慶讚中元普渡民俗與宗教
「慶讚中元普渡民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event284399 , 欄位Id的內容是284399 , 欄位Title的內容是慶讚中元普渡 , 欄位Description的內容是
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於東門社區的日曆。本篇1月26日的主題是「慶讚中元普渡」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『東門社區每年農曆七月十八日舉行中元普渡慶贊儀式並聘請道士誦經科儀,社區居民虔誠敬備鮮花、素果、豐富供品祈求保佑社區安寧平安。 近年配合政府政策推動環保已逐漸將社區信眾敬奉之金紙集中委由清潔隊統一處理,並鼓勵以白米取代金紙行動、將所奉獻之白米分送給社區內需要之居民,社區能善盡社會公益及責任相信神明、好兄弟必能護祐社區居民平安快樂。』
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=284399&IndexCode=Culture_Event , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/A9C28542-C284-4180-AE17-4C5BBE51ECE9 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T17:29:09 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
慶讚中元普渡
Description
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於東門社區的日曆。本篇1月26日的主題是「慶讚中元普渡」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『東門社區每年農曆七月十八日舉行中元普渡慶贊儀式並聘請道士誦經科儀,社區居民虔誠敬備鮮花、素果、豐富供品祈求保佑社區安寧平安。 近年配合政府政策推動環保已逐漸將社區信眾敬奉之金紙集中委由清潔隊統一處理,並鼓勵以白米取代金紙行動、將所奉獻之白米分送給社區內需要之居民,社區能善盡社會公益及責任相信神明、好兄弟必能護祐社區居民平安快樂。』
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圖像
LastUpdateTime
2020-02-24T17:29:09
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民俗與宗教
「慶讚中元普渡民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十號
Description:
熱發肺經疾已成,雲遮瞳子翳遮精。大黃双白瀉肝火,一服能教眼轉明。
双白二錢、姜活錢二、金蟬錢二十個、木賊錢半、川連二錢、防風錢半、石羔二錢、大連錢二、白芷錢二、白菊錢半、蔓京錢二、甘草八分。水碗
羅東慶安宮神龕民俗與宗教
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Culture_Place282304
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282304
Title:
羅東慶安宮神龕
Description:
羅東慶安宮俗稱「三聖廟」,以開台聖王鄭成功、開漳聖王陳元光與齊天大聖為主神,因此三個主神的神像均安奉在慶安宮正殿之中央神龕。神龕中央為開台聖王鄭成功塑像,雖原非慶安宮主神,但因在日治初期重修時避免
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486932
Title:
松山進安宮男科第十一號
Description:
麥冬二錢、陳皮一錢、白芍一錢、厚朴一錢、金菊一錢、竹茹八分、卜荷五分、灯心一只。水一碗煎五分渣仝。
藥籤中的卜荷即「薄荷」,灯心即「燈心草」,金菊指的是黃菊花,主要效果為疏散風熱,而另一常見品項
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606630
Title:
內媽祖廟大人科第二十號
Description:
酒軍一分、蘇准一分、牛七一分、歸中一分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第20首藥籤。酒軍(酒製大黃),古人稱大黃為將軍。為瀉下藥物,可以透過排出大便來排除體內熱邪。蘇淮(山藥),
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Title:
臺灣與內地的風俗沒有差異,都迷信巫鬼,生病時向神求藥 福建通志臺灣府 台灣文獻史料叢刊
Description:
居臺灣者皆內地人,故風俗與內地無異.婚喪沿俗禮,以貧富為豐歉.俗信巫鬼,病者乞藥於神.輕生喜鬪,善聚黨,亦皆漳、泉舊俗(縣志)。
嘉義龍山大廈宮民俗與宗教
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567480
Title:
嘉義龍山大廈宮
Description:
照片中為嘉義市龍山「大廈宮」的外觀以及正殿神龕。
嘉義市龍山大廈宮,始建於清嘉慶年間,主祀神明為「城隍夫人」。根據廟內沿革記載,清朝嘉慶年間,「諸羅」(嘉義的舊稱)縣的秀才郭耀海前往福州參加舉人
