興濟宮保生大帝小兒科第七首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝小兒科第七首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487786 , 欄位Id的內容是487786 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝小兒科第七首 , 欄位Description的內容是
蜜柴四分、箔荷二分、甘草四分、麥文六分、支子五分、鈎藤八分、灯心十條、淡竹葉三片。水六分煎三分。
蜜製柴胡,一般感冒可以使用,另可以退熱,尤其適合一般感冒有發燒時。箔荷(即薄荷),其氣芳香,用於調理身體氣機,一般熱性感冒可以使用。甘草,顧護脾胃的功能。麥文(即麥門冬),補陰藥物,可以用於肺胃陰虛的病人,又可以清心除煩。支子(即梔子),清熱藥物,清熱的範圍廣泛。鈎藤,可以息風止痙攣,中醫認為破傷風是風毒導致病人痙攣,故鈎藤可以平息肝風來止痙攣。灯心草,淡竹葉,既可以清熱又可以利尿的藥物,淡竹葉略可以清除煩悶的症狀。這是以理氣解表,滋陰及清熱作用,治療病毒或細菌感染後,反覆發燒,煩躁不安的症狀。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
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Title
興濟宮保生大帝小兒科第七首
Description
蜜柴四分、箔荷二分、甘草四分、麥文六分、支子五分、鈎藤八分、灯心十條、淡竹葉三片。水六分煎三分。 蜜製柴胡,一般感冒可以使用,另可以退熱,尤其適合一般感冒有發燒時。箔荷(即薄荷),其氣芳香,用於調理身體氣機,一般熱性感冒可以使用。甘草,顧護脾胃的功能。麥文(即麥門冬),補陰藥物,可以用於肺胃陰虛的病人,又可以清心除煩。支子(即梔子),清熱藥物,清熱的範圍廣泛。鈎藤,可以息風止痙攣,中醫認為破傷風是風毒導致病人痙攣,故鈎藤可以平息肝風來止痙攣。灯心草,淡竹葉,既可以清熱又可以利尿的藥物,淡竹葉略可以清除煩悶的症狀。這是以理氣解表,滋陰及清熱作用,治療病毒或細菌感染後,反覆發燒,煩躁不安的症狀。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
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圖像
LastUpdateTime
2021-02-01T11:50:41
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝小兒科第七首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
慈生宮男科第五十七方
Description:
頑痰困裏。內外相攻。
先服後洗。痛楚能通。
金蒙石二錢、川貝母二錢、法夏錢半、津梗錢半、雲苓皮三錢、川加皮二錢、酒芍二錢、蘇梗錢半、山渣肉二錢。煎服後洗。
金蒙石,可以處理頑固而陳久的痰症。
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Title:
慈生宮男科第五十六方
Description:
五錢正樟木。行氣最為良。
如遇暑天發。加些廣霍香。
樟木,袪風邪散寒邪的藥物,可以溫暖脾胃,調理脾胃氣機,還可以活血兼通經絡,處理風濕導致的身體疼痛等症狀。廣藿香,一般風寒感冒兼有濕邪常常使用
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Culture_Place604574
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Title:
頭城北門福德祠神龕
Description:
頭城北門福德祠位於頭城老街和平街北端,坐東北朝西南,為磚木構造單殿式單開間傳統廟宇。神龕屏壁後方有一磚砌平台,其上置以一座木作神龕,開基土地公與鎮殿土地公、土地婆即安座於此木作神龕中,另外較特
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606630
Title:
內媽祖廟大人科第二十號
Description:
酒軍一分、蘇准一分、牛七一分、歸中一分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第20首藥籤。酒軍(酒製大黃),古人稱大黃為將軍。為瀉下藥物,可以透過排出大便來排除體內熱邪。蘇淮(山藥),
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第三五號
Description:
當歸、洋參、地骨、黃岑各一錢、白芍三分、川芎八分、柴胡七分、生元九分、淡竹二片、知母錢半、麥文錢二、生姜二片、紅棗一粒。水一碗煎五分。
當歸,補血藥物。(西)洋參,氣陰雙補的藥物,可以生津止渴。
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Title:
甲寅里福德正神廟
Description:
霧峰林家開台祖先林石於1754年(乾隆19年)隨著大陸移民渡海來台,後來定居大里杙(今大里區),從事墾荒工作;由於勤儉能幹,購置了計多田產。1786年(乾隆51年)林爽文聚眾起義抗清,一年多以後,
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Title:
外塹社曾氏冬至迎祖
Description:
