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〈大池北極殿興建落成簡誌〉民俗與宗教

〈大池北極殿興建落成簡誌〉民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object309902 , 欄位Id的內容是309902 , 欄位Title的內容是〈大池北極殿興建落成簡誌〉 , 欄位Description的內容是 圖為大池村治安宮〈大池北極殿興建落成簡誌,該宮廟現址為澎湖縣西嶼鄉大池村27號,主祀玄天上帝,以下為其碑文內容: 益聞建廟與以祀聖神,為我國古來崇道之良風,立碑以誌沿革,乃不使湮沒修建之年代,本村僻處海陬,端顂先人抱有披蓁斬棘開拓之精神,肩挑背負,不斷辛勞,胼手胝足,於此風沙島上締造今日大池村之遠景,緬懷先輩前賢,如是堅忍不拔之意志,竟油然而興追思與效法之念,考其本村北極殿經始之由來,乃於光緒己丑年,亦即民前卄三年秋,有帆船難破,村民洪忠幸運於海灘拾到現所供奉之主神 玄天上帝,捧之歸,虔祀於其家,甚感有靈,傳播於閭里,咸稱奇蹟,僉議於是年冬興建北極殿做為奉祀聖地,迨至民國十八年歲次己巳,有陳貫洪必禎顏華顏珍顏方洪賞等,倡議重建,歷經七載,始於民國卄四年歲次乙害告成,經四十餘載風雨之侵襲,斑駁不堪,復於民國六十六年歲次丁己,承蒙旅臺鄉親之熱情,在住善信之挚意,各地人士之襄舉又復興建,民國七十年歲次辛酉葭月,厥功告竣,廟貌煥然一新,聖跡昭垂百世,值茲落成佳節,爰立碑誌以資永恆紀念,但願後人共勉之,是為記。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=309902&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/259FC871-D71A-46B0-A593-92610A48BFCE , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-01-18T16:05:40 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Object309902

Id

309902

Title

〈大池北極殿興建落成簡誌〉

Description

圖為大池村治安宮〈大池北極殿興建落成簡誌,該宮廟現址為澎湖縣西嶼鄉大池村27號,主祀玄天上帝,以下為其碑文內容: 益聞建廟與以祀聖神,為我國古來崇道之良風,立碑以誌沿革,乃不使湮沒修建之年代,本村僻處海陬,端顂先人抱有披蓁斬棘開拓之精神,肩挑背負,不斷辛勞,胼手胝足,於此風沙島上締造今日大池村之遠景,緬懷先輩前賢,如是堅忍不拔之意志,竟油然而興追思與效法之念,考其本村北極殿經始之由來,乃於光緒己丑年,亦即民前卄三年秋,有帆船難破,村民洪忠幸運於海灘拾到現所供奉之主神 玄天上帝,捧之歸,虔祀於其家,甚感有靈,傳播於閭里,咸稱奇蹟,僉議於是年冬興建北極殿做為奉祀聖地,迨至民國十八年歲次己巳,有陳貫洪必禎顏華顏珍顏方洪賞等,倡議重建,歷經七載,始於民國卄四年歲次乙害告成,經四十餘載風雨之侵襲,斑駁不堪,復於民國六十六年歲次丁己,承蒙旅臺鄉親之熱情,在住善信之挚意,各地人士之襄舉又復興建,民國七十年歲次辛酉葭月,厥功告竣,廟貌煥然一新,聖跡昭垂百世,值茲落成佳節,爰立碑誌以資永恆紀念,但願後人共勉之,是為記。

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2020-01-18T16:05:40

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民俗與宗教

「〈大池北極殿興建落成簡誌〉民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 304546
Title: 《西瀛風物》第十期〈澎湖一貫道述略〉
Description: 本文出自《西瀛風物》第十期,篇名「澎湖一貫道述略」,作者黃有興。相較於基督教、天主教,曾經受到政府打壓而富有神秘色彩的一貫道,因教內信徒擁有很強的「傳道」動機、允許皈依者可保留原有宗教與寺廟活動,與簡

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Title: 興濟宮保生大帝外科第廿九首
Description: 豬牙皂、白矾、黃連各等分,新瓦焙末吹喉中,少頃吐出濃血。 黃連清熱消炎,白帆(白礬)吸收局部水分,豬牙皂(皂莢)是刺激性物質,可以刺激呼吸道與常味道黏膜的分泌。後兩者為「救急稀涎散」的成分,用來

