頭城草嶺慶雲宮後舊廟石作構件民俗與宗教
「頭城草嶺慶雲宮後舊廟石作構件民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place604560 , 欄位Id的內容是604560 , 欄位Title的內容是頭城草嶺慶雲宮後舊廟石作構件 , 欄位Description的內容是
頭城草嶺慶雲宮為宜蘭縣與新北市東北角海岸鄉鎮的玉皇上帝信仰中心,坐落於草嶺山腳下,面臨大里簡海岸,坐西朝東,主要由前殿、正殿與凌霄寶殿所構成。1963年,為配合地方觀光產業發展,在慶元宮凌霄寶殿後闢建後山「慶雲公園」,栽植花木,建築涼亭、噴水池,並立「詩碑」。
慶雲公園連接登草嶺之山徑路口,慶雲宮廟方將舊廟石柱與其他石作構件共計約有52件,豎立於山徑兩側或嵌在駁坎上,頗具特色。最前一對圓柱楹聯為「至聖至仁功安九有」、「尊親尊愛德配三無」。亦有以「天公」冠首之方柱楹聯,如「天鑒民心懲淫戒惡」、「公安庶類人壽年豐」。石柱構件除楹聯外,亦可清楚觀察到柱頂與其他構件銜接的凹入卯眼。其他尚有橫向門楣構件,或是以大四季花卉為主題之石堵雕刻。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=604560&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/AB574552-E0CA-43AD-8295-FA21B07C8EDF , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-06T18:51:39 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Culture_Place604560
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Title
頭城草嶺慶雲宮後舊廟石作構件
Description
頭城草嶺慶雲宮為宜蘭縣與新北市東北角海岸鄉鎮的玉皇上帝信仰中心,坐落於草嶺山腳下,面臨大里簡海岸,坐西朝東,主要由前殿、正殿與凌霄寶殿所構成。1963年,為配合地方觀光產業發展,在慶元宮凌霄寶殿後闢建後山「慶雲公園」,栽植花木,建築涼亭、噴水池,並立「詩碑」。 慶雲公園連接登草嶺之山徑路口,慶雲宮廟方將舊廟石柱與其他石作構件共計約有52件,豎立於山徑兩側或嵌在駁坎上,頗具特色。最前一對圓柱楹聯為「至聖至仁功安九有」、「尊親尊愛德配三無」。亦有以「天公」冠首之方柱楹聯,如「天鑒民心懲淫戒惡」、「公安庶類人壽年豐」。石柱構件除楹聯外,亦可清楚觀察到柱頂與其他構件銜接的凹入卯眼。其他尚有橫向門楣構件,或是以大四季花卉為主題之石堵雕刻。
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2021-01-06T18:51:39
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民俗與宗教
「頭城草嶺慶雲宮後舊廟石作構件民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object487122
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Title:
聖帝廟男科第65首
Description:
固脾益腎養元神,腰膝調痊力自伸。陽失夢遺飲食少,添精鎮髓曰奇珍。
山茱一錢、牛膝一錢、遠志一錢、杜仲錢半、菖蒲一錢、菖蓉錢半、枳實錢半、舊元錢半、巴戟錢半、大棗三粒、枸杞錢半、淮山三錢、小茴七分
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513289
Title:
1960年代花蓮慈惠堂入口
Description:
此張照片的背景是1960年代花蓮慈惠堂的入口處。花蓮慈惠堂位於花蓮縣吉安鄉,建於1950年(民國39年),殿中主祀瑤池金母,與勝安宮主祀的王母娘娘為同一尊神像。其緣起與勝安宮相同,都是因王母娘娘顯
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Title:
北竿芹壁天后宮的神龕彩繪「親執桴鼓」
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,北竿芹壁天后宮神龕為清同治建廟時期所做之古物,刻有褒封天上聖母之「誥封」二字。神龕彩繪有許多類型,花鳥
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Title:
民雄保生大帝廟第十首
Description:
條琴、蒼朮、丹皮、香附各一錢、川蓮四分、生甘七分。水一碗煎五分,小兒各半。
條琴指的是黃芩,川蓮是川連,指的是黃連,因為以四川產的品質好故稱之,這兩味都是苦寒藥物,能夠清熱,燥濕。蒼朮性溫燥,能
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Title:
獻給宜蘭城通草紙花藝大師—黃德河先生
Description:
〈獻給宜蘭城通草紙花藝大師—黃德河先生〉,作者陳世強,登載在《黃德河的蓪草紙花世界》編者序,於2014年7月出版,主要敘述黃德河先生蓪草花技藝對宜蘭文化資產的貢獻,及黃家家人對於蓪草花工藝資訊的協
宫廟聯誼海上來民俗與宗教
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317678
Title:
宫廟聯誼海上來
Description:
澎湖湖西天后宮、鳥嶼福德宮、赤崁龍德宮三間廟宇,自古就已結盟擁有百年的情誼,三廟為了永續交流,倡議每5年舉辦一次的廟會活動、由三間廟宇輪流主辦,於主祀生日一起舉行聯誼交流,2018年這年聯誼由湖西
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Title:
重光里威靈殿之五營(南營)
Description:
澎湖縣馬公市重光里威靈殿的五營之南營,位於重光里19-7 號旁,歷來都沒有移動位置。南方為蕭元帥所安鎮。重光里威靈殿的五營也保留相當完整,共有五座營頭。其形式為「交椅座式」,石質大簽在後,三支小竹
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Title:
興濟宮保生大帝外科第卅八首
Description:
雄黃六分、枯矾四分。共為末和姜汁洗敖之。
雄黃可以解毒殺蟲,用於蛔蟲等腸道寄生蟲病引起的腹痛。枯矾(礬)就是將明礬煅用的製品,外用能解毒殺蟲,收濕止癢。其實把這兩種藥物和在一起使用,就是《醫宗金
七美神社(一)民俗與宗教
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Culture_Place293089
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293089
Title:
七美神社(一)
Description:
澎湖最早的神社位於今日天后宮後方的高地上,為台灣神社遙拜所,主要奉祀征台陣亡之北白川宮能久親王等人。日治時期,在馬公市區漸次發展後,空間逐漸不敷使用。昭和3年(1928)2月11日澎湖神社動工(今縣立
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Culture_Event635700
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635700
Title:
1996年鳳儀書院鳥瞰圖
Description:
照片為李乾朗教授於1996年(民國85年)拍攝的鳳儀書院整修前的鳥瞰圖。鳳儀書院為至今台灣所保存清代古書院中,最完整與最大的書院建築。書院建物的格局從照壁﹑頭門﹑試院﹑講堂﹑廳事及左右學舍,至今仍
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Culture_Object566699
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第五〇號
Description:
荊芥八分、防風五分、升麻六分、牛房五分、元參五分、甘草三分。水六分煎三分。
荊芥,防風,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。升麻),清熱解毒藥物,一般感冒也可以用,還
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第四十一首
Description:
連喬、荊芥各八分、防風、川連、大青葉各五分、薄荷、犀角各三分、牛旁四分、黃岑一錢、蘆根二錢、灯心十條。水八分煎四分。
連喬(即連翹),清熱藥物。荊芥,防風,感冒兼有身體疼痛的由其適合使用。黃芩,
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Culture_Event151253
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Title:
北竿橋仔境白馬大王廟擺暝祭典
Description:
廟址位於連江縣北竿鄉橋仔村港口,正中神龕主祀白馬大王,龍邊左神龕奉祀龍蝦將軍,虎邊右神龕奉祀福德正神。廟址處之橋仔村早期由於漁業興旺,又有澳口碼頭可供航運通行,所以繁華一時,後因村民移民旅台居多,
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563116
Title:
雲林北港朝天宮大人科第六三號
Description:
鹿肝草三分、泉神粬七分、炒薏仁四分。水不拘煎服。
鹿肝草(鹿仔草),構樹的葉子,以前農家常用來餵養豬隻及牛隻,可以用來清熱涼血,外用可以消腫。神粬,助消化藥物,腸胃中有消化不良的食物都可以透過神
西莒田澳境-獨八將民俗與宗教
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151499
Title:
西莒田澳境-獨八將
Description:
馬祖西莒島每個聚落於元宵擺暝期間都會請共同信仰神明威武陳元帥來作客,田澳境七尊公眾神偶會輪流給不同聚落使用,1964年西莒各村族群分裂後,七尊公眾神偶經抽籤西邊山與東邊山各分得數尊,另再各自集社添
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Title:
做出幼儀式─道長使用的經文
Description:
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮,象徵青年已脫離童稚階段,預備承接新的責任,並感謝神明臨水夫人的庇佑,是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。
做出幼儀式大多由道長進行主持,做出幼
南寮村楊氏家廟民俗與宗教
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Culture_Object306885
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Title:
南寮村楊氏家廟
Description:
南寮村楊氏家廟,位在澎湖縣湖西鄉南寮村189號,始建於民國66年(1977年),正堂奉祀楊氏開澎祖楊棟祖牌。楊姓開基祖為楊棟。南寮楊氏雖有祖廟,但無碑文記述源流,且無族譜。祖牌亦無記載原籍,僅知望出弘
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563954
Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿四首
Description:
木通、木賊、枝子各壹錢、檳榔五分、灯心七條。水一碗煎五分。
木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。枝子(梔子),清熱藥物,清
