新埔上枋寮劉宅
「新埔上枋寮劉宅」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是新埔上枋寮劉宅 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20060724000007/d165e91410c36e94c4b80e263e15266b4cb90eb1.jpg ， 欄位intro的內容是建築興建史、使用變遷史
新埔上枋寮劉宅興建於1781年(乾隆46年)，於1985年(民國74年)指定為文化資產。
1755年(乾隆20年)，劉氏第十一世祖劉瑞閣之妻詹氏攜其三子劉延轉、劉延臼、劉延楹，由廣東省饒平縣楊康鄉渡海來臺，暫居於鹽水港（今新竹市香山地區）一帶，長子劉延轉，字學悟，後遷移於枋寮開基立業，仿照原鄉住居形式興建一座四合院祖堂，由於屋分前、後堂，故又名「雙堂屋」，當時建築僅以土埆築牆、茅草鋪頂，只有前後二進較考究。
1919年(大正8年)，劉宅整修，由劉氏後嗣亦為名匠師的劉福清主持﹐加建左右三排橫屋，共費時十年，成為今日俗稱「二堂六橫式」的平面格局，共計九十九間室，建築面積約三萬平方公尺。其規模與新埔地區「一堂二橫式」的基本平面組成相較之下，足可顯示劉氏家族人丁旺盛之貌。
1983年(民國72年)，為紀念被劉氏後裔奉為開基祖的劉瑞閣（劉延轉之父），因而於劉宅後方興建一座規模宏大、景觀壯麗的家族墓園，命名為「瑞閣園」。劉氏祖訓規定，遷居他鄉立業者不得另立祖牌奉祀，劉姓家族遂以此祖堂為凝聚全家族精神之所在地，並訂每年農曆正月四日為春祭、八月二日為秋祭列祖列宗之日。
1984年(民國73年)，劉宅屋右側的外槓橫屋改建為現代化樓房，使得此一傳統民宅建築的整體感遭到破壞，呈現出非對稱的配置形態。
劉宅的建築形式為對稱式的平面配置，居中者為雙堂屋，左右兩側各有三槓的橫屋（護龍），由層層橫屋與門廳圍成一禾埕，形成ㄇ字型平面，呈現出鄉紳大宅的宏偉氣勢。
建築相關之人物事件歷史
建造人劉福清，為新竹縣新埔鎮上枋寮人，是在地著名的泥水司傅，1907年(明治40年)拜范曹阿昂為師，1911(明治44年)學成出師，以營造漢式三合院宅第與排樓店舖為主，參與1781年(乾隆46年)新埔上枋寮劉宅興建案與1919年(大正8年)增建工程，使新埔上枋寮劉宅與湖口老街竹北吳府等地承為其代表作品。
建築場所精神價值
新埔上枋寮劉宅占地大，且建築整體雄偉，從二堂六橫式與九十九間廂房便可得反應早期客家族群的生活模式，與家族的體系壯碩，整體包含了主堂、主塔、升旗台等，都反映了劉氏家族的向心力與宗族精神，其建築同時也是當代中型傳統民宅規模的典型建築。
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新埔上枋寮劉宅
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建築興建史、使用變遷史 新埔上枋寮劉宅興建於1781年(乾隆46年)，於1985年(民國74年)指定為文化資產。 1755年(乾隆20年)，劉氏第十一世祖劉瑞閣之妻詹氏攜其三子劉延轉、劉延臼、劉延楹，由廣東省饒平縣楊康鄉渡海來臺，暫居於鹽水港（今新竹市香山地區）一帶，長子劉延轉，字學悟，後遷移於枋寮開基立業，仿照原鄉住居形式興建一座四合院祖堂，由於屋分前、後堂，故又名「雙堂屋」，當時建築僅以土埆築牆、茅草鋪頂，只有前後二進較考究。 1919年(大正8年)，劉宅整修，由劉氏後嗣亦為名匠師的劉福清主持﹐加建左右三排橫屋，共費時十年，成為今日俗稱「二堂六橫式」的平面格局，共計九十九間室，建築面積約三萬平方公尺。其規模與新埔地區「一堂二橫式」的基本平面組成相較之下，足可顯示劉氏家族人丁旺盛之貌。 1983年(民國72年)，為紀念被劉氏後裔奉為開基祖的劉瑞閣（劉延轉之父），因而於劉宅後方興建一座規模宏大、景觀壯麗的家族墓園，命名為「瑞閣園」。劉氏祖訓規定，遷居他鄉立業者不得另立祖牌奉祀，劉姓家族遂以此祖堂為凝聚全家族精神之所在地，並訂每年農曆正月四日為春祭、八月二日為秋祭列祖列宗之日。 1984年(民國73年)，劉宅屋右側的外槓橫屋改建為現代化樓房，使得此一傳統民宅建築的整體感遭到破壞，呈現出非對稱的配置形態。 劉宅的建築形式為對稱式的平面配置，居中者為雙堂屋，左右兩側各有三槓的橫屋（護龍），由層層橫屋與門廳圍成一禾埕，形成ㄇ字型平面，呈現出鄉紳大宅的宏偉氣勢。 建築相關之人物事件歷史 建造人劉福清，為新竹縣新埔鎮上枋寮人，是在地著名的泥水司傅，1907年(明治40年)拜范曹阿昂為師，1911(明治44年)學成出師，以營造漢式三合院宅第與排樓店舖為主，參與1781年(乾隆46年)新埔上枋寮劉宅興建案與1919年(大正8年)增建工程，使新埔上枋寮劉宅與湖口老街竹北吳府等地承為其代表作品。 建築場所精神價值 新埔上枋寮劉宅占地大，且建築整體雄偉，從二堂六橫式與九十九間廂房便可得反應早期客家族群的生活模式，與家族的體系壯碩，整體包含了主堂、主塔、升旗台等，都反映了劉氏家族的向心力與宗族精神，其建築同時也是當代中型傳統民宅規模的典型建築。
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「新埔上枋寮劉宅」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
潘宮籌墓
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潘宮籌墓
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intro：
潘宮籌先生為清代台北盆地漳州移民之領袖人物，居於今士林一帶。清末因漳泉械鬥，士林舊街被焚毀，潘氏家族乃率領漳人移居下樹林，並規劃新市街，以媽祖廟慈誠宮為中心，四周闢建市街，為今天士林市街奠下基礎，貢獻
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自由之家
