無水寮義民爺祭民俗與宗教
「無水寮義民爺祭民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible564150 ， 欄位Id的內容是564150 ， 欄位Title的內容是無水寮義民爺祭 ， 欄位Description的內容是
「大樹」地形狹長，位處於高屏溪沿岸，相傳清乾隆年間林爽文事起，南路莊大田響應而攻陷位在左營的鳳山縣城，縣城不久也隨之淪陷。當時屏東萬丹廣安有位武舉人，名為許仰仁，見情勢危急便招募義軍率領一千多人欲前往府城馳援，參與響應之義民多來自高屏溪兩岸之庄民，包括大樹無水寮、大寮磚子磘、溪埔寮、潮州寮、大寮、上寮，屏東大洲、崙仔頂、頭前溪、六塊厝等。不料在前往馳援的過程，卻有乞丐向莊大田告密，莊大田便派人偽造一封家書，並言明家鄉已遭莊大田圍困須請火速趕回救援。許舉人見情勢危機便將義軍部隊急調回頭，當隊伍返回行經田草埔通磚仔窯精疲力竭，莊大田便在此地設下埋伏，使用強勢的人力將隊伍一沖為二，許舉人的隊伍隨即陷入苦戰，無水寮、大寮、磚仔窯等庄之庄民聞訊嫌往救援，許舉人因而逐漸敗退退回到萬丹。此一因義民死傷眾多，為了紀念這段歷史，每年農曆10月1日都會舉行義民爺祭典，並以「六年一小公、十二年一大公」的方式施行迄今。
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Title
無水寮義民爺祭
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「大樹」地形狹長，位處於高屏溪沿岸，相傳清乾隆年間林爽文事起，南路莊大田響應而攻陷位在左營的鳳山縣城，縣城不久也隨之淪陷。當時屏東萬丹廣安有位武舉人，名為許仰仁，見情勢危急便招募義軍率領一千多人欲前往府城馳援，參與響應之義民多來自高屏溪兩岸之庄民，包括大樹無水寮、大寮磚子磘、溪埔寮、潮州寮、大寮、上寮，屏東大洲、崙仔頂、頭前溪、六塊厝等。不料在前往馳援的過程，卻有乞丐向莊大田告密，莊大田便派人偽造一封家書，並言明家鄉已遭莊大田圍困須請火速趕回救援。許舉人見情勢危機便將義軍部隊急調回頭，當隊伍返回行經田草埔通磚仔窯精疲力竭，莊大田便在此地設下埋伏，使用強勢的人力將隊伍一沖為二，許舉人的隊伍隨即陷入苦戰，無水寮、大寮、磚仔窯等庄之庄民聞訊嫌往救援，許舉人因而逐漸敗退退回到萬丹。此一因義民死傷眾多，為了紀念這段歷史，每年農曆10月1日都會舉行義民爺祭典，並以「六年一小公、十二年一大公」的方式施行迄今。
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2020-12-17T17:45:34
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民俗與宗教
「無水寮義民爺祭民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第八九號
Description：
金蟬七個、灯心十一節、紋銀一個、合為湯調珠珀散四分服。
金蟬（蟬蛻），可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以清肝火，達到明目的效果。灯心草（燈心草），清熱藥物，
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Title：
田澳東片山、下田澳孩囝陣頭
Description：
依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活動關聯研究與紀錄》所述，因1964年馬祖西莒島各村族群分裂後，公眾木偶孩囝保長公一尊、喜臉孩囝二尊、哀臉孩囝二尊、七爺、八爺等七尊，經與西邊山
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Title：
高雄道德院大人科第一〇三號
Description：
沉香一錢、烏藥一錢。水煎泡小童便服之。
沉香，可以溫暖脾胃，也可以行氣調理氣機，來達到止痛的效果。烏藥辛散溫通、散寒行氣。童便（童子尿），能清熱、瀉火、退熱。全方可溫暖脾胃腎臟，同時也能調理氣機
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—紅紙
Description：
圖片中的紅紙物件，是澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船，在民國107年7月4日舉行開斧儀式後，特別在造王船場地所置放的斗燈，張貼於斗燈旁，以紅紙將斗燈上各項寶物所代表的意義予以條列說明。斗燈為道
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Title：
蘇澳晉安宮旁舊廟石柱群
Description：
在蘇澳晉安宮廟埕龍邊邊緣處，排列有9根舊廟石柱，石柱長短不一，有圓柱亦有方柱，柱之上端可見與其他構件相接之卯口。有多根石柱上均有陰刻楹聯，尚可辨識者彙整如後：「歲次乙丑大正拾四年拾壹月□□」、
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第四十五首
Description：
洋參五分、麥冬二錢、石膏煆八分、生知母一錢、淡竹五分、甘草六分。水八分煎四分。
