大甲鎮瀾宮小兒科第四十二號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮小兒科第四十二號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565123 ， 欄位Id的內容是565123 ， 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮小兒科第四十二號 ， 欄位Description的內容是
柴胡七分、生元七分、黃岑五分、麥文五分、赤芍三分、甘草二分、地骨八分、知母四分、生姜二片、灯心。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。柴胡，一般感冒有發燒時使用。生元（生地），常用的清熱藥物，尚可以涼血，養陰生津。黃岑（黃芩），清熱燥濕藥物，擅長清除身體上部濕熱。麥文冬，補陰藥物，又可以清心除煩。赤芍，清熱藥物，兼有涼血活血的功效。甘草，常用的調和諸藥藥物。地骨皮，可以清虛熱。知母，清熱藥物，還可以滋腎陰，退虛熱，處理腎陰不足導致的虛火上炎（常見手足心熱，舌頭紅），可同時清熱滋陰。生姜，一般感冒常用藥物，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，是常見的食品。灯心草，清熱藥物，主要用於清心經熱，另有利尿的功效。此藥籤可理解為當時的小兒泌尿系統發炎時選用的成藥。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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Title
大甲鎮瀾宮小兒科第四十二號
Description
柴胡七分、生元七分、黃岑五分、麥文五分、赤芍三分、甘草二分、地骨八分、知母四分、生姜二片、灯心。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。柴胡，一般感冒有發燒時使用。生元（生地），常用的清熱藥物，尚可以涼血，養陰生津。黃岑（黃芩），清熱燥濕藥物，擅長清除身體上部濕熱。麥文冬，補陰藥物，又可以清心除煩。赤芍，清熱藥物，兼有涼血活血的功效。甘草，常用的調和諸藥藥物。地骨皮，可以清虛熱。知母，清熱藥物，還可以滋腎陰，退虛熱，處理腎陰不足導致的虛火上炎（常見手足心熱，舌頭紅），可同時清熱滋陰。生姜，一般感冒常用藥物，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，是常見的食品。灯心草，清熱藥物，主要用於清心經熱，另有利尿的功效。此藥籤可理解為當時的小兒泌尿系統發炎時選用的成藥。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T09:59:47
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮小兒科第四十二號民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object313874
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Title：
張氏宗親會祖先祭文
Description：
根據民國九十三年調查，張姓為興仁里第二大姓，計有184人，興仁里舊名為「雙頭掛」或「雙頭跨」。據張氏神主牌記載，張氏始祖張天觷為張氏第二十三世裔孫，於南明永曆初期自南安徙澎。辦理祭祀活動的玩思堂並
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第六號
Description：
別甲一錢、石松一錢、雞蛋壳一錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。別甲（鱉甲），鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常用藥物，可以滋陰降火，還可以軟堅散結，消除身體上的瘡瘍癰腫。石松（伸筋草），袪風
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Title：
聖帝廟男科第3首
Description：
寒熱往來如痿形，風邪伏在太陽經。先施表汗之方服，見症雖微未易寧。
麻黃八分、柴胡二錢半、紫蘇錢二、荊芥錢二、薄荷錢二、羗活一錢、蒼朮錢半、甘草七錢、生羗二片。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣再
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第二號
Description：
白述一錢、土伏一錢、淮山一錢、甘菊花四分。水碗二煎五分服。
白述（白朮），補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。土伏（土茯苓），清熱解毒藥物，兼可以利尿，長於治療瘡癰腫痛，古人曾用土茯苓治
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十一號
Description：
尺脉沉遲悶滿咽，四肢冷症自纏綿。如逢泄痢成難治，速即調醫聽自天。
麻黃八分、升麻七分、當歸一錢、知母一錢、條岑一錢、石羔七分、內仁八分、白朮八分、白芍七分、天冬七分、川芎七分、甘草七分。水碗二煎
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Title：
嵵裡姑婆宮木形馬背
Description：
姑婆宮，位於嵵裡海水浴場對面，屬於嵵裡西甲和北甲的甲頭廟，馬公市各里人文鄉土叢書提及主祀的姑婆媽相傳是清朝嵵裡一位未過門的媳婦，因丈夫外出失蹤而守活寡，年老之後被當地居民稱為姑婆媽；姑婆媽死後，因
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Culture_Place604522
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Title：
羅東震安宮沿革碑
Description：
