雲林北港朝天宮小兒科第二二號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮小兒科第二二號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object566671 ， 欄位Id的內容是566671 ， 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮小兒科第二二號 ， 欄位Description的內容是
茯香、大茯皮、紫蘇、茯苓、白芷各六分、陳皮、厚朴、半夏、桔梗各四分、甘草二分。水六分煎四分。
茯香（藿香），一般感冒兼有濕邪常常使用，夏季感冒常常使用。大茯皮（大腹皮），檳榔的皮，具有降下氣機，利水消腫的功效。紫蘇，一般感冒常用藥物，可以疏解胸悶或腹脹等伴隨症狀。茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以增強脾胃功能。白芷，一般感冒常用藥物，可以袪除風濕邪氣，特別是有前額頭痛，眼眶上半部疼痛等症狀，另外可以消腫排膿。陳皮，厚朴，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行。半夏，燥濕化痰藥物，可以止嘔。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。甘草，常用來調和諸藥，把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。此即著名的「藿香正氣散」，治風寒夾濕邪的外感症狀或腸胃症狀，在台灣的氣候下很常見。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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Title
雲林北港朝天宮小兒科第二二號
Description
茯香、大茯皮、紫蘇、茯苓、白芷各六分、陳皮、厚朴、半夏、桔梗各四分、甘草二分。水六分煎四分。 茯香（藿香），一般感冒兼有濕邪常常使用，夏季感冒常常使用。大茯皮（大腹皮），檳榔的皮，具有降下氣機，利水消腫的功效。紫蘇，一般感冒常用藥物，可以疏解胸悶或腹脹等伴隨症狀。茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以增強脾胃功能。白芷，一般感冒常用藥物，可以袪除風濕邪氣，特別是有前額頭痛，眼眶上半部疼痛等症狀，另外可以消腫排膿。陳皮，厚朴，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行。半夏，燥濕化痰藥物，可以止嘔。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。甘草，常用來調和諸藥，把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。此即著名的「藿香正氣散」，治風寒夾濕邪的外感症狀或腸胃症狀，在台灣的氣候下很常見。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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LastUpdateTime
2021-01-27T16:34:10
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮小兒科第二二號 民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
高雄道德院大人科第一一五號
Description：
六一散一錢、青代三分、硃砂三分、血碧三分、灯心一錢。泡之。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。青代（青黛），清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。硃砂，安神藥
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Title：
內媽祖廟眼科第二五號
Description：
白菊五分、谷精一錢、綠谷壳一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第25首藥籤。白菊能發散風熱。谷精（穀精草）是眼科常用的中藥，能清熱瀉肝火。綠谷壳（綠豆殼）性寒能解熱毒。整體能處理中
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Title：
馬祖東引的直立式墓碑墳墓
Description：
馬祖墓葬型態多元，不少墳墓是融合鄰近的閩東文化，還能看到台灣閩南匠師手藝，然而亦有少部分的墳墓不屬於這兩種體系，位於東引的直立式墓碑墳墓就是如此。
在2016年由寓山文化工作室調查的《連江縣北竿
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Title：
聖帝廟男科第10首
Description：
憎寒壯熱濕風眩，疫瘴所傷痛脥邊。目痛項強痰擁塞，四肢勞倦此方煎。
吧參一錢、茯苓一錢、只壳一錢、桔梗一錢、柴胡一錢、前胡一錢、羗活一錢、獨活一錢、川芎一錢、甘草五分、生羗四分。爐丹一包，化單合水
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Title：
2019山水萬善廟出火01
Description：
