南投縣鹿谷鄉第三示範公墓地標柱民俗與宗教
「南投縣鹿谷鄉第三示範公墓地標柱民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object599350 ， 欄位Id的內容是599350 ， 欄位Title的內容是南投縣鹿谷鄉第三示範公墓地標柱 ， 欄位Description的內容是
照片為南投縣鹿谷鄉第三示範公墓地標柱，由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle）於1960年代所拍攝，地點在鹿谷鄉第三公墓。此照片為謝省躬第86號改建計畫的完工照片，圖中石柱上刻有「南投縣鹿谷鄉第三公墓」字樣，並顯見一穿越中央向左彎之水泥道路已經完工，這條道路路面下方以磊石為地基，上方鋪設水泥可供人車於上行走而不會陷於爛泥之中。道路兩側為農田，拍攝之際尚無見有種植作物，故拍攝季節推估在春、秋收割後的休耕時節。而最右側有石塊砌成的邊坡，為鹿谷鄉於丘陵地對農田、茶園中常見的邊坡修建工事，圖中右下角可見一墓碑，推估謝神父當時的拍攝角度應是在公墓內部，由內向外進行拍攝。
謝省躬神父在1955年來到鹿谷傳教後，開始協助當地進行兩百餘項公共工程，改善許多道路與橋樑，這條水泥道路便是其中之一項改建工程。此混凝土構造的道路在改建之前為一條狹窄的田埂路，當地居民如遇喪事若要至第三公墓，勢必需要經過這條狹小溼滑的田埂路，並且會由八名壯漢組成的大轎班扛著棺木，往往因為棺木寬度而難以行走，若遇雨天田埂路更加溼滑，大轎班容易隨棺木滑落田中。在謝省躬神父投入這條田埂路的改建計畫後，喪家便可以用卡車直接將棺木載到公墓下葬，省去許多不便與危險。
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Title
南投縣鹿谷鄉第三示範公墓地標柱
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照片為南投縣鹿谷鄉第三示範公墓地標柱，由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle）於1960年代所拍攝，地點在鹿谷鄉第三公墓。此照片為謝省躬第86號改建計畫的完工照片，圖中石柱上刻有「南投縣鹿谷鄉第三公墓」字樣，並顯見一穿越中央向左彎之水泥道路已經完工，這條道路路面下方以磊石為地基，上方鋪設水泥可供人車於上行走而不會陷於爛泥之中。道路兩側為農田，拍攝之際尚無見有種植作物，故拍攝季節推估在春、秋收割後的休耕時節。而最右側有石塊砌成的邊坡，為鹿谷鄉於丘陵地對農田、茶園中常見的邊坡修建工事，圖中右下角可見一墓碑，推估謝神父當時的拍攝角度應是在公墓內部，由內向外進行拍攝。 謝省躬神父在1955年來到鹿谷傳教後，開始協助當地進行兩百餘項公共工程，改善許多道路與橋樑，這條水泥道路便是其中之一項改建工程。此混凝土構造的道路在改建之前為一條狹窄的田埂路，當地居民如遇喪事若要至第三公墓，勢必需要經過這條狹小溼滑的田埂路，並且會由八名壯漢組成的大轎班扛著棺木，往往因為棺木寬度而難以行走，若遇雨天田埂路更加溼滑，大轎班容易隨棺木滑落田中。在謝省躬神父投入這條田埂路的改建計畫後，喪家便可以用卡車直接將棺木載到公墓下葬，省去許多不便與危險。
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2021-01-05T22:32:24
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民俗與宗教
「南投縣鹿谷鄉第三示範公墓地標柱民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object564040
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564040
Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一〇首
Description：
六一散壹錢、菖根、升麻二味。為茶調服。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。菖根（葛根），有提氣作用使津液上升的功能，可以用於水分吸收不良導致的拉肚子，另
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Culture_Invisible156875
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156875
Title：
馬祖喪葬習俗：喪服
Description：
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式，因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息，也與家族發展興衰有關，各家均不敢輕忽。在服飾上，除了為亡者作七與作光時須著全套孝服外，平日不會披麻帶孝繫帶，多在左臂繫
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Culture_Place282297
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282297
Title：
羅東奠安宮廊柱銘刻－行工竣工日期
Description：
此根廊柱位於羅東奠安宮龍邊靠近正殿側第二根之方形廊柱，其柱面在迎向民眾進廟往正殿方向銘刻了羅東奠安宮工程開始與完工的時間：「大正拾壹年壬戌九月建築行工至大正拾貳年癸亥八月竣工」。雖然臺灣總督府早在
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Culture_Object563804
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563804
Title：
高雄道德院大人科第六號
Description：
金石松一錢、別甲一錢、鳳退一錢。水八分煎四分。
金石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。別甲（鱉甲），鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常用藥物，可以滋陰
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Culture_Object277928