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自由之家
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自由之家古蹟群，始自1900 年陸續興建、增改建、修建，時間點與空間點上符合日治時期臺北重要都市計劃與南區變化，日治初期（1895 年）的臺灣總督府相關部門，主要以清領時期所移交的官方建築作為臨時辦公
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錦町日式宿舍─林務局局長舊宿舍
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原為日人所有，國民政府接收後由台灣省政府農林廳林務局接管，作為局長宿舍。
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淡水重建街14號街屋
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淡水重建街14號街屋
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淡水市街地聚落隨著早期港埠的開發逐漸發展，並沿著河岸以福佑宮為中心延伸出具有商業機能的街道，以今日中正路、重建街及清水街為主軸形成街屋型態之建築群。今日重建街14、16號在日治時期最早地籍登記為明治三
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原臺南州立農事試驗場辦公廳舍
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今臺南區農業改良場，其址原為射擊場，後於日大正2年（西元1913年）搬遷至北區，該址於日大正12年（西元1923年）改設「臺南州立農事試驗場」，二戰後民國35年（西元1946年）易名作「臺南縣立農事試
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中和瑞穗配水池
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中和瑞穗配水池
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中和地區早期為原住民聚居之地，直到乾隆六年（1741年）閩、粵漢人來臺開墾，始有漢人村莊記載，明治二十八年（1895年）日本治臺後，為改善用水品質及海山一帶「山本煤礦」洗煤製鍊等需求，故於昭和三年（1
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慈德宮
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慈德宮
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慈德宮位於後浦頭聚落、面臨榮湖，主祀「黃府大王爺」─黃偉，為金門明代進士第二人。黃偉字孟偉，號逸叟，別號逸所，為汶水黃氏華房第五世，生於明弘治元年（1488）十月初三日，卒於明嘉靖17年（1538）三
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原馬場町區會講習堂與事務所
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1.183號建築為原馬場町區會事務所，187、189、191、193號為講習堂及宿舍附屬建物，為日治時期馬場町戰時興建公共建築之代表。
2.事務所牆壁下方石板、部分外牆雨淋板為原有之構造，講習堂為木構
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寧波西街183號;寧波西街187號;寧波西街189號;寧波西街191號;寧波西街193號
竹東曉江亭
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竹東曉江亭
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軟坡橋原是一座簡單的過路橋，於1921年(大正10年)時由上員崠甘承宗捐款建立石拱橋，地方人士配合捐款在橋邊建造茶亭，並命名為曉江亭（因朝東一早就照到太陽,又在軟陂畔,故曰曉江亭）。曉江亭規模並不大，
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臺北水道水源地
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臺北水道水源地
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修正為「台北水道水源地」的古蹟，其範圍除了原有唧筒室外，增列指定觀音山蓄水池、量水室、渾水抽水站等三處建築為古蹟本體，各建築本體分述如下：唧筒室：即抽水機房，為日治時期台北水道工程設施，建於1908（
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二林仁和宮
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二林仁和宮
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二林仁和宮創建於乾隆年間，廟宇位於二林街的中心，前方面臨雙港、清溪的匯流，廟後為新庄的丘陵地，形成一個「背山面河」的風水寶地。相傳康熙年間，先民來臺時，經不住海上浪濤洶湧，於是自湄洲祖廟恭請媽祖金
