大南庄中福德祠民俗與宗教
「大南庄中福德祠民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object661943 ， 欄位Id的內容是661943 ， 欄位Title的內容是大南庄中福德祠 ， 欄位Description的內容是
番社嶺以劉姓為主，上(頂)社以鄭姓、劉姓、詹姓為主姓，下社以劉姓為主，而舊、新店以劉姓居多，據說劉家祖先第十二世紀劉延林先生，二百餘年前從彰化縣員林田中央移居至此食水嵙溪上游之番社嶺，開創至今，人文蔚起，英才輩出。當地有個傳說：此土地公廟，在民國五十年前是「坐北朝南」，不知何時土地廟後方做了一座墳墓，後因連續三個任內村長死亡，土地公神像不易而飛，直到一位住在番社嶺的劉曾桂英女士，從田裡工作要回家時，在食水嵙溪中看見土地公被丟在溪中用石頭給壓住，趕快抱起請回土地公廟，而後大南村洪府王爺公才托夢給村人，說明因土地廟坐向不對，土地公香爐內遭人放置狗牙的符咒，後來村民才將狗牙取出，由十二個生肖的人圍住油鍋，將狗牙用油炸過後，並且將土地公廟改建為「坐西朝東」，於民國五十七年落成，從此以後任內的村長都平安無事。
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Title
大南庄中福德祠
Description
番社嶺以劉姓為主，上(頂)社以鄭姓、劉姓、詹姓為主姓，下社以劉姓為主，而舊、新店以劉姓居多，據說劉家祖先第十二世紀劉延林先生，二百餘年前從彰化縣員林田中央移居至此食水嵙溪上游之番社嶺，開創至今，人文蔚起，英才輩出。當地有個傳說：此土地公廟，在民國五十年前是「坐北朝南」，不知何時土地廟後方做了一座墳墓，後因連續三個任內村長死亡，土地公神像不易而飛，直到一位住在番社嶺的劉曾桂英女士，從田裡工作要回家時，在食水嵙溪中看見土地公被丟在溪中用石頭給壓住，趕快抱起請回土地公廟，而後大南村洪府王爺公才托夢給村人，說明因土地廟坐向不對，土地公香爐內遭人放置狗牙的符咒，後來村民才將狗牙取出，由十二個生肖的人圍住油鍋，將狗牙用油炸過後，並且將土地公廟改建為「坐西朝東」，於民國五十七年落成，從此以後任內的村長都平安無事。
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2021-01-26T02:22:44
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民俗與宗教
「大南庄中福德祠民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
平埔文物：陶罐民俗與宗教
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Title：
平埔文物：陶罐
Description：
陶罐，目前置放於台東縣長濱鄉忠勇國小(已廢校)文物室內，由台東縣長濱鄉公所管理。
此陶罐的材質是陶製品，是手工製，但經慢輪修整。製作方式材料為一種紅粘土，呈磚紅色，配以一定量的沙，拌透揉均，用木
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七九首
Description：
六味四錢、冬瓜七條。不論水煎。
六味丸，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾耳鳴等等。冬瓜，清熱利尿，解暑。
本首藥籤出自臺南學甲「
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾肆首
Description：
前胡一錢、枳壳一錢、杏仁一錢、刈根一錢、桑白一錢半、紫蘇一錢、桔梗一錢、甘草五分、川朴一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第114首藥籤。前胡，可以化痰止咳，調降肺部氣機。川朴（厚朴），枳
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Title：
高雄道德院大人科第五九號
Description：
四神粉五分、松花粉三分、柿棵一個。水朕服之。
四神粉（四神湯磨成粉），四神湯組成為，茯苓，山藥，蓮子，芡實，可以促進脾胃功能，加速水濕代謝。松花（指松樹的花粉），可以袪除風邪，外用可以收斂分泌物
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第二二號
Description：
元參一錢、白菊一錢、蓮子心五分。煎作茶服。
元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用於咽喉腫痛。白菊花，疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，處理肝火上衝導致的看不清楚的問題。蓮子心，
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第四十四首
Description：
茯神、歸中、兔絲、枸杞、伏盆、故紙、車前、甘菊各一錢、熟地三錢。水一碗半煎七分。
茯神有寧心安神之功。當歸、熟地滋陰補血。菟絲子、枸杞、伏盆（即覆盆子）滋補肝腎。故紙是補骨脂的別稱，可以補腎助陽
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Title：
內媽祖廟大人科第二九號
Description：
木通一錢、甘菊一錢、只壳一錢、淮山一錢、甘草四分。水碗四煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第29首藥籤。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。甘菊（菊花），疏散風熱的藥
