1958年臺東天主教傳教員研習民俗與宗教
「1958年臺東天主教傳教員研習民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event551091 ， 欄位Id的內容是551091 ， 欄位Title的內容是1958年臺東天主教傳教員研習 ， 欄位Description的內容是
本照片為天主教白冷會在臺東開辦傳道(教)員研習班合影，拍攝地點為臺東市培質院，時間為1958年8月。傳道(教)員為天主教會傳教的重要幫手，對於神父傳教與教義推廣有著舉足輕重的地位。神父與教會藉由各堂區傳道員來向各地方百姓宣揚天主教義，深化天主教會與地方關係連結，也因此白冷會來到臺東之後，相當重視當地漢人與原住民傳道員培訓工作。
本照片中的研習班為期半個月，由前排左四的李惟添神父用日語、前排左五的姚秉彝神父(Rev. Jorrit de Boer, SMB)用國語授課。李惟添神父為日治時代本省籍三位神父之一，戰後之初擔任高雄玫瑰堂本堂神父時，常來臺東為老教友主持彌撒，1958年至1961年曾擔任富岡天主堂本堂神父、馬蘭堂副本堂。
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Title
1958年臺東天主教傳教員研習
Description
本照片為天主教白冷會在臺東開辦傳道(教)員研習班合影，拍攝地點為臺東市培質院，時間為1958年8月。傳道(教)員為天主教會傳教的重要幫手，對於神父傳教與教義推廣有著舉足輕重的地位。神父與教會藉由各堂區傳道員來向各地方百姓宣揚天主教義，深化天主教會與地方關係連結，也因此白冷會來到臺東之後，相當重視當地漢人與原住民傳道員培訓工作。 本照片中的研習班為期半個月，由前排左四的李惟添神父用日語、前排左五的姚秉彝神父(Rev. Jorrit de Boer, SMB)用國語授課。李惟添神父為日治時代本省籍三位神父之一，戰後之初擔任高雄玫瑰堂本堂神父時，常來臺東為老教友主持彌撒，1958年至1961年曾擔任富岡天主堂本堂神父、馬蘭堂副本堂。
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圖像
LastUpdateTime
2022-01-16T23:40:59
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民俗與宗教
「1958年臺東天主教傳教員研習民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
福正境白馬尊王廟請神譜
Description：
農曆正月初七為福正境白馬尊王擺暝，正月十五為三十三天巡海將軍擺暝。早先東莒福正村人口較多，擺暝時有迎神遶境活動。近年因人口外流，擺暝時信徒備香燭禮意至廟祭祀。早年本境擺暝時，亦拜請各方神明降臨享祀
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486404
Title：
慈生宮外科第二十三方
Description：
血氣弱。須內托。
培根源。用補藥。
北蓍三錢、歸身三錢、銀花三錢、柴胡八分、防黨二錢、白朮二錢、生麻三分。水煎服。
治療瘡瘍腫毒時，病患本身要有足夠氣血，才能托毒外出；若是病患體力虛弱，即便
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Title：
慈生宮幼科第八十八方
Description：
陰陽不和。寒熱不調。
除寒降火。善法能消。
川芎錢半、茵陳二錢、採粬二錢、土古二錢。益元散二錢、白芍錢半、酒芩八分、薄荷四分。陰陽水煎服。
川芎，為頭痛常用藥物。茵陳，清熱藥物。採粬（神粬）
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九號
Description：
惡寒發熱遍身抽，腰骨艱難病有由。氣喘頭症冲花魅，陰功廣佈可消愁。
麻黃一錢、桂枝二錢、杏仁二錢、甘草八分。水碗二煎六分、渣十煎五分、連服二帖。
本方即為麻黃湯，出自醫聖張仲景的《傷寒雜病論》，
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Title：
興濟宮保生大帝外科第四十五首
Description：
單用穿山龍浸酒服之。
穿山龍是穿龍薯蕷和柴黃姜的根莖，可以活血通絡，用於風濕關節痛，筋骨麻木，跌打損傷，浸酒是因為酒可引藥上行，疏通經絡，讓藥物到達病所。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主
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Title：
聖帝廟女科第76首
Description：
外感風邪伏太陽，頭眩暈塞氣難揚。傷寒惡熱心胸窄，表汗之劑服最良。
蒼朮五分、果本五分、白芷五分、細辛五分、羗活五分、川芎五分、炙草五分、甘草五分、蔥三札、防風一錢。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分
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Title：
馬公市祀壇大眾廟金爐
Description：
