營頭民俗與宗教
「營頭民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object310002 , 欄位Id的內容是310002 , 欄位Title的內容是營頭 , 欄位Description的內容是
因其石碑上寫著蕭公聖者,所以可知此為合界威揚宮外營頭中的南營營頭。蕭公聖者所帶領的兵力是八萬八千兵力,令旗與其頭鍪的代表顏色是紅色。而營頭上面除了聖者的名字外還會有其隸屬廟宇的主神和附屬神明的名字。再來從這張照片中可以發現跟其他營頭比較起來較舊,少了紅布條,下方的竹符都已退色,因這是在安營繞境前拍的。本文為參與國立澎湖科技大學澎湖學研究中心所舉辦「澎湖島嶼生活記憶」工作坊之學員,於參與活動期間所進行之田野觀察記錄。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=310002&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/8CE9BFC0-5D75-4978-9B9C-18CB5FBFAF14 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-28T14:47:07 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Culture_Object310002
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310002
Title
營頭
Description
因其石碑上寫著蕭公聖者,所以可知此為合界威揚宮外營頭中的南營營頭。蕭公聖者所帶領的兵力是八萬八千兵力,令旗與其頭鍪的代表顏色是紅色。而營頭上面除了聖者的名字外還會有其隸屬廟宇的主神和附屬神明的名字。再來從這張照片中可以發現跟其他營頭比較起來較舊,少了紅布條,下方的竹符都已退色,因這是在安營繞境前拍的。本文為參與國立澎湖科技大學澎湖學研究中心所舉辦「澎湖島嶼生活記憶」工作坊之學員,於參與活動期間所進行之田野觀察記錄。
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圖像
LastUpdateTime
2019-12-28T14:47:07
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民俗與宗教
「營頭民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object487932
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第卅二首
Description:
番薯、葉槌、烏糖塗之。
番薯葉味甘澀,性微寒,《嶺南采藥錄》記載可治蛇虎咬,舌腫,霍亂抽筋,可以涼血解毒。烏糖就是黑糖,性味應屬甘溫,在此處外用時更像是做為一種賦形劑,可以更方便地塗抹、固定於患
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Culture_Place233871
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233871
Title:
林月英家中的天理教神壇
Description:
林月英經歷了日本政府統治的童年,以及國民政府統治的青少年至今,林月英仍保持著天理教的信仰。客廳裡擺著如照片中所示天理教的神壇,每個月會擺上水果,祭拜一次。神壇上有兩座像,「左邊是我爸爸。」林月英說,「
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Culture_Object487748
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487748
Title:
興濟宮保生大帝大人科第八十九首
Description:
金蟬七錢、灯心十一節、紋銀一錢。合為湯調珠珀散四分服。
金蟬(功效同蟬退),可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以清肝火,達到明目的效果。灯心草,清熱藥物,主要
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Culture_Object244164
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244164
Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十八籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第四號
Description:
生地二錢、大黃二錢、黃芩一錢、元參一錢、牛旁一錢、白菊六分、防風六分、姜活六分、犀角六分、甘草六分、車前一錢。水碗半煎七分。
以生地清熱滋陰、大黃使熱往下排出,加上黃芩、犀角輔助清熱,元參(玄參
東引代天府民俗與宗教
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156362
Title:
東引代天府
Description:
東引代天府位於連江縣東引鄉樂華村93號,主祀神白王爺(升格前稱白少爺、白狀元),故當地人慣稱本廟為「白王爺廟」。廟宇建築共有三個樓層,一樓是主神白狀元指示坐落的裸露花崗岩石及供桌,二樓兩個神龕供奉
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Title:
慈生宮眼科第四十九方
Description:
火鬱成毒。因肝血熱也。
外用生馬蹄、生苦瓜、搥爛貼之。
生馬蹄有清熱生津的效果,配上山苦瓜可加強局部清熱消炎。因為眼睛是人體較為脆弱之部位,若病情嚴重,建議尋求醫師協助,以免耽誤病情。
本首
