大甲鎮瀾宮眼科第31號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮眼科第31號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564587 , 欄位Id的內容是564587 , 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮眼科第31號 , 欄位Description的內容是
銅青一塊、甘草一錢、川蓮一錢、明凡五分、生羌五分、烏棗三〇。煎水洗。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。銅青為銅器表面的綠色銹衣,古代一般多作外用藥,研末撒或調敷,專治鼻瘜肉,眼瞼糜爛,瘡瘍頑癬。甘草生用有清熱解毒的效果。川蓮(黃連)性苦寒,可用以清熱瀉火解毒。明凡(明礬),外用解毒、殺蟲、止癢;內服化痰、止血、止瀉。生羌(生薑)性辛溫,可以用來溫中止嘔。烏棗(黑棗),是紅棗經沸水燙過,再薰焙至棗皮發黑發亮,棗肉半熟,乾燥適度為止。藥籤整體偏向清熱解毒,去腐消腫,佐以生薑、大棗較溫和的脾胃用藥,以防金石類、寒涼性藥物有傷胃的情況。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=564587&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/7BCB9B19-E055-4AB4-A34D-F55CB5E0F428 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T09:14:30 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
大甲鎮瀾宮眼科第31號
Description
銅青一塊、甘草一錢、川蓮一錢、明凡五分、生羌五分、烏棗三〇。煎水洗。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。銅青為銅器表面的綠色銹衣,古代一般多作外用藥,研末撒或調敷,專治鼻瘜肉,眼瞼糜爛,瘡瘍頑癬。甘草生用有清熱解毒的效果。川蓮(黃連)性苦寒,可用以清熱瀉火解毒。明凡(明礬),外用解毒、殺蟲、止癢;內服化痰、止血、止瀉。生羌(生薑)性辛溫,可以用來溫中止嘔。烏棗(黑棗),是紅棗經沸水燙過,再薰焙至棗皮發黑發亮,棗肉半熟,乾燥適度為止。藥籤整體偏向清熱解毒,去腐消腫,佐以生薑、大棗較溫和的脾胃用藥,以防金石類、寒涼性藥物有傷胃的情況。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T09:14:30
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮眼科第31號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object565241
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565241
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第六十八號
Description:
香茹四分、赤茯一錢、仙查八分、生羌一片。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。香茹(香薷),可以處理外有風寒邪氣,內有濕邪的感冒。赤茯苓,清熱祛溼,針對泌尿系統發炎,小便出血或灼熱等症狀有治療效
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486745
Title:
慈生宮男科第三十九方
Description:
舊病未清。復加食滯。
先宜疎胃。服藥乃痊。
谷牙三錢、神麯二錢、酒白芍一錢、川朴一錢、雲渣錢半、水仙子一錢。煎服。
谷牙就是穀芽,能夠幫助消化澱粉類的食物;雲渣(山楂)對於消化油膩食物和肉品
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Title:
高雄道德院眼科第七十七號
Description:
川連一錢。用甘藷開五寸而熱沫之。
甘藷,即蕃薯,性味甘溫,極富營養價值。配上川蓮(黃連)有清熱燥濕的功用。
本首藥籤出自「高雄道德院」。高雄道德院於民國49年興建,奉祀的主神是在道教經典內,能
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Title:
慈生宮男科第七十五方
Description:
肺金土爍。土不扶。水不滋。
幸求尚早有救。
百合一兩、白芨一錢、北杏三錢。各搗亂煎服。
此則藥籤中,有提到肺(肺金)、土(脾土)、水(腎水)的肺、脾與腎三臟。肺脾腎三臟的功能要互相搭配,若是
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十九首
Description:
枳壳、金英、益母草各一錢、鳳凰退四分。水一碗煎五分。
枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。金英(金櫻子),收澀藥物,可以收澀腸道來達到止瀉的效果,還可以收斂腎臟精氣,
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Title:
內媽祖廟小兒科第二八號
Description:
地骨、連召、防丰、木通各八分、卜荷、牛房五分、割根六分、知母六分、桔梗八分、黃岑一分、元參六分、生姜一片、灯心十條。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第28首藥籤。地骨皮,枸杞的根皮