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Title：
治霍亂、淋症、瘧疾、小兒氣噎打呃等的民俗療法 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
取新苕帚懸屋角，如乾霍亂，即折一、二技煎湯飲之立愈。又豆豉煎湯，加鹽少許，治淋症如神。小兒氣噎打呃，用黃泥以布囊盛之，置枕旁即愈。阿魏少許，用膏藥貼肚臍截瘧（孫莘甫、孫玉章兩先生云）。
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第一號
Description：
理雲撥雲紅根長，斯方先試若未愈。
天文一錢、地骨一錢、生地二錢、當歸錢一、白菊錢二、木賊錢半、枯杞一錢、芒花錢二、各貞錢半、桔梗錢半。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
這首籤文主要是解決陰虛有內熱
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565287
Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一一四號
Description：
前胡五分、蘇子三分、川朴三分、枳壳三分、杏仁一錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。前胡，蘇子可以化痰止咳，調降肺部氣機。川朴（厚朴），枳壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠
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Culture_Object563852
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Title：
高雄道德院大人科第五七號
Description：
柴胡七分、川貝三分、油虫珠三分、只壳四分、黃金散三分。水八分煎四分。
柴胡，疏通肝氣。川貝，化痰止咳。油虫珠，指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣，因衛生安全的顧慮，現今較少用了。只壳（枳殼）
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Culture_People281953
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Title：
巫若男-放不下的鍋鏟
Description：
本篇圖像為貼布畫故事，為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後，邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作，將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。本篇講述巫若男女士從西部遷徙至東部的故事，包含在日
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Culture_Event303535
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303535
Title：
廟宇文化0006(迎神狀況 )
Description：
本則記事，是根據1909年9月12日《臺灣日日新報》報導，文中提到西衛宮（即今日澎湖縣馬公市西衛里宸威殿）此回的重新修造完成，是以神像出遊遶境方式，來舉行落成式。當時的西衛宮（即澎湖縣馬公市西衛里
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Culture_Object563136
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563136
Title：
雲林北港朝天宮大人科第八三號
Description：
桔梗四分、川芎一片、升麻四分、粉草三分。水煎出味作茶服。
桔梗，可以宣發肺部氣機，袪痰止咳。川芎，可以活血，可以行氣，可以袪風，可以止痛，為頭痛常用藥物，可治療因為風邪導致的頭風痛。升麻，可升提
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十五號
Description：
氣除煩滲濕熱瘳，消痰解渴自無憂。醫痞送兼退虛火，連服三劑可免愁。
紫蘇一錢、白朮錢三、川苓錢三、双白一錢、桔梗一錢、麻黃五分、甘草五分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
如籤詩所述，此籤症狀有煩、氣
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Title：
六房天上聖母婦科第五十六首
Description：
冷熱不和症未成。脾虛食積脹心胸。三劑連服如能効。再問他方症自輕。
山查肉三錢、烏梅三錢、蟬退三隻、連服三帖。藥頭水一碗煎5分、渣一碗煎5分。
脾胃虛弱容易導致人體消化功能失常，若飲食積聚於腸胃
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Culture_Event156431
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Title：
珠螺境玄天上帝廟重建落成祭祀大典
Description：
根據2007年4月20日馬祖日報報導，珠螺境玄天上帝廟4月19日舉行祭祀大典，慶祝重建落成。典禮選在農曆三月三日玄天上帝聖誕舉行。當天一早8時即開始一連串的儀式，北竿塘岐水部尚書公府管會主委王世才
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232524
Title：
鈸（2）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的鈸(圖片右側)，由兩個圓形的銅片互相撞擊發聲的。主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主）迎神遊藝的主要伴奏器樂，展現重大節慶熱鬧歡氣氛。現保
二齒耙民俗與宗教
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Title：
二齒耙
Description：