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Title:
東衞天后宮之源起及重建碑記
Description:
此為澎湖縣東衛天后宮民國五十八年(1969)重建落成碑記之內容,此碑目前未見於東衛天后宮殿內,而摘錄自 林文鎮等人編纂,《馬公市各里人文鄉土叢書 第八輯馬公東衛里、安宅里》(馬公:澎縣馬公市公所,
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Title:
聖地慈惠堂總堂開堂紀念日
Description:
一、總堂興建史1.民國34年10月25日,瘟疫四起,民不聊生又逢三期末劫,又西方風氣與物質漸入。民國37年農曆六月初三日普渡勝會,瑤池金母發祥於田浦小茅屋中,救苦救難曉諭世人。2.皈依母教之信徒慕道來
內媽祖廟小兒科第四四號民俗與宗教
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Culture_Object598306
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598306
Title:
內媽祖廟小兒科第四四號
Description:
川連、丹皮、連召各五分、黃芩九分、枝子七分、黃柏三分、生元六分、甘草四分、銀花一錢、灯心十五條。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第44首藥籤。黃芩,川連(黃連),黃柏,合稱為三黃,
內媽祖廟小兒科第三號民俗與宗教
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Culture_Object598261
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598261
Title:
內媽祖廟小兒科第三號
Description:
當歸五分、沉香五分、木香五分、油桂五分、丁香三分、川芎五分。共為末。姜湯泡服。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第3首藥籤。當歸,補血藥物,治血虛病人。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,調理全身氣機。
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565293
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第一二〇號
Description:
茯神一錢、白朮一錢、棗仁六分、洋參六分、遠志三分、當歸三分、福肉三粒。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。茯神,為茯苓中間被松木穿過,一種能夠安神的藥物。白朮,健脾祛濕氣,另外可以促進脾胃消化
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Culture_Object565130
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565130
Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第四十九號
Description:
雙白一錢、杏仁八分、瓜蔞八分、浙貝七分、黃連三分、桔梗五分、前胡五分、桔紅五分、甘草三分、棗一粒。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。雙白(桑白皮),可以瀉肺部的熱邪,達到平喘止咳的效果,還能
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276350
Title:
台灣信巫不信醫 東瀛識略卷三 台灣文獻史料叢刊
Description:
南人尚鬼,臺灣尤甚。病不信醫,而信巫。有非僧非道專事祈禳者曰客師,攜一撮米往占曰米卦;書符行法而禱於神,鼓角喧天,竟夜而罷。病即不愈,信之彌篤。
內媽祖廟大人科第十七號民俗與宗教
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606627
Title:
內媽祖廟大人科第十七號
Description:
白述一錢、白菊一錢、淮山一錢、甘菊五分、柴胡四分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第17首藥籤。白述(白朮),補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。白菊、甘菊(菊花的一種品種
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七六首
Description:
六味丸二錢、白菊壹錢、連子心少許。不論水煎。
六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。本方則加上白菊,可治療由於虛火上炎
木雕智慧型手機殼民俗與宗教
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Culture_Object283340
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283340
Title:
木雕智慧型手機殼
Description:
蔡榮興藝師自行開發的木雕智慧型手機殼,長:15公分、寬:8公分、高:2公分、打開最寬:16公分,以實木為材質,於2013年完成,目前存放在宜蘭市東後街94號 蔡榮興雕刻社櫥窗內。 「蔡榮興雕刻社」
關渡宮靈山古佛洞落成民俗與宗教
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684732
