梧棲朝元宮第一一九方民俗與宗教
「梧棲朝元宮第一一九方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object606490 ， 欄位Id的內容是606490 ， 欄位Title的內容是梧棲朝元宮第一一九方 ， 欄位Description的內容是
蘇子一錢、桔紅一錢、當歸一錢、前胡一錢、厚朴一錢、水沉香一錢、半夏一錢、生姜五分、炙草五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第119首藥籤，名為「蘇子降氣湯」。本首藥方組成與《太平惠民和劑局方》的「蘇子降氣湯」相近，探求其名，可知以蘇子（即紫蘇子）為主要藥物，而其整張方子的功效在於「降氣」。在中醫的觀念中，人體的組成不僅有形質肉體，而還具有氣化層次。而氣在人體具有上下升降等運動模式，而若只偏於一種運動趨向，即失其常，便是疾病的產生機理。因此，「降氣」主要就是要讓逆亂於上的氣得以往下收沉，故本方以蘇子、前胡、厚朴作用於呼吸系統共同調理全身氣的運動，使過分上逆的氣得以順下；也許是基於臺灣地區濕熱環境的考量，本方用水沉香取代原方之肉桂，以行氣止痛，溫中止嘔，納氣平喘，能使腎把氣收藏到身體深層的功能得以恢復正常；半夏與桔紅即為二陳，其與生姜合用，以化溼痰；當歸則能養血潤燥；甘草調和諸藥。以上諸藥組合便能治療喘咳氣短，痰涎壅盛，胸悶，或腰疼、腿無力，肢體怠倦，這種中醫上稱為「上盛下虛」的症狀。
梧棲位於臺中的西側，為一港口，舊名「五汊港」，從清道光年間，就是商賈熱絡互動、貿易人口十分興旺的港口，在此頻繁的交流之中，疾病傳染難以避免，梧棲朝元宮也就肩負起了守護在地民眾的無形任務，讓生病的民眾得以前往求取神明賜予的藥籤，獲得解決健康問題的指引。廟內現存仍保留著不分科的藥籤，映照出朝元宮曾在地區發出的醫療亮光。
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Title
梧棲朝元宮第一一九方
Description
蘇子一錢、桔紅一錢、當歸一錢、前胡一錢、厚朴一錢、水沉香一錢、半夏一錢、生姜五分、炙草五分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第119首藥籤，名為「蘇子降氣湯」。本首藥方組成與《太平惠民和劑局方》的「蘇子降氣湯」相近，探求其名，可知以蘇子（即紫蘇子）為主要藥物，而其整張方子的功效在於「降氣」。在中醫的觀念中，人體的組成不僅有形質肉體，而還具有氣化層次。而氣在人體具有上下升降等運動模式，而若只偏於一種運動趨向，即失其常，便是疾病的產生機理。因此，「降氣」主要就是要讓逆亂於上的氣得以往下收沉，故本方以蘇子、前胡、厚朴作用於呼吸系統共同調理全身氣的運動，使過分上逆的氣得以順下；也許是基於臺灣地區濕熱環境的考量，本方用水沉香取代原方之肉桂，以行氣止痛，溫中止嘔，納氣平喘，能使腎把氣收藏到身體深層的功能得以恢復正常；半夏與桔紅即為二陳，其與生姜合用，以化溼痰；當歸則能養血潤燥；甘草調和諸藥。以上諸藥組合便能治療喘咳氣短，痰涎壅盛，胸悶，或腰疼、腿無力，肢體怠倦，這種中醫上稱為「上盛下虛」的症狀。 梧棲位於臺中的西側，為一港口，舊名「五汊港」，從清道光年間，就是商賈熱絡互動、貿易人口十分興旺的港口，在此頻繁的交流之中，疾病傳染難以避免，梧棲朝元宮也就肩負起了守護在地民眾的無形任務，讓生病的民眾得以前往求取神明賜予的藥籤，獲得解決健康問題的指引。廟內現存仍保留著不分科的藥籤，映照出朝元宮曾在地區發出的醫療亮光。
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LastUpdateTime
2021-01-28T15:04:30
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民俗與宗教
「梧棲朝元宮第一一九方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
聖安宮民俗與宗教
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Culture_Place282590
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282590
Title：
聖安宮
Description：
位於羅東鎮忠孝路上的聖安宮，是羅東人俗稱的「嘉義仔廟」，主祀天上聖母。早年許多雲林嘉義移民，在阿里山林業沒落後，以舉家依親或投靠鄉友等方式，來到羅東從事林業相關工作；耆老訪談中印象最深刻的事情，許
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Culture_Object237102
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Title：
北竿芹壁天后宮的恩神廣大匾額
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物，依據文物落款紀錄，中書寫「恩神廣大」之橫式匾額，上款「天后宮修建落
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Culture_Object599224
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599224
Title：
砂崙腳巡天府小兒科第33首
Description：
升麻、葛根、甘草各五分、荊芥、防風各一錢、赤芍四分、牛蒡七分、犀角六分、水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第33首藥籤。升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用。葛根，一般感冒可用
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Culture_Place156024