西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。麥冬，補陰藥物，可
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇七首
Description：
福肉四兩、白朮三錢、炙草壹錢半、胡佛桃仁四粒。水壹碗二煎七分。
福肉，俗稱的龍眼肉，可補益心脾、養血安神。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。炙草（蜜炙甘草），常用來調和諸藥，把不
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Title：
北甲宮(北辰宮)簡介
Description：
此文出自於 林文鎮等人編纂，《馬公市各里人文鄉土叢書 第一輯中央里、復興里、新復里、長安里》（馬公：澎縣馬公市公所，2006），頁40。澎湖縣長安里北辰宮主祀朱府王爺，是古媽宮城內的三座甲頭廟之一
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第四二號
Description：
川蓮、大黃、胆草、柳支黃各一錢、舊鐵釘一支。水不拘煎服。
看病人強弱加減。川蓮（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除脾胃的濕熱。大黃，通便瀉下，活血化瘀。胆草（龍膽草），
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Title：
六房天上聖母男科第二十二首
Description：
太陽未解入陽明。大便難通恐惑行。腹痛心焦頭面痿。小兒嘔逆受風驚。
北柴一錢半、白芍一錢半、黃琴一錢、半下一錢、只實二錢、生姜三片、大棗三枚。藥頭水一碗半煎7分、渣碗2分煎6分。
北柴（北柴胡）
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Title：
苑裏習氣信鬼神惑巫蠱 苑裏志下卷 台灣文獻史料叢刊
Description：
苑裏習氣，與全臺同；大都信鬼神、惑巫蠱，演劇酧謝，不惜重資。有道士、有客師，人病則延為禳禱，曰「進錢補運」；又能建功德道場，以超昇亡靈也。有乩童焉，作神替身，披髮執劍，扶輦狂跳，妄示藥方，且云能驅
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十四號
Description：
弱筋麻骨疼連綿，屈伸不遂症殊愆。知情急意延醫治，免到胎元受迫煎。
炙芪錢半、白芍錢半、當歸錢半、川芎一錢、防風一錢、白朮錢二、茯苓錢二、舊地錢二、大棗三粒。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
籤詩說
慈生宮幼科第三十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第三十五方
Description：
病有凶險。多誦經文。
放生戒殺。以格天真。
這張籤的意思是這個疾病對病人來說十分凶險，若想轉凶為吉，應多誦念經文、並許願放生、戒殺萬物，來祈求神明保佑平安。
本首「幼科」藥籤，出自「北投慈生
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第廿五首
Description：
青仁烏豆四粒、黑羌、淮山、茵陳、各一錢。水一碗煎五分。
青仁烏豆（即黑豆），氣陰雙補藥物，可以保護眼睛，使頭髮烏黑，還能袪除風熱。黑羌（即羌活），一般感冒常用藥物，特別是兼有身體疼痛的症狀。淮山
南澳天祝宮民俗與宗教
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Title：
南澳天祝宮
Description：
媽祖是臺灣普遍的民間信仰，所以媽祖廟也遍布於全台。但以立姿形象呈現的，可能只有在宜蘭縣南澳鄉天祝宮才看的見了。這尊俗稱「站媽」的立身媽祖可是充滿了傳奇的典故。話說1990年黛特颱風侵襲期間，篤信媽
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第六十五號
Description：
使君子三粒、油虫沙一分、柿蒂四個。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。使君子，殺蟲藥物，可以消除肚子裡的寄生蟲，或用於小兒營養不良。油虫沙指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣，現今較少用了。
慈生宮幼科第五十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第五十二方
Description：
因騭蔭兒孫。冤孽害兒孫。
但能明兩事。不藥即時痊。
騭蔭為早期的古語，意指陰德。平日所積的陰德善事會回報給子孫後代，反之，做了有悖良心的事也會禍及後代子孫，具有因果的概念，若能儘早處理完眼前的
百年古廟─協天廟民俗與宗教
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Title：
百年古廟─協天廟
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月17日的主題是