萬善廟的興建年代不詳，相傳原是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側（舊山水漁港檢查哨）的一間有應公廟。此廟又稱「周克順祠堂」，據馬公市各里人文鄉土叢書地方典故提及萬善廟緣由是因駐紮在山水里的清朝兵勇周克
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第八十六首
Description：
川岑錢半、正神粬二錢、萊菔二錢、查肉錢半、四陳皮錢二、麥芽二錢、連喬錢半、羗半夏一錢。水碗六煎七分。
川芩（黃芩），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清肝火。正神粬，消食藥物，腸胃
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Title：
聖帝廟男科第76首
Description：
脾癆實熱面青黃，食積難輸胃不常。喉痛湏當行善德，問心作事自無傷。
黃岑一錢、山支一錢、桔梗一錢、茵陳一錢、石斛錢半、升麻八分、生地二錢、甘草八分。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分。
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Title：
頭城城隍廟大神尪－舊八爺
Description：
八爺，為城隍爺部將，與「七爺」可能是頭城城隍廟最早組裝之大神尪，職司拘拿鬼魂、賞善罰惡。八爺，名「范無救」，故又稱「范將軍」。頭城城隍廟舊八爺大神尪，為真人等身之大神尪，頭戴上方寫有「合境平安」之
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第四十五首
Description：
茯苓、白朮、阿膠、川芎、當歸各一錢、姜、棗各二。不拘水煎服。
當歸、川芎可以補血、活血止痛。茯苓、白朮健脾利濕。阿膠滋陰補血。生薑溫中散寒，大棗健脾補氣。整體處方以健脾溫中，補血滋陰為主。
本
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Title：
廟宇文化0048(演劇競爭)
Description：
此記錄，是根據1911年10月19日《台灣日日新》的報導，文中描述了過去在1911年時，澎湖縣馬公市的幾個甲頭廟（位於今天的啟明里北極殿、復興里海靈殿、長安里北辰宮），在廟會活動時的會互相較勁的熱
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Title：
六房天上聖母婦科第六十三首
Description：
血滯心頭氣不行。玄脂果皮似難情。若會腹痛斯方服。用酒微煎症自輕。
用艾心炒茶油梯心肝、二次、連服二帖、玄胡三錢、靈脂二錢、草果一錢、沒藥一錢。酒一碗、煎四分。
艾心為菊科植物艾的嫩葉，具有溫經
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第十首
Description：
連喬、土茯、歸中、白朮、枳壳各一錢、木通五分。水碗四煎七分。
連喬（即連翹），清熱藥物。土茯苓，清熱解毒藥物，兼可以利尿，長於治療瘡癰腫痛，古人曾用土茯苓治療過梅毒，但現今多不用於治梅毒。歸中（
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十八首
Description：
金石松五分、麥芽三分、別甲壹錢、柿蒂七錢。水一碗煎五分。
金石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。麥芽，消食藥物，主要用於澱粉類的食物消吃太多，消化
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Title：
八爺（神偶）─南竿金板境天后宮
Description：
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的八爺，與七爺為一對，八爺身矮，著黑衣，左手持賞罰方板，右手持鎖鏈。主要出現於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），於遶境隊伍內為威武陳將軍神轎開路之成員之
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第五十籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第四一號
Description：
蓮召、荊芥各八分、防風、川連、大青葉各五分、蘇卜、犀角三分、牛房四分、黃岑一錢、蘆根二錢、灯心十條。水一碗煎四分。
連召（連翹），清熱藥物。荊芥，防風，感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。黃岑（黃芩
西嶼鄉合界頭福德廟民俗與宗教
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Title：
西嶼鄉合界頭福德廟
Description：
澎湖縣西嶼鄉合界頭(村)福德廟位於合界活動中心旁邊、合橫國小前面，坐北朝南，主祀福德正神土地公。根據當地85歲耆老講述是因為北風太大，才會選擇這個坐向。其最早建立的時間不詳，根據當地三位耆老（82
大甲鎮瀾宮眼科第82號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第82號
Description：