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Title：
莒光青蕃境有求必應廟 （井邊五位將軍廟）
Description：
莒光青蕃境有求必應廟（井邊五位將軍）位於青帆村青蕃井旁。廟體為水泥建造黃色風火山牆，廟內外紋飾多以雷射雕刻之大理石製作而成，正門上方有求必應四字，故部分資料登記為有求必應廟。該廟主祀井邊五位將軍，
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Title：
虎古壁畫─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物虎古壁畫（照片右側）。2016年金板境天后宮歷史建築修復計畫過程中，媽祖神龕內的西側堵牆壁畫嚴重剝落，整理時發現在壁畫剝離層下，居然留有最早時期的壁畫，小心去除
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Title：
慈生宮男科第八十六方
Description：
中焦有濕下焦痰。口腸肥甘慎勿貪。
切忌當風忘久坐。五七服後遇三三。
製川貝錢半、舊佛手二錢、白芍二錢、熟黨錢半、桔紅花一錢、酒甘草一錢、青蒟一片煎服。
川貝能清熱化痰；佛手，調理氣機藥物，兼
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第九十二號
Description：
鴨母一隻、熟地五錢、歸全四錢、炙草三錢、生羌兩半、麻油一兩。◎半酒水燉服。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。鴨，有補氣、補虛、補陰的功效，用老而肥大之鴨燉食，具有很大的滋補功效。熟地，常用的
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Title：
〈臺灣花蓮港廳吉野村吉野神社〉，吉野信購販利組合發行
Description：
圖中的吉野神社位於吉安鄉慶豐村中山路二段、慶豐十街、慶豐十一街、慶南三街四條道路一帶，即現今吉安好客藝術村週邊。日治時期為吉野神社的位置，於1912年（明治45年）落成，是當年吉野村農耕移民的守護
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十八號
Description：
九竅昏迷日中方，語言寒澁厥陰冲。腫青舌縮危微症，泄瀉斯方用赤同。
桂枝八分、麻黃八分、吧參八分、白芍八分、川芎八分、黃岑八分、枋杞八分、防風八分、附子四分、甘草八分、大棗三粒、生姜一片、杏仁錢半
內媽祖廟大人科第五一號民俗與宗教
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606662
Title：
內媽祖廟大人科第五一號
Description：
枳壳四分、木賊四分、槐花三分。共為末。用滾水冲蜜服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第51首藥籤。枳壳（枳殼），常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第十三首
Description：
知母、黃栢、生地、胆草、車前、澤瀉、元參、枝子、木賊各一錢、白菊、甘草各六分、紅花三分。水一碗三煎六分。
知母、黃柏、膽草、枝子（即梔子）能清肝腎臟腑經絡的火熱之氣，生地、元參還兼有滋養陰質的效
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第四十二首
Description：
珍珠、石蟹、硃砂、砰砂、雲碧、川連各二分、甘石六分、梅片、雲射各一分。共為細末抹目內。
珍珠清肝明目。石蟹性味鹹寒，可以清熱利濕，去翳明目。雲碧，即雲南產之琥珀，可安神、活血、利尿通淋。雲射即雲
英靈祠民俗與宗教
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Culture_Place282808
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Title：
英靈祠
Description：
「英靈祠」，乃英靈聚會之所。所謂生者為英，死者為靈，開成寺特立「開蘭英靈祠碑記」供後人了解，茲將碑文轉述於後，以供宜蘭子弟緬懷先賢，體會拓殖蘭陽艱苦卓絕之精神。碑曰：「1796〈嘉慶元〉年九月十六
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第十九首
Description：
地骨、大黃、朴硝各一錢、元參、羗活、黃岑各錢半。水一碗煎五分。
地骨（即地骨皮）古籍中載其功用為瀉肺火，擅長處理肺經有熱，鬱而化火而致咳嗽、氣急，甚至兼治陰虧體質而咳痰帶血的症狀，大黃、朴硝幫助
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Title：
六房天上聖母婦科第三十四首
Description：
腰脊疼痛。腳冷脾弱。頭暈語濁。四肢沈重。
獨活、當歸、防風、天麻、川芎、甘菊、只壳、山茱、黃茋、九節菖蒲、丹參各一錢、細辛五分、甘草。白朮各一錢、萆薢五分。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
慈生宮男科第三十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第三十四方
Description：
風入骨節。脾上亦洩。
妙藥下腸。除寒退熱。
正虎骨三錢、酒續斷錢半、泡朮錢半、補骨脂二錢、金釵斛錢半、歸身錢半。煎服。
正虎骨即為為老虎的腿骨，有追風定痛、強健筋骨，治療關節疼痛、四肢拘攣的
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Title：
