三山國王廟民俗與宗教
「三山國王廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object514283 ， 欄位Id的內容是514283 ， 欄位Title的內容是三山國王廟 ， 欄位Description的內容是
2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德；五結鄉大利澤；礁溪鄉白雲、湯圍；冬山鄉丸山；宜蘭市建軍；壯圍鄉新南；大同鄉松羅、樂水；冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區，本月份是屬於樂水社區的日曆。本篇12月23日的主題是「三山國王廟」，屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『日治伐木時期，因為需要大量工人的因素，造就了許多閩南、客家、外省族群的進入。根據地方耆老口述，原本在日治時期即有小型石頭砌的土地公廟設置於東壘部落，爾後來到國民政府時期，為了因應閩南族群的擴增，而在目前廟址擴大興建，並且與客家的三山國王合併成現今的三山國王廟。由此可看出，當時樂水社區的族群間共存共榮的融合關係。當時閩南、客家族群大都居住在東壘溪旁，碼崙溪旁火車站附近，而外省族群係因擔任鄉公所職務關係，大都居住在碼崙部落內的員工宿舍中，與原住民共同生活。當時樂水社區的居民約近千人，是鄉內最大最繁榮的部落，而今因時空環境的變遷，大多數的閩南、客家、外省族群都已搬遷，但是在宗教信仰與宗親關係的牽引下……』
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=514283&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/AA161FDE-A479-4370-90A1-93076C6A54E3 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-10-28T00:29:37 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
三山國王廟
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2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德；五結鄉大利澤；礁溪鄉白雲、湯圍；冬山鄉丸山；宜蘭市建軍；壯圍鄉新南；大同鄉松羅、樂水；冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區，本月份是屬於樂水社區的日曆。本篇12月23日的主題是「三山國王廟」，屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『日治伐木時期，因為需要大量工人的因素，造就了許多閩南、客家、外省族群的進入。根據地方耆老口述，原本在日治時期即有小型石頭砌的土地公廟設置於東壘部落，爾後來到國民政府時期，為了因應閩南族群的擴增，而在目前廟址擴大興建，並且與客家的三山國王合併成現今的三山國王廟。由此可看出，當時樂水社區的族群間共存共榮的融合關係。當時閩南、客家族群大都居住在東壘溪旁，碼崙溪旁火車站附近，而外省族群係因擔任鄉公所職務關係，大都居住在碼崙部落內的員工宿舍中，與原住民共同生活。當時樂水社區的居民約近千人，是鄉內最大最繁榮的部落，而今因時空環境的變遷，大多數的閩南、客家、外省族群都已搬遷，但是在宗教信仰與宗親關係的牽引下……』
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2020-10-28T00:29:37
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民俗與宗教
「三山國王廟民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
薏苡，土番種，粒較小於內郡 鳳山縣志卷之七 台灣文獻史料叢刊
Description：
薏苡：土番種．粒較小於內郡。
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八首
Description：
蟬退、神粬、枳壳、淮山、金英每件各壹錢。水一碗二煎六分。
蟬退（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以清肝火，達到明目的效果。神粬，消食藥
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563166
Title：
雲林北港朝天宮大人科第一一三號
Description：
金匱丸三錢。滾水泡淡鹽為湯送下。
金匱丸，指金匱腎氣丸又名濟生腎氣丸，出自張仲景的《傷寒雜病論》，具溫補腎氣、兼有利水消腫的功能。由乾地黃、丹皮、山藥、茯苓、澤瀉、山茱萸、桂枝、附子組成。乾地黃
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Title：
內媽祖廟小兒科第三二號
Description：
荊芥、防丰、連召各七分、蘇卜四分、甘草六分、黃岑一分、枝子一分、大黃五分、朴消五分。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第32首藥籤。荊芥，防丰（防風），一般感冒常用藥物，用來袪除風邪
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486696
Title：
慈生宮婦科第九十五方
Description：
熱已清。毒未解。
搜毒之法。最宜捷快。