Title:
關渡宮靈山古佛洞落成
Description:
這批相片由台灣新生報記者於1977年拍攝,主題是關渡宮「靈山古佛洞」落成典禮。何應欽將軍為古佛洞開幕剪綵,何應欽也和眾人一同參觀洞內的佛像與壁畫。
北投關渡宮的歷史可追溯自清代。1712年大鷄籠
整修前的鳳儀書院俯瞰圖民俗與宗教
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636988
Title:
整修前的鳳儀書院俯瞰圖
Description:
照片為2005年10月(民國94年)修復前鳳儀書院俯瞰圖,拍攝的位置從書院最前方的照壁往後拍。
鳳儀書院面積有4,795平方公尺(約1,450坪),是臺灣現存規模最大的書院建築,但是照片看上去,
神轎民俗與宗教
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Title:
神轎
Description:
此項物件為神轎,此神轎共有兩頂,由新屋上青埔爐主姜德先生贈與,神轎四角有鐵環,為抬轎時插入竹竿方便轎夫抬轎之用。一頂為放置三界爺香爐、另一頂為放置曾茂公香爐,由於近年刻金身後,神像放不進神轎內
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Title:
宋孝宗時疫疾流行,神降於李本家言曰,白湖旁可鑿泉飲以除疫病。 天妃顯聖錄 台灣文獻史料叢刊
Description:
宋孝宗乾道二年春,大疫。神降於民李本家言曰:『白湖旁,可鑿泉得飲,以除疫病』。果然,泉味清冽,飲如甘露,朝吸而夕瘥焉。人感回生之功,甃為井,號曰「聖泉」。
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第八十首
Description:
杭白芍、黃岑、各錢半、枳壳、八分、黃連、查肉、各錢二、青皮川朴桃仁檳榔、各八分、地榆五分、廣木香三分、甘草七分。水碗六煎七分。
白芍,收斂津液,可以防止津液耗散,除此之外還可以緩解肌肉緊繃、止痛
臺南市大觀音亭第42方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第42方
Description:
蘇子一錢、前胡、當歸、半夏、祠陳、川朴各五分、沉香、炙草各三分、生姜三片、紅棗一粒。水壹中杯煎四分服。
本方出自《太平惠民合劑局方》,治療咳嗽時易咯出大量稀白痰液,伴隨胸悶、吸氣急促而喘,同時伴
內媽祖廟大人科第二五號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第二五號
Description:
烏豆四分、黑姜一錢、茵陳一錢、淮山一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第25首藥籤。烏豆(黑豆),氣陰雙補藥物,可以保護眼睛,使頭髮烏黑,還能袪除風熱。黑姜(炮薑),溫性比較強的
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Title:
六房天上聖母男科第十八首
Description:
汗後發渴病在上焦。欲飲冷水胃火未消。
豬苓二錢、澤舍二錢、桂枝一錢、微涼可服。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
桂枝溫經通陽,促進全身循環。豬苓利尿,澤舍(澤瀉)同樣也是處理水液代謝的問題
內媽祖廟小兒科第二七號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第二七號
Description:
洋參、桔梗、茯苓、黃岑、當歸、甘草、活石、白芍各五分、生芪一分、白朮八分、知母二分、柴胡六分、枳蘇二分、地骨四分、双白三分、生姜一片。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第27首藥籤。
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Title:
頭城慶元宮楊廷選敬奉楹聯
Description:
頭城慶元宮正殿懸掛有兩組清代楹聯,位於正殿後副四點金柱之楹聯為頭圍民眾楊廷選敬獻,該楹聯為木質縱長形平板,聯面漆以黑漆,上聯為陰刻金字「安海垂功坎德率濱永戴」,下聯為陰刻金字「參天立聖坤儀在上
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第廿六首
Description:
箔荷、桔梗、甘草各四分、生地、菜根各二錢半、麥冬錢半、川貝二錢、蜜茋八分、炒阿膠珠一錢二分、黑蒲黃六分。水碗四煎七分。
箔荷(即薄荷),其氣芳香,用於調理身體氣機。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以
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Title:
羅東震安宮正殿步口木構架
Description:
羅東震安宮正殿步口廊採捲棚木構架形式。
步通下方為木雕員光,虎邊員光之主題為「水淹金山寺」,畫面一邊可見白素貞與青蛇搭船,帶領龜精蝦兵等水族兵將,往畫面另一邊的金山寺攻伐法海。金山寺外可
慈生宮男科第七十七方民俗與宗教
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Culture_Object486789
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Title:
慈生宮男科第七十七方
Description:
胃有少風寒。脾有寒痰困。
行脾養胃。何須別問。
於朮二錢、川芎錢半、炙草八分、泡朮一錢、防己一錢、酒芍一錢、川加皮一錢、大棗一枚。煎服。
這則藥籤是在處理脾胃寒溼的。藥物有:於朮(白朮),可
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