此相片為出自蔡光庭《大海洋洋總是田》一書,照片為曾佛賜先生所拍攝提供,圖中為澎湖縣西嶼鄉外垵村 (外塹社)曾氏冬至迎祖牌的情形,圖中兩側男子為外垵村曾姓裔孫。而據蔡光庭老師調查外塹社始祖為曾半朝,
小娃兒的坐騎民俗與宗教
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509164
Title:
小娃兒的坐騎
Description:
此張照片所拍攝之對象為生活在民國58年(1969)時坐在竹椅上之兒童。臺灣在早期便有所謂的竹工藝存在,甚至雍正年間開進後,更有較為精緻之竹製品輸入。而到了日本治理臺灣時期,因為當時日本國內產業之變
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四號
Description:
脾胃虛寒氣滿咽,食餐少進痞難通。良方急服休延緩,恐變痿痺噎寒憪。
白芷錢半、枳實錢半、陳皮錢半、香附錢半、豆叩錢半、青皮錢半、梹榔錢半、茯苓錢半、桔紅一錢、黃芪一錢、砂仁八分、甘草八分。水碗二煎
內媽祖廟小兒科第十五號民俗與宗教
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598277
Title:
內媽祖廟小兒科第十五號
Description:
青代二錢、射香小許、熊胆五分。共為末。調猪髓貼臍上。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第15首藥籤。青代(青黛),清熱解毒藥物,兼可以涼血,消腫。射香(麝香),麝這種動物的香囊,味道很強烈,可以用
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282261
Title:
蘇澳岳明新村招寶宮觀世音菩薩神龕
Description:
蘇澳岳明新村招寶宮,原係下大陳之招寶禪寺,主祀觀世音菩薩。1955年大陳撤退時,居民揹負觀世音菩薩神像來台,先供奉在新村大禮堂,1961年新建招寶宮後,將自原鄉攜來之觀世音菩薩神像晉廟供奉,成為在
阿美族舞蹈民俗與宗教
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Culture_Object506247
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Title:
阿美族舞蹈
Description:
此照片為日治時期阿美族豐年祭的景象,阿美族舞蹈的最大特色,就是有舞必有歌,每年豐年祭時阿美族會進行載歌載舞的迎靈祭歌舞儀式,男子會跳入圈內跳舞(女子與小孩可站在一旁觀看,以免遭到神靈懲罰)。第二天
六房天上聖母婦科第五首民俗與宗教
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487482
Title:
六房天上聖母婦科第五首
Description:
血虛燥熱補陰先。一兩黃芪歸二錢。氣得調和能獲益。借實就主莫遲延。
蜜芪一兩、當歸二錢、和炉丹煎。食。藥頭水一碗6煎8分、渣同右。
這是補血名方。金元四大家之一的李東垣於《內外傷辨惑論》創制的著
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹首
Description:
茯苓一錢、薄荷一錢、原朴一錢、灯心一只、枳壳一錢、生羗三片、香附一錢半。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第1首藥籤。茯苓,利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。薄荷,其氣芳香,用
馬公市虎井里寮仔口海岸民俗與宗教
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Title:
馬公市虎井里寮仔口海岸
Description:
虎井十二客官廟初建年代不詳,據說是漁船發生海難,12具屍身漂流到虎井寮仔口岸邊,居民發現後將其埋葬於現址附近,用一塊硓古石當做墓碑,上面刻著「十二兄弟」。其在當地頗為靈驗,護民事件頻傳,因此約在昭
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾玖首
Description:
黄柏一錢、連召一錢半、枳売一錢、檳榔一錢半、生地一錢、銀花一錢、歸尾八分、甘草五分、水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第19首藥籤。黄柏,清虛火藥物。甘草可以溫養提升腸胃功能。連召(連翹),清
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Title:
高雄道德院大人科第八二號
Description:
昌羊四錢、舊地四錢、甘杞四錢、小茴一錢。水二碗煎八分。
昌羊(石菖蒲),藥理性味屬辛、苦、溫,芳香藥物,有開竅寧神,化濕和胃的功效。舊地(熟地),滋陰補血藥物,也可以補精氣。甘杞(枸杞),補肝腎
松山進安宮男科第二六號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第二六號
Description:
茯神二錢、木香六分、歸尾二錢、枳壳二錢、桔紅一錢、麥冬二錢、甘草一錢、灯心一只、藕節二錢。水碗四煎七分渣碗二煎六分服三、五劑。
方中多用理氣藥物枳殼、木香與桔紅(桔紅即橘紅)主要處理脾胃氣滯而導
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第六十一首
