學甲慈濟宮保生大帝藥簽第三十首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第三十首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object563960 , 欄位Id的內容是563960 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第三十首 , 欄位Description的內容是
歸全一錢、谷精五分、鱉甲、白芷、甘草各五分。水一碗煎五分。
歸全(當歸),補血藥物,治血虛病人。谷精(穀精草),疏散風熱,處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。鱉甲,鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散結,消除身體上的瘡瘍癰腫。白芷,一般感冒常用藥物,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼眶上半部疼痛等症狀,另外可以消腫排膿。甘草,常用來調和諸藥,把不同功效的藥物做一個結合,使不衝突,又可以兼顧脾胃的功能。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=563960&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/D905696C-CD1B-4CAB-8199-AD4264F7D066 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T11:09:57 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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學甲慈濟宮保生大帝藥簽第三十首
Description
歸全一錢、谷精五分、鱉甲、白芷、甘草各五分。水一碗煎五分。 歸全(當歸),補血藥物,治血虛病人。谷精(穀精草),疏散風熱,處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。鱉甲,鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散結,消除身體上的瘡瘍癰腫。白芷,一般感冒常用藥物,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼眶上半部疼痛等症狀,另外可以消腫排膿。甘草,常用來調和諸藥,把不同功效的藥物做一個結合,使不衝突,又可以兼顧脾胃的功能。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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圖像
LastUpdateTime
2021-02-01T11:09:57
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第三十首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
母抱子浴於港,謂水為藥 臺陽見聞錄卷下 台灣文獻史料叢刊
Description:
子生三日,母抱子浴於港;俗謂水為藥。
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾首
Description:
香附一錢半、牛七五分、枳壳一錢、歸中五分、大黃一錢、金英肉一錢半、淮山一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第20首藥籤。香附,理氣藥物。牛七(牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物。
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487335
Title:
民雄保生大帝廟第四十九首
Description:
本枝一錢、吧參一錢、白芍一錢、當歸錢二、川芎錢二、白朮錢二、茯神錢二、知母五分、生甘二分。水碗二煎六分,小兒各半。
吧參(在民間可能是西洋參、石柱參、或東北人參的代稱)、白朮為補氣藥能健運脾胃,
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Title:
水底寮福德祠V.S.十六道光芒國徽
Description:
位於東興村興社街旁的福德祠,神壇下鑲嵌一個國徽,在全省眾多土地公廟中顯得不平凡,其實它蘊涵著一段日據時代,台灣人在異族統治下委屈求全,卻不曾數典忘祖的愛國故事。東興村的土地公原來是以石頭祀奉祭拜的
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Title:
聖帝廟女科第2首
Description:
氣不疏通心下堅,恐生痰飲聚胸前。急宜養性延醫治,脹滿他時防未然。
只壳一錢、茵陳一錢、陳皮八分、紫蘇八分、檳榔八分、桔梗八分、白术八分、靈脂八分、茯苓五分、木香五分、薄荷一錢、防風一錢半、甘草五
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Title:
民雄保生大帝廟第十首
Description:
條琴、蒼朮、丹皮、香附各一錢、川蓮四分、生甘七分。水一碗煎五分,小兒各半。
條琴指的是黃芩,川蓮是川連,指的是黃連,因為以四川產的品質好故稱之,這兩味都是苦寒藥物,能夠清熱,燥濕。蒼朮性溫燥,能
元中統石碑民俗與宗教
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Title:
元中統石碑
Description:
馬祖南竿鐵板村的大王廟中有一陰刻「林酉才喜捨中統鈔二十貫」的石碑,早年一直被作為牆石的一部份而存在有年,直到1996年中央研究院的許雪姬教授來到馬祖,發現該石頭上的文字「中統鈔」是自元世祖以後流通
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Title:
聖帝廟男科第23首
Description:
寒傷數十天,胸脇滿咽喉。嘔痢如何解,爐丹和藥煎。
紫蘇錢半、只梗各錢二、竹茹一錢、羗活一錢、黃栢錢半、豬苓錢半、川連一錢、生槐花錢二。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分。
紫蘇和羗活(羌活)為一般
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Title:
聖帝廟女科第27首
Description:
風邪屢感見暈眩,心腹艱難症變遷。口渴舌焦寒熱迫,昏迷悶亂此方煎。
白芷一錢、伏香一錢、厚朴七分、白朮七分、陳皮七分、桔梗七分、甘草四分、生姜三斤。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分、渣一碗煎五分。
慈生宮幼科第九十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第九十七方
Description:
病宜當調養。不可亂糊為。
待過戊己日。陰退陽自歸。
許善求醫再禱。
抽到此籤的人,你的病只要好好靜養就會好轉了,不要病急亂投醫,也不要過分操勞身體。戊己日,只要查農民曆上每天的日子,即可找到
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第十九首
Description:
洋參、錢半、蜜草五分、硃砂八分、白朮、茯苓各三錢、鈎藤二錢、研末、灯心十條。煎湯每調一錢服。
西洋參,氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津止渴。蜜製
大甲鎮瀾宮大人科第六號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第六號
Description:
別甲一錢、石松一錢、雞蛋壳一錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。別甲(鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散結,消除身體上的瘡瘍癰腫。石松(伸筋草),袪風
