松山進安宮男科第二五號民俗與宗教
「松山進安宮男科第二五號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486947 , 欄位Id的內容是486947 , 欄位Title的內容是松山進安宮男科第二五號 , 欄位Description的內容是
木通三錢、瓜仁三錢、澤舍三錢、茯苓三錢、杏仁三錢、刈根三錢、麥冬三錢、甘草二錢。水碗八分煎九分渣碗四煎六分服三劑。
藥籤中的瓜仁為「冬瓜仁」,澤舍為「澤瀉」,刈根為「葛根」。本方適用於濕熱病症,常見頭身困重、胸悶煩躁、小便黃赤、大便不通等症狀。藥籤中木通、澤舍、茯苓、瓜仁皆有清熱利濕、化痰排膿的效果;刈根有助於退熱;麥冬除了清熱之外,還能固護肺、胃,並防止利水藥物過燥而損傷人體正常津液;杏仁則能潤腸通便;甘草可以調和各藥物作用。全方共達清熱利濕、化痰排膿的作用。
本首藥籤出自臺北市「松山進安宮」。西元1662年(清康熙元年)福建泉州的馬鳴山鎮安宮舉辦法會,將王船送入大海,王船輾轉漂流後,停靠在雲林草港港灣,當地先民喜遇王船,將王船上的五年千歲神像迎入,立廟奉祀,當時王船所載之物,即有藥籤一冊。1959年(民國48年),由馬鳴山鎮安宮分靈駐駕於臺北市「松山進安宮」濟世。目前松山進安宮內,仍保存有男科藥籤50首,提供給有需要的信眾求取。從中醫藥的角度來分析這50首藥籤能調理的病症,包括了呼吸道問題、腸胃道問題、泌尿道問題、跌打損傷……等;雖歸屬於「男科」,但並不限定男士才能使用,而是符合該首藥籤調理範圍的男女民眾即可使用。
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Title
松山進安宮男科第二五號
Description
木通三錢、瓜仁三錢、澤舍三錢、茯苓三錢、杏仁三錢、刈根三錢、麥冬三錢、甘草二錢。水碗八分煎九分渣碗四煎六分服三劑。 藥籤中的瓜仁為「冬瓜仁」,澤舍為「澤瀉」,刈根為「葛根」。本方適用於濕熱病症,常見頭身困重、胸悶煩躁、小便黃赤、大便不通等症狀。藥籤中木通、澤舍、茯苓、瓜仁皆有清熱利濕、化痰排膿的效果;刈根有助於退熱;麥冬除了清熱之外,還能固護肺、胃,並防止利水藥物過燥而損傷人體正常津液;杏仁則能潤腸通便;甘草可以調和各藥物作用。全方共達清熱利濕、化痰排膿的作用。 本首藥籤出自臺北市「松山進安宮」。西元1662年(清康熙元年)福建泉州的馬鳴山鎮安宮舉辦法會,將王船送入大海,王船輾轉漂流後,停靠在雲林草港港灣,當地先民喜遇王船,將王船上的五年千歲神像迎入,立廟奉祀,當時王船所載之物,即有藥籤一冊。1959年(民國48年),由馬鳴山鎮安宮分靈駐駕於臺北市「松山進安宮」濟世。目前松山進安宮內,仍保存有男科藥籤50首,提供給有需要的信眾求取。從中醫藥的角度來分析這50首藥籤能調理的病症,包括了呼吸道問題、腸胃道問題、泌尿道問題、跌打損傷……等;雖歸屬於「男科」,但並不限定男士才能使用,而是符合該首藥籤調理範圍的男女民眾即可使用。
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圖像
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2021-01-27T16:39:15
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民俗與宗教
「松山進安宮男科第二五號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第一四號
Description:
山甲、皂莿、射干各五分、鱉甲一錢、麥文一錢。水一碗煎五分。
山甲(穿山甲),活血走竄藥物,現為保育類動物,已不使用,而用其他藥物替代。皂莿(皂角刺),常用於排膿,可以活血消腫。射干,清熱解毒藥物
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Culture_Object562828
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562828
Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十九號
Description:
感冒頭眩心腹難,氣浮寒熱叠相殘。須當表散而標汗,開竅通關症自安。
蒼朮錢二、桔梗一錢、麻黃八分、荊芥六分、白芷一錢、陳皮一錢、甘草五分。水碗煎五分、渣八分煎四分。
腸胃機能不佳之婦女,感受風寒
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Title:
慈生宮眼科第九方
Description:
外感暑風。浮火上攻。
用藥升散。乃見奇功。
清霜子二錢、香萸二錢、青蒿二錢、斥芍二錢、蔓京子三錢、羗活錢半、銀花錢半。水煎服。
清霜子(清葙子)、蔓京子(蔓荊子)清肝明目;香萸(山茱萸)收斂
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Culture_Object604544
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604544
Title:
蘇澳晉安宮原蘇澳神社石燈籠基座
Description:
蘇澳晉安宮廟前牌坊有兩座原為蘇澳神社之石燈籠基座。蘇澳神社於1936(昭和11)年即有籌造之計畫,1937(昭和12)年7月決定神社敷地在蘇澳庄糞箕湖字紅湖,即今日的蘇澳國中校址處。蘇澳神社之
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280209
Title:
臺地二、三月時乍暖還寒,易生病 苗栗縣志卷七 台灣文獻史料叢刊
Description:
彰南三月輒著輕紗,苗則二、三月間乍寒乍燠,不離薄裘;否則,成疾.諺云:『未食端午糉,破裘不肯放』;良然.