Description:
桔梗四分、射干、川連各三分。用水不拘任意煎服好。
桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。射干,清熱解毒藥物,尤其對咽喉腫痛有特效。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,可清心火,胃火。
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Title:
北竿芹壁天后宮的佛光普照匾額
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據文物落款紀錄,中書寫「佛光普照」之橫式匾額,上款「芹壁境天后宮
漁民祭拜亮島趙大王民俗與宗教
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Title:
漁民祭拜亮島趙大王
Description:
在1950年代初期,馬祖村民、國軍都沒有進駐亮島。雖然沒有住戶,但北竿大坵島民以此漁場維生,只要向連江縣政府報備即可前往。國軍進駐後開放申請,但得加入中國國民黨,擁有黨證才可出海。
北竿大坵村資
梧棲朝元宮第六七方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第六七方
Description:
木香一錢、檳榔一錢、青皮一錢、陳皮一錢、枳壳一錢、黃柏一錢半、黃蓮一錢半、三稜一錢、莪球一錢、大黃一錢半、黑丑一錢、香附一錢、只實一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第67首藥籤。本方組成與《醫方集
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Title:
高雄道德院眼科第四十二號
Description:
珍珠二分、石下二分、硼砂二分、血碧二分、珠砂二分、川連二分、甘石一分、射香一分、梅片二分。共末作目藥粉味之。
珍珠清肝明目。石下(石蟹)性味鹹寒,可以清熱利濕,去翳明目。砰砂(硼砂)外用清熱解毒
元宵扛乩民俗與宗教
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Title:
元宵扛乩
Description:
元宵扛乩與平日扛乩的意義不同。平日扛乩是為一般民眾請神解惑,元宵扛乩則是為了擺暝酬神時的迎神遶境活動。一般來說,具有兩座神輿的廟宇,元宵遶境時常用副轎出巡,遶境時常安好武將形神祇於轎上,代表主祀神
梧棲朝元宮第一二四方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第一二四方
Description:
白芷一錢半、蒼耳子五錢、辛夷錢半、卜荷一錢、蔥白三支、茶心一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第124首藥籤,名為「蒼耳子散」。本方出自《嚴氏濟生方》的「蒼耳子散」,原文說:「治鼻流濁涕不止,名曰鼻
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第一號
Description:
大黃二錢、歸尾一錢、赤芍一錢、川連五分、荊芥五分、麻黃五分。防風五分。水一碗煎五分。
當歸尾和赤芍能活血袪瘀止痛,大黃能夠增進排便、消散瘀腫,三者常一起配合,治療癰腫熱痛;再加上川連能清心胃濕熱
鼓─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Title:
鼓─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的鼓,會與鑼、鈔與拔等打擊樂共同組成鼓板樂隊,主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂,展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與與其他具廟宇代表性之文物共
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Title:
高雄道德院眼科第六十九號
Description:
六味丸五分、冬瓜七條。水八分煎四分。
六味丸,指的是六味地黃丸(山藥、山茱萸、茯苓、澤瀉、牡丹皮、地黃,共製為丸),為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾
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Title:
興濟宮保生大帝外科第五十八首
Description:
牙茶一兩、真牛黃一分、各為末蜜五兩。煉丸服。
牙茶即兒茶,可以收濕生肌、斂瘡止血。牛黃可以治療中風,驚風,癲癇等痰熱蒙蔽心竅,此兩藥配伍可以清熱生肌。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「
淨光寺民俗與宗教
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Title:
淨光寺
Description:
照片中的淨光寺是在大正3年(1914)時由中島俊康氏籌備開山,於大正5年(1916)佛寺建成,全名稱「淨土宗大觀山淨光寺」。佛寺的第二任住持為原田佑學,第三任為原中佑圓,第四任為芽野照圓。淨光寺於
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