學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅九首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅九首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object563969 ， 欄位Id的內容是563969 ， 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅九首 ， 欄位Description的內容是
杜仲、歸中各錢半、蓮子、牛七各壹錢。水一碗煎四分。
杜仲，腰痠痛常用。歸中（當歸），補血藥物。蓮子，可以補脾腎，及安寧心神。牛七（牛膝），下肢筋骨藥物，川牛膝常用於引導藥效至下肢，懷牛膝則有滋補筋骨作用。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅九首
Description
杜仲、歸中各錢半、蓮子、牛七各壹錢。水一碗煎四分。 杜仲，腰痠痛常用。歸中（當歸），補血藥物。蓮子，可以補脾腎，及安寧心神。牛七（牛膝），下肢筋骨藥物，川牛膝常用於引導藥效至下肢，懷牛膝則有滋補筋骨作用。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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2021-02-01T11:14:10
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅九首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十七號
Description：
消方散治鈕扣風，止癢散風濕均通。風濕胸脛結聚起，冰流散方治亦同。
荊芥錢半、防風錢半、當歸一錢、生地一錢、蒼朮錢半、蟬退十0、石膏一錢、木通一錢、牛旁錢半、黃柏一錢、條岑一錢、皂角一錢、胡麻仁錢
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四三首
Description：
當歸一錢、姜活、乙厘、金蟬、京芥、甘草各壹錢。共末煎灯心湯泡服之。
當歸補血活血。姜活（羌活）、京芥（荊芥）祛風散寒。乙厘（刺蒺藜）平肝解鬱、活血祛風、明目。金蟬（蟬蛻）發散風熱，明目退翳。甘草
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Title：
西莒田澳境-獨八將
Description：
馬祖西莒島每個聚落於元宵擺暝期間都會請共同信仰神明威武陳元帥來作客，田澳境七尊公眾神偶會輪流給不同聚落使用，1964年西莒各村族群分裂後，七尊公眾神偶經抽籤西邊山與東邊山各分得數尊，另再各自集社添
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Title：
六房天上聖母男科第九十一首
Description：
解鬱除邪先梯。部位以免姿嗟。其症雖急此方。服之降氣清邪。
馬胡二錢、四陳二錢、檀香二錢、砂仁二錢、茯香二錢、白叩二錢、蒼朮一錢、厚朴一錢、沈香八分、甘草八分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
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Title：
北港朝天宮遶境日式商家裝飾紋
Description：
路關是臺灣宗教活動常見用語，包含兩種意義，「路」指遊行隊伍行進的路線，「關」則指路線所經過的廟宇、神壇等定點。廟宇透過公告路關的方式，讓信徒知道本次進香、巡境或繞境活動所經過的路線，以方便當地信徒
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第三十九號
Description：
川連五分、白叩五分、麻黃五分、黃岑八分、枝子錢半、黃柏四分、石羔五分、風蔥一枝。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。黃岑（黃芩），川連（黃連），黃柏，合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火
寒溪村感恩節民俗與宗教
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Title：
寒溪村感恩節
Description：
每到了部落收穫的時期，宜蘭縣大同鄉泰雅族寒溪村就會選擇在夏季農忙收穫結束之後，擇日舉辦感恩節，讓泰雅族的青年能夠了解收穫感恩節文化的內，並透過感恩節來讓族人知道泰雅族過去傳統祖先是懂得分享的民
康樂天主堂民俗與宗教
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Title：
康樂天主堂
Description：
照片中建築為康樂傳教學校旁的康樂天主堂。白冷會在臺東開教之初，所需傳教員，都是由教友中挑選合適傳教員人選，並給予有效率的短期訓練，使其瞭解信仰基本的道理後，回到自己部落向族人講道。此後，白冷會再舉
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Title：
民雄保生大帝廟第十九首
Description：
蒼朮一錢、山查一錢、四陳八分、香附八分、川朴八分。水一碗煎五分，小兒各半。
蒼朮一方面能促進脾胃功能，一方面又能除去容易阻礙脾胃功能的「濕」邪。山查就是山楂，能幫助消化、去除食積。四陳指的是方劑
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十四號
Description：
大八味湯補腎經，須知長服眼光明。盡除冷淚消虛火，能使瞳仁日日清。
蘇淮二錢、棗肉錢半、丹皮二錢、澤舍錢半、舊地三錢、鏡苓三錢、附子八分、油桂五分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
腎藏精主骨生髓，
仿古燈籠花器-8民俗與宗教
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Title：
仿古燈籠花器-8
Description：
林朝欽藝師「仿古燈籠花器-8」一座，直徑：26公分，高度：29公分；以環保手工紙、木屑、寶特瓶為材質，於2012年製作，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽為宜蘭人
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十號
Description：
託裏消毒諸解癰，已成潰滯血難行。斯方服之可穿託，腐肉易脫新肉成。
皂莿一錢、銀花一錢、甘草一錢、桔梗錢半、白芷錢半、川芎一錢、黃芪錢半、當歸一錢、白芍一錢、白朮一錢、人參一錢、茯苓一錢。水碗六煎
內媽祖廟眼科第四七號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第四七號
Description：
知苓、舊地、菖蒲、枸杞、茯盆各一錢、五味四粒。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第47首藥籤。知苓（豬苓）用以利水滲濕。舊地（熟地）、枸杞滋陰補血、益精血。石菖蒲開竅寧神，化濕和胃。茯
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Title：
