福聖廟民俗與宗教
「福聖廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place284813 ， 欄位Id的內容是284813 ， 欄位Title的內容是福聖廟 ， 欄位Description的內容是
福聖廟位於宜蘭縣頭城鎮下埔里下埔路41號，主祀福德正神，是下埔居民的庄頭廟。因為是信仰中心，附近家戶都會懸掛印有「福聖廟」三字的大紅燈籠，以求平安。 本廟算是罕見的大型土地公廟，單進，三殿，五開間，且入廟前還得先爬樓梯。除了主神福德正神外，合祀三官大帝、關聖帝君、延平郡王、西秦王爺、天上聖母與中壇元帥等，龍邊供奉觀世音菩薩，虎邊則是玄天上帝。設有子弟團，但無大神尪。 根據陳進傳、林雅玲等人所調查並撰寫之《宜蘭縣頭城鎮寺廟文物普查計畫》，本廟開基金身是由先人自中國大陸攜帶至台灣。當時，共有30人共赴台灣，其中15位帶著同樣來自原鄉的香爐，另覓宜蘭他處定居，而劉諧與其他14人則定居在下埔。為了祈求一切平安順利，留在下埔的15位，便集資興建福德祠。 不幸的是，小祠在光緒21年（1895）毀於風災，於是明治4年（1903），地方仕紳林茂振等人鳩資修繕廟體。到了1962年，距離上次維護修葺已有好一陣子，時任下埔里長蘇有財不忍屋簷漏水、樑柱遭蟲蛀，便與居民信徒協力重建三開建築，並更名為「福聖廟」。而福聖廟之所以轉變成現在的模樣，則是因為1993年，現任里長林太源與里民皆感(節錄)
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Culture_Place284813
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284813
Title
福聖廟
Description
福聖廟位於宜蘭縣頭城鎮下埔里下埔路41號，主祀福德正神，是下埔居民的庄頭廟。因為是信仰中心，附近家戶都會懸掛印有「福聖廟」三字的大紅燈籠，以求平安。 本廟算是罕見的大型土地公廟，單進，三殿，五開間，且入廟前還得先爬樓梯。除了主神福德正神外，合祀三官大帝、關聖帝君、延平郡王、西秦王爺、天上聖母與中壇元帥等，龍邊供奉觀世音菩薩，虎邊則是玄天上帝。設有子弟團，但無大神尪。 根據陳進傳、林雅玲等人所調查並撰寫之《宜蘭縣頭城鎮寺廟文物普查計畫》，本廟開基金身是由先人自中國大陸攜帶至台灣。當時，共有30人共赴台灣，其中15位帶著同樣來自原鄉的香爐，另覓宜蘭他處定居，而劉諧與其他14人則定居在下埔。為了祈求一切平安順利，留在下埔的15位，便集資興建福德祠。 不幸的是，小祠在光緒21年（1895）毀於風災，於是明治4年（1903），地方仕紳林茂振等人鳩資修繕廟體。到了1962年，距離上次維護修葺已有好一陣子，時任下埔里長蘇有財不忍屋簷漏水、樑柱遭蟲蛀，便與居民信徒協力重建三開建築，並更名為「福聖廟」。而福聖廟之所以轉變成現在的模樣，則是因為1993年，現任里長林太源與里民皆感(節錄)
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2020-11-24T10:28:48
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民俗與宗教
「福聖廟民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
新社岩棺民俗與宗教
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Culture_Place289758
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289758
Title：
新社岩棺
Description：
一、種類：生活及儀禮器物主要二、材質及特徵：凝灰岩，帶凹槽之長方體，體部兩邊各帶有三個四方形突起，內部凹槽空間亦成長方體，於底部中央帶有一穿孔；另外，在頂部凹槽開口之四周有一淺凹區域，似乎可作為置放與
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Culture_Object487312
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487312
Title：
民雄保生大帝廟第二十六首
Description：
蓮子一錢、淮山一錢、川苓一錢、金英一錢。水一碗煎四分，小兒各半。
蓮子，補心脾腎的藥，可以補心來安神，補脾來改善拉肚子，補腎防止腎精耗散。淮山（即山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，
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Culture_Event307952
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307952
Title：
農曆新年在漁港走春喝平安粥
Description：
宜蘭縣蘇澳鎮的南天宮媽祖廟是南方澳的信仰中心之一，農曆年節的過節氣氛十分濃厚，從除夕當週就開始掃除清潔，張燈結綵，以迎接年節期間絡繹不絕的參拜香火。
廟方管理委員會更會依照各功能組，安排年節輪班
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Culture_Object306870
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306870
Title：
內塹、外塹呂氏宗祠
Description：
西嶼鄉內塹(內垵)、外塹(外垵)呂氏宗祠，位於內垵村233號，據內外垵呂氏重建沿革碑記載，外垵始祖晚公字萬壽(叔)(1632-1709)，內垵始祖貳公字存仁(姪)(1649-1711)。呂氏宗祠於
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661794
Title：
臺中神社大鳥居
Description：
1930年，由臺中州下的菸酒商捐獻的臺中神社「大鳥居」（神社大門）。此照片翻拍自日治明信片。 第一代的臺中神社，在1911年完工，最初是位於臺中公園內，主祀的是造育三神及指揮攻臺戰役的北白川宮能久
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598647
Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰零伍首
Description：
柴胡一錢、麥冬一錢、半夏一錢、薄荷一錢、黃芩一錢、姜棗各三、大黃一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第105首藥籤。柴胡，一般感冒可以使用，另可以退熱。麥冬，補陰藥物，滋補肺胃。半夏，燥濕
