羅蘭教會民俗與宗教
「羅蘭教會民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place284609 , 欄位Id的內容是284609 , 欄位Title的內容是羅蘭教會 , 欄位Description的內容是
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月十三日的主題是「羅蘭教會」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『1991年,一群愛主熱心的弟兄姐妹,是羅蘭教會第一代的前輩,透過主僕陳天賜牧師、師母,關心移居到羅東、宜蘭等區的都市泰雅爾族人,設立了蘭陽地區第一間的都市原住民教會─羅蘭教會。1993年陳牧師一家人移居日本宣教之後,教會在沒有牧者牧養之情況下,停頓長達6年之久。在這個過程中,羅蘭教會初代信徒雖然頓失可安歇之地,但對於上帝的渴慕有增無減,就在鄰近教會求得心靈的平安與信仰靈命的增長。有些老一輩的族人雖聽不懂閩南語的證道,仍安靜與漢人一同聚會,有漢人牧師給予親切的關心,並另增加國語禮拜。』
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Culture_Place284609
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284609
Title
羅蘭教會
Description
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月十三日的主題是「羅蘭教會」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『1991年,一群愛主熱心的弟兄姐妹,是羅蘭教會第一代的前輩,透過主僕陳天賜牧師、師母,關心移居到羅東、宜蘭等區的都市泰雅爾族人,設立了蘭陽地區第一間的都市原住民教會─羅蘭教會。1993年陳牧師一家人移居日本宣教之後,教會在沒有牧者牧養之情況下,停頓長達6年之久。在這個過程中,羅蘭教會初代信徒雖然頓失可安歇之地,但對於上帝的渴慕有增無減,就在鄰近教會求得心靈的平安與信仰靈命的增長。有些老一輩的族人雖聽不懂閩南語的證道,仍安靜與漢人一同聚會,有漢人牧師給予親切的關心,並另增加國語禮拜。』
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圖像
LastUpdateTime
2020-02-24T20:37:44
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民俗與宗教
「羅蘭教會民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object564018
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564018
Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八八首
Description:
蓮子四兩、生姜三錢、小母雞壹隻。水酒各半朕而服。
蓮子,可以滋補脾腎,還可以補養及安寧心神,脾虛導致的拉肚子常常使用。生姜(生薑),一般感冒常用藥物,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,常見的調味品。
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Culture_Object151496
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151496
Title:
西莒田澳境-七爺
Description:
位於馬祖西莒島田沃村,早期分為西邊山(又稱西片山、西面山)、東邊山(又稱東片山、東面山)、下田澳等聚落。每個聚落於元宵擺暝期間都會請威武陳元帥來作客,七尊公眾神偶會輪流給不同聚落使用。
1964
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Culture_Object566671
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566671
Title:
雲林北港朝天宮小兒科第二二號
Description:
茯香、大茯皮、紫蘇、茯苓、白芷各六分、陳皮、厚朴、半夏、桔梗各四分、甘草二分。水六分煎四分。
茯香(藿香),一般感冒兼有濕邪常常使用,夏季感冒常常使用。大茯皮(大腹皮),檳榔的皮,具有降下氣機,
油椎仔民俗與宗教
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Culture_Place221912
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221912
Title:
油椎仔
Description:
花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段,花東縱谷平原(台東縱谷)花蓮境內最中間地帶,為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區,也是全台灣客家人口密度高的地區之一。油椎仔,這項客家點心的由來是以前的
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Culture_Invisible155957
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155957
Title:
馬祖傳統表演藝術:西坵村鼓板樂
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
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Title:
高雄道德院大人科第二七號
Description:
當歸一錢、川芎一錢、川苓一錢、刈根一錢、竹茹一錢。水碗二煎六分。
當歸,補血藥物,治血虛病人。川芎,活血行氣的藥物,也可以祛風止痛。川苓(茯苓),利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第五二號
Description:
生地錢半、蓮召四分、山甲五分、土茯、皂荊各七分。水一碗煎五分。
生地,清熱涼血藥物,兼養陰生津。蓮召(連翹),清熱藥物。穿山甲,活血化瘀藥物,現為保育類動物,多用其他藥物替代。土茯苓,可以祛濕利
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Title:
松山進安宮男科第五十號
Description:
胆草二錢、木通錢半、生第二錢、車前子二錢、柴胡二錢、支子二錢、澤舍二錢、黃芩錢半、甘草錢半。水碗半煎七分渣碗三煎六分。
這首藥籤中的藥材組合,近似於《醫宗金鑑》(清乾隆時期的官方醫書)中的龍膽瀉
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第一一號
Description:
連召一錢、枝子一錢、乙金一錢車前一錢、木通一錢、當歸一錢白菊八分、知母八分、羚羊八分、生地三錢、川連四分、甘草四分。水碗半煎七分。
連召(連翹)、枝子(梔子)、川連(黃連)、白菊瀉火清熱;車前、
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Title:
高雄道德院大人科第四九號
Description:
金吉餅七粒、灯心一錢、粗糠一錢。水碗煎五分。
金吉餅(金桔),化痰止咳,此處用金桔做成的餅有類似的功效。灯心草(燈心草),清熱藥物,主要用於清心熱,另有利尿的功效。粗糠,稻米外面的殼。
本首藥
慈生宮幼科第二十二方民俗與宗教
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Culture_Object486512
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486512
Title:
慈生宮幼科第二十二方
Description:
脾虛胃弱。當宜調補。
生冷寒涼。不宜多食。
白朮錢半、淮山錢半、雲苓錢半、鈎陳錢半、炙南豆二錢、陳皮四分、連肉二錢。加大紅棗三枚為引。
脾虛胃弱容易食慾不振,身體無法產生需要的能量時,會產生
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563877
Title:
高雄道德院大人科第八一號
Description:
金佛草一錢、水梨干一錢。水煎作茶。
金沸草(旋覆花),可以消痰,利水,調降上逆的胃氣,而有止嘔的功效。中醫認為,梨子含有膳食纖維,水分充足,可以促進腸胃蠕動,生津止渴,有解酒,通便,止咳,滋潤肺
梧棲朝元宮第九六方民俗與宗教
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Culture_Object606450
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606450
Title:
梧棲朝元宮第九六方
Description:
鈎藤三錢、橘皮一錢半、半夏一錢二分、麥文一錢半、茯苓一錢半、黨參一錢半、白菊一錢半、防風一錢半、石膏二錢、甘草一錢、生姜一片。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第96首藥籤。本方之組成與《普濟本事方》記
內媽祖廟大人科第四五號民俗與宗教
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606656
Title:
內媽祖廟大人科第四五號
Description:
生馬蹄金五分、生菊心四分、生枸杞心四分。水不拘。煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第45首藥籤。馬蹄金,能清熱解毒,活血利溼。生菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛
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Culture_Invisible512825
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Title:
2011年二結王公過火「過炭火」
Description:
「二結王公過火」是宜蘭縣民俗,是在每年三王公聖誕日舊曆11月15日時舉辦的祭典儀式,整個儀式過程中以「掠童乩」與「過炭火」最為重要。二結王公過火係以木炭數千斤燃生火後,讓神尊輦轎、乩童與信眾以赤腳
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Culture_Object635713
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Title:
明光刻印店神明印璽宣傳招牌
Description:
明光刻印店門口的玻璃櫥窗裡,擺放著一塊宣傳的招牌,以紅字書寫「正梨山桃木(辟邪)、神明印璽專用」,強調「全省唯一無二、本店獨家特備,以及靈動力特強」。經營者謝輝勲提到,因為桃木有辟邪作用,神明的印
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六首
Description:
公石松、鳳凰退、別甲各壹錢。水八分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第6首藥籤。公石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致的關節經絡伸展不順利。鳳凰退又稱鳳凰衣
