學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅九首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅九首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object563969 , 欄位Id的內容是563969 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅九首 , 欄位Description的內容是
杜仲、歸中各錢半、蓮子、牛七各壹錢。水一碗煎四分。
杜仲,腰痠痛常用。歸中(當歸),補血藥物。蓮子,可以補脾腎,及安寧心神。牛七(牛膝),下肢筋骨藥物,川牛膝常用於引導藥效至下肢,懷牛膝則有滋補筋骨作用。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅九首
Description
杜仲、歸中各錢半、蓮子、牛七各壹錢。水一碗煎四分。 杜仲,腰痠痛常用。歸中(當歸),補血藥物。蓮子,可以補脾腎,及安寧心神。牛七(牛膝),下肢筋骨藥物,川牛膝常用於引導藥效至下肢,懷牛膝則有滋補筋骨作用。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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2021-02-01T11:14:10
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅九首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
冬至粄圓民俗與宗教
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Culture_Place221925
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221925
Title:
冬至粄圓
Description:
粄圓,裡面是有包肉餡,大多的餡料有香菇、絞肉、蝦仁,通常內餡的食材都要先炒過。另外,還有就是牛汶水,牛汶水就是大的粄圓,客家有一種做很大的大粄圓,做好以後要壓一下,壓了之後會凹下去就好像肚臍,這樣煮才
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Title:
慈生宮外科第九十七方
Description:
此種辛苦病。卻在歡喜來。
早知今日苦。少飲三五杯。
花粉、紅花、浙貝、石決各二錢、銀花、赤芍、綠豆壳各三錢。水煎服。
藥籤說:今日之所以生病,與平常飲酒過度、不知節制有關,先吃點藥,但以後要
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Title:
拜保生大帝廟,治疾多奇效 彰化縣志卷五 台灣文獻史料叢刊
Description:
保生大帝廟:在縣治南門內.嘉慶二十二年,同安縣士民渡臺者鳩金公建.按大帝即真君也.姓吳名本,母夢吞白龜而孕,生於宋太平興國間.長而學道,治疾多奇效.景祐二年卒,里人肖像為祠,水旱祈禱輒應.敕封慈濟
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Title:
慈生宮婦科第四十六方
Description:
血燥不行。非風非邪。
活血為主。痛苦如車。
大生地二錢、金沸草二錢、川芎藭二錢、龍膽草一錢、生首烏二錢、麥冬錢半硃拌。加燈心一丸為引。
平日因不明原因而身痛不行,且非受到風邪感染,也非受到其
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Title:
馬祖喪葬習俗:日益衰落的陰宅匠師技藝
Description:
馬祖民眾相信入土為安,身後多採土葬,故從擇址的地理風水師、至建墓的陰宅師傅,到墓碑石材裝飾的雕刻師傅、棺木組裝的木工師傅,整個過程需要不同範疇的師傅相互配合,才得以建造。但在整個時代趨勢下,目前在馬祖
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十九號
Description:
舌強解語啞無聲,足軟難行厥少陰。氣不調和腰骨硬,須當發誓急修心。
肉桂五分、附子五分、昌羊五分、茯苓五分、舊元五分、麥冬五分、五味五分、遠志五分、山朱五分、巴戟五分、石斛五分、九札蒲五分、萡荷葉
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Title:
慈生宮外科第十五方
Description:
初起發寒熱。先由外感起。
表散以疏通。調和其血氣。
柴胡二錢、杷葉二錢、木通二錢、前胡二錢、葛根二錢、薄荷八分。水煎服。
本則藥籤是治療感冒剛開始,一陣寒、一陣熱,所謂「寒熱往來」,透過表散
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第四十七號
Description:
