KMIT（臺灣印尼穆斯林家族）族群與語言
「KMIT（臺灣印尼穆斯林家族）族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Organization733343 ， 欄位Id的內容是733343 ， 欄位Title的內容是KMIT（臺灣印尼穆斯林家族） ， 欄位Description的內容是
KMIT（臺灣印尼穆斯林家族） 全稱為Keluarga Muslim Indonesia di Taiwan（印尼穆斯林家族在臺灣），是一個容納和監督臺灣的印尼伊斯蘭團體及穆斯林社群的組織。
KMIT 於2009年2月1日由駐台北印尼經濟貿易代表處 (IETO-Taipei) 負責人成立，印尼駐臺辦事處經常通過KMIT傳達印尼當地的穆斯林重要新聞，並為生活在臺灣的印尼穆斯林提供宗教活動訊息。目前KMIT在臺灣共有25個社團成員，遍佈全台各地，成員包含印尼移工、新住民及留學生，各地的KMIT社團成員以生活所在地的印尼祈禱室或清真寺為據點，在臺灣進行伊斯蘭相關宗教儀式，維護並持續其在母國印尼的宗教信仰。
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733343
Title
KMIT（臺灣印尼穆斯林家族）
Description
KMIT（臺灣印尼穆斯林家族） 全稱為Keluarga Muslim Indonesia di Taiwan（印尼穆斯林家族在臺灣），是一個容納和監督臺灣的印尼伊斯蘭團體及穆斯林社群的組織。 KMIT 於2009年2月1日由駐台北印尼經濟貿易代表處 (IETO-Taipei) 負責人成立，印尼駐臺辦事處經常通過KMIT傳達印尼當地的穆斯林重要新聞，並為生活在臺灣的印尼穆斯林提供宗教活動訊息。目前KMIT在臺灣共有25個社團成員，遍佈全台各地，成員包含印尼移工、新住民及留學生，各地的KMIT社團成員以生活所在地的印尼祈禱室或清真寺為據點，在臺灣進行伊斯蘭相關宗教儀式，維護並持續其在母國印尼的宗教信仰。
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2022-12-26T11:15:26
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族群與語言
「KMIT（臺灣印尼穆斯林家族）族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object272062
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Title：
莿桐部落（Fudafudak）
Description：
莿桐部落位於臺東縣卑南鄉富山村，是卑南鄉東邊唯一面臨太平洋的村落，西接富源村，南以黑髮橋與臺東市為界，北以入江橋及郡界產業道路與東河鄉為鄰。地理位置在台11線157公里附近。地理環境則是東海岸的杉原灣
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Culture_Object272190
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Title：
巴阿尼豐部落（Paanifong）
Description：
巴阿尼豐部落位於臺東縣東河鄉興昌村，位於八里溪北岸，都秀山的東南方。當地舊名「八里芒」，為「Paanifong」的漢字近音，有不同的說法：一是因部落曾經發生傳染病，阿美族稱傳染病為「manifong」
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Title：
紋面國寶世紀之旅2
Description：
照片拍攝時間為1998年5月8日李登輝總統接見有國寶之稱的泰雅族文面耆老共47位耆老，這次的活動在文建會、立法委員、部落文史者工作者多方努力下才促成。在前往總統府前先在劍潭的青年活動中心內預作準備
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Title：
日治泰雅族家庭（北勢群）
Description：
此照片泰雅族成年男女都有額紋，老年婦女有頰紋。居住於大安溪流域的泰雅人稱自己為Liyung-Painux，清政府命名為「北勢群」，以有別於大甲溪之「南勢群」。Liyung-Painux意為「洶湧的
台南公園族群與語言
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Culture_Place686001
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686001
Title：
台南公園
Description：
台南公園舊稱中山公園，1917年開園至今超過一百年，日治時期為「熱帶實驗林」，所以有許多非台灣原生種的熱帶植物，也營造出此地和東南亞相似的生活場景，後來經歷不同政權的經營，台南公園也多了許多不同時
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222378
Title：
三月：Masu 小米-小米的嘗試
Description：
2017寒假之初，我看見Apyang騎著摩拖車，拿著一袋麻袋，叼著菸，呼叫我說：「這是你要的紅藜、小米種子。」說完他就帶著一袋種子去找下一個要種子的人，我興奮地看著小米及紅藜種子。與家人商量後我開始跟
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Title：
隆興部落（Cipurungan）
Description：
