查詢單一類別文化設施資料-資料集資料預覽頁面-台灣資料通彙整
資料集名稱: | 查詢單一類別文化設施資料 |
服務分類: | 休閒旅遊 |
檔案格式: | JSON |
資料分頁預覽: | |
編碼格式: | UTF-8 |
資料集類型: | 系統介接程式 |
資料集描述: | 本資料集主要提供文化部整合本部及所屬各級機關(構)、以及其他公、民營單位之單一類別文化設施資料 |
主要欄位說明: | groupTypeName(群組類別);mainTypeName(主類別);mainTypePK(mainTypePK);name(名稱);name_eng(名稱英文);representImage(代表圖像);intro(簡介);intro_eng(簡介英文);areaCode(郵遞區號);cityName(縣市);address(地址);longitude(經度);latitude(緯度);hitRate(點閱數) |
提供機關: | 文化部 |
更新頻率: | 不定期更新 |
授權方式: | 政府資料開放授權條款-第1版 |
相關網址: | https://opendata.culture.tw |
計費方式: | 免費 |
提供機關聯絡人姓名: | 謝致潁 先生 |
提供機關聯絡人電話: | 02-85126683 |
上架日期: | 2015-01-21 00:00:00 |
詮釋資料更新時間: | 2023-07-27 16:41:24 |
備註: | |
資料量: | 5000 |
資料頁面預覽- 第 18 頁, 第256~270筆
烏坵燈塔
#256/2128name - 烏坵燈塔
representImage - http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20180726000002/aa3255
intro - 烏坵燈塔前於民國95年6月13日經金門縣政府指定為縣定古蹟,文化部後於107年2月12日公告指定為國定古蹟。其為清代臺灣海峽近代化燈塔的代表,係中華民國臺灣地區福建沿海四座十九世紀燈塔之一,其屬已指定
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查詢單一類別文化設施資料四湖下桂山章寶宮
#257/2128name - 四湖下桂山章寶宮
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intro - 章寶宮奉祀之媽祖是由先民自中國大陸福建省奉請來台,由下桂山居民輪流奉祀於家中廳堂,後輸流供奉於爐主家中,因私人宅第過窄而奉祀空間不足,日治時代初設簡單小型廟宇。民國六十三年,下桂山村民成立興建委員會,
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查詢單一類別文化設施資料北港鎮安宮
#258/2128name - 北港鎮安宮
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intro - 北港鎮安宮興建年代說法有二:一、依光緒11年(1885年)的〈水月庵帳冊〉,曾記載捐獻王爺廟(鎮安宮),故推判當時已設有此廟。其二、文獻《臺南州祠廟名鑑》記載「王爺廟」創立於光緒12年(1886年),
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查詢單一類別文化設施資料西螺廣福宮
#259/2128name - 西螺廣福宮
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intro - 據清文獻《雲林縣采訪冊》記載:「廣福宮在街南。 中座合左右廊共七間。前座祀聖母、後座祀觀音。 乾隆二十五年本堡紳董捐建,同治十三年職員廖振 元等捐修。」具體載明該宮於乾隆25 年(1760 年)創建,
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查詢單一類別文化設施資料國立臺北護理健康大學城區部文教大樓
#260/2128name - 國立臺北護理健康大學城區部文教大樓
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intro - 護理教育、醫學教育及工藝教育為1950-1960年間政府因應人才需求重要政策的重點施政項目,臺北護專即為其重要歷史發展見證。 從臺灣現代建築史而言,本建物代表1960年代初現代運動設計思潮下最具代表性
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查詢單一類別文化設施資料
三峽庄役場
#261/2128name - 三峽庄役場
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intro - 待修復或再利用計畫完成後填列
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查詢單一類別文化設施資料排灣族望嘉舊社-人頭骨架、頭骨塚紀念碑
#262/2128name - 排灣族望嘉舊社-人頭骨架、頭骨塚紀念碑
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intro - 日治時期,因為禁止出草,後來這些首級被集中埋藏,並立有一「ボンガリ(望嘉社)頭骨塚」石碑。昔日設於舊社外西南方約200公尺處,進入舊社路徑旁之頭骨架,是歷史相當悠久的一座古老頭骨塚,據日治時期田調清查
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查詢單一類別文化設施資料排灣族望嘉舊社- 人面浮雕祭屋
#263/2128name - 排灣族望嘉舊社- 人面浮雕祭屋
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intro - Qaqqayaman祭屋為望嘉舊社全村舉行祭典之場所,據傳為箕模人之發源地,也是當時部落內的禁忌之地,只有箕模人會於此地舉行祭儀,而排灣族人只有祭司會前往該地點,查看祭屋內的陶甕存水樣態代表之象徵。祭
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查詢單一類別文化設施資料三峽長福巖清水祖師廟
#264/2128name - 三峽長福巖清水祖師廟
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intro - 待修復或再利用計畫完成後填列
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查詢單一類別文化設施資料番學堂遺構
#265/2128name - 番學堂遺構
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intro - 番學堂為劉銘傳所設,原為撫番開墾、義塾教育的延伸:「設番學堂於臺北府治,擇土目之弟而教之。一道同風。漸革頑陋。其不服者則移師討之。剿撫並用,可謂能得其宜矣。」除了臺北番學堂外,還有恆春縣義塾、鳳山番學
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查詢單一類別文化設施資料
李春生紀念基督長老教會(大稻埕郵便電信支局)
#266/2128name - 李春生紀念基督長老教會(大稻埕郵便電信支局)
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intro - 本教堂所在地原為大稻埕郵便電信支局,該支局原設於建昌街(今貴德街)東側,於1903年遷至現址,大正年間支局移出,改為教會使用至今。
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查詢單一類別文化設施資料原台灣銀行新竹支店
#267/2128name - 原台灣銀行新竹支店
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intro - 1905(明治38)年株式會社台灣銀行頭取柳生一義,向新竹廳長里見義正申請的台灣銀行新竹出張所建築用地獲准,共有88.9坪,即位於現今所在的位置,顯見台灣銀行在新竹設立的分行時間非常早,但目前所見的方
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查詢單一類別文化設施資料雙溪雙貢生莊厝
#268/2128name - 雙溪雙貢生莊厝
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intro - 雙溪地區境域在前清時期隸屬於三貂堡境內。清代乾隆嘉慶年間,漢人方才進入此區活動。乾隆五十三年(1788年)起,十分寮、三貂嶺設置民隘防遏原住民。爾後,逐漸向頂雙溪街方向開發。嘉慶初年,逐漸形成頂雙溪街
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查詢單一類別文化設施資料珠山下三落
#269/2128name - 珠山下三落
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intro - 珠山下三落約於清光緒年間興建,為重要僑商薛紹德於菲律賓(呂宋)經商致富後返鄉所建,初時僅興建三落大厝。然而,因其子薛養根抽食鴉片,致使家道中落,因而將家產轉賣給同至菲律賓經商的薛如阜。 薛如阜(186
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查詢單一類別文化設施資料原八芝蘭公學校講堂
#270/2128name - 原八芝蘭公學校講堂
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intro - 士林國小前身為芝山岩學堂,初設於芝山岩開漳聖王廟內,為日據之初(1895年)全臺最早設立的學校,後改稱為「國語學校第一附屬學校」與「八芝蘭公學校」。1904年新校舍落成後,八芝蘭公學校遷至現址。本建築
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查詢單一類別文化設施資料
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