梧棲朝元宮第十五方民俗與宗教
「梧棲朝元宮第十五方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object606291 ， 欄位Id的內容是606291 ， 欄位Title的內容是梧棲朝元宮第十五方 ， 欄位Description的內容是
陳皮一錢、支子一錢、大黃一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第15首藥籤，名為「茵陳湯」。從茵陳湯方名來看藥物組成，推測陳皮可能是「茵陳」之誤植。茵陳為治療黃疸常見的一味藥，可以清利濕熱，也就是去除身體中不正常的濕熱，而支子（梔子）也可以清熱，並把濕熱往下送，大黃可以協助把濕熱往下送並透過大便或小便排出排出體外。因此本方可以用來處理因為濕熱在身體中排不出去，所造成的黃疸。
梧棲位於臺中的西側，為一港口，舊名「五汊港」，從清道光年間，就是商賈熱絡互動、貿易人口十分興旺的港口，在此頻繁的交流之中，疾病傳染難以避免，梧棲朝元宮也就肩負起了守護在地民眾的無形任務，讓生病的民眾得以前往求取神明賜予的藥籤，獲得解決健康問題的指引。廟內現存仍保留著不分科的藥籤，映照出朝元宮曾在地區發出的醫療亮光。
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Title
梧棲朝元宮第十五方
Description
陳皮一錢、支子一錢、大黃一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第15首藥籤，名為「茵陳湯」。從茵陳湯方名來看藥物組成，推測陳皮可能是「茵陳」之誤植。茵陳為治療黃疸常見的一味藥，可以清利濕熱，也就是去除身體中不正常的濕熱，而支子（梔子）也可以清熱，並把濕熱往下送，大黃可以協助把濕熱往下送並透過大便或小便排出排出體外。因此本方可以用來處理因為濕熱在身體中排不出去，所造成的黃疸。 梧棲位於臺中的西側，為一港口，舊名「五汊港」，從清道光年間，就是商賈熱絡互動、貿易人口十分興旺的港口，在此頻繁的交流之中，疾病傳染難以避免，梧棲朝元宮也就肩負起了守護在地民眾的無形任務，讓生病的民眾得以前往求取神明賜予的藥籤，獲得解決健康問題的指引。廟內現存仍保留著不分科的藥籤，映照出朝元宮曾在地區發出的醫療亮光。
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2021-01-28T14:16:56
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民俗與宗教
「梧棲朝元宮第十五方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
興濟宮保生大帝外科第廿七首
Description：
砵一個、與男人放尿滿及領去至數次砵內有尿底白色者取一二滴入耳。每日一二次服。
尿底有白色者，指人中白。人中白是健康人尿自然沉澱而成，古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的固體物，具有清熱降火
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第廿二首
Description：
藿香、大腹皮、紫蘇、茯苓、白芷各六分、陳皮、厚朴、半夏、桔梗各四分、甘草二分。水六分煎三分。
紫蘇，一般感冒常用藥物，可以疏解胸悶或腹脹等伴隨症狀。茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以增強
拼布藝術民俗與宗教
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Title：
拼布藝術
Description：
〈拼布藝術〉一文，作者楊愛珠，於2002年3月刊載於《噶瑪蘭ㄚ花蕊》第109期，描述作者在社大教室，傳授拼布藝術的課程，敘述拼布藝術的起源與創意，以及學員們的學習過程。文中首先描述拼布藝術源於印度
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第七五號
Description：
萱花一朵、蓮房一個、白菊花葉七片、苦桃葉三片。水煎出味或飲或洗皆宜。
萱花（金針花），利尿祛溼。蓮房（蓮蓬），化瘀止血藥物。白菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火
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Title：
羅東震安宮正殿龍柱
Description：
臺灣傳統廟宇正面多設置步口廊，其簷柱多採石柱，形式則以八仙帶楹聯柱，以及龍柱居多。
羅東震安宮正殿步口簷柱即採一對龍柱形式。龍柱下方為八角形柱珠，為中凸上下收束的形式，柱珠表面則分為八堵
木布鞋民俗與宗教
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Title：
木布鞋
Description：
蔡榮興藝師的木布鞋雕刻作品，長：14公分、寬：5.5公分、高：6公分，以烏心石木頭為材質，於2004年完成，目前存放在宜蘭市東後街94號 蔡榮興雕刻社櫥窗內。 「蔡榮興雕刻社」原本位於北門口，地址
