三山國王廟民俗與宗教
「三山國王廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object514283 , 欄位Id的內容是514283 , 欄位Title的內容是三山國王廟 , 欄位Description的內容是
2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德;五結鄉大利澤;礁溪鄉白雲、湯圍;冬山鄉丸山;宜蘭市建軍;壯圍鄉新南;大同鄉松羅、樂水;冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區,本月份是屬於樂水社區的日曆。本篇12月23日的主題是「三山國王廟」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『日治伐木時期,因為需要大量工人的因素,造就了許多閩南、客家、外省族群的進入。根據地方耆老口述,原本在日治時期即有小型石頭砌的土地公廟設置於東壘部落,爾後來到國民政府時期,為了因應閩南族群的擴增,而在目前廟址擴大興建,並且與客家的三山國王合併成現今的三山國王廟。由此可看出,當時樂水社區的族群間共存共榮的融合關係。當時閩南、客家族群大都居住在東壘溪旁,碼崙溪旁火車站附近,而外省族群係因擔任鄉公所職務關係,大都居住在碼崙部落內的員工宿舍中,與原住民共同生活。當時樂水社區的居民約近千人,是鄉內最大最繁榮的部落,而今因時空環境的變遷,大多數的閩南、客家、外省族群都已搬遷,但是在宗教信仰與宗親關係的牽引下……』
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=514283&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/AA161FDE-A479-4370-90A1-93076C6A54E3 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-10-28T00:29:37 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
三山國王廟
Description
2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德;五結鄉大利澤;礁溪鄉白雲、湯圍;冬山鄉丸山;宜蘭市建軍;壯圍鄉新南;大同鄉松羅、樂水;冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區,本月份是屬於樂水社區的日曆。本篇12月23日的主題是「三山國王廟」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『日治伐木時期,因為需要大量工人的因素,造就了許多閩南、客家、外省族群的進入。根據地方耆老口述,原本在日治時期即有小型石頭砌的土地公廟設置於東壘部落,爾後來到國民政府時期,為了因應閩南族群的擴增,而在目前廟址擴大興建,並且與客家的三山國王合併成現今的三山國王廟。由此可看出,當時樂水社區的族群間共存共榮的融合關係。當時閩南、客家族群大都居住在東壘溪旁,碼崙溪旁火車站附近,而外省族群係因擔任鄉公所職務關係,大都居住在碼崙部落內的員工宿舍中,與原住民共同生活。當時樂水社區的居民約近千人,是鄉內最大最繁榮的部落,而今因時空環境的變遷,大多數的閩南、客家、外省族群都已搬遷,但是在宗教信仰與宗親關係的牽引下……』
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2020-10-28T00:29:37
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民俗與宗教
「三山國王廟民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object562608
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十號
Description:
外受四時不正傷,內庭飲食胃脾肪。頭眩吐瀉兼寒熱,膓痛勞煩用此方。
茯香、白芷、大腹皮各一錢、只蘇一錢、茯苓一錢、陳皮一錢、白朮一錢、厚朴一錢、下粬一錢、桔梗一錢、甘草四分、姜棗各三。水碗二煎六分
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Title:
六房天上聖母婦科第二十一首
Description:
尺脉沈遲悶滿咽。四肢厥冷症纏綿。如逢泄痢誠難治。速即調醫听白天。
當歸一錢、升麻七分、知母一錢、麻黃、黃芩、石羔。括蔞仁、白朮、白芍、天文冬、茯苓、甘草各一錢。服二帖、和炉丹煎。藥頭水一碗2煎6
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Title:
大池村治安宮「繼天立極」匾額
Description:
圖為澎湖西嶼鄉大池村治安宮「繼天立極」匾額,本圖由執行團隊成員江昭蓉於2019年12月04日所拍攝。本匾上款「昭和壬申年仲秋月置」,下款「本鄉董事洪必禎率純良鳳雛仝敬献」,落款年代昭和壬申年為 昭
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Culture_Place289749
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Title:
聖地慈惠堂總堂開堂紀念日
Description:
一、總堂興建史1.民國34年10月25日,瘟疫四起,民不聊生又逢三期末劫,又西方風氣與物質漸入。民國37年農曆六月初三日普渡勝會,瑤池金母發祥於田浦小茅屋中,救苦救難曉諭世人。2.皈依母教之信徒慕道來
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Title:
興濟宮保生大帝外科第四十一首
Description:
枯矾三錢、生矾六錢、雄黃一錢。共為末敖之。
枯矾(礬)就是將生矾(礬)煅用的製品,外用能解毒殺蟲,收濕止癢。雄黃可以解毒殺蟲,用於蛔蟲等腸寄生蟲病引起的腹痛。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟
