社區居民的信仰中心之一—國聖廟民俗與宗教
「社區居民的信仰中心之一—國聖廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object514349 , 欄位Id的內容是514349 , 欄位Title的內容是社區居民的信仰中心之一—國聖廟 , 欄位Description的內容是
2012年社區日曆計包含:三星鄉行健、拱照;五結鄉孝威、大吉;蘇澳鎮永光;羅東鎮竹林、仁和;頭城鎮中崙、更新;員山鄉員山、蓁巷;以及冬山鄉柯林等十二個社區,本月份是屬於仁和社區的日曆。本篇6月25日的主題是「社區居民的信仰中心之一—國聖廟」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『主祀國姓爺鄭成功,1907(日明治40)年,從南投竹山沙東宮分祀,並由信徒募捐建築經費創建。1976(民國65)年,該宮開始重修廟宇,並於年底完成,1978(民國67)年,改建正殿,佔地約數十坪,附近有多家酒家和妓女戶等娛樂場所,故也是特種行業從業人員參拜的廟宇,本日農曆5月7日適逢國姓爺鄭成功聖誕千秋。』
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514349
Title
社區居民的信仰中心之一—國聖廟
Description
2012年社區日曆計包含:三星鄉行健、拱照;五結鄉孝威、大吉;蘇澳鎮永光;羅東鎮竹林、仁和;頭城鎮中崙、更新;員山鄉員山、蓁巷;以及冬山鄉柯林等十二個社區,本月份是屬於仁和社區的日曆。本篇6月25日的主題是「社區居民的信仰中心之一—國聖廟」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『主祀國姓爺鄭成功,1907(日明治40)年,從南投竹山沙東宮分祀,並由信徒募捐建築經費創建。1976(民國65)年,該宮開始重修廟宇,並於年底完成,1978(民國67)年,改建正殿,佔地約數十坪,附近有多家酒家和妓女戶等娛樂場所,故也是特種行業從業人員參拜的廟宇,本日農曆5月7日適逢國姓爺鄭成功聖誕千秋。』
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圖像
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2020-10-28T01:25:46
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民俗與宗教
「社區居民的信仰中心之一—國聖廟民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Invisible156852
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Title:
馬祖生育習俗:過關門經文
Description:
早期西方醫療知識不普及,嬰兒夭折率高,因此衍生出各樣生育習俗,希望嬰兒能平安長大;其中最被看重的就是過百日關儀式。根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫指出,許多生育習俗已隨醫療知識普及化而消失,
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Culture_Object570151
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Title:
桃園津沙將軍廟沿革碑誌
Description:
本碑誌為桃園津沙將軍廟沿革碑誌,現存於桃園市中壢區龍平六街的津沙將軍廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,全文如下:
二將軍沿革誌
二將軍尊神,本姓牟 係閩省連江縣、筱江境大使廟,巡
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Culture_Event635893
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635893
Title:
鳳儀書院整修前的敦詩書門樓
Description:
照片為2005年10月(民國94年)鳳儀書院整修前的「敦詩書」門樓,橫額的字樣已無法辨識,書院整修前,常有攝影愛好者來此取景。
鳳儀書院初建於1814年,之後曾於1891年整修,歷經百年以上的門
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Culture_Object195291
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Title:
新娘出嫁傳統習俗照
Description:
新娘出嫁傳統習俗照。照片拍攝日期為1991年,照片上印有拍攝日期民國80年12月15日,照片提供者為偕來春女士,為照片中央正在餵食新娘的女性,碗裡盛裝的是川燙過的嘴邊肉,左側穿戴婚紗的新娘是偕來春
犁麥大王民俗與宗教
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Culture_Invisible221480
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221480
Title:
犁麥大王
Description:
關於東引天后宮有則流傳於民間的傳說,過去蔡牽船隊曾寄泊在北澳港口,有天突感心神不寧,起身踱步到船尾,抬頭一望,卻見到北澳嶺上有一農夫牽著一頭黃牛,將青翠的麥子犁掉。蔡牽不覺生疑,命部下上山探查,幾
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Title:
聖帝廟男科第11首
Description:
傷寒發熱並暈眩,水積心頭火伏膻。嘔逆四肢兼厥冷,惟宣發表化痰方。