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Culture_Place753611
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Title:
國聖井永安宮
Description:
「國聖井」位處舊大度橋南端,為日治時期「縱貫道」進入彰化地區的要衝。明鄭時期寓兵於農屯兵政策。鄭氏王朝鄭經率兵往中部剿番,並由劉國軒駐守半線地區,轄內已有「國聖井」記載。(即國姓井,「聖、姓」台語
桃園玄天宮民俗與宗教
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Culture_Place570073
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570073
Title:
桃園玄天宮
Description:
桃園玄天宮位於桃園市桃園區國際路一段101巷40之1號,於1980年,因馬祖北竿橋仔境旅臺鄉親陳寶俤先生,見同鄉陳依烺妻患重病,經玄天上帝開示諭令,將橋仔境玄天上帝神尊鑾駕,吉遷桃園八德廣隆街自宅
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Title:
社區居民的信仰中心之一—國聖廟
Description:
2012年社區日曆計包含:三星鄉行健、拱照;五結鄉孝威、大吉;蘇澳鎮永光;羅東鎮竹林、仁和;頭城鎮中崙、更新;員山鄉員山、蓁巷;以及冬山鄉柯林等十二個社區,本月份是屬於仁和社區的日曆。本篇6月25
梧棲朝元宮第十六方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第十六方
Description:
木通二錢、車前二錢、扁蓄二錢、瞿麥二錢、大黃一錢、滑石六錢、梔子二錢、草梢一錢、燈草五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第16首藥籤。本方與《太平惠民合劑局方》中的「八正散」組成大致相同,用來處理邪
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Title:
2019年排灣族古樓社maljeveq迎祖靈祭─開幕
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前十天都透
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Title:
甲寅里福德正神廟
Description:
霧峰林家開台祖先林石於1754年(乾隆19年)隨著大陸移民渡海來台,後來定居大里杙(今大里區),從事墾荒工作;由於勤儉能幹,購置了計多田產。1786年(乾隆51年)林爽文聚眾起義抗清,一年多以後,
聖帝廟男科第7首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第7首
Description:
作事心存一點虔,世間百行孝為先。倫常若憾無窮禍,懺悔前愆積善緣。
無方、宜發善心、印送經書、拾藥施茶、修橋造路
此方在提醒民眾要心存善念、孝順父母、多做好事、造福社會大眾,如送印經書,造橋鋪路
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Title:
中樞暨臺北市各界遙祭黃帝陵寢典禮
Description:
這批相片為台灣新生報記者於1967年4月5日拍攝,主題為中樞暨臺北市各界遙祭黃帝陵寢典禮。典禮在臺北圓山忠烈祠舉行,中央政府派出內政部長徐慶鐘代表總統蔣中正遙祭黃陵,臺北市則由市長高玉樹代表主祭。
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第七號
Description:
胎元觸碍,孕心有災。艱難脇眷,急以安胎。此方長服,臨產能推。須當謹慎,悞葯必危。
川芎八分、條岑一錢、紫蘇四分、陳皮四分、炙草四分、棗仁二錢、蓮肉一錢、仙查錢半、北高麗一錢。朕一支香久、水碗二煎
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Title:
興濟宮保生大帝外科第五十六首
Description:
此符粘在胎神所占之處。
占為「佔」之意,也就是每日胎神所在位置。將符黏在神明占卜的地方。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科
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山水里陳氏宗祠南院衍派—宗祠合影紀念
Description:
馬公市山水里陳氏宗祠南院衍派,位於山水里140-5號對面,為山水里第一大姓,民國??年時計有840人左右。而山水里舊名為豬母水社,其始祖陳欽權,係金門水頭12世祖,萬曆晚間,徙山水;另一始祖陳霸尊
慈生宮男科第八十八方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第八十八方
Description:
平日大虧心血。今朝又復憂驚。
須當拋去煩惱。方保氣壯神清。
生黨二錢、萸肉二錢、柏子仁錢半、遠志一錢、生地二錢、圓肉二錢、石菖蒲一錢、炙草一錢。煎服。
生黨(即黨參)氣血雙補,用於氣虛血虛的
內媽祖廟眼科第五八號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第五八號
Description:
蛤粉四分、夜明四分、黃蚋一錢、豬肝一葉。朕二次,米泔水朕服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第58首藥籤。此方組成於《異授眼科》一書中主治「雀盲」,是指夜間視物不清,白晝如常的病證。蛤粉可以軟堅
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾叄首
Description:
金線連一錢、薄荷一錢、膽草七分、生地一錢半、細辛三分、半夏七分、木通一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第43首藥籤。金線連(金線蓮),有清熱涼血、除濕解毒的功用。膽草(龍膽草)
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第廿一首
Description:
桑螵、充蔚、當歸、大黃各二錢、麻黃四分、蒼朮、赤芍、白菊、甘草、羗活各八分。水一碗半煎七分。
桑螵(即桑螵蛸)是昆蟲「螳螂」的卵鞘,可以補腎固陽,用於腎氣不固造成的尿頻,充蔚即茺蔚子,眼科常用來
妙手編織-林騫意民俗與宗教
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Title:
妙手編織-林騫意
Description:
〈 妙手編織-林騫意〉,作者廖雅欣,2012年發表於《宜蘭縣第一屆智慧長者-長者是寶》專輯第八篇,該書為宜蘭縣政府發行,地址在宜蘭市縣政北路1號。 本篇〈妙手編織-林騫意〉,主要敘述五結海邊漁民林
梧棲朝元宮第三九方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第三九方
Description:
犀角一錢、丹皮一錢半、生地二錢、生芍二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第39首藥籤,名為「犀角地黃湯」。本方與唐代孫思邈《備急千金要方》中的「犀角地黃湯」相近。用於感染熱病後期患者全身熱象明顯,血
內媽祖廟小兒科第六十號民俗與宗教
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598324
Title:
內媽祖廟小兒科第六十號
Description:
大黃六分、枝子八分、茵陳錢二、灯心十條。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第60首藥籤。此方即張仲景,傷寒雜病論中,著名的茵陳蒿湯。主治就是濕熱黃疸。濕熱黃疸的症狀,全身跟眼睛都是黃
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