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Title：
馬祖婦幼守護神─臨水夫人
Description：
臨水夫人原名陳靖姑，俗稱陳夫人、臨水嬭或奶娘等，從小了解法術，因懷孕之身進行祈雨抗旱，不幸操勞過度身亡，因此成為護佑孕婦、幼兒之神，主要形象為手持法器─左手持龍角、右手持寶劍。最早出現陳靖姑事蹟的
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Title：
明朝時呂德病重，觀音大士在夢中授藥，吃完即痊癒。 天妃顯聖錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
洪武十八年，興化衛呂德疾篤，夢神授丹，令吞之，嘔物二枚，遂痊。復夢告曰：『救爾者，乃大士示現，爾當敬奉之』！德乃捐金建觀音堂於湄。
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第八十九首
Description：
（蟬花散）谷精、菊花、蟬蛻、羗活、甘草、萬荊子、蒺藜、草決明、防風、川芎、枝子仁、黃岑、荊芥、木賊、桑葉各一錢。桑葉煎湯調服。
本方源自於宋朝《太平惠民和劑局方》的蟬花散，方中以多種清肝火藥物如
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Title：
西衛吳氏宗親聯誼會暨崎頭頂祖厝冬至祭祖祝文
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根據西衛吳氏族譜記載，吳氏分為兩個支派，其一為於南明永曆來澎的始祖吳盤 ，另一為清道光中葉徙澎的始祖吳士略。本資料由西衛吳氏宗親聯誼會、崎頭頂祖厝所提供，為兩間吳氏裔孫聯合辦理冬至祭祖的祝文。祭祖
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四十八號
Description：
蘆根二錢、元參一錢、雙白九分、黃岑九分、麥文八分、杏仁七分、連召六分、瓜蔞八分、甘草五分、前胡四分、桔梗三分、黃連三分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。蘆根，清熱藥物，兼有止嘔的功效。元參
紅檜細圓聚寶盆民俗與宗教
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Title：
紅檜細圓聚寶盆
Description：
紅檜細圓聚寶盆，為奇豐木工部藝師林永琳所製造，直徑16公分，高13公分，2011年製成，材質為紅檜，現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 2011年，林永琳家隔壁村落有人家修房，拆樑換柱，派
民雄保生大帝廟第十八首民俗與宗教
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Title：
民雄保生大帝廟第十八首
Description：
蘇黨一錢、柴胡一錢、前胡一錢、姜活一錢、陳皮一錢、生甘五分。水一碗煎五分，小兒各半。
蘇黨指的是黨參，產於湖北的黨參稱為蘇黨。黨參跟人參是不同科的植物，雖藥效不及人參，但比人參便宜易得，能夠補脾
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一五號
Description：
白朮一錢、淮山一錢、牛七一錢、木通一錢、歸中五分。水一碗煎五分。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，可以氣陰雙補，也常常被用來當作食品。
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Title：
六房天上聖母婦科第一百首
Description：
健脾進良以扶虛。養血調經疾病除。補土生金茲腎水。扶元種子兩相宜。
白朮二錢、炙茋二錢、准山二錢、茯神一錢、吧參一錢、遠志一錢、棗仁一錢、當歸一錢、木香一錢、茺蓉一錢。水一碗半煎7分、渣一碗二煎6
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第六十八號
Description：
香茹四分、赤茯一錢、仙查八分、生羌一片。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。香茹（香薷），可以處理外有風寒邪氣，內有濕邪的感冒。赤茯苓，清熱祛溼，針對泌尿系統發炎，小便出血或灼熱等症狀有治療效
馬祖生育習俗：割腳筋民俗與宗教
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Title：
馬祖生育習俗：割腳筋
Description：
早期西方醫療知識較不普遍，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，祈求嬰兒能平安長大；馬祖地區的生育習俗多隨福州移民帶入，帶有濃厚閩東文化色彩。根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫指出，割腳筋通常
松山進安宮男科第二四號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第二四號
Description：