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564617
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第57號
Description：
洋參一錢、當歸一錢、乙厘錢半、谷貞錢半、川芎八分、蒼朮一錢、羊肝一個。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。西洋參有補氣益陰之功效。當歸養血活血。乙厘（刺蒺藜）平肝解鬱、活血祛風、明目。谷貞（穀
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237082
Title：
芹壁天后宮的壁面插香香爐
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，北竿芹壁天后宮的偏殿大王宮壁面插香香爐為紅色葫蘆造型。葫蘆相傳為神仙的法寶，具有收妖除邪、納福及生命綿
宜蘭昭應宮正殿步口員光民俗與宗教
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Culture_Place604482
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604482
Title：
宜蘭昭應宮正殿步口員光
Description：
員光，為臺灣傳統建築縱深面向兩根較近之柱子間通樑下方的木作構件，以穩定樑柱，通常施以透雕，也是表現木雕技藝表現之處。宜蘭昭應宮正殿步口員光，位於步通下方，龍虎兩邊主題不同。
龍邊員光主題
竹山天主公教會教友留影民俗與宗教
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599329
Title：
竹山天主公教會教友留影
Description：
照片為1956年竹山天主堂教友們於天主公教會新修的神父宿舍前之合影，照片上記有：「1956年5月27日竹山天主公教會教友堅振留念」。由於初期的新教友，必須先經過一段時間修習《聖經》成為慕道友後，最
神豬民俗與宗教
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660511
Title：
神豬
Description：
民間建醮與普渡盛會中，與主神表示虔誠，獻以全豬羊為主要祭品。因此飼養豬公參與神豬競賽，競爭激烈。神豬重量必須千斤以上，豬無法自己行動，必須由養豬人幫牠洗澡、供雞蛋人蔘汁等飼料照顧。此照片為1916
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Title：
頭城慶元宮文昌帝君倉頡夫子神位
Description：
頭城慶元宮在正殿虎邊神龕奉祀有文昌帝君倉頡夫子神位，此神位為縱長形木牌，陽刻以「先師倉頡夫子 梓潼文昌帝君 二聖之神位」，木牌邊框為捲草紋，頂端中央雕以朝日，底端中央雕以花卉。
頭城慶元
馬祖生育習俗：禁沖民俗與宗教
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Culture_Invisible156844
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Title：
馬祖生育習俗：禁沖
Description：
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望新生兒能平安長大。像是有新生兒的家庭會在門口寫上弄璋或弄瓦，提醒左鄰右舍經過時要輕聲細語，避免孩子的元神受到驚嚇，或沖到邪神惡煞。
慈生宮幼科第八十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第八十八方
Description：
陰陽不和。寒熱不調。
除寒降火。善法能消。
川芎錢半、茵陳二錢、採粬二錢、土古二錢。益元散二錢、白芍錢半、酒芩八分、薄荷四分。陰陽水煎服。
川芎，為頭痛常用藥物。茵陳，清熱藥物。採粬（神粬）
馬祖生育習俗：三旦民俗與宗教
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Culture_Invisible156846
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156846
Title：
馬祖生育習俗：三旦
Description：
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望嬰兒能平安長大。新生兒出生後在第三天會由「好命人」洗澡換衣，並且家裏要為新生兒宴請本家與親戚慶祝新生兒誕生。
根據97年連江縣民
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—十三艙
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後，由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件，稱為王船十三艙，位於船身前半，下方左右分別為水手住艙之東貓籬與西貓籬，距離甲板有一段距離
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一一二首
Description：
沉香末一錢、大棗、一粒。為湯調服。