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598447
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五四首
Description:
木通、烏棗各四分、木賊三分。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第54首藥籤。木通(川木通)可用於小便熱痛不順暢,關木通有腎毒性,已禁用多年。烏棗(大棗),可以補養脾胃、補充營養
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Title:
頭城東嶽廟大神尪-文判官
Description:
文判官,為東嶽大帝部將,職司調查生前善惡。頭城東嶽廟文判官大神尪為文官打扮,身穿紅色蟒袍,頭戴文帽,手持毛筆。其神將會組織為「集英堂」。 台灣的大神尪(神將)文化,以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第六十首
Description:
附子四分、歸中、肉桂、洋參、各三分、小裡肌肉。兩水一碗聯一支香。
附子,溫熱藥物,可以溫散寒邪,也可以大補陽氣,適合用於各種陽虛症狀,如怕冷,面色白等等。歸中(即當歸),補血藥物,治血虛病人。肉
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第四十一號
Description:
連召八分、京芥八分、防風五分、川連五分、大青葉五分、卜荷三分、西角三分、牛旁四分、黃岑一錢、蘆根一錢、灯心十條。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。連召(連翹),清熱藥物。京芥(荊芥),防風,
大甲鎮瀾宮小兒科第五號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第五號
Description:
川蓮二錢半、水粉一錢、蝦龍骨一錢。共為粉茶露。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。川蓮(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除脾胃的濕熱,也可以外用處理水濕分泌物較多的傷
內媽祖廟眼科第四八號民俗與宗教
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606405
Title:
內媽祖廟眼科第四八號
Description:
車前二錢、石斛二錢、磁石一錢、兔絲一錢、沈香一錢。共末。青鹽湯送下。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第48首藥籤。車前子利尿通淋,清肝明目。石斛補腎益陰。磁石鎮心安神。兔絲(菟絲子)滋補肝腎。沈香
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第八十八號
Description:
連子四兩、生羌三錢、小母圭一隻。半酒水服。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。連子(蓮子),可以滋補脾腎,還可以補養及安寧心神,脾虛導致的拉肚子常常使用。生羌(生薑),一般感冒常用藥物,可以溫
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一〇首
Description:
六一散壹錢、菖根、升麻二味。為茶調服。
六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,故稱為六一散,主要用來清熱兼利尿。菖根(葛根),有提氣作用使津液上升的功能,可以用於水分吸收不良導致的拉肚子,另
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第九十號
Description:
鮮蝦八尾、綠豆粉三錢、生肉二兩。◎作丸服。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。蝦子,能補充營養。綠豆粉,可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的水濕。配合與生肉
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九七首
Description:
綠豆衣、萆薢各一錢、鳳尾草一把、冰糖四錢。水一煎三分。煎作茶服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第97首藥籤。綠豆衣(綠豆殼),可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理
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Title:
仿古燈籠花器-14(全紅)
Description:
林朝欽藝師「仿古燈籠花器-14(全紅)」作品一座,直徑:23、高度:34;以棉紙、寶特瓶、接環為材質,於2012年製作,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於20
通梁村保安宮外觀民俗與宗教
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Culture_Object304133
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304133
Title:
通梁村保安宮外觀
Description:
本圖為白沙鄉通梁村「保安宮」外觀之照片,通梁村的保安宮建於順治2年(1645),迄今已有三百餘年歷史,據廟宇重建碑記:主神原奉黑府千歲,後因迎王留任,才遵神示改以康府三位王爺為鎮殿主神,聖誕祭祀時
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