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福聖廟民俗與宗教

福聖廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place284813 , 欄位Id的內容是284813 , 欄位Title的內容是福聖廟 , 欄位Description的內容是 福聖廟位於宜蘭縣頭城鎮下埔里下埔路41號,主祀福德正神,是下埔居民的庄頭廟。因為是信仰中心,附近家戶都會懸掛印有「福聖廟」三字的大紅燈籠,以求平安。   本廟算是罕見的大型土地公廟,單進,三殿,五開間,且入廟前還得先爬樓梯。除了主神福德正神外,合祀三官大帝、關聖帝君、延平郡王、西秦王爺、天上聖母與中壇元帥等,龍邊供奉觀世音菩薩,虎邊則是玄天上帝。設有子弟團,但無大神尪。   根據陳進傳、林雅玲等人所調查並撰寫之《宜蘭縣頭城鎮寺廟文物普查計畫》,本廟開基金身是由先人自中國大陸攜帶至台灣。當時,共有30人共赴台灣,其中15位帶著同樣來自原鄉的香爐,另覓宜蘭他處定居,而劉諧與其他14人則定居在下埔。為了祈求一切平安順利,留在下埔的15位,便集資興建福德祠。   不幸的是,小祠在光緒21年(1895)毀於風災,於是明治4年(1903),地方仕紳林茂振等人鳩資修繕廟體。到了1962年,距離上次維護修葺已有好一陣子,時任下埔里長蘇有財不忍屋簷漏水、樑柱遭蟲蛀,便與居民信徒協力重建三開建築,並更名為「福聖廟」。而福聖廟之所以轉變成現在的模樣,則是因為1993年,現任里長林太源與里民皆感(節錄) , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=284813&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/5E03ABD5-D0DB-4574-ACE7-651EF02F883A , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-11-24T10:28:48 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Place284813

Id

284813

Title

福聖廟

Description

福聖廟位於宜蘭縣頭城鎮下埔里下埔路41號,主祀福德正神,是下埔居民的庄頭廟。因為是信仰中心,附近家戶都會懸掛印有「福聖廟」三字的大紅燈籠,以求平安。   本廟算是罕見的大型土地公廟,單進,三殿,五開間,且入廟前還得先爬樓梯。除了主神福德正神外,合祀三官大帝、關聖帝君、延平郡王、西秦王爺、天上聖母與中壇元帥等,龍邊供奉觀世音菩薩,虎邊則是玄天上帝。設有子弟團,但無大神尪。   根據陳進傳、林雅玲等人所調查並撰寫之《宜蘭縣頭城鎮寺廟文物普查計畫》,本廟開基金身是由先人自中國大陸攜帶至台灣。當時,共有30人共赴台灣,其中15位帶著同樣來自原鄉的香爐,另覓宜蘭他處定居,而劉諧與其他14人則定居在下埔。為了祈求一切平安順利,留在下埔的15位,便集資興建福德祠。   不幸的是,小祠在光緒21年(1895)毀於風災,於是明治4年(1903),地方仕紳林茂振等人鳩資修繕廟體。到了1962年,距離上次維護修葺已有好一陣子,時任下埔里長蘇有財不忍屋簷漏水、樑柱遭蟲蛀,便與居民信徒協力重建三開建築,並更名為「福聖廟」。而福聖廟之所以轉變成現在的模樣,則是因為1993年,現任里長林太源與里民皆感(節錄)

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LastUpdateTime

2020-11-24T10:28:48

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民俗與宗教

「福聖廟民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 598487
Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八八首
Description: 蓮子四兩、生姜三錢、小母雞一隻。水酒各半燉而服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第88首藥籤。蓮子,可以滋補脾腎,還可以補養及安寧心神,脾虛導致的拉肚子常常使用。生姜(生薑),一般感冒常用

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Title: 紫格子男性禮服
Description: 紫格子男性禮服,為黃勇任老師於2017年的創意西服作品,衣長72.5,袖長58,肩寬49,上圍100,腰圍90公分。「世界洋服同業聯盟總會」成立超過一世紀,總部位於義大利,被喻為裁縫界的奧斯卡,在

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Title: 蛙仔湖福德廟
Description: 現今蘇澳油庫所在,原有一個低窪的水埤,因位處於蛙仔山下,故名為「蛙仔湖」,又稱「蛤仔湖」,蛤仔是臺語「kap-á」,是青蛙的意思。蛙仔湖福德廟,又稱「蛙仔湖伯公廟」,「伯公」為客家族群對於土地公地