陳皮三錢、澤舍三錢、桔梗三錢、桃仁三錢、木通二錢、元胡一錢、灯心一只。水碗四煎七分渣碗二分煎六分。
藥籤中澤舍即「澤瀉」，元胡即「延胡索」，灯心即「燈心草」。本方適用於小便困難的病人，病人常抱怨
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
營頭民俗與宗教
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Title：
營頭
Description：
因其石碑上寫著蕭公聖者，所以可知此為合界威揚宮外營頭中的南營營頭。蕭公聖者所帶領的兵力是八萬八千兵力，令旗與其頭鍪的代表顏色是紅色。而營頭上面除了聖者的名字外還會有其隸屬廟宇的主神和附屬神明的名字
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一〇三號
Description：
角沉一塊、烏藥一條。磨童便服。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。角沉（沉香），可以溫暖脾胃，也可以行氣調理氣機，來達到止痛的效果。烏藥辛散溫通、散寒行氣。童便（童子尿），現今不用了。全方可溫
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Title：
馬祖金板境及燒塔節入選臺灣宗教百景─馬祖日報
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根據2013年12月10日馬祖日報報導，「馬祖金板境天后宮及燒塔節」獲內政部評選為「臺灣宗教百景」，12月2日於臺北中山堂接受表揚，內政部表示，獲選宗教百景將登錄於「臺灣宗教文化地圖」系統，由政府
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Title：
生子有疾皆浴於溪，以身熱為度 東瀛識略卷六 台灣文獻史料叢刊
Description：
生子則母攜婗嬰同浴於溪；有疾亦往溪中盥濯，以身熱為度，不熱再濯，熱則病愈。
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十七號
Description：
鼻疽生於鼻間，肺經結熱為根源。堅硬紫色常木痛，初生宜服活仙方。
漏蘆五分、枳壳錢二、朴硝錢二、大黃一錢、甘草一錢、麻黃八分、黃岑錢半、白歛一錢、連翹錢半、升麻一錢、春花一錢、共末。青姜三、薄荷葉
員山七賢再興宮建築沿革民俗與宗教
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Title：
員山七賢再興宮建築沿革
Description：
員山七賢再興宮主祀張公聖君，即法主公，為宜蘭地區在噶瑪蘭廳時期即已設立之廟宇。根據《噶瑪蘭廳志》的記載，當時噶瑪蘭廳有兩座張公廟，一座在蘇澳，即今之蘇澳晉安宮；另一座在泉州大湖，即今三星鄉拱照
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第五八號
Description：
蛤粉四分、夜明四分、黃蚋一錢、豬肝一葉。朕二次。米湯水朕服之。
此方組成於《異授眼科》一書中主治「雀盲」，是指夜間視物不清，白晝如常的病證。蛤粉可以軟堅散結、利水消腫。夜明砂，是蝙蝠乾燥糞便，可
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Title：
水璉吳宅
Description：
本戶為閩南與阿美族群，至少都居住在此地有三代以上，也由於鄰近部落，因此部落的相關慶典都會參加，以及台灣的民間信仰也都會參加。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村
慈生宮眼科第四十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第四十七方
Description：
痛刺難當。
用大田螺一個、入冰片少許、取水點眼。
大田螺（田螺殼）有清熱止血的效果，配上冰片混和，用來點眼可以清熱消炎，用以緩解結膜、角膜等炎症產生的痛感。
本首「眼科」藥籤，出自「北投慈生
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Title：
六房天上聖母婦科第十七首
Description：
生平口過若愆尤。孝順當存第一籌。罵雨呵風宜改過。身遭患難要知修。
當歸三錢、生地三錢、只壳三錢、和炉丹煎、服二帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
方中用當歸可以補血活血，生地黃有清熱涼血，
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一〇七號
Description：
福員四兩、白朮三錢、胡桃仁四粒、炙草一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。福員，俗稱的龍眼肉，可補益心脾、養血安神。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。胡桃仁，可補腎強腰，溫
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