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284611
Title:
加禮宛馬良廟(大眾廟)
Description:
馬良廟又稱大眾廟,位於季新社區活動中心旁,創建於1973年。創建源起為社區活動中心動工後,經常在整地時挖到枯骨,村民判斷應該是原本居住在加禮宛聚落的平埔族先民遺骨,因為他們之中有平埔族常見的豎葬形
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566671
Title:
雲林北港朝天宮小兒科第二二號
Description:
茯香、大茯皮、紫蘇、茯苓、白芷各六分、陳皮、厚朴、半夏、桔梗各四分、甘草二分。水六分煎四分。
茯香(藿香),一般感冒兼有濕邪常常使用,夏季感冒常常使用。大茯皮(大腹皮),檳榔的皮,具有降下氣機,
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599235
Title:
砂崙腳巡天府小兒科第44首
Description:
川連、丹皮、連喬各五分、黃芩八分、支子七分、黃栢二分、生地六分、甘草四分、金銀花一錢、燈心十五條。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第44首藥籤。黃芩,黃連(川連),黃柏(黃栢
無形將軍民俗與宗教
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Culture_Object282726
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282726
Title:
無形將軍
Description:
群山環繞、風光壯麗、迂迴驚險的北宜公路最高點,是台北縣與宜蘭縣交界處之金面山,海拔有538公尺。這裡位於北宜公路的越嶺點上,景觀優美,是遊客的休息站,更是鳥瞰蘭陽平原及太平洋的最佳地點。而在10多
廖府先生廟第六號 民俗與宗教
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Culture_Object561837
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561837
Title:
廖府先生廟第六號
Description:
廣木香五分、陳皮錢半、炙甘錢半、蘇子二錢、白朮錢半、洋參錢半、川苓錢半、川朴錢半、草菓錢半。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。廣木香,行氣藥物,可以調理脾胃氣機。陳皮、川厚朴,也是常用的調理
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Culture_Object231944
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231944
Title:
趙元帥府建廟紀要─北竿芹壁境上村趙元帥府
Description:
本碑文為趙元帥府建廟紀要,現存於連江縣北竿鄉芹壁村趙元帥府內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
元帥原本設身佈置江西龍虎山,民國四十年
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Culture_Object563059
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563059
Title:
雲林北港朝天宮大人科第六號
Description:
別甲、石松、鳳退各一錢。水一碗煎四分。
別甲(鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散結,消除身體上的瘡瘍癰腫。石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是
松山進安宮男科第六號民俗與宗教
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Culture_Object486927
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486927
Title:
松山進安宮男科第六號
Description:
蘇木、桃仁、白芷、西歸、甘草、半下(各三錢)、二劑、引黃土水煎服。水碗六煎八分渣碗四煎六分。
藥籤中的西歸其實就是「當歸」,過去以產地不同分為西歸與川歸,但功效相近;半下就是「半夏」。本方適用於
北辰宮落成碑記民俗與宗教
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Title:
北辰宮落成碑記
Description:
《北辰宮落成碑記》立碑於澎湖縣長安里北辰宮殿外,是北辰宮首次建廟落成之碑記,由主神朱府王爺以扶鸞降筆之文字而成,碑記落款時間於庚子年六月,故寺廟落成時間約在1900年或稍早幾年。碑記中對於北辰宮興廟前
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第三十首
Description:
歸全一錢、谷精、別甲、白芷、甘草、各五分。水一碗煎五分。
歸全(即當歸),補血藥物,治血虛病人。谷精(即穀精草),疏散風熱,處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。別甲(即鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋
草湖玉尊宮民俗與宗教
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Culture_Place603005
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603005
Title:
草湖玉尊宮
Description:
「玉尊宮」俗稱「天公廟」,主祀玉皇上帝,並配祀有玄天上帝、三官大帝、瑤池王母及文昌帝君等神祇。坐落於三星鄉海拔一百五十公尺的草湖山上,廟後有天然森林公園,前可觀覽蘭陽平原景色及孤懸海面上的龜山