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九四首
Description：
海藻、昆布各一錢、白芷、天花各一錢。為湯洗用或飲亦宜。
海藻，昆布，用於身體內積聚痰濕造成的塊狀物。白芷，可以袪除風濕邪氣，特別是有前額頭痛，眼眶上半部疼痛等症狀。天花（指天花粉），可以生津止渴
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Title：
聖帝廟男科第33首
Description：
七情初起肺輕傷，急服良方被禍殃。氣急血虛身體倦，流連進退恐非常。
阿膠錢半、黃柏錢半、百部錢半、遠志錢半、大魴錢半、茯苓錢半、麥冬錢半、山藥錢半、黨參錢半、生地錢半、五味五分、防風八分、栢子仁八
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Culture_Object561630
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561630
Title：
雲林北港朝天宮眼科第三七號
Description：
枝子、白菊各八分、歸尾、黃苓、黃柏各七分、桑葉一錢、麻黃、甘草各五分。水一碗煎五分。
枝子（梔子）、黃苓（黃芩）、黃柏可以用來清熱解毒、瀉火燥濕。白菊可解散風熱，平肝明目，是眼科要藥。加上桑葉可
陳俊卿民俗與宗教
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Culture_People140156
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140156
Title：
陳俊卿
Description：
陳俊卿照片，由陳瑤芳匠師提供翻拍。
【匠師資訊】
艋舺三代石雕家族代表陳冠雄司阜，台北人，1928年生，為台灣傳統建築系統中之石雕司阜。艋舺三代石雕家族代表。
陳氏家族為當時北部石雕工班之著
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Culture_Object566594
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅五首
Description：
各精、茯盆、亡花、車前、甘菊、兔絲、双白各壹錢、五味子四分、桔梗二錢。水一碗四煎七分。
兔絲（菟絲子），可補肝腎，明目。伏盆（覆盆子），有益肝腎，固精，縮尿，明目之效。亡花（密蒙花）、各精（即穀
內媽祖廟大人科第六號民俗與宗教
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Culture_Object606615
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606615
Title：
內媽祖廟大人科第六號
Description：
別甲、石松、鳳退各一錢。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第6首藥籤。別甲（鱉甲），鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常用藥物，可以滋陰降火，還可以軟堅散結，消除身體上的瘡瘍癰腫。石松（伸
聖帝廟女科第40首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第40首
Description：
褻瀆灶君惹禍愆，焚香稗叩莫遲延。遵行善事天堪格，禳解專誠病不纏。
薄荷錢二、川芎一錢、防風八分、羗活八分、甘草七分、荊芥七分、白芷七分、細辛四分。爐丹一包，化單合水一碗煎六分、渣水八分煎四分。
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Culture_Object562902
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562902
Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十三號
Description：
肺經發跡致病源，須服羚羊清肺肝。枝子知母凉心腎，清瀉熱火於上關。
淡竹錢二、錦文錢二、正貝錢二、元參二錢、條岑錢半、升麻三分、羚羊五分、枝子一錢、知母錢半、甘草八分。水碗八煎九分、渣碗六煎八分。
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Culture_Object487309
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Title：
民雄保生大帝廟第二十三首
Description：
茵陳一錢、大黃六分、枝子八分、灯心12條。水六分煎三分，小兒各半。
茵陳、大黃、梔子（藥籤中作「枝子」），乃是張仲景《傷寒雜病論》中用來治療濕熱黃疸，在現代也常被用來治療肝炎的名方「茵陳蒿湯」的
西莒迎神遶境陣頭-呵班民俗與宗教
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Culture_Invisible155618
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Title：
西莒迎神遶境陣頭-呵班
Description：
西莒的威武陳元帥廟是島上全民的信仰中心，每年擺暝系列中的迎神作客活動陳元帥分別前往西路境（西坵村）以及田澳境（田沃村）各停留一星期，遶境迎神儀式於白天舉行，相較於馬祖其他島嶼入夜後遶境有所不同；陳
慈生宮外科第九十三方民俗與宗教
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Culture_Object486480
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486480
Title：
慈生宮外科第九十三方
Description：
燥火發作。宜服清涼。
旱蓮草、白菜干、煲水豆腐食。
燥火發作，是指體內太過燥熱了，這時只要吃一些清涼的食物，就能緩解燥熱症狀。旱蓮草（註：旱蓮草的生品，揉爛後的液汁為黑色，故又稱墨菜或墨旱蓮）
北竿芹壁境上村趙元帥府民俗與宗教
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Culture_Place155978
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155978
Title：
北竿芹壁境上村趙元帥府
Description：
芹壁境上村趙元帥府位於連江縣北竿鄉芹壁村，主祀神趙元帥，趙元帥神明出自虎龍山道教聖境，其神名諱應是玄壇元帥趙公明，同於橋仔正乙玄壇廟。陪侍神為余尊大帝、九將軍、鐵甲元帥、麻仙姑、臨水夫人、芙蓉仙姐