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Title:
內媽祖廟小兒科第十五號
Description:
青代二錢、射香小許、熊胆五分。共為末。調猪髓貼臍上。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第15首藥籤。青代(青黛),清熱解毒藥物,兼可以涼血,消腫。射香(麝香),麝這種動物的香囊,味道很強烈,可以用
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Title:
慈生宮男科第六方
Description:
終日謀為不足。時時心血多虛。
勸君安分暫守。氣血漸漸徐徐。
再求。
並不是所有藥籤都有處方,有些藥籤可能是一些心理療法,或是對求籤者的開導。像是本籤說明求籤者成天殫精竭慮,萬慮千愁的結果,總
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564572
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第17號
Description:
只草四分、胆草四分、白菊四分、連召四分、牛旁四方、甘草五分、活石六分、當歸六分、木賊六分、生地錢半、川蓮二錢、金蟬二隻。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。只草(紫草)、胆草(膽草)、連召(連
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Culture_Place289749
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289749
Title:
聖地慈惠堂總堂開堂紀念日
Description:
一、總堂興建史1.民國34年10月25日,瘟疫四起,民不聊生又逢三期末劫,又西方風氣與物質漸入。民國37年農曆六月初三日普渡勝會,瑤池金母發祥於田浦小茅屋中,救苦救難曉諭世人。2.皈依母教之信徒慕道來
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487778
Title:
興濟宮保生大帝大人科第一一九首
Description:
人中白、地龍各三分、血珀、乙金各三分、川貝二分、川連、青黛、硃砂、甘草各六厘。共為來調童便服。
人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,除去雜質,曬
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302740
Title:
沙港水窟十八公祖紀念碑(二)
Description:
民國60年代末期,有廠商於此海岸採石,水窟居民表示反對,曾圍路阻擋廠商之工事。無奈廠商仍執意進行,導致海水沖刷,十八公祖骨骸甚多暴露荒野,居民目擊心傷。爾後廠商在採石的過程中,業主車禍人亡、其家人
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303639
Title:
小池角社黃氏裔孫冬至祭祖
Description:
本圖片為蔡光庭老師拍攝、提供,圖片為小池角社黃氏裔孫於冬至返鄉祭祖,準備酒水、5大菜,金紙等。小池角黃姓始祖黃斌,據開基祖牌內文載:「始祖黃斌,字恪齊,生於崇禎17年,卒於康熙44年」。(1644
岐頭村陳氏宗祠民俗與宗教
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Title:
岐頭村陳氏宗祠
Description:
岐頭村陳氏宗祠位於岐頭村16號之1號,陳姓為岐頭村第二大姓,根據民國93年澎湖縣戶政統計資料顯示,村內陳姓計有522人,占全村總人數20%。據《岐頭鄕陳姓族譜·岐山陳氏家乘》載:岐頭第一世雅公,傳
梧棲朝元宮第七一方民俗與宗教
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606398
Title:
梧棲朝元宮第七一方
Description:
麻黃一錢半、防己一錢半、黨參一錢、附子五分、黃芩一錢三分、桂枝一錢半、炒芍二錢、川芎一錢、杏仁一錢半、防風一錢半、炙草一錢、姜棗各三。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第71首藥籤。本方組成與《醫方集解
內媽祖廟眼科第六六號民俗與宗教
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Culture_Object606445
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606445
Title:
內媽祖廟眼科第六六號
Description:
洋參一錢、當歸一錢、鹿茸五分、羚羊五分、舊地錢半、豬肚一個。朕服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第66首藥籤。西洋參補氣,當歸補血;鹿茸是指雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角,帶茸毛且含血液,配上舊地(
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Title:
高雄道德院大人科第七八號
Description:
獨活二錢、白芷二錢、木賊一錢、生姜錢半、羊舌一錢。水朕之。
獨活,一般感冒常用藥物,特別是兼有身體疼痛的症狀。白芷,也是一般感冒常用藥物,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼眶上半部疼痛等症狀
