錢、沉香一錢、兔糸一錢。水碗二煎六分。
車前子利尿通淋，清肝明目。石斛補腎益陰。硃砂鎮心安神（註：硃砂含汞，現已禁用），清熱解毒。兔糸（菟絲子）滋補肝腎。沉香行氣止痛，
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Title：
明太監王三保植薑岡山上可瘳百病 重修臺灣府志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description：
三保薑：鳳山縣地方有之．相傳明太監王三保植薑岡山上，至今尚有產者．有意求覓，終不可得．樵夫偶見，結草為記；次日尋之，弗獲故道．有得者，可瘳百病。
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第六一首
Description：
烏豆、竹癀、亡花各五分、黃岑、川蓮、甘草、朴消各三分。不論水。
烏豆用來補益肝腎，祛風解毒。竹癀（天竹黃）是竹子的分泌液，乾燥後的塊狀物，有清心化痰的效果。亡花（密蒙花）是常用的明目要藥，配上黃
嵵裡萬善宮萬善爺神像民俗與宗教
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Title：
嵵裡萬善宮萬善爺神像
Description：
嵵裡萬善宮位於漁工新村東側，是嵵裡南甲和東甲的甲頭廟；據馬公市各里人文宗教叢書所載，此廟所在地鄰近嵵裡、井垵的墓葬區，從清朝就建廟來祭祀孤魂野鬼。早年的萬善宮位在舊嵵裡國小西側，是一間1公尺高的小
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Title：
南竿津沙境天后宮擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣南竿鄉津沙村105號，主祀天上聖母，龍邊左一神龕奉祀白馬尊王，龍邊左二神龕奉祀五顯神君，虎邊右一神龕奉祀二將軍，虎邊右二神龕奉祀福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第七首
Description：
蜜柴四分、箔荷二分、甘草四分、麥文六分、支子五分、鈎藤八分、灯心十條、淡竹葉三片。水六分煎三分。
蜜製柴胡，一般感冒可以使用，另可以退熱，尤其適合一般感冒有發燒時。箔荷（即薄荷），其氣芳香，用於
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Title：
澎湖縣案山里北極殿的交陪關係(歐永來與林千發口述)
Description：
澎湖縣案山里北極殿因與安宅里周王廟、重光里威靈殿請求同一艘王船上的客神王爺留祀廟中，而展開三廟的交陪關係。案山北極殿與安宅周王廟仍是至交關係，但與重光威靈殿的交陪則已中斷，雙方因祭祀活動發生誤解，而導
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第三八號
Description：
桔洛、絲瓜洛、蓁皮、苓皮、伏皮、羗皮、桑皮各一錢。水一碗煎五分。
本方由太平惠民和劑局方的五皮飲加減變化而來。方中苓皮（茯苓皮）、健脾滲濕；桔洛（橘絡）理氣醒脾化濕、濕去則不致聚而成水；桑皮（桑
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Title：
djemuljat（刺福球）─刺球架與祭竿
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前十天都透
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四十一號
Description：
連召八分、京芥八分、防風五分、川連五分、大青葉五分、卜荷三分、西角三分、牛旁四分、黃岑一錢、蘆根一錢、灯心十條。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。連召（連翹），清熱藥物。京芥（荊芥），防風，
梧棲朝元宮第四五方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第四五方
Description：
生芍錢半、條芩二錢、黃連一錢半、梹榔一錢半、甘草六分、酒軍一錢、青皮二錢、連召一錢半、銀花錢半、黃柏一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第45首藥籤，為「芍藥湯」加減。本方與治療痢疾的名方「芍藥湯」
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第二八號
Description：
神壳一錢、六味四分、甘草五分。水碗四煎七分。
神壳（神粬），消食藥物，腸胃中有消化不良得食物都可以透過神粬來加速消化，效果神速。六味，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十一號
Description：
升陽調經瘰癧明，病源起礎由胃經。斯方煉丸時時服，雖無全功亦安寧。
升麻二錢、連喬二錢、桔梗二錢、黃連二錢、三稜二錢、刈根二錢、甘草錢半、知母一錢、川貝二錢、黃岑五錢、黃柏二錢、龍胆草五錢。煉蜜為
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Title：
六房天上聖母婦科第五十首
Description：
只問心兮病自除。神仙鑒察必無私。如今若不回頭轉。忤逆仍然禍不移。
棗仁一錢半、車前子一錢半、麥文冬一錢半、茯神一錢半、舊地二錢、遠志一錢、天文冬一錢、淮山一錢、吧參一錢、五味子六分、甘草六分。藥
慈生宮幼科第四十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第四十二方
Description：
科場蠟燭。臨睡照之。
午前子後。法最相宜。
科場為古代科舉考試的地方，籤文的意思是說，可用科場考試時的蠟燭，於午時（早上11時至下午1時）或子後（深夜11時至半夜1時）在睡前點亮照光，可改善您
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅一首
Description：
黃岑、藍色菊各壹錢、白菊、柴胡各壹錢。水一碗煎五分。冲油虫沙分半、黃金散五分。
黃岑（黃芩），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除身體肝肺的濕熱。藍色菊、白菊，疏散風熱的藥物，熱
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Title：
女巫為生病的人祈求康復 中山傳信錄卷第六 台灣文獻史料叢刊
Description：
女巫為人祈疾者，曼聲唄誦徹夜，無鼓樂。
慈生宮外科第六十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第六十二方
Description：
火退病昏昏。氣弱不提神。
病後宜補養。庶可保其身。
北蓍、歸身、白朮、智仁各二錢、茯神三錢、防黨三錢。水煎服。
當病人體內的熱邪逐漸退了之後，因為疾病的過程，會損耗身體的正氣，因此病人會昏昏
「搶救」天后宮的簡報民俗與宗教
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Title：
「搶救」天后宮的簡報
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第二屆之文章「澎湖各地「起新宮」的省思- 以安宅周王廟為例」，照片為「」。安宅周王廟落成於民國58年，宮廟的興建除了須仰賴名師和技術，在人力方面，當時則是由村民擔任
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