福聖廟民俗與宗教
「福聖廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place284813 ， 欄位Id的內容是284813 ， 欄位Title的內容是福聖廟 ， 欄位Description的內容是
福聖廟位於宜蘭縣頭城鎮下埔里下埔路41號，主祀福德正神，是下埔居民的庄頭廟。因為是信仰中心，附近家戶都會懸掛印有「福聖廟」三字的大紅燈籠，以求平安。 本廟算是罕見的大型土地公廟，單進，三殿，五開間，且入廟前還得先爬樓梯。除了主神福德正神外，合祀三官大帝、關聖帝君、延平郡王、西秦王爺、天上聖母與中壇元帥等，龍邊供奉觀世音菩薩，虎邊則是玄天上帝。設有子弟團，但無大神尪。 根據陳進傳、林雅玲等人所調查並撰寫之《宜蘭縣頭城鎮寺廟文物普查計畫》，本廟開基金身是由先人自中國大陸攜帶至台灣。當時，共有30人共赴台灣，其中15位帶著同樣來自原鄉的香爐，另覓宜蘭他處定居，而劉諧與其他14人則定居在下埔。為了祈求一切平安順利，留在下埔的15位，便集資興建福德祠。 不幸的是，小祠在光緒21年（1895）毀於風災，於是明治4年（1903），地方仕紳林茂振等人鳩資修繕廟體。到了1962年，距離上次維護修葺已有好一陣子，時任下埔里長蘇有財不忍屋簷漏水、樑柱遭蟲蛀，便與居民信徒協力重建三開建築，並更名為「福聖廟」。而福聖廟之所以轉變成現在的模樣，則是因為1993年，現任里長林太源與里民皆感(節錄)
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Culture_Place284813
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284813
Title
福聖廟
Description
福聖廟位於宜蘭縣頭城鎮下埔里下埔路41號，主祀福德正神，是下埔居民的庄頭廟。因為是信仰中心，附近家戶都會懸掛印有「福聖廟」三字的大紅燈籠，以求平安。 本廟算是罕見的大型土地公廟，單進，三殿，五開間，且入廟前還得先爬樓梯。除了主神福德正神外，合祀三官大帝、關聖帝君、延平郡王、西秦王爺、天上聖母與中壇元帥等，龍邊供奉觀世音菩薩，虎邊則是玄天上帝。設有子弟團，但無大神尪。 根據陳進傳、林雅玲等人所調查並撰寫之《宜蘭縣頭城鎮寺廟文物普查計畫》，本廟開基金身是由先人自中國大陸攜帶至台灣。當時，共有30人共赴台灣，其中15位帶著同樣來自原鄉的香爐，另覓宜蘭他處定居，而劉諧與其他14人則定居在下埔。為了祈求一切平安順利，留在下埔的15位，便集資興建福德祠。 不幸的是，小祠在光緒21年（1895）毀於風災，於是明治4年（1903），地方仕紳林茂振等人鳩資修繕廟體。到了1962年，距離上次維護修葺已有好一陣子，時任下埔里長蘇有財不忍屋簷漏水、樑柱遭蟲蛀，便與居民信徒協力重建三開建築，並更名為「福聖廟」。而福聖廟之所以轉變成現在的模樣，則是因為1993年，現任里長林太源與里民皆感(節錄)
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2020-11-24T10:28:48
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民俗與宗教
「福聖廟民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
興濟宮保生大帝外科第卅三首
Description：
舟頭一錢、硃砂三分、熊胆碼老砰砂琥珀乳沒各一分、活石、石羔、血竭、海漂消各五厘、大片分半、刻珠一厘、真珠二分。射香八厘，共研水用灯心點。
此方用於瘡瘍跌打損傷。舟頭推測為船頭木材刮下來入藥。硃砂
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Culture_Event156580
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156580
Title：
2007北竿蕭王府赴泉州富美宮謁祖進香
Description：
2007年6月30至7月2日，北竿塘岐玉封蕭王府的同興社管理委員會及社友們，赴大陸泉州及惠安祖廟進香。6月29日，旅居臺灣的社友們，陸續以空中交通與搭乘台馬輪的方式，返抵北竿會合。6月30日，進香
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Title：
南竿金板境天后宮臨水夫人像
Description：
南竿金板境天后宮的臨水夫人為放置正殿的陪祀神，此神像高54公分，面寬40.5公分，深度35.5公分。彩繪色料以黃、綠、紅、藍、黑、金等色調為主，彩繪紋飾上，使用粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清
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564558
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第3號
Description：
當歸二錢、雙白二錢、元參二錢、地骨一錢、寸文一錢、支子一錢、車前一錢、桔梗五分、防風五分、白菊五分、甘草五分、卜荷三分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。以當歸、寸文（即麥門冬）補養陰血，雙
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Culture_Invisible156849
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Title：
馬祖生育習俗：命名
Description：