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四三首
Description:
公石松、英色壳各錢半、細辛、赤茯各壹錢、胆草、半夏、馬尾鬚各七分。水一碗二煎六分。
公石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡。英色壳(罌粟殼),止痛藥物,可以用於久咳不止或久瀉不止。細辛,可
內門中埔頭宋江獅陣民俗與宗教
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Title:
內門中埔頭宋江獅陣
Description:
內門中埔頭是高雄市內門區(舊稱羅漢門)的發祥地,而宋江獅陣設於清治時期,同時也是內門最早成立的宋江獅陣之一。此陣昔因護庄團練而來,後參加羅漢門迎佛祖而成為名陣,係中埔頭紫雲宮專屬武陣,為此俗不
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第九二號
Description:
熟地五錢、歸全四錢、炙草三錢、生羗兩半、麻油二兩、鴨母一隻。半酒水朕服。
熟地,常用的滋陰補血藥物。歸全(當歸),補血藥物。炙甘草,常用來調和諸藥,把不同功效的藥物做一個結合,使不衝突,又可以兼
梧棲朝元宮第一一八方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第一一八方
Description:
蔞餅三錢、只實一錢半、連子一錢、大黃一錢、半夏五分、厚朴一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第118首藥籤,為「小陷胸湯」加減。本方組成是源自東漢《傷寒雜病論》所載之名方「小陷胸湯」,原方僅有黃連
慈生宮幼科第六十二方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第六十二方
Description:
此子根印薄。全憑陰騭扶。
回天在人事。奇患立時無。
正樟木三錢、紅花一錢、淨花錢半、赤芍錢半。煎服。
正樟木約為樟科植物,可以祛風散寒,活血通絡,紅花可活血化瘀,辛散溫通,孕婦忌用,赤芍具有
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Title:
高雄道德院眼科第三十四號
Description:
金蟬一錢、川連一錢、豬肝一個。用水朕之。
金蟬(蟬蛻)能發散風熱。川連(黃連)性苦寒,可用以清熱燥濕、瀉火解毒。豬為水畜,性味鹹寒,豬肝用以入肝,而肝開竅於目,與眼睛息息相關。藥物組合之後,整體
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Title:
豐山楊宅
Description:
本戶家庭為客家族群,來自苗栗,今日也都已經在花蓮祭祖。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳理及更新相關
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Title:
高雄道德院大人科第一號
Description:
灶心土一錢、風退一錢、風蔥一錢、灯心一錢。水八分煎四分。
灶心土又名伏龍肝,古人認為灶中底部燒焦的土,可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃,止嘔,止瀉,止血。風退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄
六房天上聖母婦科第八首民俗與宗教
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Title:
六房天上聖母婦科第八首
Description:
元氣壯盛。胎成漏血。腹痛腿酸。宜謹房事。養性存補。以免防備。急服補劑。固本為先。
於朮、白朮二錢、當歸二錢、熟地二錢、生地一錢、六汗一錢、阿膠一錢、白芍七分、黃岑七分、黑枝子七分、陳皮五分、炙草
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第八十七號
Description:
杜仲一錢、枸杞一錢、甘菊一錢、甘草一錢、茯苓一錢。◎煎湯。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。杜仲,補肝腎,強腰膝的藥物。枸杞,補肝腎藥物,兼有清肝火,明目顧眼睛的功效。甘菊(菊花),疏散風熱
羅東奠安宮寄附碑民俗與宗教
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Title:
羅東奠安宮寄附碑
Description:
羅東奠安宮在日治大正年間重建完成後,在前殿步口廊龍邊、虎邊牆面各有一寄附碑,虎邊寄附碑字跡大多模糊不可辨認,龍邊寄附碑名曰:「大正拾壹年壬戌 奠安宮改增築費用寄附者芳名于左」,寄附名單中名列前2位
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Title:
六房天上聖母男科第三十三首
Description:
七情初起肺經傷。急服良方消禍殃。氣急血虛身體倦。流連進退便非常。
阿膠一錢、黃柏一錢、百步一錢、遠志一錢、大魝一錢半、茯苓一錢半、麥文一錢半、山葯一錢半、党參一錢半、生地一錢半、五味五分、防風八
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第三十五號
Description:
當歸一錢、洋叁一錢、地骨一錢、黃岑一錢、白芍三分、川芎八分、柴胡七分、生元九分、淡竹二片、知母錢半、麥文二錢、生姜二片、紅棗一粒。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。當歸,補血藥物。洋叁(西洋
佛像面具民俗與宗教
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Title:
佛像面具
Description:
佛像面具,作者為林午,創作於1969年,高28cm,寬25cm厚13.5cm;青銅材質製作,是林午鐵工廠的薪傳作品,頗具有紀念價值。 手工打造的青銅佛首面具,是林午對客人的要求使命必達的另一個表現
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