谷貞一錢、枸杞一錢、雞肝一個。（燉服）。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。谷貞（穀精草），連同枸杞有滋補腎、清熱明目的作用，用來治療因腎陰虛損，而導致的陰虛目赤等症，雞肝可補血明目。總的來說
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Title：
臺俗尚王醮：送瘟之義也．俗尚巫，疾病輒令禳之 重修福建臺灣府志卷六 台灣文獻史料叢刊
Description：
臺俗尚王醮：三年一舉，取送瘟之義也。附郭鄉村皆然。境內之人，鳩金造木舟設瘟王三座，紙為之；延道士設醮，或二日夜、三日夜不等。總以末日盛設筵席演戲，名曰「請王」；執事儼恪，跪進酒食。既畢，將瘟王置船
馬祖喪葬習俗民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬習俗
Description：
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式，因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息，也與家族發展興衰有關，各家均不敢輕忽。一般來說，馬祖的喪葬禮俗內容始於臨終，止於「作三年」，壽終正寢的亡者，通常會通過
慈生宮男科第十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第十一方
Description：
病在大腸。
宜食白蕃薯見效。
並不是所有藥籤都是用藥物來處方，有些藥籤可能是食療方。本籤指出病灶在大腸，食用白番薯即可改善。白番薯就是白地瓜，食用白地瓜可以增加膳食纖維和微量元素（鈣、鋅、鎂、
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八一首
Description：
金佛草壹錢、水梨壹平或赤梨用壹個。水不拘。煎茶服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第81首藥籤。金佛草應是金沸草（旋覆花），可以消痰，利水，調降上逆胃氣來止嘔。中醫認為，梨子含有膳食纖維，
慈生宮外科第二十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第二十二方
Description：
口貪煎炒。熱毒久鬱。
內外相攻。故有此疾。
淡竹葉二錢、尖檳二錢、枝子錢半、枳實錢半、山渣二錢、谷牙三錢、黃芩錢半。水煎服。
本則藥籤在處理：吃了太多燥熱的食物後，熱氣堆積在體內，又剛好遇上
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十八號
Description：
四時感冒受風傷，頭目暈眩項必強。乍寒乍熱腰膝痛，此劑溫服日寄方。
姜活一錢、防風一錢、蒼朮一錢、川芎一錢、黃岑一錢、生地一錢、生姜一錢、白芷八分、甘草八分、細辛五分、蔥白三札。水碗四煎七分、渣碗
慈生宮男科第十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第十八方
Description：
肺金不調。土不生之。
扶土固金。患不須疑。
方許獨聖散、白芨末一錢、糯米煎湯開服。
本藥籤的獨聖散就是指白芨末一味藥組成的方，白芨為蘭科植物白芨的塊莖經煮熟、曬乾而成，性味甘苦、寒，入肺、胃
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Title：
高雄道德院眼科第八十六號
Description：
結絡一錢、糸瓜絡一錢、蓁皮一錢、双白一錢、大伏皮一錢、生姜皮一錢。水碗煎五分。
結絡（橘絡），是橘子剝開所見到的白色一絲一絲的部分，配合糸瓜絡（絲瓜絡）、姜皮（生薑皮），有利水、通經絡的效果。蓁
慈生宮婦科第十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第十一方
Description：
氣滯即血滯。心憂病亦憂。
調和中道好。後服再來求。
熟香附二錢、蘇木錢半、木通三錢、酒芍錢半、桃仁錢半、白檀香錢半、生地二錢。加童便一杯沖服。
藥籤說明：氣滯即血滯，氣滯血瘀容易導致婦科的疾
聖帝廟男科第65首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第65首
Description：
固脾益腎養元神，腰膝調痊力自伸。陽失夢遺飲食少，添精鎮髓曰奇珍。
山茱一錢、牛膝一錢、遠志一錢、杜仲錢半、菖蒲一錢、菖蓉錢半、枳實錢半、舊元錢半、巴戟錢半、大棗三粒、枸杞錢半、淮山三錢、小茴七分
松山進安宮男科第三號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第三號
Description：
桔紅一錢、麥冬二錢、川芎一錢、枳壳一錢、桔梗一錢、灯心一只。水一碗煎五分渣仝連服二劑。
藥籤中的桔紅就是「橘紅」，桔與橘兩者是通同字，只是現今多寫作後者。此藥籤的藥方，適用於胸腹滿悶、咳嗽有痰，
蘇育才牧師送別記念民俗與宗教
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630124
Title：
蘇育才牧師送別記念
Description：
1923年彰化教會蘇育才牧師，因故辭去彰化教會牧師職務暫到麻豆教會服務，此張照片為蘇育才牧師與彰化教會會眾合影，照片中可看到蘭大弼赤著腳坐在其中。
蘇育才牧師1918年在清水教會為傳道師，新建教
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