鼎灣水燈施放法會民俗與宗教
「鼎灣水燈施放法會民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object305108 ， 欄位Id的內容是305108 ， 欄位Title的內容是鼎灣水燈施放法會 ， 欄位Description的內容是
鼎灣村開帝殿暨永安宮自陰曆7月初1日凌晨鬼門開，即點燃七盞明燈供奉。
放水燈法會，以觀音大士為壇主，在小法淨壇之後，所有紙帛祭品分別以三輛貨車乘載，沿途鳴鼓前往中西村碼頭。開帝殿諸執事十餘人到達中西村碼頭會場後，陸續於水燈內裝入添載各項物品，並於岸邊堆疊石頭搭建臨時火爐燒紙錢。九盞水燈分為兩組，代表開帝殿主公與永安宮主公的水燈為一組，其餘七盞為一組。為好兄弟、好姊妹添載完所有物品後，除了燈篙於岸邊焚化之外，兩組水燈連同草人等引燃後，再由開帝殿執事推送入海，乘西南風一路北漂於大海之中。 有執事鄉佬的奉獻、開帝殿壇內小法的護持和鄉親虔敬配合下，「中元節水燈施放法會」圓滿完成所有相關法事。鼎灣村「中元節水燈施放法會」歷時兩小時，這是好兄弟好姊妹的慈悲，是對社區村民的關懷，也是建立溫馨社會的善舉。
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305108
Title
鼎灣水燈施放法會
Description
鼎灣村開帝殿暨永安宮自陰曆7月初1日凌晨鬼門開，即點燃七盞明燈供奉。 放水燈法會，以觀音大士為壇主，在小法淨壇之後，所有紙帛祭品分別以三輛貨車乘載，沿途鳴鼓前往中西村碼頭。開帝殿諸執事十餘人到達中西村碼頭會場後，陸續於水燈內裝入添載各項物品，並於岸邊堆疊石頭搭建臨時火爐燒紙錢。九盞水燈分為兩組，代表開帝殿主公與永安宮主公的水燈為一組，其餘七盞為一組。為好兄弟、好姊妹添載完所有物品後，除了燈篙於岸邊焚化之外，兩組水燈連同草人等引燃後，再由開帝殿執事推送入海，乘西南風一路北漂於大海之中。 有執事鄉佬的奉獻、開帝殿壇內小法的護持和鄉親虔敬配合下，「中元節水燈施放法會」圓滿完成所有相關法事。鼎灣村「中元節水燈施放法會」歷時兩小時，這是好兄弟好姊妹的慈悲，是對社區村民的關懷，也是建立溫馨社會的善舉。
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圖像
LastUpdateTime
2020-02-27T10:57:52
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民俗與宗教
「鼎灣水燈施放法會民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
祈夢民俗與宗教
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Culture_Invisible152287
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152287
Title：
祈夢
Description：
北竿芹壁村龍角峰被譽為「馬祖夢鄉」，其祈夢傳統源自於長樂彰港龍角峰。據《長樂市志》記載：龍角峰寺建於宋朝嘉定年間。該寺民間信仰多元化，融合儒、道、佛三教眾神，由於福清、長樂兩市比鄰而處，石竹山的何
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606411
Title：
內媽祖廟眼科第五一號
Description：
甘菊、吧戟、枸杞、菖羊各一錢、五味五粒。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第51首藥籤。甘菊（即菊花）有平肝明目，清熱解毒的作用。吧戟（巴戟天）用以補腎，強筋骨。枸杞子滋補肝腎。菖羊（
奇豐木工部民俗與宗教
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Culture_Place283276
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283276
Title：
奇豐木工部
Description：
奇豐木工部，為木工藝師林永琳所創立，位於宜蘭縣羅東鎮新興街39號，電話為03-9540566。 林永琳，1932年出生於羅東，祖父林全生，為大木作師父；父親林木源，大木作之外，也能做家具、衣櫃等。
搓丸歌民俗與宗教
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154272
Title：
搓丸歌
Description：
〈搓丸歌〉是馬祖人耳熟能詳的童謠，它的版本有很多，有的文詞以戲謔為主，有的是以祈福為意涵。內容雖然大同小異，但表達方式多元。下列收錄幾首較常見的版本。 一、「搓丸自搓搓，依嬭疼依哥，依哥有老嬤，依
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279059
Title：
番俗新生兒浴於河，疾病也不用醫藥，以浴於河而治 鳳山縣志卷之七 台灣文獻史料叢刊
Description：
產子，同嬰兒赴水濯之．疾病無醫藥，惟濯於河；曰：『大士置藥於水以救我』．冬日，亦浴水中以為快。
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三號
Description：
寒熱往來如虛形，風邪伏在大陽經。經先詩表汗六方，見症雖難未易寧。
杏仁錢半、芍藥錢半、桂枝錢半、蔴黃錢半、甘草一錢、姜棗各三。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