馬蹄金二分、白茯苓四分、石松干四分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。馬蹄金是一種民間常草藥,功用是清熱利尿、袪風止痛,常用於肝炎或泌尿道炎症。白茯苓,清熱,健脾,祛濕。石松(伸筋草),袪風
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Title:
梧棲朝元宮第一二七方
Description:
姜活一錢半、獨活一錢半、萬京一錢、菓本一錢、防風一錢半、川芎一錢、生甘一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第127首藥籤,名為「姜活勝濕湯」。本方與李杲《內外傷辨惑論》中的「羌活勝濕湯」相近。原文主
慈生宮幼科第九十四方民俗與宗教
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486591
Title:
慈生宮幼科第九十四方
Description:
風濕在下步。非關邪犯侵。
兩治急宜早。何須另費心。
川加皮二錢、酒續斷錢半、百步錢半、川草薢三錢、舒根藤二錢、川木瓜二錢、牛七二錢、泡朮錢半。煎服。
川加皮(五加皮),袪風濕,強筋骨藥物,可
基隆神社民俗與宗教
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Culture_Place179140
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179140
Title:
基隆神社
Description:
「基隆神社」,前身為「金刀比羅神社」,在1910年(明治43年)7月,由基隆官民向總督府申請興建,以奉祀自日本讚州金刀比羅宮分靈的海神(為一殖產航海守護神),於1911年(明治44年)12月竣
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Culture_Object661998
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661998
Title:
食水井福德祠V.S.九丁榕
Description:
土地公廟占地寬廣約一分地左右,廟後有一棵新社鄉最大棵的九丁榕,一棵菲律賓石朴,樹木結果期間有許多鳥類聚集覓食,如五色鳥、白頭翁、紅嘴黑鵯、畫眉鳥、綠繡眼等非常熱鬧,恍如置身鳥園。林麒鳳老夫妻說這棵
慈生宮男科第五十三方民俗與宗教
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486761
Title:
慈生宮男科第五十三方
Description:
遠年舊橙皮。止痛最為妙。
五錢秤準烹。來悲而去笑。
久遠橙皮,即常用的陳皮,屬於理氣藥物,但為何此藥籤只出一味陳皮,就可以達成「來悲而去笑」這樣功效呢?推測此男性其實身體沒有大病痛或問題,但心
鹿谷廣興天主堂開幕紀念民俗與宗教
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599337
Title:
鹿谷廣興天主堂開幕紀念
Description:
照片為鹿谷鄉廣興天主堂開幕紀念合影,於1960年在廣興村的光華巷所拍攝。圖中可見其中約有70位成員,中間穿著深色長袖外套者為德裔美籍的鹿谷天主堂之本堂神父謝省躬(Robert Russell Sp
內媽祖廟小兒科第二二號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第二二號
Description:
茯香、大茯皮、呂蘇、茯苓、白芷各六分、陳皮、厚朴、半夏、桔梗各四分、甘草二分。水六分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第22首藥籤。茯香(藿香),一般感冒兼有濕邪常常使用,夏季感冒常常使用
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Title:
六房天上聖母婦科第二十三首
Description:
感冒傷風腳氣寒。心浮喘逆腹艱難。更兼食後腰臍痛。項背胸酸臥不安。
桔梗一錢半、桔皮一錢半、蒼朮二錢、川芎一錢、只壳一錢、白芷一錢、吧參、白芍、茯苓當歸各一錢、厚朴一錢半、甘草五分、紅棗三枚去核。
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第十九首
Description:
地骨、大黃、朴硝各一錢、元參、羗活、黃岑各錢半。水一碗煎五分。
地骨(即地骨皮)古籍中載其功用為瀉肺火,擅長處理肺經有熱,鬱而化火而致咳嗽、氣急,甚至兼治陰虧體質而咳痰帶血的症狀,大黃、朴硝幫助
聖帝廟男科第34首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第34首
Description:
感風入肺,咳嗽難唾。熱症相兼,寒邪更忌。如逢嘔吐,丹葯醫治。
欵冬花錢半、前胡四錢、厚朴一錢、蘇子一錢、麻黃五分、苦杏錢半、只實錢半、桔紅錢半、川貝七分、麥芽八分、益智錢二、甘草五分。爐丹一包,