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Culture_Object487424
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487424
Title:
六房天上聖母男科第四十七首
Description:
陰虛血滯水難行。心腹艱難胃腕征。破積開關兼止痛。微劑兩服以資生。
元胡一錢、靈脂一錢、草果一錢、沒葯一錢。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
元胡即延胡索,是罌粟科植物延胡索的塊莖,能行氣止
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十八籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾壹首
Description:
薄荷一錢、香付一錢半、枳壳一錢、赤芍一錢、陳皮一錢、杭菊一錢、桔梗一錢、生姜三片。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第71首藥籤。香付(香附),理氣藥物。薄荷,杭菊(菊花),其氣芳香,用於調理
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Title:
坤坵境趙大王廟建落成碑記─莒光坤坵境趙大王廟
Description:
本碑文為坤坵境趙大王廟建落成碑記,現存於連江縣莒光鄉坤坵村趙大王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
民國三十年代,沿海水災頻仍,一
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Title:
《硓古石》季刊第23期〈褒歌田野工作心得〉
Description:
褒歌是澎湖民間非常特殊的口傳文學,將說話凝鍊韻語吟唱,以4句為基型。辭語有褒、有摳(ㄎㄠ,諷刺的話),乍聽唯博人一粲,實則展露歌喉、識見與機智,意趣盎然。洪敏聰先生長期蒐集褒歌不下十載,所得300首;
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四七首
Description:
馬蹄金二分、白茯苓、石松干各四分。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第47首藥籤。馬蹄金,可以清熱利濕,解毒消腫。白茯苓,清熱,健脾,祛濕。石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第二號
Description:
羚羊一錢、黃芩一錢、丹皮一錢、元參一錢、枝子一錢、乙厘一錢、荊芥六分、防丰六分、甘草六分。水一碗煎五分。
枝子(梔子)、元參(玄參)、黃芩、丹皮能清熱瀉火,元參兼能補養陰質;羚羊(本方用的應為羚
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Title:
山水萬善廟重建塑鋼涼亭記
Description:
有應公廟。此廟又稱「周克順祠堂」,據馬公市各里人文鄉土叢書地方典故提及,萬善廟緣由是因駐紮在山水里的清朝兵勇周克順與聚落少女曖昧不清,導致幾件少女未婚懷孕,更甚至有些女孩不堪受辱,而懸樑自盡或跳海自殺
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Title:
用雄雞糞塗新生兒的口可預防牙疳、臍風等症 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description:
幼孩未生時,畜雄雞一隻,以竹欄圍之,舖以板,籠於其中,但飼以蕎麥,不與水飲。留其糞,俟孩子落地,以糞塗其口,自無牙疳、臍風等症(周左池先生云)。
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰零貳首
Description:
澤蘭二錢、當歸一錢、木瓜一錢、九層塔二錢、茯苓二錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第102首藥籤。澤蘭,理氣兼活血化瘀的藥物,除了活血通經外,也有消水腫的作用。當歸,補血藥物,治血虛病人。
內媽祖廟大人科第二四號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第二四號
Description:
常山一錢、梹榔五分、烏豆七粒、白豆三粒。水一碗煎五分服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第24首藥籤。常山,催吐藥物,作用很強烈,身體虛弱的人最好不要用。 梹榔(檳榔),消食藥物,兼可以行氣,調
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599216
Title:
砂崙腳巡天府小兒科第25首
Description:
丹皮八分、白芍五分、犀角五分、生地三錢。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第25首藥籤。丹皮,清熱藥物,兼可以涼血活血。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除此之外還可以緩急
水部尚書公民俗與宗教
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Title:
水部尚書公
Description:
北竿水部尚書公府主祀神為宋末民族英雄陳文龍,福建莆田人。據《明史禮志》卷五十,福州禮祀陳文龍與文天祥同時同登全國禮祀。閩江流域民間傳說陳文龍「因國難盡忠,赴水身亡。上帝嘉其忠心,封他掌理水部尚書之
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