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慈生宮外科第五方民俗與宗教

慈生宮外科第五方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486386 , 欄位Id的內容是486386 , 欄位Title的內容是慈生宮外科第五方 , 欄位Description的內容是 風濕在皮毛。乍起或乍減。 內外兩施方。飲食並加節。 水浮萍、生京芥、銀花葉、白礬末、每味少許、熟煙骨、地枯子、黃皮葉。米水煎濃洗之。 這是一個外洗方,用來治療感冒風溼的症狀。浮萍可以發汗解表;京芥,是一般感冒的常用藥物;銀花清熱解毒,用於熱毒比較明顯的症狀;白礬也可以清熱解毒,一般都是外用於皮膚病。 本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486386&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/CB108A3F-02B6-4356-B4F8-31EDBA70B0D2 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T11:27:19 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Object486386

Id

486386

Title

慈生宮外科第五方

Description

風濕在皮毛。乍起或乍減。 內外兩施方。飲食並加節。 水浮萍、生京芥、銀花葉、白礬末、每味少許、熟煙骨、地枯子、黃皮葉。米水煎濃洗之。 這是一個外洗方,用來治療感冒風溼的症狀。浮萍可以發汗解表;京芥,是一般感冒的常用藥物;銀花清熱解毒,用於熱毒比較明顯的症狀;白礬也可以清熱解毒,一般都是外用於皮膚病。 本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。

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圖像

LastUpdateTime

2021-01-27T11:27:19

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「慈生宮外科第五方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十四號
Description: 感冒入肺,咳嗽精氣。兼療熱症,寒邪自去。小兒嘔吐,急京同法。 冬花一錢、甘杏一錢、天花八分、蜜百合三錢。水碗煎五分、無渣、服三帖。 冬花即款冬花,是一種植物的花蕾,12月或地凍前,當花尚未出土

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Title: 重光里威靈殿之池王爺藥籤
Description: 此「池王藥籤桶」為澎湖縣馬公市重光里威靈殿所有。關於過去使用的方式,威靈殿老法師長如是介紹:「以前廟裡面有藥籤可以求,但政府公告之後,就不會給民眾了,要自己去弄(指藥),那好運歹運,要問運途啦。求

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Title: 內媽祖廟小兒科第五五號
Description: 防丰一錢、麥芽一錢、蒼朮八分、仙查五分、升麻、只壳、刈根、陳皮五分、厚朴、甘草四分、生姜三分、灯心十條。水一碗煎五分。 這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第55首藥籤。防丰(防風),適合使用在感冒兼

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Title: 天主教堂
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月29日的主題是

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Title: 高雄道德院大人科第一〇八號
Description: 來服子五錢、灯心一錢、氷糖二兩。水碗煎五分。 來服子(萊菔子),即蘿蔔子,可止咳化痰、幫助改善消化不良。灯心草(燈心草),清熱藥物,主要用於清心火,另有利尿的功效。氷糖(冰糖),可以滋潤肺部,也

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Title: 雲林北港朝天宮小兒科第二七號
Description: 洋參、桔梗、茯苓、黃芩、當歸、甘草、活石、白芍各五分、生芪一錢、白朮八分、知母二分、柴胡六分、紫蘇錢二、地骨四分、双白三分、生姜一片。水一碗煎五分。 (西)洋參,氣陰雙補的藥物。桔梗,可以袪痰止

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Id: 603109
Title: 頭城搶孤
Description:   農曆七月全臺最知名的民俗活動「搶孤」,南有屏東縣「恆春豎孤棚」、北有宜蘭縣「頭城搶孤」。   搶孤與蘭陽平原的開發有關,早年漢人渡海來臺開墾,難免遭遇天災、疾病、爭戰,客死他鄉者不在少數,因

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Title: 俗信鬼尚巫,遇病群相禱禳 新竹縣志初稿卷五 台灣文獻史料叢刊
Description: 凡誕子酬神、生辰賽愿,各演雜劇;賓朋慶賀,酒席連宵,花費無既。居喪者,延請僧、道誦經拜讖,求為考妣超升,相習為風;間有守道不為者,群罪以不孝。而又信鬼、尚巫,遇病群相禱禳,曰「進錢補運」;金鼓喧騰

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Title: 白馬尊王廟重建碑誌─東引白馬尊王廟
Description: 本碑文為白馬尊王廟重建碑誌,現存於連江縣東引鄉樂華村白馬尊王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下: 白馬尊王相傳於清順治十一年歲次甲午

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Title: 重光里威靈殿之小法訓練2
Description: 相傳早期澎湖廟宇的法師訓練是相當嚴格,有很多階段的。包括爬刀梯、坐禁等。但現在因為時空的改變,在形式上也有做出調整。比方說時間的縮短、飲食的控制等。 馬公市重光里威靈殿法師長陳俊宇提到,他曾問過

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Title: 高雄道德院眼科第八十六號
Description: 結絡一錢、糸瓜絡一錢、蓁皮一錢、双白一錢、大伏皮一錢、生姜皮一錢。水碗煎五分。 結絡(橘絡),是橘子剝開所見到的白色一絲一絲的部分,配合糸瓜絡(絲瓜絡)、姜皮(生薑皮),有利水、通經絡的效果。蓁

MOC_Id: Culture_Object237102
Id: 237102
Title: 北竿芹壁天后宮的恩神廣大匾額
Description: 依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據文物落款紀錄,中書寫「恩神廣大」之橫式匾額,上款「天后宮修建落

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Title: 高雄道德院大人科第一一六號
Description: 黑藕節一錢、黑祈艾一錢、地骨皮錢半。水八分煎四分。 黑藕節,收斂性藥物,可以用來止血。黑祈艾(艾葉),溫通經脈,散除寒邪,達到止血的效果。地骨(指地骨皮),可以清虛熱,此處用來涼血。此處的黑藕,