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Id: 284666
Title: 潘秀山擇日館
Description: 羅東鎮中山路三段街衢上,羅東奠安宮附近,有個白底招牌,上面寫著「泉州祖傳 潘秀山命卜擇日館 外號:冬瓜師」,從看板就可以感受到擇日館的歷史與名號,一入館內,即可見命卜問事的桌椅,與簡約樸實的環境。

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Id: 486852
Title: 慈生宮眼科第二十八方
Description: 外視怯風。由肝血少。 並見癢作。用此方妙。 蠶沙三錢、歸身三錢、蟬退二錢、羗活錢半、薄荷八分、杭菊錢半。水煎服、外用七夕水浸蠶沙搽之。 蠶沙(蠶砂)是家蠶幼蟲的糞便,有驅除溼氣、化濁的效果;

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二十四號
Description: 氷硼散治喉腫紅,口內破爛此方通。白點滿口亦堪用,研末搽之立見功。 氷片、硼砂、元明粉、硃砂、黃柏、共末。 冰硼散可以拿來治療咽喉紅腫,如果口腔黏膜有破的話也可以用此方,嘴巴裡面滿布白點也可以使

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Title: 北港龍鳳閣
Description: 一般廟會繞境、進香,皆有許多藝閣、陣頭活動,來使整體習俗更加豐富精采,也傳達出對神祉的敬意及祈福。北港人在早期迎媽祖時,便是用「龍頭鳳尾」的龍鳳閣。龍鳳閣從清朝至日治時代是由紙箔舖贊助設立而成,在明治

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾捌首
Description: 丹皮一錢、淮山一錢、澤金一錢、黃柏一錢、生地一錢、神粬一錢、茯苓一錢、甘草五分、棗肉一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第28首藥籤。丹皮(牡丹皮),清熱藥物,兼可以涼血活血。淮山(山藥)

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Title: 內媽祖廟眼科第四號
Description: 生地二錢、大黃二錢、黃芩一錢、元參一錢、牛旁一錢、白菊六分、防風六分、姜活、犀角各六分、甘草六分、車前一錢。水碗半煎七分。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第4首藥籤。以生地清熱滋陰、大黃使熱往下排

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Title: 莒光田澳境天后宮
Description: 莒光田澳境天后宮位於連江縣莒光鄉田沃村85高地,廟體為閩南式鋼筋水泥,重掀燕尾式歇山頂,正面石雕龍柱兩對,廟門挑旺居高臨下。廟中主祀天上聖母,陪祀神有天蓬元帥與洪大王。傳說1961年8月,菜浦澳海

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第三四號
Description: 川蓮四分、黃柏五分、枳壳一錢、神粬七分、黃岑七分。水一碗煎五分。 黃岑(黃芩),川蓮(黃連),黃柏,合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效。其中,黃芩清肝火,黃連清心火,黃柏

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Id: 606698
Title: 內媽祖廟大人科第八五號
Description: 中白、硃砂、柿霜、虎珀各五分。共為末。另金蟬、陳皮煎湯送下。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第85首藥籤。人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代,通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢

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Title: 蘭大衛醫生返回英國休假送別紀念
Description: 蘭大衛醫生與梅鑑霧牧師1896年底抵達彰化後,全力展開醫療及教會的工作,兩人除了因染患瘧疾曾經短暫北上淡水避開酷熱並養病外,甚少長時間休假。1923年底,蘭大衛醫生與連瑪玉結婚11年後,兩人籌劃帶

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Title: 聖帝廟男科第24首
Description: 熱結膀胱語似狂,太陽不改要提防。如兼下痢誠難治,速辨心香禱上蒼。 大黃錢半、桂枝錢半、桃仁一錢、甘草八分、另包芒硝五分。爐丹一包,化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。 本方即醫聖張仲景《傷寒雜病

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Title: 四結長老教會
Description: 四結長老教會竣工於1965年,劉明國建築師所依地區自然條件,使用鏤空的水泥花磚、導風裝置以及採光的手法,為當時現代與前衛建築之風格代表,自建立以來就成當地著名的地標。因其建築特色以及具稀少性、表現

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Title: 十九結城泰安宮
Description:   「十九結城」之地名由來,顧名思義,就是19人開拓的結,為求平安順利,村民於清末建泰安宮供奉池府王爺。1934年,泰安宮向政府申請廟宇改建,卻因當時皇民化政策之限制,未得同意,遂將主神改為國聖爺

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Title: 慈生宮幼科第二十八方
Description: 毒從氣化。不可傷脾。 苦寒最忌。宜當慎之。 生蓍錢半、連喬錢半、牛子錢半、草節一錢、生黨二錢、淨花錢半、升麻二分、歸尾錢半。煎服。 淨花(金銀花)、連喬(連翹)、牛蒡子皆能清熱解毒,將熱毒向