「迴避」執事牌─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內「迴避」執事牌，木牌為長方狀，有柄以供抱握。主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主）模仿古代帝王排場的儀仗物，顯示威儀排場，並增添莊嚴肅穆的氣氛。現保
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅二首
Description：
防風、荊芥、双開各七分、薄荷四分、甘草五分、黃岑壹錢、枝子壹錢、朴消五分、大黃六分。水八分煎四分。
防風，荊芥，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。双開（連翹），清熱
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五四首
Description：
草決、當歸、木賊、乙厘、赤芍各八分、防風、姜活、甘菊、京芥各五分、大黃壹錢、支子壹錢。水一碗四煎七分。
草決明（青葙子），有清肝熱，明目退翳之效。當歸可以補血活血。木賊是眼科常用專藥，功專疏風清
大甲鎮瀾宮眼科第31號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第31號
Description：
銅青一塊、甘草一錢、川蓮一錢、明凡五分、生羌五分、烏棗三〇。煎水洗。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。銅青為銅器表面的綠色銹衣，古代一般多作外用藥，研末撒或調敷，專治鼻瘜肉，眼瞼糜爛，瘡瘍頑
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Title：
彰化八卦山大佛風景區出遊照
Description：
彰化八卦山大佛風景區出遊照。照片拍攝的時間約為1960年末至1970年代初 ，照片提供者為邱美華女士，此為她與丈夫到彰化八卦山大佛風景區出遊的照片（即照片中的人物），背景為盤坐在蓮花座上的八卦山大
外澳金斗公廟民俗與宗教
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Title：
外澳金斗公廟
Description：
外澳金斗公廟位於頭城外澳海濱的臺2線旁，建於1875(光緒元)年，是座歷史悠久、極富神話傳奇的古廟。昔日為台北宜蘭往來的古道處，而金斗公則是無後之孤魂，傳此廟對於從事捕魚、畜養以及風月場所工作者所
松山進安宮男科第四六號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第四六號
Description：
大舊元四錢、淮山二錢、牛七錢半、山茱肉二錢、茯苓二錢、澤舍二錢、丹皮錢半。水一碗四分煎七分渣碗二煎六分。
大舊元指的就是熟地，長於補腎。山萸肉也能補益肝腎，用於肝腎陰虛。淮山也就是山藥能補脾胃以
梧棲朝元宮第五六方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第五六方
Description：
香附二錢、蘇葉一錢半、陳皮八分、甘草八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第56首藥籤，名為「香蘇飲」。本方組成與《太平惠民和劑局方》香蘇飲相近。外感風寒，不用發散之品，則表證不能解除；內有氣滯，不用
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Title：
馬祖傳統表演藝術：山隴村鼓板打法結構
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四九首
Description：
金桔餅七個、燈心十二條、粗糠平壹錢。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第49首藥籤。金桔，化痰止咳，此處用金桔做成的餅有類似的功效。燈心（燈心草），清熱藥物，主要用於清心熱，另
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Title：
高雄道德院大人科第一七號
Description：
白朮一錢、淮山一錢、柴胡一錢、白菊花五分。水八分煎四分。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補，也
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第三六號
Description：
金蟬一錢、白菊一錢、桑葉一錢。水一碗煎五分。
金蟬（蟬蛻），可以發散風熱，明目退翳。白菊花可平肝明目，清熱解毒。桑葉可以疏散風熱，清肝明目。整體治療是針對中醫所謂風熱上擾的證型，以及相關之眼睛的
普渡橋、祥德寺民俗與宗教
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Culture_Object509094
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509094
Title：
普渡橋、祥德寺
Description：
此圖為民國44年（1955）民眾於普渡橋上的合影。位於花蓮太魯閣國家公園內的天祥祥德寺，背面倚靠中央山脈，前方被立霧溪環繞，為一座佛教寺院。廟宇主體始建於民國51年（1962），主祀地藏王菩薩。寺
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Title：
北辰宮朱府王爺坐鎮手術室以防鬼魅奪信徒生命之傳說
Description：
此傳說節錄於歐佩怡，《澎湖的王爺信仰及其傳說》(國立臺灣師範大學歷史學系碩士論文，2015)，頁133。
馬公長安里北辰宮法師長陳瑞便講述其親身經歷，認為他母親手術進行期間，護士所目擊身穿官服的
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