無水寮義民爺祭民俗與宗教
「無水寮義民爺祭民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible564150 ， 欄位Id的內容是564150 ， 欄位Title的內容是無水寮義民爺祭 ， 欄位Description的內容是
「大樹」地形狹長，位處於高屏溪沿岸，相傳清乾隆年間林爽文事起，南路莊大田響應而攻陷位在左營的鳳山縣城，縣城不久也隨之淪陷。當時屏東萬丹廣安有位武舉人，名為許仰仁，見情勢危急便招募義軍率領一千多人欲前往府城馳援，參與響應之義民多來自高屏溪兩岸之庄民，包括大樹無水寮、大寮磚子磘、溪埔寮、潮州寮、大寮、上寮，屏東大洲、崙仔頂、頭前溪、六塊厝等。不料在前往馳援的過程，卻有乞丐向莊大田告密，莊大田便派人偽造一封家書，並言明家鄉已遭莊大田圍困須請火速趕回救援。許舉人見情勢危機便將義軍部隊急調回頭，當隊伍返回行經田草埔通磚仔窯精疲力竭，莊大田便在此地設下埋伏，使用強勢的人力將隊伍一沖為二，許舉人的隊伍隨即陷入苦戰，無水寮、大寮、磚仔窯等庄之庄民聞訊嫌往救援，許舉人因而逐漸敗退退回到萬丹。此一因義民死傷眾多，為了紀念這段歷史，每年農曆10月1日都會舉行義民爺祭典，並以「六年一小公、十二年一大公」的方式施行迄今。
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Title
無水寮義民爺祭
Description
「大樹」地形狹長，位處於高屏溪沿岸，相傳清乾隆年間林爽文事起，南路莊大田響應而攻陷位在左營的鳳山縣城，縣城不久也隨之淪陷。當時屏東萬丹廣安有位武舉人，名為許仰仁，見情勢危急便招募義軍率領一千多人欲前往府城馳援，參與響應之義民多來自高屏溪兩岸之庄民，包括大樹無水寮、大寮磚子磘、溪埔寮、潮州寮、大寮、上寮，屏東大洲、崙仔頂、頭前溪、六塊厝等。不料在前往馳援的過程，卻有乞丐向莊大田告密，莊大田便派人偽造一封家書，並言明家鄉已遭莊大田圍困須請火速趕回救援。許舉人見情勢危機便將義軍部隊急調回頭，當隊伍返回行經田草埔通磚仔窯精疲力竭，莊大田便在此地設下埋伏，使用強勢的人力將隊伍一沖為二，許舉人的隊伍隨即陷入苦戰，無水寮、大寮、磚仔窯等庄之庄民聞訊嫌往救援，許舉人因而逐漸敗退退回到萬丹。此一因義民死傷眾多，為了紀念這段歷史，每年農曆10月1日都會舉行義民爺祭典，並以「六年一小公、十二年一大公」的方式施行迄今。
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2020-12-17T17:45:34
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民俗與宗教
「無水寮義民爺祭民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
馬祖生育習俗：縛手關
Description：
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望新生兒能平安長大。新生兒出生後穿上衣服，家人會用紅箍巾綁住嬰兒的上臂，讓小朋友長大才不會亂動東西。
根據97年連江縣民俗及有關文
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第五十五首
Description：
洋參、川連、蔓京各八分、姜活、甘草各五分。水一碗煎五分。
洋參（即西洋參）有補氣益陰之功效。黃連清熱燥濕解毒。蔓京（即蔓荊子）疏散風熱，清利頭目。姜活（應是羌活）散寒祛風，勝濕止痛。甘草生用清熱
礁溪「盪中秋」民俗與宗教
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Culture_Event284404
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Title：
礁溪「盪中秋」
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月22日的主題是
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Title：
蘭大衛紀念教會初創時期青少年聚會
Description：
蘭大衛紀念教會正式開幕後，持續推動青少年聚會及兒童聚會，從小將基督福音的種子深埋進年輕的心靈，此張照片是青少年主日學聚會的記錄。
蘭大衛紀念教會不論是從1962年10月開始的「南郭佈道所」，或是
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Title：
廖府先生廟第二一號
Description：
姜活錢半、黃芩二錢、防風錢半、生姜三片、蔥白一支、白芷二錢、細辛一錢、蒼朮錢半、生地二錢半、甘草二錢、川芎錢半。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。姜活（即羌活），防風，一般感冒常用藥物。黃芩
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八八首
Description：
蓮子四兩、生姜三錢、小母雞一隻。水酒各半燉而服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第88首藥籤。蓮子，可以滋補脾腎，還可以補養及安寧心神，脾虛導致的拉肚子常常使用。生姜（生薑），一般感冒常用
道經師寶印民俗與宗教