此為位於馬公市祀壇前的金爐。
據《馬公市各里人文鄉土叢書》提及祀壇所在位置原來為公共墓地之入口，附近都是墳墓，後來因市街擴展，為興建本路而將其附近墓葬遷移，民國64年（1975）前後，因無主骨骸
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Title：
臺南市大觀音亭第46方
Description：
桑葉貳錢、枇杷、冬花、玉竹、百合、兠苓、麥文、杏仁、川貝各錢半、梨皮七分、甘草五分。水三中杯煎一杯服。
本藥籤匯集諸多潤肺養陰，潤喉，止咳化痰之藥於一爐，其咳嗽特點偏向於乾咳，咳痰量少，伴隨咽喉
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Title：
慈生宮眼科第二方
Description：
肝經血燥。腎水不滋。
用生六味丸、早晚服三錢。長燈心煲水送下。
六味丸（六味地黃丸），是宋代名醫、兒科專家—錢乙將漢代名醫張仲景的腎氣丸中的溫補藥桂枝和附子去掉，改為六味地黃丸，記載於《小兒藥
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十七首
Description：
白朮、白菊、淮山各壹錢、甘菊五分、柴胡壹錢。水一碗煎五分。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。白菊、甘菊（菊花的一種品種），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝
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Culture_Place512839
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512839
Title：
利澤簡永安宮正殿神龕前鳳凰插角
Description：
插角，又稱「雀替」、「托木」，是臺灣傳統建築中常見位於柱樑相接處之斜撐構件。在臺灣傳統廟宇中，面闊方向的插角一般以「鳳凰」為主題，進深方向的插角以「鰲魚」最為常見。利澤簡永安宮正殿神龕前插角，即採
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第六十五號
Description：
使君子三粒、油虫沙一分、柿蒂四個。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。使君子，殺蟲藥物，可以消除肚子裡的寄生蟲，或用於小兒營養不良。油虫沙指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣，現今較少用了。
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Title：
白馬尊王廟重建記史碑─北竿坂里境白馬尊王廟
Description：
本碑文為白馬尊王廟重建記史碑，現存於北竿鄉坂里村的坂里境白馬尊王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
白馬尊王係尊奉開閩王王審知，字
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿七首
Description：
蛇退一錢、天花壹錢、羊肝一片。用第二次米汁水朕服之。
蛇退（即蛇蛻）能袪風定驚，天花（即天花粉）能清熱養胃陰，羊肝是傳統中醫常用的眼科用藥，如《隨息居飲食譜》謂之「諸般目疾，並可食之」，藥效能養
草刀民俗與宗教
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283426
Title：
草刀
Description：
草刀，為上進興打鐵店藝師郭建宏所製造，刀身長34公分，刀身寬4.2公分，彎頭寬12公分，刀背厚0.5公分，2019年製成，現存於宜蘭市武營街18號上進興打鐵店。 早年打鐵舖，主要產品以農具為主，如
高雄道德院眼科第一號民俗與宗教
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Title：
高雄道德院眼科第一號
Description：
洋參二分、川苓五分、白朮五分、炙草三分、意仁五分、連子五分、淮山五分、扁豆五分、砂仁三分、桔梗五分、陳皮五分。水八分煎四分。
西洋參，氣陰雙補的藥物，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。川（茯
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十七號
Description：
陰火上衡胸脇痛，腹臍脹急命門衰。暈眩面熱心頭悶，吐痢兼療氣血輪。
吧參一錢、炙草八分、茯苓二錢、黃芪二錢、於朮二錢、淮山三錢、使君三錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、連服二帖。
本方為健脾補氣的
2019奇立板海祭畫面民俗與宗教
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686102
Title：
2019奇立板海祭畫面
Description：