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Culture_Object221326
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221326
Title：
南竿金板境天后宮天上聖母右侍女像
Description：
南竿金板境天后宮的天上聖母右侍女像，高85公分，面寬33.5公分，深度23公分。彩繪色料以綠、紅、藍、金、黑、膚等色調為主，彩繪紋飾上，使用粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲曲服飾造形，紋樣
內媽祖廟眼科第三七號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第三七號
Description：
枝子八分、白菊八分、歸尾七分、黃苓七分、黃柏七分、桑葉一錢、麻黃五分、甘草五分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第37首藥籤。枝子（梔子）、黃苓（黃芩）、黃柏可以用來清熱解毒、瀉火燥
內媽祖廟大人科第五六號民俗與宗教
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606668
Title：
內媽祖廟大人科第五六號
Description：
六味丸三分、冬瓜三分、氷糖一兩。水不拘。煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第56首藥籤。六味丸，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳
內媽祖廟小兒科第四二號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第四二號
Description：
柴胡七分、生元七分、黃芩五分、麥文五分、赤芍三分、甘草二分、地骨二分、知母四分、生姜一片、灯心十條。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第42首藥籤。柴胡，一般感冒有發燒時使用。生元（
聖帝廟女科第35首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第35首
Description：
腎水不足，熱渴閉淋。腰溪萎軟，咳痰暈眩。喉乾盜汗，眼花耳聾。
熱地錢半、山茱錢半、山葯錢半、丹參一錢、澤瀉一錢、知母一錢、黃柏二錢、川芎一錢、桔紅八分。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五
北竿橋仔境白馬尊王廟民俗與宗教
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Culture_Place155990
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Title：
北竿橋仔境白馬尊王廟
Description：
橋仔境白馬大王廟位於連江縣北竿鄉橋仔村，主祀神為白馬尊王及夫人。主要祭祀活動為元宵節的擺暝祭典，村民們備禮意至廟中祭祀。神明遶境祈福則是其中最重要的活動，但近年橋仔漁業沒落，祭典規模已不復往年。
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Culture_Invisible155965
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Title：
馬祖傳統表演藝術：青蕃村鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
東引張將軍廟民俗與宗教
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Culture_Place156367
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Title：
東引張將軍廟
Description：
東引張將軍廟位於中柳村大紫澳上方，主祀神為張將軍，只有元宵節才有排瞑活動。廟址處舊稱柴澳仔，鄉中傳說1911年某日，東引林姓居民與友人清早未日出時至柴澳仔拾海螺貝等之田，林君發現浮屍，告知友人，友
高雄道德院眼科第九十號民俗與宗教
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Culture_Object562789
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Title：
高雄道德院眼科第九十號
Description：
芹蕉葉中骨燒末合茶油沫之。
芹蕉葉（芭蕉葉）有清熱解毒利尿的更用，常用來治熱病、中暑，癰腫熱毒，燙傷等。但這邊指取葉中硬骨陰乾而燒灰，應是屬於地方性的藥用經驗。燒灰是中藥的常見炮製方法之一，要求
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Culture_Object562929
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十號
Description：
熱發肺經疾已成，雲遮瞳子翳遮精。大黃双白瀉肝火，一服能教眼轉明。
双白二錢、姜活錢二、金蟬錢二十個、木賊錢半、川連二錢、防風錢半、石羔二錢、大連錢二、白芷錢二、白菊錢半、蔓京錢二、甘草八分。水碗
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Culture_Object598479
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八一首
Description：
金佛草壹錢、水梨壹平或赤梨用壹個。水不拘。煎茶服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第81首藥籤。金佛草應是金沸草（旋覆花），可以消痰，利水，調降上逆胃氣來止嘔。中醫認為，梨子含有膳食纖維，
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Culture_Object564923
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第二首
Description：
陳皮壹錢、桔梗壹錢、北羌五分、砂仁五分、炙草五分、木香五分、紅棗一粒。共為末服之。
陳皮，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。北羌（北薑），
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