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Title：
道經師寶印
Description：
道經師寶印，為廣文堂藝師林桂所雕刻，底部長3.6公分，寬3.6公分，高5.4公分，1986年刻成，材質為木印，目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 道經師寶印，為道教法印，是道教套用
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Title：
陶瓷香爐（2）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮之陶瓷香爐，陶器所製圓形且周圍刻有紋飾，放置於寺廟神案或祖宗神龕之前，為敬神與祭祖的禮器。香爐所盛接之香灰，有時會被信眾取出納入紅色香火袋，可趨吉避凶，護佑平安。現保存於連
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Title：
七月中元祀鬼事，有人忽稱病 裨海紀遊 台灣文獻史料叢刊
Description：
七月望，炎暑漸退，新涼襲人。有役夫自省中初至者十二人，方共具飯醪，為中元祀鬼事，向空山羅拜，余笑而賚之酒；其明日，有三人忽稱病。
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第九十首
Description：
鮮蝦八尾、綠豆粉三錢、生肉二兩。搗碎為羹。
蝦子，能補充營養。綠豆粉，可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水濕。配合與生肉烹煮調理後食用。
本首藥籤出自臺南
頭城城隍廟大神尪－白爺民俗與宗教
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Title：
頭城城隍廟大神尪－白爺
Description：
白爺，為城隍爺部將，為一般城隍廟罕見之大神尪。頭城城隍廟白爺大神尪為真人等身之小型大神尪，白臉，頭戴藍色冠帽，身著藍色袍服，身帶鎖鍊。城隍爺遶境時，由兩位小鬼在陣頭最前開路，青爺、白爺接續在後。其
梧棲朝元宮第一一八方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一一八方
Description：
蔞餅三錢、只實一錢半、連子一錢、大黃一錢、半夏五分、厚朴一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第118首藥籤，為「小陷胸湯」加減。本方組成是源自東漢《傷寒雜病論》所載之名方「小陷胸湯」，原方僅有黃連
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Title：
石岡鄉志－目錄、封域志、開闢志
Description：
因石岡鄉歷年來並無鄉志可資參考，編纂不易，經過一年的蒐集訪問，始整理成冊，期能藉以啟發思古幽情，而知敬老尊賢，慎終追遠，並從而激發愛家愛鄉愛國的情操，飲水思源，知所惕勵，共同為建設美好的家鄉努力。
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Title：
威武陳將軍骨牌燈─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內骨牌燈，屬金板境天后宮地頭神明威武陳將軍出巡時所用之銜頭燈。因形似骨牌故名「骨牌燈」。中書金板境威武陳將軍銜，旁書部將柳七爺及坤八爺銜內置燭火可照明，前有香座可插香，有握
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四首
Description：
生元二錢、錦文二錢、元參壹錢、牛旁、黃岑、支子各二錢、白菊、防風、姜活、甘草、西角、車前各六分。水一碗五煎七分。
以生元（即生地）清熱滋陰、錦文（即大黃）使熱往下排出，加上黃岑（即黃芩）、西角（
創意DIY燈籠民俗與宗教
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Culture_Object283337
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Title：
創意DIY燈籠
Description：
林朝欽藝師創意DIY燈籠，直徑28公分、高度16公分，以傳統棉紙或碎花布為材質，加上接環作為燈籠組合，於2013年研發成功，並作成作品，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。
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Title：
2007年總統候選人馬英九參與恆春搶孤活動
Description：
恆春搶孤、豎孤棚活動是中元節（農曆7月15日）時特有的民俗文化活動，最初原是為了救濟生活窮困的民眾，因而將中元節普渡後的豐盛祭品，藉「搶孤、豎孤棚」的方式送出，分享給貧苦人家，流傳至今已超過百年歷
臺南市大觀音亭第32方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第32方
Description：
生芍錢半、桂枝、阿膠、洋參各七分、棗仁、麥文各一錢、炙草七分、生姜三片。水二中杯煎八分服。
此藥籤為《傷寒雜病論》經典名方—「炙甘草湯」改編而成，適用於體質較虛之人，因氣血虧耗而易產生諸如疲倦、