蔴黃（麻黃）宣肺，可以放鬆氣管、增加痰
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第五九號
Description：
茵陳、赤芩、白朮各一錢、知苓八分、澤舍五分、油桂三分、灯心十條。水一碗煎五分。
此方即張仲景《金匱要略》中，著名的茵陳五苓散，由茵陳蒿加上五苓散。五苓散（赤茯苓、白朮、知苓=豬苓、澤舍=澤瀉、油
孩子龍民俗與宗教
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Culture_Event514081
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514081
Title：
孩子龍
Description：
在漢人傳統文化中，「龍」是有靈性、充滿神話色彩的動物，被賦與祥瑞、尊貴象徵，舞龍更是台灣民間廟會活動中常見的民俗藝陣。早年，頭城於元宵夜則有炸龍習俗，因活動過於激烈，民國五○年代告停。數年後，
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237086
Title：
芹壁天后宮的神龕彩繪「昭君出塞」
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，北竿芹壁天后宮神龕為清同治建廟時期所做之古物，刻有褒封天上聖母之「誥封」二字。神龕彩繪有許多類型，花鳥
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487350
Title：
民雄保生大帝廟第六十四首
Description：
前胡一錢、蘇子一錢、川朴一錢、只殼一錢、杏仁一錢。水一碗煎半碗，小兒各半。
前胡、蘇子、杏仁是常用於降氣止咳的中藥，而川朴（即厚朴）、只殼（即枳殼）具有舒肝降氣效果，對於腹脹，排便不順暢或打嗝皆
玉泉寺內民俗與宗教
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514817
Title：
玉泉寺內
Description：
此為玉泉寺之內部的照片。其與碧雲塔皆位於現今之玉里鎮的榮民醫院之後方的山腳處。為阿漢居士與當時的玉里庄長松尾溫爾等人之幫助下，才在1930年（昭和5年）時大興土木的開始了寺廟的興建，且於1932年
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562775
Title：
高雄道德院眼科第七十六號
Description：
六味丸四錢、白菊花一錢。水碗煎五分。
六味丸，指的是六味地黃丸（山藥、山茱萸、茯苓、澤瀉、牡丹皮、地黃，共製為丸），為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾
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Title：
高雄道德院小兒科第四十二號
Description：
柴胡二分、生地一分、黃芩一錢、麥冬一錢、赤芍三分、地茹錢二、知母一錢、甘草三分、生姜三片、灯心一錢。水六分煎三分。
柴胡，一般感冒有發燒時使用。生地，常用的清熱藥物，尚還可以涼血，養陰生津。黃芩
蘇澳忠靈祠民俗與宗教
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Culture_Place282850
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282850
Title：
蘇澳忠靈祠
Description：
軍人忠靈祠以前叫做軍人公墓，因為風水和交通等種種考量，坐落於蘇澳鎮聖湖里聖湖段山丘上。1957年由中央和省政府決定在蘇澳聖湖建造軍人公墓，並於1959年8月15日完工啟用，面積約四公頃的軍人公墓壯
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十九籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
聖帝廟女科第100首民俗與宗教
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487265
Title：
聖帝廟女科第100首
Description：
健脾進食以扶虛，養血調經病自除。補土生金姿腎水，扶元種子樂安舒。
白朮二錢、炙芪一錢、茯苓一錢、吧參一錢、遠志一錢、木香七分、棗仁七分、當歸錢半、淮山二錢、菖蓉一錢、山茱一錢、炙草一錢。爐丹一包
慈生宮外科第十八方民俗與宗教
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486399
Title：
慈生宮外科第十八方
Description：
血濃淋漓。飲食非時。
速宜節口。痛癢漸稀。
蒲公英二錢、昆布二錢、海帶二錢、草決二錢、菉豆壳二錢、赤芍三錢、銀花二錢。水煎服。
本則藥籤在解決因為飲食不節制，造成的皮膚瘡瘍腫毒、甚或傷口膿血
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Title：
二結王公廟2009年古公三王公出巡創意藝閣
Description：
二結王公廟除每年的「二結王公過火」外，亦會在每年二王公誕辰（舊曆2月15日）舉行王公出巡。每年開春後的王公出巡，也是地方盛事，動員地方社區民眾與團體共同參與；近年來大二結文化基金會極力藉由地方宗教