羅東震安宮正殿與後殿間之龍邊廂廊壁面上，嵌刻有「羅東震安宮沿革」碑銘，簡要敘述了震安宮創建至1923（大正12）年重修之間的修建沿革。其碑文內容如下：
「羅東震安宮沿革 粵稽蘭陽初闢時。
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Title：
北竿玉皇廟李哪吒三太子擺暝祭典
Description：
玉皇廟李哪吒三太子位於連江縣北竿鄉坂里村北竿大道82號。正中主神龕為主神李哪吒三太子殿，龍邊左神龕為李金仙姑殿，虎邊右神龕為福德正神殿。 依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於201
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Title：
仿古燈籠花器作品
Description：
林朝欽藝師仿古燈籠花器作品，直徑：25公分、高度：34公分；以手工紙、黏土、寶特瓶為材質，完成於2012年6月，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於2012年受
嚴禁勒派社番換戳規費碑民俗與宗教
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Culture_Object282366
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282366
Title：
嚴禁勒派社番換戳規費碑
Description：
宜蘭城隍廟中庭虎邊近正殿處，立有一塊古碑「嚴禁勒派社番換戳規費碑」，是1838（道光18）年時任噶瑪蘭通判的閻炘所立。立碑緣由是因為該年閏4月2日，噶瑪蘭廳各平埔番社通事向通判閻炘陳情，希望能夠杜
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598421
Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二九首
Description：
木通、甘菊、枳壳、淮山各一錢、甘草四分。水一碗煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第29首藥籤。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，
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Title：
食水嵙張厝土地公廟V.S.香楠
Description：
伯公廟旁有一棵樹齡約80幾年的香楠，生長壯況良好，綠意盎然，另一棵砂朴樹，樹齡約70幾年，此外一旁的白桕也生機勃勃，仔細觀察因為地表並沒有鋪上水泥，使得根系有很好的生長空間，這也是新社伯公廟與樹中
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Title：
宜蘭城隍廟「恩威並濟」、「膏澤優渥」匾
Description：
宜蘭城隍廟內有數方匾額，但在《噶瑪蘭廳志》所載通判李廷璧所題「明陰洞陽」已佚失，目前在正殿尚有「恩威並濟」與「膏澤優渥」兩方木匾。 「恩威並濟」匾，上款題以「四年元月吉旦」，應是指宜蘭城隍廟1
東引中柳天后宮民俗與宗教
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Culture_Place156359
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Title：
東引中柳天后宮
Description：
中柳天后宮位於連江縣東引鄉樂華村52號，主祀神天上聖母，陪祀神為犁麥大王及夫人、尚書公、福德正神及夫人、臨水夫人、劉月姐等。 傳說天后宮最早約建於清末嘉慶年間，由大海盜蔡牽所建。但因年代久遠，未得
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Culture_Invisible155957
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Title：
馬祖傳統表演藝術：西坵村鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
慈生宮男科第三十七方民俗與宗教
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Culture_Object486743
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Title：
慈生宮男科第三十七方
Description：
筋骨關氣血。營衛兩不調。
急先當靜養。久患自能消。
正鹿筋二錢、生北芪錢半、川破石二錢、淫羊霍錢半、正虎膠七分、川續斷錢半、加老榕樹強錢半。煎服。
正鹿筋為梅花鹿或是馬鹿的四肢肌腱，有補肝腎
內媽祖廟大人科第三二號民俗與宗教
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Culture_Object606643
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Title：
內媽祖廟大人科第三二號
Description：
紫蘇一錢、伏龍干一錢、卜荷四分、益母七分、生姜三片、烏糖一角。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第32首藥籤。紫蘇、生姜，一般感冒常用藥物，紫蘇可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀，生姜可以
後寮村許氏宗祠民俗與宗教
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Culture_Object306876
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Title：
後寮村許氏宗祠
Description：
白沙鄉後寮村許氏宗祠位於後寮村83號，許姓為後寮村第一大姓，根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計，村內該姓氏之居民計有145人，約佔全村總人數18.8%。後寮村許氏宗祠，清領時期本地許氏先祖每年冬至