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Title:
慈生宮婦科第二十二方
Description:
惡血困心胸。奇方向裏攻。
通行和血脈。氣體自然通。
瞿麥二錢、香附二錢、木通二錢、桃仁三錢、熟軍一錢、白貝木耳四錢。煎服。
藥籤說明了,惡血瘀滯於心胸經絡,理氣活血化瘀藥物必須入臟腑經絡處理
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Title:
松山進安宮男科第三十號
Description:
木瓜一錢、木通一錢、澤舍二錢、當歸二錢、紫苑一錢、茯神二錢、連召二錢、甘草一錢、紅棗六枚、生姜二片。水一碗二分煎六分,渣一碗煎五分,連服十劑。
方中澤舍是澤瀉的別名,可以利尿祛濕清熱,與木通同用
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第29號
Description:
舊元錢半、茯神一錢、砂苑一錢、石決八分、甘菊八分、谷貞八分、枸杞八分、蒙花八分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。舊元(熟地)能滋陰補精;茯神能寧心安神,處理陰虛陽亢的煩躁;砂苑(即沙苑子)
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562772
Title:
高雄道德院眼科第七十三號
Description:
生元三錢、舊元三錢、當歸三錢、白芷二錢、川芎二錢、甘菊二錢、炙芪二錢、生姜一錢、羊頭一個。半酒水朕之。
生元(生地),清熱涼血養陰藥物。川芎、當歸、舊元(熟地)為著名方劑四物湯減去芍藥,川芎以活
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Title:
八本簿還福祈福儀式:平安戲相片
Description:
此為2019年(民國108年)八本簿還福祈福儀式的相關紀錄,該年度的儀式於國曆8月31日、9月1日兩天進行,並且首次將全部祭祀流程在八本宮完成。此紀錄中,為第二天的儀式內容,主要由前年度的爐主
南竿津沙境天后宮二將軍民俗與宗教
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156958
Title:
南竿津沙境天后宮二將軍
Description:
位於南竿津沙境天后宮的左神龕供奉津沙守護神「二將軍」,相傳為鳥神,守護海上漁民的安全與豐收。津沙最早的廟宇主要祭祀天上聖母、五顯神君和福德正神。二將軍原本位於海邊小廟,傳說從中國大陸原鄉筱澳飛香爐
虎尾糖廠中山堂民俗與宗教
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Title:
虎尾糖廠中山堂
Description:
虎尾糖廠中山堂,是虎尾糖廠舉辦大型集會,以及糖廠附設小學安慶代用國民學校舉辦集會的場所。
虎尾糖廠前身是日治時期明治42年(1909)年建立的大日本製糖株式會社五間厝(虎尾)製糖所,糖廠宿舍區旁
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283473
Title:
走過艱辛斗笠人生的-陳劉阿珠
Description:
〈走過艱辛斗笠人生的-陳劉阿珠〉,作者楊基山,2014年發表於《宜蘭縣第二屆智慧長者-長者是寶》專輯第四篇,該書為宜蘭縣政府發行,地址在宜蘭市縣政北路1號。 《宜蘭縣第二屆智慧長者-長者是寶》專輯
林燕臣牧師民俗與宗教
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Culture_People629607
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629607
Title:
林燕臣牧師
Description:
林燕臣是蘭大衛醫生剛到福爾摩沙時,學習台語的老師。
生於大清帝國臺南府,光緒年間秀才,1898年被聘到台南新樓教英國宣教師讀漢文及台語,與宣教師多有接觸,觀其言行大有所感,進而在教師的引領之下敬
太平歌樂民俗與宗教
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Title:
太平歌樂
Description:
「四管」,指的是北管、南管、正音、太平歌,太平歌又稱天子文生或天子門生,「天子文生」是「天子門生」的諧音,皆指太平歌。太平歌是一種流傳於臺南的樂種,也曾被稱為「乞食調」,會稱為天子門生是因為太
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Title:
高雄道德院大人科第六七號
Description:
豬肺一個、風葱七支、白古月三分。入在豬肺內朕之。
豬肺,有補虛、止咳、止血的功效,可用於治療肺虛咳嗽、久咳咳血等症。風葱(風蔥),一種蔥的品種,特長是袪風,一般的蔥可以當作風寒感冒的食療來使用。
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第三十七號
Description:
青石松二錢、荊芥錢半、防風錢半。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。青石松(伸筋草),可以舒筋活絡,用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。荊芥,防風,一般感冒常用藥物,可以袪除風邪。
本首藥籤出