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Title: 蘭大弼在彰化教會禮拜堂內講道
Description: 彰化教會是由英國宣教師甘為霖牧師(Rev. William Campbell)創立於1886年,1896年底梅鑑霧牧師與蘭大衛醫生聯袂從台南北上彰化拓展福音事工,蘭大衛租屋設立醫館,梅鑑霧牧師配合

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Title: djemuljat(刺球祭典)─刺球儀式(第五天)
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都

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Title: 冬至 (冬節)
Description: 冬至是寒暑交替的轉捩點,常被用來作為推算曆法中節氣的依據。在中國,人們從冬至開始數九,以九天為一九,九九八十一天,寒冬就會過去,稱為九九數盡。福州地方也發展出俗諺:「冬節在月頭(指農曆十一月初),棉被

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Title: 玉里社
Description: 此圖為日治時期的玉里社,可以清楚看見當時的參拜道與鳥居。玉里社,又可稱為玉里神社,創建於1928年(昭和3年)。玉里社建於清朝吳光亮所開闢之八通關古道的東端出口附近,神社建立後,日本人將原先已在玉

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十三號
Description: 復元通氣此方良,癰疽腫毒痛耳瀧。毒氣滯寒不通秀,一服能教毒氣通。 青皮二錢、陳皮錢半、瓜萎二錢、山甲錢半、連翹二錢、甘草二錢、金銀花錢半。水碗六煎八分、渣碗四煎七分。 復元通氣散是一個很好的方

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Title: 馬祖傳統表演藝術:田澳村鼓板樂
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Title: 雲林北港朝天宮小兒科第五九號
Description: 茵陳、赤芩、白朮各一錢、知苓八分、澤舍五分、油桂三分、灯心十條。水一碗煎五分。 此方即張仲景《金匱要略》中,著名的茵陳五苓散,由茵陳蒿加上五苓散。五苓散(赤茯苓、白朮、知苓=豬苓、澤舍=澤瀉、油

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第十三首
Description: 知母、黃栢、生地、胆草、車前、澤瀉、元參、枝子、木賊各一錢、白菊、甘草各六分、紅花三分。水一碗三煎六分。 知母、黃柏、膽草、枝子(即梔子)能清肝腎臟腑經絡的火熱之氣,生地、元參還兼有滋養陰質的效

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Title: 梧棲朝元宮第九方
Description: 淡竹一錢半、元參二錢、條芩二錢、知母二錢、天花二錢、麥冬二錢、甘草八分、石羔八分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第9首藥籤,名為「竹葉石羔湯」。本方有清除熱邪、生津液,調理脾胃氣機以益氣的作用,雖與

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Title: 聖帝廟女科第71首
Description: 心煩氣鬱骨愁焦,口渴舌乾熱不消。豆朴茯苓連草並,老羗推擦脊胸腰。 香菇一錢、扁豆一錢、厚朴一錢、黃連一錢、茯苓一錢、甘草八分、用羗母炒燒先推後服湯。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分

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Title: 慈生宮男科第二十三方
Description: 感暑而起。鬱濕而成。 服藥下腸。其體自輕。 霍香二錢、大腹皮二錢、泡朮一錢、蘇葉一錢。煎服。 夏季外感暑熱,濕氣鬱積於內,服用藥方後邪氣隨汗和腸道排瀉而出,身體自然輕鬆起來。此籤的藥方是因為

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Title: 葫蘆墩_豐原神社石燈籠
Description: 大街尾福德祠位於臺中市豐原區中正路281巷5號,前後分別陳設了日治時期豐原神社的狛犬及石燈籠。二次戰後已拆除的豐原神社現址在南陽國小,也散置了幾座石燈籠與基座作為校園裝飾。 石燈籠是神社文物之一,

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Title: 蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-宴王
Description: 此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「宴王」的影像。長興宮宴王的特點在於用碗公盛裝的罐頭及佳餚,獻敬時由五主會「一饌一爵」輪流呈進。儀式進行至第三通鼓時,由道長的開席科儀恭請王爺入席。

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Title: 高雄道德院大人科第六〇號
Description: 附子四分、當歸三分、洋參三分、油桂三分。接或肉二兩二服之。 附子,溫熱藥物,可以溫散寒邪,也可以大補陽氣,適合用於各種陽虛症狀,如怕冷,面色白等等。當歸,補血藥物,治血虛病人。西洋參,氣陰雙補的

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Title: 興濟宮保生大帝外科第四十一首
Description: 枯矾三錢、生矾六錢、雄黃一錢。共為末敖之。 枯矾(礬)就是將生矾(礬)煅用的製品,外用能解毒殺蟲,收濕止癢。雄黃可以解毒殺蟲,用於蛔蟲等腸寄生蟲病引起的腹痛。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟

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Id: 486745
Title: 慈生宮男科第三十九方
Description: 舊病未清。復加食滯。 先宜疎胃。服藥乃痊。 谷牙三錢、神麯二錢、酒白芍一錢、川朴一錢、雲渣錢半、水仙子一錢。煎服。 谷牙就是穀芽,能夠幫助消化澱粉類的食物;雲渣(山楂)對於消化油膩食物和肉品

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Id: 604528
Title: 員山七賢再興宮香爐
Description:   香爐,又稱「神明爐」,用以在民眾向神焚香祭禱後,可供承載香火的容器。   員山七賢再興宮安奉於正殿張公聖君神龕前神桌頂桌的香爐,為木作方爐,雙展耳。爐身分上中下三段。上段為一平台,簡樸無飾,

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