秀林加灣神社殘蹟民俗與宗教
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Title：
秀林加灣神社殘蹟
Description：
加灣部落位於花蓮市北方秀林鄉，昭和13年（1938）3月9日加灣神社鎮座，社格為「祠」，祭神為開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命）、北白川宮能久親王，例祭日為每年的10月9日。位於現今花蓮縣立景美
祭灶民俗與宗教
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Title：
祭灶
Description：
馬祖人把廚房叫作「灶前」，灶神又稱灶君，灶神的夫人則稱為灶媽。民間傳說，家家戶戶都有一對灶神「灶君與灶媽」，是玉皇大帝派到人間的「駐戶大使」，負責監督各家戶一言一行，每年農曆正月四日到任，至年前農
大甲鎮瀾宮大人科第五號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第五號
Description：
木通一錢、淮七一錢、炙草一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。淮七（懷牛膝），活血化瘀，補肝腎強筋骨藥物，與川牛膝相比，懷牛膝較常
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Title：
歷史地景教會的事─新城神社舊址
Description：
此照片內容為新城神社歷史的介紹。明治29年（1896）日軍開始進入東臺灣，新城鄰近太魯閣，因此日軍以此作為「理蕃」的前哨站。花蓮港守備隊在今新城天主堂附近駐紮分遣隊，由於駐紮的日軍侵犯當地婦女，明
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第八四號
Description：
豬肚一個、豬肉半斤、保齡丸一粒、生姜三片、（十全大補）。朕熟食便愈。
豬肚，補虛損，健脾胃，可用於虛弱、大便泄瀉、小便頻數的人。豬肉，有潤腸胃、生津液、補腎氣、解熱毒的功效。保齡丸組成未明，推測
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Title：
興濟宮保生大帝外科第卅六首
Description：
川連、黃柏、甘草各三分、風防、白芍各七分、荊芥、製甘石各五分、硼矾末二分、桑葉七葉，先用其心二個。水一碗煎七分、取起翕略冷洗眼妙。
此方用來治療眼睛跟角膜病變相關的疾病。川連為四川產的黃連，跟黃
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Title：
北竿芹壁天后宮各時期的建築變遷
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，北竿芹壁天后宮的建築變遷主要可分為下列四個時期，清代時期至1949年軍管時期、1949年軍管時期開始至
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Title：
利澤簡永安宮「湄島聲靈」匾
Description：
利澤簡永安宮「湄島聲靈」木匾，乃是由花蓮港（今花蓮市）的信士林官甫等22人於1929（昭和4）年農曆7月所敬獻，以做為利澤簡永安宮自1928-1930（昭和8-10）年間重修的紀念。由花蓮港的信眾
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一O六首
Description：
連喬八分、刺猬一錢、山甲五分、蒺藜八分。水一碗煎五分。
連喬（即連翹），清熱消炎藥物。刺蝟，用牠的皮，具有收斂的特性，可以用來止血或者使精氣不易外瀉。穿山甲，活血化瘀藥物，現為保育類動物，已不使
南竿夫人澳白馬大王廟民俗與宗教
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Title：
南竿夫人澳白馬大王廟
Description：
夫人澳白馬大王廟位於連江縣南竿鄉四維村，本廟主祀神白馬大王，陪祀神為臨水夫人、福德正神。馬祖各地白馬大王均有守土保境功能，居民往生都向其報亡。夫人澳白馬大王廟的建造年代更早於同村之巡山將軍廟，但無
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第卅九首
Description：
川連、陳皮、馬勃、甘草、薄荷、板籃根、羌蠶各五分、牛旁、元參、柴胡各八分、升麻錢二、桔梗四分、黃岑、連喬各一錢、灯心二條。水碗二煎六分。
黃芩，黃連（川連），均為清熱燥濕藥物。其中，黃芩擅長清除
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾首
Description：
皂荊一錢、金蟬五隻、天花一錢半、蛇退五分、雙白一錢半、生地一錢半、山甲一錢、苡仁一錢半。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第80首藥籤。皂荊（皂角刺），常用於排膿，可以活血消腫。金蟬（蟬蛻），
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