淨花二錢、生北蓍二錢、鱉甲二錢、赤茯二錢、草節二錢、川草薢二錢。加些紋銀同煎服。
淨花（金銀花），清熱解毒藥物，熱性感冒或發炎可使用。生北耆，補氣藥物
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅四首
Description：
川連四分、黃栢五分、枳壳壹錢、神粬、黃岑各七分。水一碗煎五分。
黃岑（黃芩），川連（黃連），黃栢（黃柏），合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效。其中，黃芩清肝火，黃連清心火
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Title：
大池村治安宮「天元一氣」匾額上下款
Description：
圖為澎湖縣西嶼鄉大池村治安宮「天元一氣」匾額與上下款，本匾上款「昭和五年庚午季春」，下款「本鄉弟子陳貫敬献 孫陳清泉重油」，從上款得知此匾致贈落款時間為昭和5年（1930），季春3月，匾額位置在大
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Title：
澎湖縣長安里北辰宮廟身歷次重修(北辰宮孫仲箎口述)
Description：
此由孫仲箎先生口述澎湖縣長安里北辰宮創廟與歷次寺廟重修。(孫仲箎，男性，出生於民國三十八年，師範學校畢業，國民中學校長退休，現任長安里北辰宮委員，曾長年擔任北辰宮明善堂正鸞手。)北辰宮自創廟與歷次重修
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Title：
聖帝廟男科第77首
Description：
症是中風，氣凝上冲。心頭悶亂，耳目濛聾。
麻黃八分、川芎八分、炙草八分、桂枝八分、吧參一錢、黃岑一錢、杏仁一錢、防己一錢、川附子一錢、生羗一錢、防風錢半。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎
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565212
Title：
大甲鎮瀾宮大人科第四十號
Description：
麥芽一錢、麥文一錢、蟬退十個、柿蒂十個、淡竹錢半。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。麥芽，可幫助消化。麥文（麥門冬），滋補肺胃。蟬退，蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會
松山進安宮男科第二四號民俗與宗教
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486946
Title：
松山進安宮男科第二四號
Description：
陳皮三錢、澤舍三錢、桔梗三錢、桃仁三錢、木通二錢、元胡一錢、灯心一只。水碗四煎七分渣碗二分煎六分。
藥籤中澤舍即「澤瀉」，元胡即「延胡索」，灯心即「燈心草」。本方適用於小便困難的病人，病人常抱怨
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第二十九號
Description：
木通一錢、甘菊一錢、只壳一錢、淮山一錢、甘草四分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可
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Title：
林默娘於海上濟人，乘雲遊島嶼間，里人建廟祭祀之 重修臺灣縣志卷六 台灣文獻史料叢刊
Description：
天后廟：在西定坊（天后林姓，世居莆田之湄洲嶼。父名愿，五代時官至都巡檢。即邵州刺史忠烈蘊之元孫也。配王氏，連育五女，僅一男，曰洪毅。周顯德己未六月望日，禱於大士：願再得佳兒。是夜，王氏夢大士予藥一
聖帝廟男科第48首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第48首
Description：
衂血沖焦氣力微，耐煩過度悞甘肥。通經破積療勞症，去穢消瘀是妙機。
當歸一錢、川芎一錢、生熟地各二錢、赤芍錢半、天生朮六分、查肉一錢、烏葯一錢、香附一錢、厚朴一錢、桃仁六分、紅花六分。爐丹一包，化
北門福德祠民俗與宗教
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Culture_Place284806
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Title：
北門福德祠
Description：
北門福德祠位於宜蘭縣頭城鎮城東里和平街154號，頭城老街最北端，為頭城鎮上第一間土地公廟，祀奉土地公、土地婆各一尊。 本廟建於清同治2年（1863），於大正五年（1916）修建。在大正13年（
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Title：
西衛宸威殿牌匾0017（普濟群生）
Description：
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有，題詞「普濟群生」。上款：祝西衛宸威殿重建落成暨入火大典誌慶題詞：「普濟群生」下款：馬公市公所機要秘書鄭福生民政課課長解連城社會課課長周富民兵役課課長謝文強工務
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Culture_Place604485
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Title：
宜蘭昭應宮前殿疊斗式木構架
Description：