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Title：
小門村震義宮的歷史（一）
Description：
小門村震義宮的歷史小門震義宮位昔日村莊舊道路的入口一側，依據小門震義宮碑記：「嘉慶元年各地戰亂四起，聞有一老者恐神像被刼，乘亂藏溫主公寶像歷盡千山萬水渡澎湖謀生。其時地方尚未繁榮，唯有在自家朝夕焚香膜
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Culture_Object221332
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Title：
南竿金板境天后宮華光大帝右侍
Description：
南竿金板境天后宮的華光大帝右侍像，高40公分，面寬16.5公分，深度18公分。依據《「107年連江縣金板境天后宮指定一般古物21尊神像調查研究案」成果報告》，金板境天后宮中的神像材質皆發現有兩層土
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第八十三首
Description：
藿挭四分、川芎一片、升麻四分、粉草三分。水煎出味作茶服。
藿挭（藿香的梗），一般感冒兼有濕邪常常使用，既可以解除體表邪氣，還可以排除體內濕氣。川芎，可以活血，可以行氣，可以袪風，可以止痛，為頭痛
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Title：
溪南溪北八本簿（宮）支出賬冊簿
Description：
此項物件為溪南溪北八本簿（宮）支出賬冊簿，此支出帳冊簿過去在當年爐主手中，内容記載整年儀式祭典的所有支出細項。支出包含請神、八音、水果、紅粄、五牲、神豬等所有支出都必須逐一項目記載，並在交接前
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學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五四首
Description：
草決、當歸、木賊、乙厘、赤芍各八分、防風、姜活、甘菊、京芥各五分、大黃壹錢、支子壹錢。水一碗四煎七分。
草決明（青葙子），有清肝熱，明目退翳之效。當歸可以補血活血。木賊是眼科常用專藥，功專疏風清
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Title：
澎湖縣馬公市桶盤里福海宮的配祀神明(桶盤耆老口述)
Description：
此則口述清楚說明了福海宮配祀神明增祀先後與由來。福海宮主祀溫府王爺，配祀神亦以王爺數量最多，包括鎮殿的配祀王爺李王與羅王；三府王爺(朱、李、池)相傳原是客神王爺，送王後請求雕木質金身以永祀廟中，自
南竿津沙境天后宮二將軍民俗與宗教
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Title：
南竿津沙境天后宮二將軍
Description：
位於南竿津沙境天后宮的左神龕供奉津沙守護神「二將軍」，相傳為鳥神，守護海上漁民的安全與豐收。津沙最早的廟宇主要祭祀天上聖母、五顯神君和福德正神。二將軍原本位於海邊小廟，傳說從中國大陸原鄉筱澳飛香爐
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第八十首
Description：
杭白芍、黃岑、各錢半、枳壳、八分、黃連、查肉、各錢二、青皮川朴桃仁檳榔、各八分、地榆五分、廣木香三分、甘草七分。水碗六煎七分。
白芍，收斂津液，可以防止津液耗散，除此之外還可以緩解肌肉緊繃、止痛
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-呈進表章
Description：
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「呈進表章」的影像。登台後全體向金闕行三跪九叩大禮，禮畢全體道眾跪伏於地，由道長進行法事科儀，而後宣奏表文，並由巡按官代表致敬，向表官表馬敬酒，以期章
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Culture_Object562646
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十七號
Description：
脾癆實熱面青黃，食積難輸胃不常。症是中風氣逆上，心頭悶亂耳目聾。
防風一錢、川附一錢、生姜一錢、吧參八分、黃岑八分、白芍八分、杏仁八分、麻黃八分、川芎八分。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。
慈生宮男科第九十九方民俗與宗教
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Culture_Object486816
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486816
Title：
慈生宮男科第九十九方
Description：
無病童便。早午晚飲。
退瘀添新。其功大效。
此方說的無病童便就是童子尿，藥籤說早中晚各飲一次，對散瘀、推陳致新有很大的效果。中藥材當中有一些特別的藥，像是五靈脂為鼯鼠糞便、人中黃由人的尿液製成
新社岩棺民俗與宗教
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Culture_Place289758
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289758
Title：
新社岩棺
Description：
一、種類：生活及儀禮器物主要二、材質及特徵：凝灰岩，帶凹槽之長方體，體部兩邊各帶有三個四方形突起，內部凹槽空間亦成長方體，於底部中央帶有一穿孔；另外，在頂部凹槽開口之四周有一淺凹區域，似乎可作為置放與
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