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598623
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾陸首
Description:
當歸一錢、熟地二錢、川芎一錢、六汗一錢、白芍一錢半、木瓜一錢半、牛七一錢、白芷一錢。半酒水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第86首藥籤。川芎,活血行氣的藥物,也可以祛風止痛,配合牛七(牛膝)加
湖西天后宮民俗與宗教
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Title:
湖西天后宮
Description:
位於澎湖縣湖西鄉8851號的湖西天后公,相傳其前身為土地公廟,主神福德正神,爾後陸續增祀三太子(與白沙赤崁龍德宮有淵源),今主祀天上聖母由湄洲分靈「大媽」又稱湄洲媽,會奉祀天上聖母應與先賢辛天緯、
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Title:
面山的媽祖廟 – 昭應宮
Description:
宜蘭市民口中的「媽祖宮」— 昭應宮,初建於清嘉慶13年 ( 西元1808年 ),是居民的信仰中心,也是聚會的場所,主祀媽祖,從祀觀世音菩薩及水仙尊王。原廟為二殿式建築,坐西朝東,廟門面向大海,喻媽
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Title:
北竿芹壁天后宮的臨水夫人匾額
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據文物落款紀錄,中書寫「臨水夫人」之橫式匾額,上款「歲次壬午年桐
二城威惠廟民俗與宗教
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Title:
二城威惠廟
Description:
威惠廟,又稱作「二城王公廟」,位於宜蘭縣頭城鎮二城路2號。主祀開漳聖王,合祀護法武將、攜印將軍、三官大帝、先生公(張趙胡)、張公法主、國姓公(註)、天上聖母、千里眼、順風耳與中壇元帥;龍邊供奉
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Title:
番人患病時用河水沐浴 彰化縣志卷十一 台灣文獻史料叢刊
Description:
明太監王三保舟至臺,投藥水中,令土番染病者,於水中洗澡,即愈(臺灣志略).
慶元宮民俗與宗教
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284814
Title:
慶元宮
Description:
慶元宮位於宜蘭縣頭城鎮城東里和平街105號,頭城老街中間點,主祀天上聖母,合祀神農大帝、文昌帝君、福德正神等神祇。根據記載,本廟是直接向福建興華府莆田縣湄洲分香而來。 據傳,本廟建立於西元17
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第一O三首
Description:
生桑葉二錢、杏仁錢半、桔梗二錢、白菊花一錢、連喬錢半、麥冬三錢、淡豆鼓一錢、箔荷一錢、甘草七分。水碗六煎八分。
白菊花,桑葉,疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致
聖帝廟女科第28首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第28首
Description:
血虛煩熱古蒸寒,肢體艱難臥不安。盜汗過多攣手足,如兼咳嗽下符丹。
白茯一錢、白朮一錢、白芍一錢、當歸一錢、柴胡一錢、甘草五分。靈符一道、爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分。
當歸、白
娶親禮俗民俗與宗教
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Title:
娶親禮俗
Description:
照片攝於民國50至60年代,地點是花蓮縣富源村,是一戶鄉下人家娶媳結親的情景,舊式婚禮也講排場,嫁妝依古禮陳列,準備送進婆家,照片中可見許多木箱,其中裝有豐厚的嫁妝。傳統婚禮採「六禮」程序,六禮在
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Title:
Kadjuq(祝賀刺中最後一球勇士)─合影
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都
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Culture_Object237088
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Title:
北竿芹壁天后宮的乩轎、神案、乩轎桌
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,北竿芹壁天后宮通常以乩轎作為廟方與神靈溝通時的工具,天后宮分別有放置於龍邊的「鐵甲元帥」乩轎、乩轎桌,
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第十八首
Description:
石斛、豬母、黃栢、連喬、歸全、車前、元參、枝子各八分、白菊、甘草各五分、生地一錢。水一碗煎五分。
生地、元參、豬母(即馬齒莧)、黃柏、連喬(即連翹)、枝子(即梔子)能清熱,其中生地、元參(即玄參
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