民雄保生大帝廟第八首民俗與宗教
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Title：
民雄保生大帝廟第八首
Description：
川芎、天麻、生麻、白芷各錢二、細辛四分。水一碗煎五分，小兒各半。
這是一首治療頭暈、頭痛的藥籤。川芎行氣活血，善治頭痛，治頭痛的名方「川芎茶調散」即以川芎為主藥；天麻常用來治療暈眩；生麻指的是升
南竿牛峰境五靈公民俗與宗教
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Title：
南竿牛峰境五靈公
Description：
牛峰境五靈公廟位於連江縣南竿鄉牛角聚落（復興村），所祭祀的龍山寺五靈公原為居民劉寶明的祖先由原鄉長樂縣潭頭鎮請來金身、香火奉於私宅。天仙府五顯公是牛角六間排游姓居民從大陸原鄉請香火而來，原供奉於自
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Title：
北方澳媽祖宮（南方澳進安宮）
Description：
北方澳媽祖廟即現今南方澳進安宮媽祖廟前身，目前媽祖即由軍方負責維護早晚參香祭拜。本廟的興建過程，據人類學者邱水金《清代蘇澳開發之初探》所載，本廟創建於1812（嘉慶17）年位於北方澳，即海寇蔡牽、
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Title：
高雄道德院小兒科第十八號
Description：
陳皮一錢、干姜五分、炙草五分、生姜三片、棗三粒。水六分煎三分。
陳皮，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行。干姜（乾薑）、生姜（生薑），可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效。蜜製甘草，常用來調和
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Title：
馬港天后宮緣起─南竿馬祖境天后宮
Description：
本碑文為重修馬祖境天后宮緣起碑記，現存於連江縣南竿鄉馬祖境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後，全文如下：
馬港天后宮，威靈顯
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Title：
六房天上聖母婦科第七十六首
Description：
外感風邪伏太陽。頭眩鼻塞氣難揚。傷寒惡熱心胸窄。表汗之劑可以嘗。
蒼朮一錢、果本一錢、白芷一錢、防風一錢、姜活一錢半、川芎一錢半、細辛五分、炙草六分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方是由
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第二六號
Description：
只壳一錢、白朮一錢、桔梗、鳳凰退、甘草各五分。水一碗煎五分。
只壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。桔梗，可以宣發肺部
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Title：
鎖港里許氏宗祠－宗親認捐丁口芳名錄
Description：
澎湖馬公市鎖港里許姓家廟位於鎖港里20鄰鎖管港1497號，許姓佔鎖港里人口不超過10%。鎖港舊名為鎖管港社，據蔡光庭老師調查許姓始祖為許晚（世貴），係珠浦（大前廳）13世，於明崇禎2年（1629）
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Title：
員山新城埔大眾廟2019年中元普度－登臺說法
Description：
員山鄉新城埔四大庄每年在農曆7月27日，在大眾廟與庄內街道舉行「廟普」與「街普」。當天晚間約7點左右，鞭炮煙火齊響，在釋教法師主持下「開香」，開始進行普度。此時釋教法師與其助手，即在廟前設壇，由釋
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-五方平安軍
Description：
此為臺南市安定區蘇厝長興宮於2000年（歲次庚辰）舉辦「瘟王祭」王醮時，布置於外壇的平安軍之照片。
醮壇為神聖之地，因而需有神將護衛，故安置有經過開光的紙糊神像以守護壇場。除六騎官將外，還有主要
松山進安宮男科第十八號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第十八號
Description：
刈根二錢、川貝二錢、當歸二錢、知母二錢、橘皮二錢、沙參一錢、甘草一錢、紅棗六枚、生姜二片。水碗二煎六分，渣仝，連服三、五劑。
藥籤中的刈根，現多稱作「葛根」。本方適用於頑痰久咳，傷及肺臟，且痰夾
內媽祖廟眼科第三十號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第三十號
Description：
大黃一錢、黃芩一錢、古連七分。共為末。調小種茶服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第30首藥籤。古連（黃連），瀉心清胃，燥濕解毒，輔以黃芩瀉肺清熱；再加上大黃幫助排便，引熱下行排出，此三味藥物原是
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