鐵線里蔡氏家廟民俗與宗教
「鐵線里蔡氏家廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object307563 ， 欄位Id的內容是307563 ， 欄位Title的內容是鐵線里蔡氏家廟 ， 欄位Description的內容是
馬公市鐵線里蔡氏家廟，位於鐵線里7鄰鐵線尾1號，蔡姓為鐵線里第一大姓，根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計，村內該姓氏之居民計有148人。鐵線里舊名為鐵線尾社， 據蔡光庭老師調查鐵線蔡姓先祖分有兩派，分為瓊林派、龍山派，瓊林派的鐵線尾社始祖蔡標係浯江、瓊林21世祖，乾隆年間初徙雙頭掛社，再遷鐵線尾。另龍山派鐵線尾社始祖為蔡飼（處士）（1660－1740），康熙中期由晉江、內厝徙澎。蔡氏家廟係由日治初期由已移居風櫃的第七世裔孫蔡玉成所建，承父親蔡耀坤遺命回鐵線興建家廟，家廟曾於昭和2年（1927）重建於（今鐵線里12-2號），而民國75年（1986）因受韋恩颱風損害，再由二房、三房族長蔡欲修、蔡上克及四房蔡自申籲請宗親樂捐，在翌年民國76年（1987）重新修建完成於現址。 另外，家族成員假如有添丁，會包大約300元至500元不等的紅包給家廟「入祖」，以維持宗祠的花費；但到婚嫁時，家廟會再包200元的紅包表示祝賀之意。（楊金燕，1988：97；138）。目前家廟內除了祭祀祖先牌位之外，也設有卡拉OK、電視、泡茶組、麻將等，供族人消遣聯誼。資料來源：楊金燕，《澎南區文化資源集錦》，頁97。
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Title
鐵線里蔡氏家廟
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馬公市鐵線里蔡氏家廟，位於鐵線里7鄰鐵線尾1號，蔡姓為鐵線里第一大姓，根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計，村內該姓氏之居民計有148人。鐵線里舊名為鐵線尾社， 據蔡光庭老師調查鐵線蔡姓先祖分有兩派，分為瓊林派、龍山派，瓊林派的鐵線尾社始祖蔡標係浯江、瓊林21世祖，乾隆年間初徙雙頭掛社，再遷鐵線尾。另龍山派鐵線尾社始祖為蔡飼（處士）（1660－1740），康熙中期由晉江、內厝徙澎。蔡氏家廟係由日治初期由已移居風櫃的第七世裔孫蔡玉成所建，承父親蔡耀坤遺命回鐵線興建家廟，家廟曾於昭和2年（1927）重建於（今鐵線里12-2號），而民國75年（1986）因受韋恩颱風損害，再由二房、三房族長蔡欲修、蔡上克及四房蔡自申籲請宗親樂捐，在翌年民國76年（1987）重新修建完成於現址。 另外，家族成員假如有添丁，會包大約300元至500元不等的紅包給家廟「入祖」，以維持宗祠的花費；但到婚嫁時，家廟會再包200元的紅包表示祝賀之意。（楊金燕，1988：97；138）。目前家廟內除了祭祀祖先牌位之外，也設有卡拉OK、電視、泡茶組、麻將等，供族人消遣聯誼。資料來源：楊金燕，《澎南區文化資源集錦》，頁97。
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民俗與宗教
「鐵線里蔡氏家廟民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place604464
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Title：
宜蘭昭應宮建築沿革
Description：
宜蘭昭應宮是宜蘭市的信仰中心，位於宜蘭舊城中心處，坐東朝西，為三進兩廊之臺灣傳統廟宇建築，第一進為前殿，第二進為正殿，奉祀主神媽祖；第三進為兩層樓，一樓奉祀觀音佛祖，二樓奉祀三官大帝。
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304009
Title：
西衛宸威殿牌匾0005（玄法參天）
Description：
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有，題詞「玄法參天」。上款：民國五十六年丁未桐月吉旦題詞：「玄法參天」下款：本社眾弟子敬叩此匾額為「本社弟子」，即馬公市西衛里在地信眾所敬製。此1967年的匾額為
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Title：
慈生宮外科第十二方
Description：
大熱困三焦。神昏病不聊。
清涼腸與胃。煩惱一時消。
山枝子二錢、土地骨三錢、朱苓三錢、金釵斛三錢、滑石三錢、木通三錢。水煎服。
山枝子（即山梔子），山梔子可以輕微地清除大範圍的熱；土地骨（即
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一一六首
Description：
黑藕一錢、黑艾五分、地骨錢半、地榆八分、枇杷葉六分。水一碗煎五分服。
黑藕（藕節），收斂性藥物，可以用來止血。黑艾（艾葉），溫通經脈，散除寒邪，達到止血的效果。地骨（指地骨皮），可以清虛熱，此處
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Title：
東莒大坪境玄天上帝廟擺暝祭典
Description：