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Title: 海兒小便不通、感冒、榮女偶病皆以求籤治療而癒 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description: 壬子春,海兒小便不通,求得七十籤:閨女拭經布洗之。四川本內,則蚯蚓泥同甘松、芫荽煎湯洗(惟此籤川本與通州不同)。二方並用而瘳。偶感冒,令自跪求得椒葉一錢。臺地無椒樹,以椒代之。一服而汗,即霍然矣。

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第九十五首
Description: 陳皮八分、赤芍一錢、山查五分、木香一片。水八碗煎四分服。 陳皮,常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍,有涼血活血的功效。山查,幫助消化藥物,尤其針對肉類食物,堆積在腸胃道中來不及消

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八首
Description: 防風、川芎、白菊各八分、白芍、當歸、牛旁、乙厘各壹錢、姜活、京芥、獨活、甘草、小荷各五分。水一碗二煎六分。 以防風、牛旁(牛蒡)、姜活(羌活)、獨活、京芥(荊芥)、小荷(薄荷)疏散風邪清利濕熱,

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十三號
Description: 七情初起肺經傷,急服良方省禍殃。氣急血虛身体倦,流連進退便非常。 阿膠一錢、黃柏一錢、百步一錢、遠志一錢、生地一錢、茯苓錢半、麥文錢半、山藥錢半、黨參錢半、大蘇錢半、五味五分、防風八分、柏子八分

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十號
Description: 傷寒下後,腹滿心煩。須當仔細,急服仙丹。 枝子二錢、厚朴二錢、枳實二錢。水碗二煎五分、渣碗煎五分。 枝子(梔子)對心煩胸悶,身體發熱具有針對性。厚朴跟枳實是用來行氣消除腹脹的藥物。此方可以處理

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Title: 東引南澳關帝廟
Description: 南澳關帝廟位於連江縣東引鄉樂華村52號,主祀神關聖帝君,陪祀神為觀世音菩薩、天上聖母、許將軍、杰將軍。根據根據《馬祖地區廟宇調查與研究》,關帝廟與許、杰將軍廟原分別座落於中柱島,因構築工事及興建感

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Title: 慈生宮男科第八方
Description: 孝悌忠誠格老仙。靈丹一顆降壇前。 虛心靜養患無礙。服藥求方念要堅。 砂仁七分、丹皮二錢、白木三錢、甘草一錢、香附錢半、防黨三錢、雲苓二錢、澤瀉二錢、加大棗生羗。煎服。 砂仁醒脾,化濕行氣、溫

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第28號
Description: 金蟬一錢、蒙花一錢、谷精一錢、望月一錢、豬肝一個。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。金蟬(即蟬蛻)能發散風熱;密蒙花、谷精(即穀精草)都是較專門的眼科用藥

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Title: 馬祖民俗療法
Description: 早年因醫療資源缺乏,馬祖地區便發展出透過方術或利用現地植物去除病痛的療法,像是被狗咬到要用毛筆沾墨汁在傷口外圍畫圈,或是發燒要用薺菜乾燒開水喝,現在仍不乏有民眾交錯使用民俗療法與正規醫療來解決生活

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Title: 內媽祖廟小兒科第三七號
Description: 石羔、甘草五分、知母六分、生芍五分、桂枝四分、梗米五分、生姜一片、棗二粒。水九分煎四分。 這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第37首藥籤。此方子由張仲景,傷寒雜病論中,著名的兩個方,白虎湯及桂枝湯合

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Title: 內媽祖廟大人科第九二號
Description: 熟地五錢、歸全四錢、炙草三錢、生羗兩半、麻油二兩、鴨母一隻。半酒水朕服。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第92首藥籤。熟地,常用的滋陰補血藥物。歸全(當歸),補血藥物。炙甘草,常用來調和諸藥,把

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Title: 民雄保生大帝廟第一首
Description: 茯苓一錢、白朮一錢、陳皮一錢、防風一錢、柴胡七分、甘草五分。水一碗煎五分,小兒各半。 茯苓、白朮都是中醫用來調整腸胃功能和水分代謝的藥物,陳皮可以理氣,防風和柴胡都有疏肝解鬱的功能,甘草可以調和

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第二二號
Description: 元參一錢、白菊一錢、蓮子心五分。煎作茶服。 元參(玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒,用於咽喉腫痛。白菊花,疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,處理肝火上衝導致的看不清楚的問題。蓮子心,

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