蘇葉錢半、澤瀉二錢、干姜八分、豬苓二錢、烏葯錢半、只實錢半、丁香八分、厚朴錢二、姜活錢半。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分。
本
西衛里王氏宗祠民俗與宗教
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Culture_Object306868
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306868
Title:
西衛里王氏宗祠
Description:
馬公市西衛里王氏宗祠位於西衛里16鄰西衛3之1號,王姓為西衛里第二大姓,根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計,村內該姓氏之居民計有536人。據蔡光庭老師調查西衛社始祖王興,南明、永曆初期,自漳州海澄
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Title:
內媽祖廟眼科第八號
Description:
防風八分、川芎八分、白菊八分、白芍一錢、歸全一錢、牛旁一錢、乙厘一錢、姜活五分、獨活五分、荊芥五分、萡荷五分、甘草五分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第8首藥籤。以防風、牛旁(牛蒡
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Title:
俗信鬼尚巫,遇病群相禱禳 新竹縣志初稿卷五 台灣文獻史料叢刊
Description:
凡誕子酬神、生辰賽愿,各演雜劇;賓朋慶賀,酒席連宵,花費無既。居喪者,延請僧、道誦經拜讖,求為考妣超升,相習為風;間有守道不為者,群罪以不孝。而又信鬼、尚巫,遇病群相禱禳,曰「進錢補運」;金鼓喧騰
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237113
Title:
北竿芹壁天后宮的「植榕聚財」石碑
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料,碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆屬
松山進安宮男科第四七號民俗與宗教
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Culture_Object486971
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486971
Title:
松山進安宮男科第四七號
Description:
當歸二錢、白芍二錢、生地二錢、茯神二錢、知母錢半、黃柏錢半、五味七分、晋芪二錢、棗仁錢半、人參一錢。水碗半煎七分渣碗二煎六分。
此藥籤是清虛火的知母、黃柏加上補氣補血的藥材如當歸、黃耆、人參等,
卸欄民俗與宗教
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309820
Title:
卸欄
Description:
澎湖漁民在農暇之餘,常常喜歡拿著刺網到海中下網,稱作(卸欄)。
卸欄常見的魚種有烏魚、班午魚、碗米魚、沙湯魚、臭肚魚、秋姑魚、黑點魚等,冬天則抓鰹魚、鶴鱵、黑毛、紅甘等魚。卸欄需根據對象魚不同的
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Title:
南竿珠螺境白馬尊王廟擺暝祭典
Description:
廟址位於連江縣南竿鄉珠螺村34號。主祀神為白馬尊王,主祀神為白馬尊王,陪祀神為臨水夫人、福德正神,偏殿供奉老郎公。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案
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566650
Title:
雲林北港朝天宮小兒科第一號
Description:
生大黃、黑丑、白丑、洋參、梹榔各五分、煎好用蜜水泡服。
大黃,瀉下藥物,兼可以清熱,透過大便排除體內熱邪。黑丑,白丑,合稱二丑,也就是黑牽牛子跟白牽牛子,瀉下藥物,透過大便來排除熱邪,還有很強的
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十二首
Description:
白菊、白芷、蓮子每件各四分、淮山壹錢、甘草三分。水七分煎三分。
白菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致的看不清楚的問題得到改善。白芷,一般感冒常用藥物
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五二首
Description:
枝子壹錢、桔梗七分、麥文七分、大力、連召、枝岑各六分、薄荷四分、甘草三分、元參三分。水八分煎四分。
枝子(梔子),清熱藥物,清熱的範圍廣泛。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。麥文冬,補陰藥
馬祖喪葬習俗:進壙民俗與宗教
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568900
Title:
馬祖喪葬習俗:進壙
Description:
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2019年7月26日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。
進壙是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。一般在發引上山後,親戚朋友送亡者到墓地後就離開,留下來子孫、子女、媳婦等內
北竿阿南境探花府田元帥民俗與宗教
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157097
Title:
北竿阿南境探花府田元帥
Description:
探花府田元帥廟,坐落於馬祖北竿橋仔村南邊山麓,祭祀主神田元帥是馬祖地區最大「南人」聚落的信仰。關於此廟的淵源一說是,橋仔附近海面時有鯊魚出沒,泉州、莆田一帶的南人有追捕鯊魚的傳統,遂在橋仔落戶定居
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Culture_Object309626
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Title:
海靈殿蘇府王爺符水除瘟與佈瘟懲貪官之傳說
Description:
此傳說節錄於歐佩怡,《澎湖的王爺信仰及其傳說》(國立臺灣師範大學歷史學系碩士論文,2015),頁116。
由復興里海靈殿委員洪銅燈先生所講述主神蘇府王爺的顯聖傳說,傳說中蘇府王爺可以為信徒除瘟,
馬祖年俗─三十暝晡民俗與宗教
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Title:
馬祖年俗─三十暝晡
Description:
三十暝哺即除夕,因農曆十二月三十日或二十九日(小月時二十九當三十)是一年的最後一天,在除夕當日的各項祭祀、圍爐等各相關的跨年禮俗稱為「做歲」。 在馬祖,農曆十二月三十日一早,各家主婦們就要開始各種
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第四十一首
Description:
生地、棗肉、歸全各一錢、蒺藜、蒙花、木賊、砂苑、桑白各八分、金蟬石決通草甘草、各五分。水一碗二煎六分。
生地清熱涼血,養陰生津。砂苑(即沙苑子)補腎固精明目。大棗益氣、當歸補血、活血。刺蒺藜可以
慈生宮男科第九十五方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第九十五方
Description:
皮毛疎。氣分弱。
固表調胃。餘患除卻。
北芪錢半、雲苓二錢、甘菊一錢、麥冬一錢、米黨錢半、於朮二錢、炙草一錢。煎服。
北芪(黃耆)就是白皮耆,和一般煮湯增添甜味的的晉耆(紅皮耆)比起來,補氣
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第五十首
Description:
金蟬、姜活、當歸、川芎、草決、防風各五分、茯苓、蜜炙草、蒼朮、蒺藜各八分。水一碗煎五分。
蟬蛻有發散風熱,明目退翳的功效。羌活、防風可以祛風勝濕。蒼朮、茯苓健脾祛濕。當歸、川芎用來補血活血。草決
內媽祖廟大人科第五三號民俗與宗教
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606664
Title:
內媽祖廟大人科第五三號
Description:
淡竹三分、茯苓三分、麥文四分、烏糖多少、甘草五分。水不拘。煎作茶。長服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第53首藥籤。淡竹葉,既可以清熱又可以利尿,略可以清除煩悶的症狀。茯苓,健脾祛濕利尿,透過
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Title:
六房天上聖母婦科第三十五首
Description:
腎水不足熱渴。閉痲腰膝瘻軟。痰嗽暈眩咽乾。盜汗眼花耳聾。
熟地、山茱萸、山藥、丹皮、澤舍、茯苓各一錢。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此方即六味地黃丸,其藥味以三補藥、三瀉藥來組方。熟地
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五九首
Description:
四神粉三分、松花壹分、柿菓一個。破開入藥末。燉一支香。久服二三次好。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第59首藥籤。四神粉(四神湯磨成粉),四神湯組成為,茯苓,山藥,蓮子,芡實,可以促進脾胃
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Title:
頭城慶元宮前殿龍邊門聯對
Description:
頭城慶元宮前殿中港間中門與左右小港間邊門,均銘刻以陰刻金字之聯對,且字體都不相同,相當具有特色。
慶元宮前殿龍邊門聯對所採用之字體為「大篆」,其上聯為「欽若昊天訖于四海」,下聯為「迪我高
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Title:
高雄道德院小兒科第十四號
Description:
洋參一錢、炙芪一錢、舊地一錢、別甲三分、當歸五分、白芍八分、地骨七分。水碗煎五分。
西洋參,氣陰雙補的藥物,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津止渴。炙芪(蜜製黃耆),補氣藥物,治氣虛病人。舊地(熟
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Culture_Object565093
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第十二號
Description:
雙白一錢、生地一錢、防風一錢、前胡七分、當歸七分、連召七分、赤苓七分、桔梗五分、黃琴五分、甘草五分、天文二錢、只蘇六分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。雙白(即桑白皮),可以瀉肺部的熱邪,
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Title:
《硓古石》季刊第26期〈天后宮〉
Description:
本圖文為硓古石季刊第26期;第30頁,作者為高齊繁先生,其內容說明即在介紹開澎媽祖廟-天后宮,於民國六十八年被內政部評定為國家第一級古蹟。早在明朝中葉,澎湖天后宮原為福建漳泉一帶移民在海邊搭建的「船頭
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