位於馬祖東莒島大坪村之玄天上帝廟接近懷古亭，有一小階梯往上即可抵達。廟內僅一神龕主祀玄天上帝及陪祀兩位部將，一位持令旗、一位持印。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六五首
Description：
使君子三粒、油虫珠三分、紅柿蒂三大個。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第65首藥籤。使君子，殺蟲藥物，可以消除肚子裡的寄生蟲，或用於小兒營養不良。油虫珠指的是蟑螂的大便，民間
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Title：
信仰中心─拱蘭宮
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四五首
Description：
馬蹄金五分、枸杞心、白菊、花葉各四分。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第45首藥籤。馬蹄金，可以清熱利濕，解毒消腫。枸杞心對眼睛有保護保養的功效。白菊花葉，疏散風熱的藥物，熱
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Title：
恆春搶孤爬孤棚─環抱棚柱
Description：
恆春搶孤於每年的農曆7月15日舉辦，可謂恆春在農曆7月最盛大且精彩的活動之一。此為閩南民系的一種廟會活動，會將祭祀的供品提供民眾搶奪，最主要是用來宣揚祖先人饑己饑、悲天憫人的優良傳統，也具砥礪國人
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Title：
南竿金板境天后宮威武陳元帥馬伕像
Description：
南竿金板境天后宮的威武陳元帥馬伕像，高72.5公分，面寬30公分，深度26公分。彩繪色料使用膚、紅、藍、綠、黑、金、白等色調為主，彩繪紋飾上，以粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲曲服飾造形，
金魚剪紙民俗與宗教
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Title：
金魚剪紙
Description：
金魚剪紙，為紙紮藝師蔡坤政、蔡佐駿的作品，長40cm、寬15cm，完成於2019年8月，為祭祀儀式品項，祭拜後隨即焚化，目前已無留存。 蔡坤政，為陳進傳於1997年在「宜蘭縣傳統藝術資源調查報告書
廖府先生廟第一三號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第一三號
Description：
別甲錢半、甘草錢半、赤芍錢半、青篙二錢、知母二錢、生地二錢、胡連錢半、地骨錢半。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。別甲（即鱉甲），為滋補腎陰常用藥物。甘草，常用於調和諸藥。赤芍，清熱藥物，兼
慈生宮男科第二十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第二十九方
Description：
肝鬱血難行。痰涎日漸生。
平肝兼活血。妙藥最難尋。
生地二錢、車前二錢、白芍二錢、杭菊二錢、木通二錢、酒草一錢、黑蔘錢半、石脂錢半。煎服。
生地清熱涼血，養陰生津；車前乃多年生草本植物的種子
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第三七號
Description：
石羔、甘草五分、知母六分、生芍五分、桂枝四分、梗米五分、生姜一片、棗二粒。水九分煎四分。
此方子由張仲景，《傷寒雜病論》中，著名的兩個方，白虎湯及桂枝湯合併的。白虎湯，知母，石羔（石膏），甘草，
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Title：
當地習俗有病皆請神醫，以糠、米畫字為神方 臺灣雜詠合刻 台灣文獻史料叢刊
Description：
俗重掆神，有病請神醫之。神輿兩轅，前一人肩其右、後一人肩其左，其行顛簸不定。病家用糠或米置箕中，前左轅忽低忽昂，點注糠、米間作畫字狀，以為神方；即醫死不悟也。
阿嬤的回憶—龍舟競渡民俗與宗教
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Culture_Event284440
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Title：
阿嬤的回憶—龍舟競渡
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月九日的主題是「
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Title：
北竿芹壁天后宮籌建記之石碑
Description：
本碑文為天后宮籌建記，現存於連江縣北竿鄉芹壁村的芹壁境天后宮內。芹壁天后宮整修工程於1979年動工，至1982年竣工，是近年來芹壁天后宮最後的一次整修，1983年2月立有修建碑，以作為該廟宇身分與
梧棲朝元宮第一三六方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一三六方
Description：
熟地一錢半、白芍一錢、當歸一錢半、川芎一錢、黨參一錢半、白朮一錢、茯苓一錢、炙草七分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第136首藥籤，名為「八珍湯」。本方稱為八珍湯，就是「四君子湯」加上「四物湯」，同