羅東孔子廟羅東神社石燈籠遺構
Description：
羅東孔子廟在臨北成路入口牌樓兩側，分立一座石燈籠，此對石燈籠原係鄰近日治時期羅東神社所遺存，並被轉用為新建羅東孔子廟之景觀元素。此對石燈籠的各構成部分，自下而上分別有：基礎、下台、竿、中台，「竿」
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Title：
Pakisuwai（娛靈刺球祭典）─刺球儀式進行中（第五天）
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
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Title：
小兒突然生病，焚紙錢禳之即愈，後朔望日拜床公、床婆便無疾病 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
臺地小兒猝有病，老嫗取水一碗，而以三箸立其中；祝之云：如神鬼為祟，當立為豎柱。試之果然，焚紙錢禳之即愈。朔望日早餐，無論腥蔬肴饌，未經人食者，取一、二并飯一盌，置小兒所臥床上，令小兒拜之，曰床公、
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一一一號
Description：
宋陣五分、生姜三片、卜荷二分。◎泡滾水。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。宋陳（陳皮），常用的調理氣機藥物，可用於脹氣、消化不良。生姜，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，是常見的調味品。卜荷（薄
慈生宮外科第二十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第二十四方
Description：
火毒攻心。日夕呻吟。
清涼藥到。價值千金。
木通二錢、麥冬二錢、枝子仁二錢、連喬錢半、地骨三錢、釵斛三錢先煎。水煎服。
本則藥籤，在處理火毒之邪影響了神志的情況。木通可清熱利尿；枝子（即梔子
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒首
Description：
生地一錢半、炙草一錢、白芍一錢、茵陳一錢、當歸一錢、牛七八分、白果一錢、淮山一錢、香附一錢半。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第7首藥籤。香附，理氣兼活血化瘀的藥物，配上當歸、牛七（牛膝）加
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Title：
《硓古石》季刊第16期〈澎湖宮廟小法的普唵祖師之探源〉
Description：
先民渡海來澎植根開墾，必得渡過大海、生存等茫茫危險，過程中扮演心靈寄託的神靈與祖先，不但促成澎湖地區宮廟林立，也帶動了相關活動的興盛與發展。研究考察史料記載中有關普庵師的生平，以及金門和台南兩地的相關
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十一號
Description：
血虧溺小應麻參，水不流通恐聚疫。發熱陰用此品，三劑連進可能堪。
白朮錢半、當歸錢二、麥文錢半、赤苓一錢、條岑六分、灯心七札、地夫子錢二、車前子錢半、正吧參五分。水碗二煎六分、渣碗煎五分、服三帖。
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十二號
Description：
心寒濕熱此方煎，解表三劑所以然。切莫懷疑神鬼事，惟宜養性戒房先。
麻黃八分、蓮召錢二、双白錢二、小豆錢二、甘杏錢二、茯苓六分、大棗三。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二劑。
此藥籤說明：心氣不足
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第六十九首
Description：
玉籌居、清寧丸三錢。白滾水送下。
清寧丸，中成藥名。在清代眼科學專著《銀海指南》中所載之清寧丸，由酒大黃，桑葉，桃葉，槐葉，大麥，黑豆，綠豆，半夏，厚朴，陳皮，白朮，香附，車前所組成，為清熱劑，
內媽祖廟小兒科第三八號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第三八號
Description：
古連三分、四陳三分、甘草三分、馬勃三分、蘇卜五分、姜蚕五分、元參八分、柴胡八分、升麻錢二、桔梗四分、黃琴一錢、板林根五分、連召一錢、灯心三條。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第38
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十七號
Description：
相火冲心夜不眼，腎虛腰痛並頭眩。血虛氣弱兼胃寒，加入符丹緩緩煎。
黃芪三錢、炙草一錢、正吧參錢半、上油桂八分、和符丹連服五帖。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
本方用於過度操勞導致的元氣虛衰。上油桂
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Title：
六房天上聖母男科第九十四首
Description：
消穀療饑化食消。若去洩瀉可兼調。脾虛此味宜三服。胃氣中和順氣招。
只實二錢、白朮三錢、蘇淮二錢、山查肉一錢半、炒谷牙一錢半、吧參一錢、服三帖。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此藥方的功效
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第四十九號
Description：
金桔餅七個、灯心十二條、粗糠平一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。金桔，化痰止咳，此處用金桔做成的餅有類似的功效。灯心草（燈心草），清熱藥物，主要用於清心熱，另有利尿的功效。粗糠，稻米外
宜蘭水燈節民俗與宗教
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Title：
宜蘭水燈節
Description：
「宜蘭放水燈」是噶瑪蘭設廳以來逐漸常態化的祭儀，早期用意在於面對拓墾初期族群間的流血爭鬥，官方藉由超渡亡靈的中元祭典，進行軟性感化、消解衝突，並強調法度，為象徵清朝穩定治理噶瑪蘭的官方儀式。經
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十二號
Description：
神功內託治疽癰，腦項諸發服自平。溫補斯劑裏可託，以助血氣最效能。
人參一錢、附子三分、川芎一錢、歸身一錢、黃芪二錢、白朮錢二、白芍錢二、木香八分、山甲錢半、甘草一錢、陳皮錢半、茯苓錢半、姜三、大
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第四十八首
Description：
蘆根錢半、元參錢二、桑白、黃岑各九分、麥冬八分、杏仁七分、連喬六分、瓜蔞二錢、甘草各五分、前胡四分、桔梗、川連各三分。水一碗煎五分。
蘆根，清熱藥物，兼有止嘔的功效。元參（即玄參），滋陰藥物，另
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