隆興部落位於臺東縣關山鎮里壠里，關山火車站南方約1公里，即省道臺9線約346.5公里處，在鐵道東側自成一小聚落，亦名為「鐵路下」，現主要分布於30至33鄰。戰後始有來自雷公火社阿美族人的遷入，原隸屬於
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Culture_Place589387
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Title：
吉哈蓋部落內顯著建築標的物-長良社區活動中心暨原住民文化聚會所
Description：
照片中的建物是Cihakay部落中的長良社區活動中心，也是原住民文化聚會所。Cihakay部落，漢語稱做吉哈蓋部落，位在花蓮縣玉里鎮長良里，目前原住民族比例以阿美族居多。根據族人表示，吉哈蓋部落的
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142167
Title：
樹湖謝宅
Description：
為閩南族群，過去來自樹林與台北，曾經受過日式教育，並且維花農第一屆的學生。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整理，重
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Title：
平鎮東勢最早的開拓者—葉奕明家族的故事
Description：
此為桃園土牛溝的相關歷史與文化的故事，詳細記錄土牛溝的歷史背景以及周邊的客家文化與信仰，本篇故事為「家族開墾與紮根」下的「平鎮東勢的開拓者──葉奕明家族的故事」，1719（康熙58）年，葉奕明從家
虎尾中學全校教職員合照族群與語言
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Title：
虎尾中學全校教職員合照
Description：
這張照片的內容是1960年代虎尾中學全校老師的合照，共51名老師。
現今的國立虎尾高級中學的前身為台灣省立虎尾高級中學，是由創立於1940年的虎尾女子中學及創立於1946年的虎尾中學兩校合併而成
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Title：
豐山范宅
Description：
本戶家庭為客家族群，來自宜蘭頭份，過去曾經教跳舞，但因為身體狀況不佳後，以打零工維生。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新
鐘文觀族群與語言
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Culture_People671479
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Title：
鐘文觀
Description：
西元2019年(民國108年)11月30日下午2時30分於國立東華大學人社二館A207會議室舉辦座談會，本次座談會共有5人出席，分別為東華大學民族事務發展學系高徳義副教授、古賴獵人學校芭奈‧法老總
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Culture_Place589550
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Title：
銅門部落內顯著建築標的物-銅門村多功能集會所
Description：
此照片中的兩層樓建物，是銅門部落中的銅門村多功能集會所。Dowmung部落，漢語稱做銅門部落，位於花蓮縣秀林鄉銅門村，居民以太魯閣族人為多數。座落於木瓜溪畔的銅門部落，舊稱為「同門」，Dowmun
崙天部落內文化意象一景族群與語言
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589318
Title：
崙天部落內文化意象一景
Description：
照片中的穿著布農族服的人群雕塑，位在崙天部落。Izukan部落，漢語稱做崙天部落，位在花蓮縣卓溪鄉古風村，目前部落中的居民以布農族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，崙天部落的布
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Culture_Object272191
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Title：
佳尼發納部落（Kalifangar）
Description：
佳尼發納部落位於臺東縣東河鄉隆昌村1到19鄰，在東河南方6公里左右，有一海拔100公尺高的臺地，清領時期稱為八里芒噯社，後擬其音約加里猛狹，日治時期地名改制時（1937）改稱為佳里，戰後改名為隆昌。K
詔安客家冬至傳說族群與語言
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Title：
詔安客家冬至傳說
Description：
冬至吃湯圓已經是台灣民間社會的習俗，每到冬至，電視廣告就強打冷颼颼以及熱騰騰的湯圓廣告，然後最後的畫面通常是一家團圓喜樂。詔安客家的湯圓也是如此，冬至要吃湯圓，還要用湯圓祭拜神明或祖先，象徵添歲全
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Title：
查拉密部落（Calavi）
Description：