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Title: 梧棲朝元宮第一二一方
Description: 藿香錢半、䁑皮錢半、蘇葉錢半、陳皮錢半、蒼朮錢半、只壳錢半、白芷錢半、茯苓二錢、厚朴半錢、桔梗錢半、生甘一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第121首藥籤,名為「藿香正氣散」。依籤上所示本方源自宋代

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Title: 竹蒸籠傳香半世紀-蔡義雄功夫了得
Description: 〈竹蒸籠傳香半世紀-蔡義雄功夫了得〉,作者沈如峰,2014年發表於《宜蘭縣第二屆智慧長者-長者是寶》專輯第六篇,該書為宜蘭縣政府發行,地址在宜蘭市縣政北路1號。 本文首段敘述當年75歲老藝師蔡義雄

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Title: 慈生宮眼科第三十八方
Description: 外視怯風火。中有虛熱鬱。 先洗後服藥。表裏自如一。 桑白二錢、木賊二錢、銀花二錢、白菊二錢、生地三錢、百合三錢、赤芍三錢、蟬退錢半。水煎服。 桑白(桑白皮)、木賊清肝經、肺經之熱,是眼科的常

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Title: 芹壁聚落的風水
Description: 本文由連江縣政府委託案件《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》為撰寫依據,此調查報告完成於民國108年(2019)4月,果相建築事務所為研究單位。內容記錄為芹壁天后宮歷史背

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Title: 藍色西裝
Description: 藍色西裝,為黃勇任老師於2020年的創意西服作品,衣長72.5,袖長58.5,肩寬46,上圍100,腰圍86公分,設計上為窄版的手工縫製西裝。此件西服,為平駁頭窄領,單排兩粒扣款式,左上手巾袋,兩

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Title: 高雄道德院大人科第一九號
Description: 只壳一錢、金英一錢、益母草一錢、鳳退一錢。水八分煎四分。 只壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。金英(金櫻子),收澀藥物,可以收澀腸道來達到止瀉的效果,還可以收斂腎臟精氣,

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Title: 馬祖傳統表演藝術:鼓板樂的打法
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Title: 六房天上聖母婦科第七十首
Description: 鬱氣傷脾熱在胸。勞煩聚結悶心中。香菇扁豆和川朴。兩帖輕劑解自通。 香菇二錢、扁豆一錢半、川朴一錢半,服三帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 此方為宋代《太平惠民和劑局方》的香薷飲,主治夏季傷

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Title: 高雄道德院大人科第八四號
Description: 鹿胎一隻、赤肉半斤、保寧丸一粒、生姜三片。半酒水朕二支香久服之。 鹿胎不易取得,以豬肚替代。豬肚,補虛損,健脾胃,可用於虛弱、大便泄瀉、小便頻數的人。赤肉,指豬肉,有潤腸胃、生津液、補腎氣、解熱

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Title: 高雄道德院大人科第一一八號
Description: 別甲末三錢。泡酒服之。 別甲(鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散結,消除身體上的瘡瘍癰腫。可用於陰虛發熱,陰虛陽亢,陰虛風動等證。能夠滋補不足的陰,同時潛降

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第一一六號
Description: 黑午一錢、黑支五分、地骨錢半、地榆八分、枇把葉六分。水一碗煎五分。 黑午(藕節),收斂性藥物,可以用來止血。黑支(黑梔子),清熱瀉火涼血藥物。地骨(指地骨皮),可以清虛熱,此處用來涼血。地榆,涼

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Title: 內媽祖廟大人科第七五號
Description: 萱花一朵、蓮房一個、白菊花葉七片、苦桃葉三片。水煎出味,或飲或洗。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第75首藥籤。萱花(金針花),利尿祛溼。蓮房(蓮蓬),化瘀止血藥物。白菊(菊花),疏散風熱的藥物

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Title: 孩囝陣頭
Description: 馬祖話「孩囝」是指小孩外型的神偶。各社備有不同的神偶、不同的「孩囝」有不同的臺步。因為孩囝是小孩子,所以在迎神遶境行走時,要不時用跳的方式前進。馬祖孩囝陣頭藝術最早起源於西莒,有最正宗孩囝步伐、馬

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Title: 內外垵呂氏宗祠-宗祠大門對聯
Description: 西嶼鄉內塹(內垵)、外塹(外垵)呂氏宗祠,位於內垵村233號,據內、外垵呂氏宗祠重建沿革碑記載,外垵始祖晚公字萬壽(叔)(1632-1709),內垵始祖貳公字存仁(姪)(1649-1711)。呂氏

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Title: 六房天上聖母男科第七十三首
Description: 腎染虛勞腰痛之。失急補勿延遲寒。劑誤服成遺濁速。即回頭慎布施。 准山一錢半、舊地一錢半、兔絲一錢半、石斛一錢半、六汗一錢半、石棗肉一錢半、磁石一錢半、牛七一錢、北仲一錢、沈香八分、肉桂五分、木香

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Title: 東引關帝廟擺暝祭典
Description: 東引關帝廟位於連江縣東引鄉中柱堤安寧廟上方。主祀關聖帝君,陪祀神則有周倉、關平、七爺、八爺,以及下壇虎爺,左神龕奉祀有觀世音菩薩、金童、玉女,右神龕奉祀有天上聖母、千里眼、順風耳兩將軍......