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Title:
內媽祖廟大人科第八一號
Description:
金沸一錢、水梨一平或梨赤一個。水不拘。煎作茶服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第81首藥籤。金沸草(旋覆花),可以消痰,利水,調降上逆胃氣來止嘔。水梨或梨赤(梨子)含有膳食纖維,可以促進賜胃蠕
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156355
Title:
莒光田澳境周大王廟
Description:
莒光田澳境周大王廟位於連江縣莒光鄉田沃村49號,主祀神為周大王。根據《馬祖地區廟宇調查與研究》所記載的廟宇沿革,最早廟宇的所在地是為洞穴,於1973年建一小廟約一張書桌大小。後因廟宇狹窄簡陋,長年
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566582
Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿三首
Description:
正京城墨磨雞血,點目內自好之。
這個處方可能出自於清代黃宮繡的《本草求真》一書,原文為「如止血則以苦酒送韭汁投。消腫則以豬膽汁釅醋調。並眼有絲纏。則以墨磨雞血速點。」正京墨(為松煙和入膠汁、香料
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562667
Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十七號
Description:
辛能破積,香氣勝邪。開脾利竅,洩利能安。切戒寒藥,可保如常。
蒼朮二錢、地榆一錢、和符丹。水碗煎五分、渣八分煎四分。
此方即為蒼朮地榆湯,蒼朮擅長祛除體內濕氣,地榆擅長清熱止血消腫,兩者並用可
玄武岩防風牆民俗與宗教
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310112
Title:
玄武岩防風牆
Description:
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第三屆之文章「澎湖玄武岩的產業文化印象」,照片為「玄武岩防風牆」,玄武岩往往與硓古石一樣作為隔界和防風牆之用。文章蒐集史前、荷蘭時期、近年相關文獻、研究和報告,以及
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487553
Title:
六房天上聖母婦科第七十五首
Description:
氣血兩虛寒熱來。頭眩目暗四枝涯。調經破積和脾胃。背脇腰酸漸漸徊。
白茯苓一錢半、白芍二錢、熟地二錢、吧參一錢、川芎一錢、炙草八分。水一碗半煎7分、渣一碗2分煎6分。
本方由治療氣血兩虛的著名方
鎖港有應公廟民俗與宗教
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Culture_Organization303529
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303529
Title:
鎖港有應公廟
Description:
有應公廟位於鎖港里38號東南邊約30公尺處,本來是早期鎖港漁民為了安置出海捕魚時所撈到的屍骨而建造的小祠(在今紫微宮南面),漁民出海前常會去拜拜祈求豐收,如果真的大豐收也會前去答謝。民國72年(198
內媽祖廟大人科第四三號民俗與宗教
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Culture_Object606654
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606654
Title:
內媽祖廟大人科第四三號
Description:
石松錢半、英色壳錢半、細辛一錢、赤苓一錢、胆草七分、下半七分、馬尾絲七分。水碗二煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第43首藥籤。石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡。英色壳(罌粟殼)
莒光青蕃境胡將軍廟民俗與宗教
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Culture_Place156021
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156021
Title:
莒光青蕃境胡將軍廟
Description:
莒光青蕃境胡將軍廟位於連江縣莒光鄉青帆村120號旁山海一家下方,主祀神為胡將軍,陪祀神有胡將軍的部將、福德正神和劉仙姑。胡將軍廟原建於青帆村西邊澳仔,係由本地人王嫩命祖先將胡將軍由內地請香火到家中
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Title:
高雄道德院小兒科第四十八號
Description:
天花錢半、元參一錢、双白一錢、黃芩八分、麥冬八分、杏仁七分、連橋六分、爪蘆五分、前胡四分、桔梗三分、川連三分、甘草三分。水八分煎四分。
天花粉,清熱生津藥物。元參(玄參),滋陰藥物,另外可以清熱
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Title:
土俗生產、疾病皆浴於河 臺灣府志卷七 台灣文獻史料叢刊
Description:
甫生產,同嬰兒以冷水浴之。疾病不知醫藥,輒浴於河;言大士置藥水中,以濟諸番。冬日,亦入水澡浴以為快。
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Title:
高雄道德院眼科第五十三號
Description:
川芎四分、川烏七分、白芍一錢、生地一錢、細辛四分、甘草七分、防風七分、當歸七分、洋參一錢。水碗二煎六分。
