重光里石敢當(海堤內)民俗與宗教
「重光里石敢當(海堤內)民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place293230 , 欄位Id的內容是293230 , 欄位Title的內容是重光里石敢當(海堤內) , 欄位Description的內容是
此石碑立於澎湖縣馬公市重光里海堤內,附近草地上。此座石敢當石碑,相傳是為鎮壓地理缺陷而設。石碑正面上書文字:石敢當。
石敢當為厭勝物,用以「壓服而致勝」來制服邪祟、壓制煞氣。石碑背後所銘刻時間為昭和八年(1933),由重光里威靈殿的邱王爺指示設立。
相傳威靈殿的邱王爺,本身精通地理,會看方位知吉凶,所以廟裡與地方的風水相關問題,幾乎都是由邱王爺降旨探勘與決定。
目前石敢當石碑所在之地,該處地理近年因戰後海堤的增設,遮擋住了海浪與海風的侵襲吹拂,該處已不再受到以前的侵擾,已無實際作用。(資料來源:田野訪談)
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=293230&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/7BCD7308-CA23-47D8-86FB-D680A85AFA6E , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-22T14:36:52 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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293230
Title
重光里石敢當(海堤內)
Description
此石碑立於澎湖縣馬公市重光里海堤內,附近草地上。此座石敢當石碑,相傳是為鎮壓地理缺陷而設。石碑正面上書文字:石敢當。 石敢當為厭勝物,用以「壓服而致勝」來制服邪祟、壓制煞氣。石碑背後所銘刻時間為昭和八年(1933),由重光里威靈殿的邱王爺指示設立。 相傳威靈殿的邱王爺,本身精通地理,會看方位知吉凶,所以廟裡與地方的風水相關問題,幾乎都是由邱王爺降旨探勘與決定。 目前石敢當石碑所在之地,該處地理近年因戰後海堤的增設,遮擋住了海浪與海風的侵襲吹拂,該處已不再受到以前的侵擾,已無實際作用。(資料來源:田野訪談)
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2019-12-22T14:36:52
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民俗與宗教
「重光里石敢當(海堤內)民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object606292
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Title:
梧棲朝元宮第十六方
Description:
木通二錢、車前二錢、扁蓄二錢、瞿麥二錢、大黃一錢、滑石六錢、梔子二錢、草梢一錢、燈草五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第16首藥籤。本方與《太平惠民合劑局方》中的「八正散」組成大致相同,用來處理邪
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563088
Title:
雲林北港朝天宮大人科第三五號
Description:
黑支四分、甘草四分、川貝七分、茅心七條、灯心十二條。水九分煎四分。
黑支(黑梔子),清熱止痛藥物。甘草,調和諸藥,兼顧脾胃。川貝,可以化痰止咳。茅心(白茅根),清熱利尿,涼血止血。灯心草,清熱藥
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Title:
馬祖喪葬習俗:喪服
Description:
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式,因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息,也與家族發展興衰有關,各家均不敢輕忽。在服飾上,除了為亡者作七與作光時須著全套孝服外,平日不會披麻帶孝繫帶,多在左臂繫
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第三四號
Description:
川連二錢、全蝎七個、豬肝一葉。水朕服。
川連(黃連)性苦寒,可用以清熱燥濕、瀉火解毒。全蠍有毒,可以用來攻毒散結,通絡止痛。豬為水畜,性味鹹寒,豬肝用以入肝,而肝開竅於目,與眼睛息息相關。此方整
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十五號
Description:
固脾益腎養元神,腰膝調痊力自伸。陽痿夢遺飲食停,添精鎮髓日奇珍。
棗肉、牛七、九昌蒲、遠志各一錢、枳實、昌羊、舊地、杜仲各二錢、枸杞錢半、淮山二錢、小茴八分、五味八分、大棗三粒、茯苓錢半、吧戟錢
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Title:
芹壁天后宮修復及再利用
Description:
芹壁天后宮於2017年指定為縣定古蹟,這間花崗石砌的廟興建於清朝同治年間,約有一百五十年歷史,因年代久遠部份木作結構有受損,因此必須加以修復。超過百年歷史的北竿芹壁天后宮廟進行古蹟修復前,連江縣政
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Title:
高雄道德院小兒科第二十七號
Description:
洋參三分、黃芩三分、桔梗四分、川苓四分、白芍三分、甘草三分、活石四分、當歸三分、生地五分、白朮五分、生芪八分、知母六分、柴胡六分、地骨八分、只壳一錢、姜三片。水碗四煎七分。
西洋參,氣陰雙補的藥
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Title:
民雄保生大帝廟第十首
Description:
條琴、蒼朮、丹皮、香附各一錢、川蓮四分、生甘七分。水一碗煎五分,小兒各半。
條琴指的是黃芩,川蓮是川連,指的是黃連,因為以四川產的品質好故稱之,這兩味都是苦寒藥物,能夠清熱,燥濕。蒼朮性溫燥,能
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Title:
慈生宮男科第四方
Description:
閒日不焚香。急時問老仙。
回當自修省。病患免纏綿。
平日閒來無事從不燒香拜佛,事到如今了才急忙來問老仙,回去應當修身養性、自我反省,疾病就不會纏綿於身。此藥籤也是心理療法。
本首「男科」藥籤
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Title:
六房天上聖母婦科第五十六首
Description:
冷熱不和症未成。脾虛食積脹心胸。三劑連服如能効。再問他方症自輕。
山查肉三錢、烏梅三錢、蟬退三隻、連服三帖。藥頭水一碗煎5分、渣一碗煎5分。
脾胃虛弱容易導致人體消化功能失常,若飲食積聚於腸胃
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304316
Title:
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造開斧儀式—魯班尺測量龍骨長度
Description:
圖片是澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船,在民國107年7月4日舉行的開斧儀式時,造船師傅王旭輝以魯班尺測量龍骨長度,是否符合王爺指示的長度10尺6吋。開斧儀式,在將原木雕製成龍骨前,要先象徵性
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第七十首
Description:
羊腰一付、青鹽少許。每清早(火+朕)熟任意服之。
總的來說,本方為食療方。羊腰(羊腰子)就是羊腎,傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。(火+朕),應為燉煮的意思。青鹽的功用是清熱瀉火,少許與羊腎
南竿津沙境天后宮民俗與宗教
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Title:
南竿津沙境天后宮
Description:
南竿津沙境天后宮位於南竿鄉津沙村105號,為一座傳統閩南式歇山頂三門三開間之建築,寬廣的廟埕正中有一座天公爐,由天公爐後方御路兩旁拾階而上可見屋簷下懸掛一方天后宮廟額,廟門前石獅、龍柱一應俱全。廟
開興廟的故事民俗與宗教
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284727
Title:
開興廟的故事
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於七張社區的日曆。本篇7月8日的主題是「
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Title:
六房天上聖母婦科第十四首
Description:
心煩霍亂氣難消。腹脹咽乾禍自招。觸瀆灶君兼動土。恐防吐瀉甚難療。
杏仁一錢、半下一錢、扁豆一錢、四陳一錢、竹如八分、茯苓八分、砂仁三分、炙草三分、服三帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
方
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Title:
田心土地公廟─社區守護神
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於福德社區的日曆。本篇三月四日的主題是「
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第八十八首
Description:
蓮子四兩、生姜二錢、小母雞一隻。水酒各半(火+冗)而服。
蓮子,可以滋補脾腎,還可以補養及安寧心神,脾虛導致的拉肚子常常使用。生姜,一般感冒常用藥物,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,非常常見的調味
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Title:
手創蘭陽-宜蘭生活美學特展專輯-竹樂
Description:
《手創蘭陽-宜蘭生活美學特展專輯》為蘭陽博物館於2010年12月出版,是開館後第一個特展「手創蘭陽,宜蘭生活美學特展」的專輯。本展覽屬於文建會自2008年開始推行的「生活美學主題展」計畫之一,希望