宜蘭昭應宮前殿主棟架以四點金柱為支撐，採二通三瓜之疊斗式木構架。大通以上採傳統金瓜筒造型，且其瓜腳都向下延伸以攫住通樑，屬安裝時需自通樑兩端穿入之「趖瓜筒」。瓜筒之上分置三斗與二斗，瓜筒間以肥
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Title：
「肅靜」執事牌─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內「肅靜」執事牌，木牌為長方狀，有柄以供抱握。主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主）模仿古代帝王排場的儀仗物，顯示威儀排場，並增添莊嚴肅穆的氣氛。現保
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Title：
pusau ta qaqetitan（送祖靈）－靈媒於祖靈屋內送祖靈
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾柒首
Description：
茯苓一錢、香付一錢、元參一錢、川朴一錢、丹皮一錢、甘草五分、枳壳一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第77首藥籤。茯苓，常用利水藥物，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。香付（香附
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Title：
高雄道德院眼科第三十三號
Description：
虎不莿心追人乳鹽塗之。
虎不莿心是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦，性平，有清熱、止咳之效，其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰養血的作用，外用可以用來點眼，治療目赤、目暗。鹽味鹹，性寒，可以
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
慈生宮幼科第六十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第六十八方
Description：
內有肺熱。未能清楚。
扶金潤燥。此患無碍。
桑白二錢、菖蒲八分、南杏二錢、津梗錢半、柴胡一錢、沙蔘二錢、生地二錢、酒草一錢。煎服。
桑白能瀉肺平喘，利水消腫，南杏可以止咳平喘，需注意北杏又稱
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Title：
羅東中山公園羅東神社石燈籠遺構
Description：
羅東神社的許多石質構件，在戰後被轉用到其他地方做為景觀元素，尤以石燈籠居多。根據1937（昭和12）年羅東神社建設的報導，在參道上共有石燈籠12對。目前所知僅存三對，一對在羅東孔子廟，一對在羅東鎮
聖帝廟男科第32首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第32首
Description：
咳嗽癆傷病不輕，調元靜養守真精。肥甘勿服方醫治，寡慾修心自衛榮。
麥文冬一錢、桔梗一錢、薏仁一錢、川貝一錢、生地一錢、薄荷葉七片、龍眼肉五分、銀柴胡一錢。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣水一碗
平水尊王民俗與宗教
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Title：
平水尊王
Description：
平水尊王，生於宋朝末年，時蒙古軍南下侵宋，為避人耳目乃毀容隱性埋名於北竿島，暗中結交忠義之士，時稱四傑八雄，共12人義結金蘭，誓報國仇；於是見機成熟，秘密渡海潛入福州，假扮傷殘沿街乞食，以刺探軍情
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Title：
高雄道德院眼科第五十八號
Description：
蛤粉一錢、夜光散一錢、黃蚋一錢、豬肝一片。水朕之。
此方組成於《異授眼科》一書中主治「雀盲」，是指夜間視物不清，白晝如常的病證。蛤粉可以軟堅散結、利水消腫。夜光散是中藥方劑，出自於：《衛生寶鑑》
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Title：
天上聖母骨牌燈─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內骨牌燈，屬金板境天后宮天上聖母出巡時所用之銜頭燈。因形似骨牌故名「骨牌燈」。內置燭火可照明，前有香座可插香，有握把方便手持高舉，早年每逢元宵節均奉持此燈並隨扈高照
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十首
Description：
連喬、土茯、歸中、白朮、枳壳每件各壹錢、木通五分。水一碗四煎七分。
連喬（連翹），清熱藥物。土茯苓，清熱解毒藥物，兼可以利尿，長於治療瘡癰腫痛，古人曾用土茯苓治療過梅毒，但現今多不用於治梅毒。歸
慈生宮外科第七十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第七十六方
Description：
毒已將成。及早猶可打散。
乳香、花粉、紅花、沒藥各二錢、角莿一錢、浙貝三錢、石決明三錢。水煎服。
這裡的「毒已將成」，意思是：「腫毒已經形成了」，在此階段，就要將已經形成的腫毒進行攻伐，使之消
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