川烏(烏頭),有祛風除濕,散寒止痛之效。川芎、當歸、芍藥、熟地為四物湯之組成,可用來補血
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第一O三首
Description:
生桑葉二錢、杏仁錢半、桔梗二錢、白菊花一錢、連喬錢半、麥冬三錢、淡豆鼓一錢、箔荷一錢、甘草七分。水碗六煎八分。
白菊花,桑葉,疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致
西莒田澳境-鐵印童子民俗與宗教
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Title:
西莒田澳境-鐵印童子
Description:
依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活動關聯研究與紀錄》所述, 1964年,自西莒青帆村與田沃村發生糾紛後,田沃村西邊山(又稱西片山、西面山)陸續成立斌樂社、喜樂社、興樂社、同樂社
馬祖喪葬習俗:過火民俗與宗教
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Title:
馬祖喪葬習俗:過火
Description:
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2019年7月26日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。
過火是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。可分為兩種情形,第一種情況是有法師跟隨喪主回到家中時,法師會準備一碗清水,
賴發順訪談-矸仔神信仰民俗與宗教
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Title:
賴發順訪談-矸仔神信仰
Description:
賴發順先生,1938年生(民國27年次),居住臺東縣長濱鄉在忠勇村。
賴發順先生原來家是住在山上,20多歲才搬到現在住的地方,父系的祖先是來自屏東內埔的客家人。
賴發順訪談時說明「矸仔神」都是
泰雅族的喜餅:麻糬民俗與宗教
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Title:
泰雅族的喜餅:麻糬
Description:
昔日泰雅族人在重要節慶時一定要打麻糬,尤其在男女雙方家長同意結婚時,男方必須準備殺豬及打麻糬。因此,女方各家必定會分到一個大麻糬、豬肉、鹹魚、米粉等作為喜餅,至今仍有此習俗。因此,依照泰雅族傳統習
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第廿三首
Description:
木通、木賊、枳壳、支子各一錢、檳榔五分、灯心七條。水一碗煎五分。
木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。枳壳,常用的調理脾胃
礁溪普恩宮民俗與宗教
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Title:
礁溪普恩宮
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月23日的主題是
梧棲朝元宮第一二九方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第一二九方
Description:
吳茱一錢、萸湯一錢、黨參一錢半、生姜一錢、大棗三枚。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第129首藥籤。本方組成與東漢《傷寒雜病論》中的「吳茱萸湯」相近。籤中「吳茱一錢」「萸湯一錢」疑為「吳茱萸湯」之錯植
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Title:
小兒初生預防患痘的民俗方 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description:
小兒初生,以活大黑魚(俗名烏魚)一條,入水煮熟,以湯浴兒,遍身浴後,赤身置產母懷中,貼身出汗透,則不出痘(裕子厚太守云)。
慈生宮男科第四十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第四十六方
Description:
元氣本弱。腎水亦虛。
扶元養腎。其體漸舒。
熟棗仁錢半、米黨二錢、鎖陽一錢、何首烏二錢、元胡錢半。煎服。
熟棗仁(酸棗仁),養心安神的藥物,米黨(即黨參),補脾胃之氣,用於氣虛血虛的病人。鎖
慈生宮幼科第九十四方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第九十四方
Description:
風濕在下步。非關邪犯侵。
兩治急宜早。何須另費心。
川加皮二錢、酒續斷錢半、百步錢半、川草薢三錢、舒根藤二錢、川木瓜二錢、牛七二錢、泡朮錢半。煎服。
川加皮(五加皮),袪風濕,強筋骨藥物,可
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Title:
內垵村池王廟(內塹宮)「英靈永鎮」匾額上下款
Description:
圖為內垵村池王廟(內塹宮)「英靈永鎮」匾額之上下款照片,由執行團隊成員江昭蓉於2019年12月04日所拍攝。上款「(大正) 戊午年仲秋吉旦」,上款原有日本年號遭塗去,隱約可見「大正」字樣,戊午年為
內媽祖廟大人科第五八號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第五八號
Description:
鳳凰退四分、山查四分、扁豆四分、紫蘇四分、風葱一枝。不拘水。煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第58首藥籤。鳳凰退又稱鳳凰衣,指的是家雞的卵,孵雞後蛋殼內的卵膜。可以治療咽喉疼痛的相關問題,
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