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望嬰兒能平安長大。在嬰兒滿月後，家中除了會擺滿月酒宴請親友，也會在此時請算命師「定時」，接著可能依照世序、五行、厭勝、庇佑、外型等規
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Title：
興濟宮保生大帝外科第二十首
Description：
白松香一兩、生公豬油一錢、硃砂三分。共槌成膏塗。
白松香（松香）是植物樹幹中取得的油樹脂，經蒸餾除去揮發油後的遺留物，有消腫、排膿拔毒，生肌止痛之效，用來治療癰疽、疥癬瘙癢。硃砂因多含有汞、砷、
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Title：
內媽祖廟大人科第六七號
Description：
不見水猪一個、白古月七粒、葱風一欉、帶根帶尾朕。入肺內，朕一枝香久。服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第67首藥籤。不見水猪，是指去除掉血水的豬肺，有補虛、止咳、止血的功效，可用於治療肺虛咳嗽
鐵板燒塔節民俗與宗教
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Culture_Event157015
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157015
Title：
鐵板燒塔節
Description：
根據馬祖日報報導，「鐵板燒塔節」成為馬祖地區最著名的節慶之一，每年都讓許多鄉親、遊客期盼活動的到來。「燒塔」作為傳統的中秋民俗活動，象徵穢厄除盡、祈福來年。在拓展為文化活動的多年歷程中，「燒塔節」
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Title：
慈生宮婦科第九十五方
Description：
熱已清。毒未解。
搜毒之法。最宜捷快。
淨花二錢、生北蓍二錢、鱉甲二錢、赤茯二錢、草節二錢、川草薢二錢。加些紋銀同煎服。
淨花（金銀花），清熱解毒藥物，熱性感冒或發炎可使用。生北耆，補氣藥物
大甲鎮瀾宮眼科第82號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第82號
Description：
谷貞一錢、枸杞一錢、雞肝一個。（燉服）。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。谷貞（穀精草），連同枸杞有滋補腎、清熱明目的作用，用來治療因腎陰虛損，而導致的陰虛目赤等症，雞肝可補血明目。總的來說
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八八首
Description：
蓮子四兩、生姜三錢、小母雞一隻。水酒各半燉而服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第88首藥籤。蓮子，可以滋補脾腎，還可以補養及安寧心神，脾虛導致的拉肚子常常使用。生姜（生薑），一般感冒常用
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十三號
Description：
七情初起肺經傷，急服良方省禍殃。氣急血虛身体倦，流連進退便非常。
阿膠一錢、黃柏一錢、百步一錢、遠志一錢、生地一錢、茯苓錢半、麥文錢半、山藥錢半、黨參錢半、大蘇錢半、五味五分、防風八分、柏子八分
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Title：
壯圍仁愛新村漁師大神之神位
Description：
壯圍仁愛新村漁師廟內中央神龕除漁師大神神像外，在鎮殿漁師大神神像虎邊，可以見到有4支以鯊魚骨頭所製成的鯊魚劍。鯊魚劍一般與七星劍、銅棍、月斧與刺球一同，是乩童在宗教活動中起乩時所持用的法器。透過這
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Title：
民雄保生大帝廟第六十五首
Description：
黃琴一錢、黃連一錢、白芍一錢、厚朴一錢、川苓一錢、木香五分、生甘四分。水碗二煎六分，小兒各半。
黃琴（即黃芩）、黃連是常用於降火氣的藥物，白芍、木香與厚朴，對於腹脹腹痛有理氣止痛的效果。川苓（即
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Title：
葫蘆墩_豐原神社狛犬(1)
Description：
大街尾福德祠位於臺中市豐原區中正路281巷5號，前後分別陳設了日治時期豐原神社（原址在南陽國小，今已拆除不存）的狛犬及石燈籠。 狛犬（こまいぬ，Koma-inu）意指獅子狗，為日本傳說介於狗和獅子
慈生宮外科第十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第十四方
Description：
有此歡喜。有此煩惱。
不僅行藏。至此困苦。
滑石二錢、淡竹葉二錢、木通二錢、朱苓二錢、清遠茶二錢、香萸二錢。水煎服。
滑石，淡竹葉，木通屬於清熱兼利尿的藥物。朱苓（即豬苓）屬於利尿常用的藥物
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Title：
高雄道德院小兒科第二十八號
Description：
防風八分、桔梗八分、連橋八分、地骨七分、薄荷七分、刈根五分、知母六分、黃芩一錢、元參一錢、大力一錢、生姜三片、灯心一錢。水碗二煎六分。
防風，一般感冒常用藥物，兼有身體疼痛的尤其適合使用。桔梗，
中元普度祭祀用品民俗與宗教
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Title：
中元普度祭祀用品
Description：