據耆老口述，古早以前的海祭是在農曆7月最後一天做，選在這個時間主要原因有二：一是農曆8月中開始到11月是魚群數量變多，人們準備出海討生活的時節，為了向祖先祈求平安而在出航前拜海；二是此時的農作收穫
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Title：
北竿玉封蕭王府最早的神尊
Description：
馬祖北竿蕭王爺信仰從中國大陸的泉州富美宮分靈，與部分臺灣本島的王爺信仰起源相同。最早由泉州惠安之周氏族人周猴彥每年漁獲旺季舉家來馬祖暫住捕魚時，行囊中必尊奉的原始神尊蕭王爺、蓮城佛祖與金王爺三尊神
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第二十首
Description：
川連、硃砂各五分、大黃、甘草各一錢。共研末調小種茶服之。
川連（即黃連）、硃砂能清心火，安心神，大黃能幫助排便，瀉下清熱，甘草則調和諸藥，以茶代水服之能疏通經絡，增強行氣消除局部鬱熱。整體來說這
內媽祖廟眼科第八號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第八號
Description：
防風八分、川芎八分、白菊八分、白芍一錢、歸全一錢、牛旁一錢、乙厘一錢、姜活五分、獨活五分、荊芥五分、萡荷五分、甘草五分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第8首藥籤。以防風、牛旁（牛蒡
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第廿五首
Description：
丹皮八分、白芍五分、犀角五分、生地三錢。水六分煎二分。
丹皮，清熱藥物，兼可以涼血活血。白芍，養血斂陰藥物，可以防止陰液耗散，除此之外還可以緩急止痛，用於中醫的肝出問題導致的各種疼痛。犀角，清熱
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第二〇號
Description：
川蓮五分、朱砂五分、大黃一錢、甘草一錢、共末。泡小種茶服。
川蓮（黃連）、朱砂（硃砂）能清心火，安心神（朱砂由於含汞，目前已經禁用）；大黃能幫助排便，瀉下清熱；甘草則調和諸藥；以茶代水服之能疏通
梧棲朝元宮第九三方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第九三方
Description：
桂枝二錢、白芍二錢、杏仁二錢、生甘草一錢、生姜三片、大棗三個。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第93首藥籤。本方之組成即為《傷寒雜病論》記載的「桂枝湯」之組成，另外加上杏仁。桂枝湯中以桂枝為主增進經絡
慈生宮婦科第十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第十一方
Description：
氣滯即血滯。心憂病亦憂。
調和中道好。後服再來求。
熟香附二錢、蘇木錢半、木通三錢、酒芍錢半、桃仁錢半、白檀香錢半、生地二錢。加童便一杯沖服。
藥籤說明：氣滯即血滯，氣滯血瘀容易導致婦科的疾
聖帝廟男科第30首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第30首
Description：
侮慢灶君咎最深，廚前打掃不關心。焚燒穢物招神怨，致惹災殃疾病侵。
懺悔前非、祈求恕宥、虔排香案、誠心懇切、灶心土一塊、風蔥一支、白豆壳一把、生姜三片、竹心七枝、燈心七節、路中石七粒。爐丹一包，化
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Title：
西莒青蕃境胡將軍廟擺暝祭典
Description：
青蕃境胡將軍廟位於馬祖西莒島青帆村121號旁山海一家下方。主龕供奉有胡將軍及部將，左神龕供奉有福德正神，右神龕供奉劉仙姑。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七一首
Description：
紅花二錢、生地四錢、蜜少許。人乳小許搥塗目墘。
紅花活血，可去除局部瘀血，生地涼血，可減緩局部發炎。在中醫古籍《本草經疏》記載，乳屬陰，其性涼而滋潤，血虛有熱，燥渴枯涸者宜之。《隨息居飲食譜》也
三元宮民俗與宗教
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Title：
三元宮
Description：
早期，在員山堤防尚未完工之前，內城為蘭陽溪及宜蘭河河床地，常遭水患之災，村民為祈求平安，於是便迎請「水仙王」來坐鎮護佑，以保居家平安。1931(昭和6)年，蘭陽溪與宜蘭河堤防完成，居民生活逐漸安定
聖帝廟男科第37首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第37首
Description：
潤肺開胸滋腎陰，消痰化氣解勞心。三劑若不療全愈，恐變虛癆日日深。
蘇葉一錢、刈根一錢、木香一錢、天花一錢、知母一錢、川連一錢、杭菊一錢、祠陳一錢、只實一錢、白朮一錢、山茱一錢、甘草五分。爐丹一包
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