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十七號
Description: 消風降火菊元參,帶定風邪五臟臨。木賊決明理雲意,薏仁除濕清毒淋。 白菊錢半、元參錢半、防風錢二、薏仁二錢、本蟬三、决明錢二、木賊錢二、川芎八分、甘草八分、夏枯一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。

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Title: 良醫治療病人,不惜使用參苓,治民的道理也是一樣 澎湖紀略卷之三 台灣文獻史料叢刊
Description: 蓋聞蘭生幽谷,片瓣足馨;豹變南山,一斑亦貴。故良醫療病,功取活人,寧盡參苓哉!治民者,何獨不然耶?昔史遷作循吏傳不及漢代之賢君子,不無遺議焉。澎湖乃洪流孤島,傍海而居,人棲磽确之地;及瓜而代,官存

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿八首
Description: 灯心十條、地骨八分、双開八分、防風八分、木通八分、薄荷五分、牛旁五分、刈根六分、知母六分、桔梗六分、黃岑一錢、元參一錢、生姜一片。水一碗煎五分。 灯心草,清熱利尿的藥物。地骨(指地骨皮),可以清

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十五號
Description: 頭眩風熱氣難通,火盛心煩身似聾。小便溺濡腰背梗,外科眼症有奇功。 甘菊二錢、覆花錢半、只壳錢半、防風一錢、石羔一錢、甘草八分、萬京子一錢、羌一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。 甘菊又分為白菊花

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Title: 慈生宮眼科第三十六方
Description: 肝燥致患。食坐膏粱。 清中帶潤。夢寢斯安。 用旱蓮草取汁充蜜糖、炖熟食之。 旱蓮草揉爛後的液汁為黑色,故又稱墨菜或墨旱蓮,有補肝腎陰、涼血止血的作用;蜜糖為滋潤的藥物,在中醫中有補中益氣,潤

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Title: 做出幼儀式─符使
Description: 做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮,象徵青年已脫離童稚階段,預備承接新的責任,並感謝神明臨水夫人的庇佑,是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。 做出幼儀式大多由道長進行主持,道長於

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰首
Description: 万京一錢半、木賊一錢、各貞一錢、刈根一錢半、杭菊一錢、升麻七分、川芎一錢、薄荷一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第100首藥籤。万京(蔓荊子)散風熱以治頭風頭痛。木賊,杭菊(菊花),疏散

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Id: 564577
Title: 大甲鎮瀾宮眼科第22號
Description: 元參一錢、連子心五分、白菊一錢。煎作茶服。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。元參(玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒,用於咽喉腫痛。連子心(蓮子心),清心火藥物。白菊花,疏散風熱的藥物,熱性

MOC_Id: Culture_Object564596
Id: 564596
Title: 大甲鎮瀾宮眼科第40號
Description: 甘石一錢、砰砂五分、硃砂五分、冰片三分、海螵三分、射香一分、熊胆一分。為細末抹目內。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。甘石(爐甘石),可用以解毒明目、退翳、生肌斂瘡。砰砂(硼砂),外用清熱解

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Id: 284701
Title: 鎮平宮
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月十二日的主題是

MOC_Id: Culture_Object486533
Id: 486533
Title: 慈生宮幼科第四十二方
Description: 科場蠟燭。臨睡照之。 午前子後。法最相宜。 科場為古代科舉考試的地方,籤文的意思是說,可用科場考試時的蠟燭,於午時(早上11時至下午1時)或子後(深夜11時至半夜1時)在睡前點亮照光,可改善您

MOC_Id: Culture_Invisible567356
Id: 567356
Title: 太平歌樂
Description:   「四管」,指的是北管、南管、正音、太平歌,太平歌又稱天子文生或天子門生,「天子文生」是「天子門生」的諧音,皆指太平歌。太平歌是一種流傳於臺南的樂種,也曾被稱為「乞食調」,會稱為天子門生是因為太

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