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第三六號
Description:
金蟬一錢、白菊一錢、桑葉一錢。水一碗煎五分。
金蟬(蟬蛻),可以發散風熱,明目退翳。白菊花可平肝明目,清熱解毒。桑葉可以疏散風熱,清肝明目。整體治療是針對中醫所謂風熱上擾的證型,以及相關之眼睛的
聖帝廟男科第17首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第17首
Description:
酒氣聲風小腹殃,心胸鬱結反陰陽。微凉可服和童便,若用三劑便吉昌。
白茯三錢、刈花二錢、桂枝錢半、甘杞錢半、甘草五分、大棗四個。爐丹一包,化單合水一碗二煎五分、渣一碗煎五分、連飲三服。
刈花即葛
南竿夫人村孫三將軍廟民俗與宗教
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Title:
南竿夫人村孫三將軍廟
Description:
夫人村孫三將軍廟位於連江縣南竿鄉四維村,主祀神為巡山將軍,陪祀神公爺、師爺。據從夫人村嫁到南竿福沃村的陳秀英女士(現年七十歲)表示,聽她的長輩們說,約在清末芙蓉澳是一個具有相當規模的漁村聚落,有一
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Title:
新二村福德祠V.S楠木
Description:
土地公廟位於新二村東山街,只供奉一尊土地公神像,為「陽明山計劃」(俗稱疏開仔)遷村居民重要的民間信仰。楠木高聳直立的長在廟的右側,好像因為四周給人太狹礙的空間感,樹木也自覺要長得比周圍建築還高,才
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八三首
Description:
藿梗、升麻、粉草各四分、川芎壹片。水煎出味,作茶服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第83首藥籤。藿挭(藿香的梗),一般感冒兼有濕邪常常使用,既可以解除體表邪氣,還可以排除體內濕氣。川芎,
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Title:
六房天上聖母男科第五十首
Description:
便膿後重兩相征。氣血不和痢症更。腰骨拘攣心腹痛。四肢厥冷失精英。
白芍三錢、黃芩八分、黃連八分、當歸八分、甘草五分、梹榔五分、大黃五分、木香五分、肉桂三分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十五號
Description:
除嘔消痰止瀉痊,能療穢氣守三官。心頭悶亂腰臍痛,小腹艱難用此安。
豬苓一錢、神粬一錢、澤瀉一錢、桔紅一錢、刈花一錢、木瓜一錢、吧參一錢、干姜七分、青皮二錢、白朮二錢、白豆叩一錢。水碗四煎七分、渣
聖帝廟男科第59首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第59首
Description:
食積傷脾氣力虛,血枯煩燥元神疲。心頭悶滿連胸脹,倦憚從來用此施。
黃芪錢半、當歸錢半、川芎錢半、白朮錢半、白芍二錢、正吧參一錢、於朮二錢、炙草一錢、肉桂六分、熟地三錢。爐丹一包,化單合水一碗六煎
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四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十五號
Description:
法律昭彰祖上天,吾今着子把功修。餘殃未解子孫禍,克盡前愆免可愁。
修橋造路、惜字戒殺。印送善書、捨藥施棺。救恤孤苦、轉禍為福。
抽到此籤的人,需要多多造橋鋪路,多多扶弱濟貧,印送善書,捐贈藥品
鹿谷鄉鳳凰山寺民俗與宗教
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Title:
鹿谷鄉鳳凰山寺
Description:
鳳凰山寺照片由德裔美籍謝省躬(Robert Russell Sprinkle, 1906-2003)神父拍攝,拍攝時間於1960年代,位置在南投縣鹿谷鄉鳳凰村。照片的主體是陸股當地居民於鳳凰山寺前
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Title:
《硓古石》季刊第10期-澎湖人移居台灣本島的研究(二)
Description:
本文收錄於《硓古石》季刊第10期,篇名為「澎湖人移居台灣本島的研究〈二〉」,以下為本文摘要: 本文轉載尹建中教授之碩士論文「澎湖人移居台灣本島的研究」。尹教授首先於《硓古石》季刊第8期發表〈澎湖人
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Title:
番俗疾病浴於溪,婦同嬰兒以冷水浴 重修福建臺灣府志卷六 台灣文獻史料叢刊
Description:
番性愛浴冷水,疾病不知醫藥,輒浴於溪;冬月,亦入水洗浴以為快。番婦生產,同嬰兒即以冷水浴之。
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