查拉密（Calavi）部落位於臺東縣太麻里鄉多良村，該地又有一地名為「瀧」。針對部落名稱有許多說法，一說是因部落入口處有許多如盾形的巨石，堅硬不易碎，故以盾為部落名，西元1937年（昭和12年）取日語
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Title：
紅石部落（Kusunuki）
Description：
紅石部落位於臺東縣海端鄉崁頂村，北接海端村、南鄰加拿村，境內東側山腳附近有紅石溪、崁頂溪由西向東流，西側高處則分屬大崙溪及鹿寮溪流域。紅石與紅石溪之名皆來自原布農族之「紅石頭社」，據稱該地有一顏色赭紅
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Title：
INDOSUARA BISTRO 印尼之聲印尼小吃
Description：
“INDOSUARA“是台灣一間經營多年的印尼雜誌社，辦公室在台北，台南的INDOSUARA沒有做雜誌相關工作，而是提供空間租借的據點，2020年在原地點蓋了新的建築後，也有提供小吃店的服務，販售
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Title：
拉署旦部落內顯著建築地標-中琉紀念公園
Description：
此照片為拉署旦部落中的顯著地標：中琉紀念公園。Lasutan部落，又稱拉署旦部落，位置在花蓮市國裕里左側。Lasutan為撒奇萊雅族語音，意指泥澤地。根據傳統，部落中設有tumuk頭目、banti
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Title：
「下一站‧ 眷村：2017桃園眷村文化節」
Description：
桃園市政府文化局於民國106年(2017)10月7日至10月22日辦理「下一站‧眷村：2017桃園眷村文化節」，以「旅程」為發想，以不同視角切入眷村文化，是具體的地理移動，也是抽象的生命經歷，表現眷村
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Title：
八月：Rdrudan那些老人的故事-支亞干日托站的日常
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Rdrudan那些老人的故事-支亞干日托站的日常。
支亞干日托站，是部落長輩每周二、四主要聚集的地方。
天剛亮沒多久，就有老人家來打掃，他們拿著垃圾袋、掃把，收拾昨晚遺留的垃圾，彎腰撿起來做分
台灣阿美族蕃童的遊戲族群與語言
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Title：
台灣阿美族蕃童的遊戲
Description：
照片中為阿美族人兒童遊戲中的景象。阿美族分佈於花蓮北部之奇萊山平原、南至臺東及屏東之恆春半島等狹長之海岸平原及丘陵地區，群聚而居，部落規模大而人口多，祭典活動特別盛大，以每年豐年祭典最具代表性，目
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Title：
下賓朗部落（Pinaski）
Description：
下賓朗部落位於臺東縣卑南鄉賓朗村，臺東著名的綠色隧道北邊出口，西至賓朗牧場，北與美農村交界，南臨太平溪，是卑南族八社中規模較小的部落。部落名為Pinaski，意思是「上坡地」，相對於南王部落，位在地勢
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Title：
WARJOK TAINAN MIMI LIA 台南莉亞媽咪印尼小吃
Description：
莉亞是老闆娘的名字，mimi是「媽咪」的親暱稱呼，店名咪咪莉亞足以說明老闆娘就像媽咪一樣，照顧所有來店裡的顧客。莉亞媽咪的店從2018年營業至今，生意興隆，雖然是貨櫃屋，但空間很大，設有隔間放置投
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Title：
大俱來部落（Tapowaray）
Description：
大俱來部落位於臺東縣長濱鄉三間村11至13鄰，位於無名溪左岸、北海岸山脈，在八仙洞南面，靠近海岸那一側有狹長平原，聚落則建於此地。居民多阿美族，來自花蓮豐濱鄉境內的新社、大港口、與納納(今靜浦)，有一
拉加善部落集會所一景族群與語言
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Title：
拉加善部落集會所一景
Description：
此照片中所拍攝的拉加善聚會所的門口。Langas部落，漢語稱做拉加善部落，位在花蓮縣瑞穗鄉富民村，居民以阿美族居多。在《臺東洲採訪冊》中所記載的「人山仔社」就是今日的拉加善部落。根據林修澈主編的《
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Title：
新修霧峰鄉志－沿革篇
Description：
民國82年曾委請陳炎正先生編纂《霧峰鄉志》，以緬懷先賢「篳路藍縷，以啟山林」，後於民國97年編修成為《新修霧峰鄉志》，乃秉承繼往開來之編纂精神，廣徵眾議，蒐集史料，充實篇幅，力求真實。爰以原志為張
蠟染族群與語言
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Title：
蠟染
Description：
蠟染（Batik）是印尼的國寶級工藝，聯合國教科文組織（UNESCO）在民國98年（2009）將蠟染列為世界無形文化遺產，印尼政府將10月2日定為「印尼蠟染節」，倡導社會大眾在每週五穿上蠟染製
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文化部