鼎灣村開帝殿暨永安宮歷年來於陰曆7月15日辦理「中元節水燈施放法會」，村長洪良利表示，此項習俗已有十餘年之歷史。開帝殿現貌是由葉根壯司所設計，民國87年（1998）重建完竣。民國92年（2003）
內媽祖廟小兒科第三一號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第三一號
Description：
荊芥、防丰、升麻各一分、大力八分、元參一分、甘草四分。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第31首藥籤。荊芥，防丰（防風），一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，故名防風，感冒兼有身體疼痛的
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第三九號
Description：
杜仲錢半、連子一錢、牛七一錢、歸中錢半。水一碗煎四分。
杜仲，腰痠痛常用。連子（蓮子），可以補脾腎，及安寧心神。牛七（牛膝），下肢筋骨藥物，川牛膝常用於引導藥效至下肢，懷牛膝則有滋補筋骨作用。歸
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第六十二首
Description：
真珠散一厘、沉香、乳香末、每件各一分。冲滾水服愈。
真珠散（珍珠散），收斂傷口促進皮膚生長常用的外用方劑，可以加速長久潰爛的傷口的癒合，還可以促進身體修復傷口，長出新的組織。乳香，可以活血止痛，
聖帝廟女科第80首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第80首
Description：
中心無主被讒言，悞信非神起禍源。若不回頭行正道，疲虛胃弱定含冤。
吧參一錢、附子一錢、乾姜一錢、甘草八分、於朮錢半。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分、此症不可視為無關切宜提防。
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十四號
Description：
汗後腹痛，氣急艱難。除咳清痞，順氣勿安。
厚朴錢半、半夏錢半、吧參一錢、枳實錢半、沉香八分、生姜二片、甘草八分。水碗二煎六分、渣碗煎五分、宜溫服戒酸甜。
吧參（西洋參）有補氣的作用，生姜（生薑
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Culture_Place604552
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Title：
冬山定安宮正殿中港間正面
Description：
冬山定安宮為單殿式廟宇，面寬三間，其正面牌樓面主要是以水泥塑像與磨石子兩種材料與技術所構成。
定安宮正殿正面牌樓面以附壁圓柱區分成中港間與兩側之小港間。附壁圓柱採水泥原色底摻雜黑、白、紅
慈生宮婦科第六十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第六十九方
Description：
風動肝虛。陰虧血少。
養陰平木。痛患自退。
鱉甲錢半、香附一錢、白芍二錢、祈艾二錢、油歸錢半、防黨二錢、川芎一錢、桑寄生二錢。煎服。
身體陰血虧虛時，會擾動肝之運作，而產生肝鬱與肝風，此時需
臺南市大觀音亭第46方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第46方
Description：
桑葉貳錢、枇杷、冬花、玉竹、百合、兠苓、麥文、杏仁、川貝各錢半、梨皮七分、甘草五分。水三中杯煎一杯服。
本藥籤匯集諸多潤肺養陰，潤喉，止咳化痰之藥於一爐，其咳嗽特點偏向於乾咳，咳痰量少，伴隨咽喉
聖帝廟女科第57首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第57首
Description：
暴雨狂風自有神，奚堪惡語漫生嗔。無知褻瀆今當改，免致災殃喚苦辛。
當歸一錢、連翹一錢、梔子一錢、黃岑一錢、防風一錢、只壳一錢、地黃一錢、茯苓錢二、桔梗八分、薄荷八分、白芷八分、甘草八分。爐丹一包
烏崁靖海宮的五營民俗與宗教
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Title：
烏崁靖海宮的五營
Description：
此文出自於 林文鎮等人編纂，《馬公市各里人文鄉土叢書 第十二輯馬公興仁里、烏崁里》（馬公：澎縣馬公市公所，2007），頁33-34。主要記錄澎湖縣烏崁里靖海宮的營頭位置，靖海宮共有九個營頭，其中有
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Title：
元宵夜於楊公八使殿前朗誦請神書
Description：
北竿鄉后澳境楊公八使宮在早期擺暝祭典時會由一位長老誦唸請神譜，1969年曾有本村長老陳鉢用毛筆恭謄一份請神書傳世，但因無人傳承已成絕響，茲將請神書附記如下： 「元宵夜於楊公八使殿前朗誦請神書 民國
羅東開明宮民俗與宗教
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Culture_Place514054
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514054
Title：
羅東開明宮
Description：
羅東鎮開明宮主祀國聖公（開台聖王）。早年羅東主要貿易進出口，都是仰賴南門港運送；南門川往東匯入冬山河，接到下游加禮宛港出海。船仔頭於今羅東國小旁清潭路上，因商業熱絡，開始出現集散貨物的市集，也就逐
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