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—開斧儀式
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船，而在民國107年7月4日舉行的開斧儀式。本項儀式由負責建造本艘王船的王旭輝師傅執行王船開斧儀式，在將原木雕製成龍骨前，要先象徵性地用斧頭劈擊。這項儀式通
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Title：
二林中正路48巷算命館算命師洪有
Description：
洪有，1937年生於芳苑農家，1948年向鄰居學習算命，因出生五天就雙眼全盲也無受教育，以不斷重複背誦的方式，習得四柱八字等算命知識。
1950年洪有開始在芳苑地區算命，1953年來到二林鎮仁和
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第五首
Description：
木通、炙草、淮膝各一錢。水一碗煎四分。
木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。炙甘草，常用的調和諸藥藥物，把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。淮膝（即
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾貳首
Description：
香付一錢、細辛五分、枳壳一錢、小茴八分、厚朴一錢、薄荷一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第72首藥籤。香付（香附），理氣藥物。厚朴，枳壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十一號
Description：
冲和初發癰瘍疽，冷熱相凝而結成。活血消腫能散瘀，定痛氣行此方良。
獨活、白芷、赤芍、紫荊皮、石昌蒲。共末調酒敷患處。
沖和膏可以用在剛開始出現的癰疽膿瘍（癰疽是常見的感染性、化膿性的皮膚炎，多
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Title：
葫蘆墩_豐原神社狛犬(1)
Description：
大街尾福德祠位於臺中市豐原區中正路281巷5號，前後分別陳設了日治時期豐原神社（原址在南陽國小，今已拆除不存）的狛犬及石燈籠。 狛犬（こまいぬ，Koma-inu）意指獅子狗，為日本傳說介於狗和獅子
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第卅七首
Description：
石膏煆、甘草各五分、知母六分、生芍三分、桂枝四分、粳米五錢、生羗一片、棗一粒。水九分煎四分。
此方子由張仲景，傷寒雜病論中，著名的兩個方合併的。白虎湯，知母，石膏，甘草，粳米。白虎湯主要用於熱很
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十號
Description：
褻凟灶君惹禍愆，焚香懇切莫遲延。道行孝順天朝格，禳解專誠病不纏。
萡荷錢二、川芎六分、防風一錢、姜活一錢、甘草七分、荊芥七分、白芷四分、細辛四分。水碗煎五分、渣八分煎四分。
本方為宋代《太平惠
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Title：
六房天上聖母男科第三十二首
Description：
咳嗽勞傷症不輕。調元靜養守真精。肥甘勿服方送治。小子疳風衛光榮。
麥冬一錢、桔梗一錢、苡仁一錢、川貝一錢、生地一錢、銀柴胡一錢、卜荷葉七片、福員肉五分。藥頭水一碗半煎7分、渣8分煎4分。
福員
牛峰境五靈宮廟新廟落成民俗與宗教
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Title：
牛峰境五靈宮廟新廟落成
Description：
1975年所建的牛峰境五靈宮舊廟因年久失修，2005年3月1日，舉辦籌建新廟募款活動，在僅有30餘位村民捐款情況下，當晚即募得建廟經費近千萬元，村民對地方信仰的凝聚力不僅感人，所展現雄厚財力更讓人
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造-降駕點指龍骨
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船，而在民國107年7月4日舉行的開斧儀式與安龍骨儀式中，鎖港千歲降駕乩童以硃砂筆指示安龍骨的位置，硃砂筆所點的位置就是要入神（即入寶，安放寶物）的地方，以進行
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Title：
匾額（1）威武陳元帥─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物，書寫「威武陳元帥」之直式匾額，以黑色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，匾額上之字皆為金色，書體端莊峻麗，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后
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