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新埔上枋寮劉宅
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新埔上枋寮劉宅
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建築興建史、使用變遷史
新埔上枋寮劉宅興建於1781年(乾隆46年)，於1985年(民國74年)指定為文化資產。
1755年(乾隆20年)，劉氏第十一世祖劉瑞閣之妻詹氏攜其三子劉延轉、劉延臼、劉延楹，
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臺中樂成宮
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臺中樂成宮
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樂成宮俗稱是旱溪媽祖廟，因位於臺中市東側大里溪支流，河面寬闊但水流稀少的旱溪附近而得名，主祀聖母媽祖。 相傳清乾隆初期，林氏祖先自福建湄洲奉請聖母媽祖香火來臺，興建房屋一座，做為臨時供奉香火之所。後
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原日本勸業銀行臺南支店
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原日本勸業銀行臺南支店
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土地銀行臺南分行前身為日本勸業銀行臺南支店。「勸業」在日文中乃是提倡實業，獎勵產業。勸業銀行臺南支店初成立之時，設於臺南火車站前，二戰後改為中華日報，民國七十年拆除興建大樓，一九三七年(日昭和十二年)
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嘉義舊監獄
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嘉義舊監獄
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「嘉義舊監獄」創建於日治時期大正8年（西元1919），於大正11年（1922年）完工啟用，最初稱為「臺南刑務所嘉義支所」，日治結束，國民政府遷台後改稱「臺灣嘉義監獄」。民國83年（1994年），因應法
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臺灣總督府電話交換局
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臺灣總督府電話交換局
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具歷史、文化、藝術價值
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嘉南大圳急水溪渡槽橋
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嘉南大圳急水溪渡槽橋
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八田與一於官佃溪上游設置烏山頭蓄水池，並沿著丘陵地區設置給水幹線，南北串連至今日的臺南（南幹線、北幹線）、嘉義（北幹線）、雲林（濁幹線）一帶，利用支線將既有灌溉水圳、埤塘加以整合，將灌溉系統作用發揮至
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原台南高等工業學校校舍
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原台南高等工業學校校舍
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臺南高等工業學校為日治時期直屬總督府之三大專門學校之一，開始上課於昭和六年(一九三一)，創校之初設有機械工學科、電氣工學科、應用化學科三科。除三科之科館外，尚建有本館及講堂各一間，為台灣總督府官房營繕
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營林所臺中出張所宿泊所
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營林所臺中出張所宿泊所
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八仙山林場為日治時期臺灣三大官營林業之一，豐原因此成為當時重要的木材集散地，並於今南陽路成立八仙山林品管理處。本建築早期為第一招待所（供日人及長官住宿），戰後興建的雙併及長條型建築，充分展現日治時期至
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蔡店蘇寅賓古厝與古墓
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蔡店蘇寅賓古厝與古墓
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蘇寅賓，字初仲，號日門，為蔡店人。萬曆壬子舉人（1612年），己未進士（1619年）。根據《金門志》〈卷十〉對蘇寅賓之記載：「授崑山令；廉靜剛平，守正不阿。時螃蟹食禾，遍滿田塍；寅賓禱天為民請命，蟹去
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二水車站（原二水驛）
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二水車站（原二水驛）