慈生宮男科第九十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第九十一方
Description：
此病自思量。求神作主張。
急時抱佛腳。閒日不焚香。
無方。
本首籤詩的意思是說，求籤者平時都沒有注意愛護身體，等到生病了才來臨時抱佛腳，所以對於病痛的原因，需要自己多加反省與檢討，再來向神明
聖帝廟男科第90首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第90首
Description：
寒邪解表以疏通，先斷太陽後怯風。感冒所傷言語亂，頭痃發熱用斯攻。
蘇葉一錢、半夏一錢、前胡一錢、桔梗一錢、只壳錢半、防風一錢、刈根二錢、陳皮錢半、白茯錢半、木香八分、甘草八分、姜活二錢半、黃岑錢
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十五號
Description：
八珍湯補氣血虛，此帖長進頗相宜。病後須當宜調養，亦能過皮早生肌。
人參一錢、茯苓錢半、白朮錢半、甘草錢二、川芎錢半、當歸錢半、白芍一錢、熟地二錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
八珍湯可以補氣血
內媽祖廟大人科第五三號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第五三號
Description：
淡竹三分、茯苓三分、麥文四分、烏糖多少、甘草五分。水不拘。煎作茶。長服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第53首藥籤。淡竹葉，既可以清熱又可以利尿，略可以清除煩悶的症狀。茯苓，健脾祛濕利尿，透過
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十六籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
梅鑑霧牧師民俗與宗教
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Title：
梅鑑霧牧師
Description：
梅鑑霧牧師（Rev. Campbell Naismith Moody）出生於蘇格蘭虔誠的基督徒家庭，父親 Robert Moody 是格拉斯哥法官，母親 Mary Ewing Naismith，兄
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Title：
子弟團的魅力—團體的光榮感與兄弟情誼
Description：
老子弟們說起當年的風神總是眉飛色舞，繼續探索下去，便可發現在子弟團中，這種風神的光榮感不講究個人主義，幾乎都是集體的，個人的獨特之處會得到大家的尊敬、稱讚，會覺得這個人「學有倒」，但陣頭的合奏性、
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第三十一號
Description：
京芥一錢、防風一錢、升麻一錢、大力八分、元叁一錢、甘草四分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。京芥（荊芥），防風，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，故名防風，感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。升
慈生宮婦科第八十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第八十三方
Description：
三錢舊樟木。二錢廣霍香。
二味同煎服。止痛最為良。
樟木，袪風邪散寒邪的藥物，可以溫暖脾胃，調理脾胃氣機，還可以活血兼通經絡，常常用於風寒感冒兼有腸胃不舒服症狀。廣霍香（廣藿香），一般風寒感冒
慈生宮婦科第三十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第三十方
Description：
舊血不行。新血不生。
和陰煖胃。幸勿多更。
瞿麥二錢、澤瀉三錢、龜板二錢、桔紅花錢半、川芎錢半、元胡二錢、澤蘭二錢、天生地二錢。煎服。
藥籤說明，此方可用於婦女月事不順，經血鬱結，經血排除不
臺南市大觀音亭第10方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第10方
Description：
洋參、白朮各一錢、乾姜、甘草各五分。水壹中杯煎四分溫服。
此方是《傷寒雜病論》中治療脾胃虛寒，腹痛、腹瀉、嘔吐的代表方劑「理中湯」。方中的乾姜即是乾薑，姜是薑的異體字，乾薑可以溫暖脾胃、祛寒氣，
太平燕民俗與宗教
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Title：
太平燕
Description：
在福州，凡是婚喪喜慶，都要吃一碗太平燕。太平燕就是由熟鴨蛋（俗稱太平）和肉燕以及高湯所做成。作法是將鴨蛋和肉燕煮熟後，放入高湯中。肉燕在下，鴨蛋鋪在上面。馬祖閩東話的鴨蛋（ㄚㄎˋ-ㄌㄠㄥ^／ak53-
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