二齒耙，為上進興打鐵店藝師郭建宏所製造，耙身長28公分，耙身寬8公分，耙身厚1.5公分，柄頭高11公分，2019年製成，現存於宜蘭市武營街18號上進興打鐵店。 郭建宏先生，是郭家打鐵行業代代相傳的
聖帝廟男科第80首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第80首
Description：
冒風所傷，寒惡非常。此症難醫，速求上蒼。
菊花一錢、白朮一錢、防風一錢、吧參一錢、當歸一錢、乾羗一錢、桂枝一錢、黃岑一錢、牡蠣一錢、桔梗八分、細辛五分、茯苓錢半、川芎八分。爐丹一包，化單合水一碗
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五十首
Description：
金蟬、姜活、當歸、川芎、草決、防風、茯苓各五分、炙草、蒼朮、乙厘各八分。水一碗煎五分。
金蟬（蟬蛻）有發散風熱，明目退翳的功效。姜活（羌活）、防風可以祛風勝濕。蒼朮、茯苓健脾祛濕。當歸、川芎用來
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Title：
興仁濟陽堂蔡氏宗祠－捐款芳名錄（民國65年）
Description：
馬公市興仁里濟陽堂蔡氏宗祠，位於澎湖縣馬公市興仁里3鄰双頭掛28號，蔡姓為興仁里第一大姓，民國93年共計249人左右。興仁里舊名為雙頭掛或雙頭跨，據蔡光庭老師調查雙頭掛社始祖蔡鳴震（士長），係浯江
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Title：
djemuljat（刺福球）─拋藤球
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前十天都透
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Title：
六房天上聖母婦科第九十五首
Description：
脉弱氣微吐瀉連。四肢厥冷症纏綿。須知仔細延醫治。此症非輕葯急煎。
半下二錢、良姜五分、干姜五分、肉桂五分、附子五分、甘草五分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
中醫認為腎為先天之本，內寄人體一
慈生宮婦科第二十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第二十五方
Description：
水涸火災。先當滋水。
水能生木。肝氣自平。
萸肉二錢、雲苓二錢、丹皮二錢、澤瀉二錢、淮山二錢、黨蔘二錢、歸身二錢、麥冬錢半。煎服。
藥籤說明了，方中用山茱萸、丹皮、澤瀉、山藥、雲苓（即茯苓）
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第廿七首
Description：
蛇退、天花各一錢、羊肝一片用二次。米泔水（火+朕）服。
蛇退（即蛇蛻）能袪風定驚，天花（即天花粉）能清熱養胃陰，羊肝是傳統中醫常用的眼科用藥，如《隨息居飲食譜》謂之「諸般目疾，並可食之」，藥效能
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Title：
馬祖傳統表演藝術：樂華村鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第二十六號
Description：
卜荷四分、桔梗四分、甘草四分、割根錢半、生地錢半、麥文錢半、川貝一錢、炙芪八分、阿加一錢、黑浦黃六分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。卜荷（即薄荷），其氣芳香，用於調理身體氣機。桔梗，可以
頭城城隍廟城隍爺神龕民俗與宗教
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Culture_Place282405
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Title：
頭城城隍廟城隍爺神龕
Description：
頭城城隍廟主祀城隍，人稱「安溪城隍」。安溪城隍係源自福建安溪，是福建地區最早的城隍廟，昔時即有「八閩第一」、「五邑無雙」之美譽。據頭城城隍廟沿革，道光年間自福德坑溪流下之城隍神像即安溪城隍。
北竿芹壁天后宮公建石碑民俗與宗教
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Title：
北竿芹壁天后宮公建石碑
Description：
本碑文為天后宮公建石碑，現存於連江縣北竿鄉芹壁村的芹壁境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告
鑾傘─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Title：
鑾傘─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的鑾傘，傘體為圓形桶狀，主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），作為媽祖出巡的儀仗之一，走於日月旗後，現保存於連江縣南竿鄉仁愛村的多功能活動中心倉庫
祭灶民俗與宗教
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Culture_Invisible153123
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Title：
祭灶
Description：
馬祖人把廚房叫作「灶前」，灶神又稱灶君，灶神的夫人則稱為灶媽。民間傳說，家家戶戶都有一對灶神「灶君與灶媽」，是玉皇大帝派到人間的「駐戶大使」，負責監督各家戶一言一行，每年農曆正月四日到任，至年前農
南方澳的天主教堂民俗與宗教
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Culture_Place282864
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Title：
南方澳的天主教堂
Description：
南方澳天主教堂座落蘇南公路的起點路旁，巍峨矗立的建築緊貼著山壁，顯得壯觀與神聖。南方澳教堂隸屬於蘇澳的天主教會，因此提及此教堂就必須先談到蘇澳的天主教。 1951年前後，五、六個加拿大籍修女，在現
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