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Title:
宋高宗時期流行瘟疫,有神降李本家曰,甘泉飲之可治療瘟疫 天妃顯聖錄 台灣文獻史料叢刊
Description:
宋高宗紹興二十五年(一一五五)春,郡大疫。神降於白湖旁居民李本家曰:『瘟氣流行,我為郡請命於帝;去湖丈許有甘泉,飲此疾可瘳』。境內羅拜神賜。但此地斥鹵,疑無清流,以神命鑿之,及深猶不見泉。咸云此係
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Title:
崑山糖部坑伯公V.S.雀榕
Description:
雀榕座落於一片果園中,擁有約200多年的樹齡;是七分庄民,童年時期遊樂嬉戲的地方。高度不高的雀榕,樹冠很寬,樹的主幹有許多其他細小的枝幹纏繞一起生長,有腐朽的情況,但神奇的是雖有枝幹杇壞,卻也不斷
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Title:
葫蘆墩_豐原神社狛犬(2)
Description:
大街尾福德祠位於臺中市豐原區中正路281巷5號,前後分別陳設了日治時期豐原神社(原址在南陽國小,今已拆除不存)的狛犬及石燈籠。 狛犬(こまいぬ,Koma-inu)意指獅子狗,為日本傳說介於狗和獅子
烏崁洪氏家廟民俗與宗教
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Title:
烏崁洪氏家廟
Description:
馬公市烏崁里洪氏家廟位於烏崁里86號,洪氏為烏崁里第一大姓,根據民國93年澎湖縣戶政單位統計資料顯示,計有313人,占全村總人數31%。據蔡光庭老師調查,烏嵌社(今烏崁里)始祖洪廷贊(1630-?
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Title:
頭城城隍廟大神尪-二小姐
Description:
二小姐,為城隍爺家屬。頭城城隍廟二小姐大神尪,頭戴五鳳盔,身穿戰甲,一手持絲巾,背上配飾有五方旗。其神將會組織為「二小姐會」。 台灣的大神尪(神將)文化,以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大溪三地最具
聖帝廟男科第7首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第7首
Description:
作事心存一點虔,世間百行孝為先。倫常若憾無窮禍,懺悔前愆積善緣。
無方、宜發善心、印送經書、拾藥施茶、修橋造路
此方在提醒民眾要心存善念、孝順父母、多做好事、造福社會大眾,如送印經書,造橋鋪路
竹山天主堂龍眼樹民俗與宗教
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Title:
竹山天主堂龍眼樹
Description:
照片為竹山天主堂主建物前的龍眼樹,圖中可看到1954年底新建的神父宿舍已經完成,當地的家長們正在接小朋友放學,根據原為竹山天主堂教友的郭色卿修女口述,這棵龍眼樹應是1954年至1955年由德裔美籍
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Title:
六房天上聖母男科第四十八首
Description:
衂血沖焦氣力徵。耐煩過度悞日肥。通經破積療癆症。穢氣消除是妙機。
生地一錢、歸尾一錢、山甲一錢、桃仁一錢、大黃一錢、油桂五分、芒硝五分、降真香一錢。頭水一碗半煎7分、渣碗2分煎6分。
歸尾即為
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九六首
Description:
赤芍、山查各一錢、棗肉八分、使君子一錢半。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第96首藥籤。赤芍,有涼血活血的功效。棗肉,可以補充營養。山查,幫助消化藥物,尤其針對肉類食物,堆積
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第八十四首
Description:
蟬退三個、蛇退三分、荊芥二分、山甲一片、川烏五分、蠶衣二個、甘草三片、豬蹄退燒存性一個。水不拘煎服。
蠶衣就是蠶寶寶結的繭,有清熱止血的效果,蟬退(即蟬蛻)常用來疏散風熱,配合荊芥可將氣血送至體
慈生宮男科第四十一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第四十一方
Description:
濕毒困裏。疏表未清。
靈丹消腫痛。服下漸安寧。
金沸草二錢半、草節錢半、淨花二錢、用木瓜二錢、獨活二錢、泡朮七分。煎服。
金沸草(即旋覆花),可以消痰,降氣,利水。甘草節,常用於泌尿系統清熱
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五二首
Description:
杜仲壹錢、連喬四分、山甲五分、土茯、皂莿各七分。水一碗煎五分。
杜仲,補肝腎、強筋骨藥物,另外也可以安胎。連喬(連翹),清熱藥物。穿山甲,活血化瘀藥物,現為保育類動物,多用其他藥物替代。土伏(土
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