沉香，是行氣、止痛、止嘔、平喘的藥物。大棗，可以補養脾胃的氣、補充營養，也可以緩和沉香的藥性。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存
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Title：
興濟宮保生大帝外科第廿三首
Description：
棕皮毛一把，燒灰存性，研味泡薄酒服，不可大熱食。
「燒黑存性」或「燒灰存性」是一種中藥的炮制方法，即將藥物燒到外部枯黑炭化而能收斂止血，但內裡焦黃仍能具有藥物原本的氣味與功效。棕皮毛是中藥中的棕
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Title：
六房天上聖母男科第七十四首
Description：
虛勞實熱嗽難調。氣喘咳痰化不消。悶滿哀懷宜遠慾。咽喉壅塞痛臍腰。
天文一錢半、雙白一錢半、麥文一錢半、知母一錢、貝母一錢半、黃芩一錢、桔紅一錢、甘草一錢。頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本
慈生宮幼科第十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第十三方
Description：
並非邪怪。祖先不安。
宜當祀奉。患自無干。
宜拜當祀祖先、再求。
此籤表示身體上的不舒服不是外來病原造成，中國習俗認為祖先的祭祀影響著後代子孫的興旺、健康、運勢等等，若家中近來有人因不明原因
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Title：
「佛光普照」竹編字藝作品
Description：
「佛光普照」竹編字藝作品，長：60公分、寬：60公分、高：6公分；創作者陳金華，於1994年製作，目前存放於礁溪鄉興農路3號，懸掛在創作者自家客廳牆壁上。 陳金華，人稱阿華仔，為陳進傳《宜蘭縣傳統
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一OO首
Description：
薏仁錢半、茯苓一錢、麥芽八分、川朴一錢、杏仁一錢、白朮一錢。水碗半煎七分。
薏仁，促進脾胃功能，可以利尿，來排除體內不正常蓄積的水濕。薏仁營養價值很高，不僅是治病良藥，也是食療佳品。茯苓可排除體
內媽祖廟大人科第六十號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第六十號
Description：
附子四分、歸中三分、油桂三分、洋參三分、腰內肉一兩。朕一枝香久。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第60首藥籤。附子，溫熱藥物，可以溫散寒邪，也可以大補陽氣，適合用於各種陽虛症狀，如怕冷，面色白等
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第七六號
Description：
生牛乳半飯碗。調燒酒服。
經與其它流傳相近的藥籤（台南保生大帝）比對，此生牛乳應該指的是牛奶糖。抽到此籤的人，可以用熱酒沖化約半個飯碗量的牛奶糖。可補充一點糖份熱量，熱酒可以幫助全身循環通暢。
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第37首
Description：
蝦石羔、甘草各五分、知母六分、川芎三分、桂枝四分、粳米一錢、生姜一片、二枚。水九分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第37首藥籤。此方子由「醫聖」張仲景《傷寒雜病論》中，著名的兩個方
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八首
Description：
防風、川芎、白菊各八分、白芍、當歸、牛旁、乙厘各壹錢、姜活、京芥、獨活、甘草、小荷各五分。水一碗二煎六分。
以防風、牛旁（牛蒡）、姜活（羌活）、獨活、京芥（荊芥）、小荷（薄荷）疏散風邪清利濕熱，
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Title：
六房天上聖母男科第五十九首
Description：
食積傷脾氣力虛。血枯煩燥定神液。心頭悶滿連胸脹。倦憚從來用此施。
舊地三錢、白朮二錢、當歸一錢半、川芎一錢半、白茯苓一錢半、白芍一錢半、吧參一錢、炙草一錢、肉桂六分、黃茋一錢、服三帖。藥頭水一碗
太平麵民俗與宗教
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152281
Title：
太平麵
Description：
太平麵是福州地方的傳統小吃，麵細如絲，紮成一小束一小束，福州話叫「籽」。將麵線煮熟撈起盛入碗中，再放上羊肉 、番鴨肉 、上排豬肉，滴上老酒，由於麵線本身戴鹹味，故食用時無須加鹽。 福州人把麵線從小
新城神社舊址民俗與宗教
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Culture_Place289670
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289670
Title：
新城神社舊址
Description：
新城事件發生後，為了紀念殉難的軍警人員，日本政府於大正3年(1914)建造木造納骨堂，大正9年(1920)又設立「殉難將士瘞骨碑」；後於昭和12年(1937）在舊址西南側(今聖母園)以鋼筋混泥土材質建
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