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Title:
鳳儀書院整修前頭門垂花吊筒與雀替
Description:
照片為2005年10月(民國94年)鳳儀書院整修前頭門的吊筒與筒瓦。
頭門是鳳儀書院的門廳,就是書院的大門,正面掛著「鳳儀書院」匾額(原匾已經失蹤),進大門就可以進到講堂與學舍。頭門大小有五開間
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Title:
六房天上聖母男科第九十九首
Description:
子心何疑不覓良醫。疑惑邪誥病致危微。宜急調治不然何之。
芍葯一錢、木通一錢、吧參一錢、白朮一錢、當歸一錢、柯子一錢、只壳草果一錢、甘草一錢、肉桂六分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
籤中
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Title:
興濟宮保生大帝外科第五十二首
Description:
橘紅二錢、竹茹二錢、生姜一片、台黨一錢、黃連八分、柿蒂七個。水不拘空心服之。
本方可能為《溫病條辨》橘皮竹茹湯的變方。橘皮(陳皮),可以行氣健胃,和中止嘔。竹茹可以清熱化痰、除煩止嘔。生姜為嘔家
梧棲朝元宮第六四方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第六四方
Description:
元參一錢半、甘草一錢、胡麻一錢、石羔二錢半、阿膠一錢半、杏仁一錢半、麥冬一錢半、枇杷二錢、双葉二錢、川貝一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第64首藥籤。本方組成與《醫門法律》的「清燥救肺湯」相近
慈生宮婦科第四十八方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第四十八方
Description:
肝患日久了。憂患最損神。
先當掃心地。服藥可回春。
白蒺藜二錢、杞子二錢、桔梗二錢、杭菊二錢、甘草一錢、絲瓜絡二錢、白芍二錢、蕤仁二錢、生地二錢。煎服。
婦女久患肝病,同時肝氣鬱化火,且因病
梧棲朝元宮第七八方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第七八方
Description:
艮柴一錢半、地骨一錢半、別甲一錢半、青蒿一錢半、知母一錢半、胡連五分、妥草五分、蓁艽一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第78首藥籤。本方與明代《證治準繩》記載的「清骨散」相近。此方專治陰虛勞熱證,
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Title:
馬公陰陽堂「靈應安民」匾
Description:
位於天后宮西側之陰陽堂,又稱顯靈廟或有應公廟,主祀陰陽公與白衣吉者。據《馬公市各里人文鄉土叢書》指出其確切建廟時間不詳,也未見載於澎湖清代方志的紀錄之中,唯根據廟中明治40年(1907)的重建落成
梧棲朝元宮第三三方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第三三方
Description:
條芩一錢半、川連一錢半、元參一錢、桔更一錢、柴胡一錢、牛旁一錢、連召一錢半、馬勃一錢、板藍皮一錢半、姜活六分、升麻六分、銀花一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第33首藥籤,名為「普濟消毒丹」。本
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Title:
宜蘭城隍廟范謝將軍木雕神像與神將
Description:
宜蘭城隍廟的特色之一,即是平常僅開中門,兩側龍虎二門則大多時候關閉,因此形塑了宜蘭城隍廟三川殿陰森之感,頗具冥司氛圍。在三川殿兩側牆面,龍邊可見七爺謝將軍之木雕神像與神將(大神尪),在虎邊可見八爺
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Title:
高雄道德院眼科第六十八號
Description:
正泡魚二兩。每早起塩水送下。
中醫認為泡魚(鮑魚)有滋陰補養之效,而且補而不燥,有平肝潛陽、解熱明目之效。泡鹽水服之,類似古籍中所謂「鹽湯送服」,多應用於補腎的方劑組成。總的來說,這幾味藥物的組
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿九首
Description:
淡竹三分、升麻八分、京芥八分、防風八分、大力八分、刈根六分、前胡六分、木通六分、連召六分、桔梗四分、枳壳四分、薄荷四分、甘草六分。水一碗煎五分。
淡竹葉,既可以清熱又可以利尿,略可以清除煩悶的症
德安宮舊貌民俗與宗教
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Culture_Object304002
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Title:
德安宮舊貌
Description:
威武金王殿位於今風櫃里108號,據馬公市各里人文鄉土叢書指出其創建年代不詳,原稱之「德安宮」;據傳早年風櫃尾地廣人稀,又三面臨海,常有鬼魅出沒,因此由「流水亨通溫王廟」降乩指示,在聚落東端入口處興建一
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