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日明治28年（西元1895年）日人治臺以後，積極建立統治所需之基礎公共設施，交通建設即為當時被優先進行重要施政項目，日明治41年（西元1908年）縱質鐵路全線通車，使臺灣西部各主要城鎮得以連成一氣。
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大埔永安石板橋
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大埔永安石板橋
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通蘭古道是早期貫穿蘭陽平原的交通重要孔道。此古道南北路上，各有一座小地景元素的石板橋：北有武暖石板橋，南有永安石板橋。永安石板橋建於光緒7年（1881），橋址在現在五結鄉協和村成安宮旁。通蘭古道南路在
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鳳山縣舊城
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鳳山縣舊城
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鳳山縣舊城(今左營舊城)範圍包括東門、南門、北門、城牆、護城濠及北門外的鎮福社、拱辰井等。其中，城門、城牆和護城濠是道光5年(1825)7月15日動工改建的成果遺留，不過，整座舊城卻也奠基於康熙61年
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原手工業品陳列館
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原手工業品陳列館
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國立臺灣工藝研究發展中心」南投縣草屯鎮中正路573號，它的前身可追溯至日治昭和十年(西元1935年)，在竹山地區開辦之「竹材工藝傳習所」。民國43年(1954)配合戰後發展需要，遷至草屯(中心現址)，
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宗聖公祠
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宗聖公祠供奉「宗聖」曾子、曾子父親曾點、曾姓遠祖夏禹王及六堆客家曾氏宗族歷代祖先，是臺灣著名的客家宗祠。創建於日昭和2年(1927)，日昭和4年(1929)完工。當時由清領時期秀才曾寶琛提議興建，出資
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臺北放送局
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1.臺北放送局建於 1930 年代，為栗山俊一設計。具有近代建築及反映三Ｏ年代日本殖民主義之背景歷史，二二八事件發生時該廣播電台扮演著為黨政軍各界人士宣傳政令。目前為台北二二八紀念館館址。
2.放送亭
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瑞芳四腳亭砲台
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瑞芳四腳亭砲台
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中日甲午戰爭後清廷戰敗，於明治二十八年（1895年）簽訂《馬關條約》將臺灣及澎湖群島割讓給日本，日本即派遣軍隊自澳底登陸，逐漸進據臺北等內陸地區，為了平撫抗日義軍即防止敵軍由澳底或宜蘭方向登陸，臺灣總
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盧若騰故宅及墓園
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盧若騰故宅及墓園
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盧若騰之故宅及墓園，不論是形制格局、構造材料、規模大小，均無甚特別之處，甚至也經過多次修建，已非古貌，但被評定列為縣定古蹟，主要在於宅主、墓主一生貞烈行誼。盧若騰，字閑之，一字海韻，號牧洲，又號留庵，
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仁安醫院
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仁安醫院
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1. 仁安醫院為兩層樓的轉角建築，過去一樓為診所，二樓為住家，一樓的空間為診療室並設有車庫。已捐贈給市府，目前一樓作為日治醫生館的展示空間。
２. 柯謙諒（1896-1983）於1912 年以公費生的
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臺灣總督府鐵道部(臺北工場)
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臺灣總督府交通局鐵道部為三級古蹟，位於臺北市大同區延平北路一段2號，其址在清末劉銘傳主政時期即為機器局，製造機械及修理火車。日據初年才改為鐵道部用地，於大正八年〈西元一九一九年〉建成鐵道部大樓，臺灣光
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文化部 的其他資料集
典藏目錄-工藝美術類
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