time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 廣澤尊王民俗與宗教
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廣澤尊王民俗與宗教

廣澤尊王民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object619477 , 欄位Id的內容是619477 , 欄位Title的內容是廣澤尊王 , 欄位Description的內容是 本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣通霄所拍攝,為廣澤尊王神像,目前陳水木先生所收藏。 廣澤尊王神像,原為道卡斯新港西社解大賓家族後人所有。廣澤尊王又稱為囝仔仙,此尊神尊原在解大賓祖堂供奉,後請到在解大賓家族後人解安田的三合院老房子供奉,解安田有三兄弟,分家後廣澤尊王由他供奉,之後解安田再請到造橋阿義碑房子供奉,後來土地賣給宗教團體(一貫道),解安田後人搬遷散去卻並未將神像帶走。 這尊神像原在解大賓祖堂,由解文雄家供奉,再由解安田請到造橋阿義碑,後來房子賣給宗教團體(一貫道)。 陳水木表示是在1997-1998年間(民國86、87年)前往新港西社做田野調查,初次見到這尊神像是在位於阿義埤的解安田家中三合院房子中,當時供奉這尊神像的神桌應無其他神明,僅有祖先牌位。道卡斯文史工作者陳水木第二次看到這尊神像時,神像已被移至於工寮中,當時僅拍照後離去,但他返家後當夜神明便入夢,表示希望能請到他的家中由於,這個夢境持續三天,陳水木夫妻只好前往工寮請示神明,在擲筊多次後將神明請回家供奉。囝仔仙託夢陳水木要跟,擲杯十幾次聖筊後請回奉祀。。於是陳水木先生便請回家中供奉,從1997年(民國86年)開始奉祀至今。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=619477&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/785384B1-067A-4DB4-B1E8-CD2D49F401C0 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2023-01-19T16:41:19 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Title

廣澤尊王

Description

本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣通霄所拍攝,為廣澤尊王神像,目前陳水木先生所收藏。 廣澤尊王神像,原為道卡斯新港西社解大賓家族後人所有。廣澤尊王又稱為囝仔仙,此尊神尊原在解大賓祖堂供奉,後請到在解大賓家族後人解安田的三合院老房子供奉,解安田有三兄弟,分家後廣澤尊王由他供奉,之後解安田再請到造橋阿義碑房子供奉,後來土地賣給宗教團體(一貫道),解安田後人搬遷散去卻並未將神像帶走。 這尊神像原在解大賓祖堂,由解文雄家供奉,再由解安田請到造橋阿義碑,後來房子賣給宗教團體(一貫道)。 陳水木表示是在1997-1998年間(民國86、87年)前往新港西社做田野調查,初次見到這尊神像是在位於阿義埤的解安田家中三合院房子中,當時供奉這尊神像的神桌應無其他神明,僅有祖先牌位。道卡斯文史工作者陳水木第二次看到這尊神像時,神像已被移至於工寮中,當時僅拍照後離去,但他返家後當夜神明便入夢,表示希望能請到他的家中由於,這個夢境持續三天,陳水木夫妻只好前往工寮請示神明,在擲筊多次後將神明請回家供奉。囝仔仙託夢陳水木要跟,擲杯十幾次聖筊後請回奉祀。。於是陳水木先生便請回家中供奉,從1997年(民國86年)開始奉祀至今。

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圖像

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2023-01-19T16:41:19

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民俗與宗教

「廣澤尊王民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 606640
Title: 內媽祖廟大人科第二九號
Description: 木通一錢、甘菊一錢、只壳一錢、淮山一錢、甘草四分。水碗四煎七分。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第29首藥籤。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。甘菊(菊花),疏散風熱的藥

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Title: 老頭大王廟重建誌─莒光大坪境老頭大王廟
Description: 本碑文為老頭大王廟重建誌,現存於連江縣莒光鄉大坪村的老頭大王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下: 老頭大王廟,舊址在現址西下方。肇建

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第四十九首
Description: 金桔餅七個、、灯心十二條、粗糠、平一錢。水不拘煎服。 金桔,化痰止咳,此處用金桔做成的餅有類似的功效。灯心草,清熱藥物,主要用於清心熱,另有利尿的功效。粗糠,稻米外面的殼。 本首藥籤出自臺南「

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Title: 砂崙腳巡天府小兒科第33首
Description: 升麻、葛根、甘草各五分、荊芥、防風各一錢、赤芍四分、牛蒡七分、犀角六分、水八分煎四分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第33首藥籤。升麻,清熱解毒藥物,一般感冒也可以用。葛根,一般感冒可用

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Title: 陳春霖
Description: 陳春霖,字善樑,號詩棟,祖籍福建省長樂縣,生於1905年,40多歲時因中國戰亂從長樂縣搬到田沃村定居,以漁農維生、間或為製作手工藝,1976年罹癌逝世。 據《連江縣歷史建築調查研究及再利用計畫-

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Title: 慈生宮外科第五十五方
Description: 氣結成核。痰火內鬱。 心事放寬。免成痼疾。 鼠占子二錢、川貝三錢、元胡三錢、香附三錢、北芥子錢半、前胡二錢、蔥白二條。水煎服。 本病症是「氣鬱痰火」症;多由於心情鬱結、氣機不調而結聚成許多身

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Title: 馬祖年俗─開假
Description: 從古至今,春節期間無不遊樂玩賞,《三山志》中記載年俗至農曆正月四日「開假」才畫上句點。初四凌晨,民家設酒果,焚香接神,相傳灶神在農曆十二月二十四日上天至正月初四再度下到凡間。 從大年初五起,舊時學

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Title: 港興媽宮
Description: 宜蘭縣蘇澳鎮南方澳漁港,為台灣三大漁港之一,雖然面積只有小小兩平方公里,卻立有三間媽祖廟。除了在短短距離不到五百公尺之間,就有「南天宮 」和「進安宮」兩間赫赫有名的大廟之外,另於豆腐岬旁碼頭空地上

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Title: 治霍亂、淋症、瘧疾、小兒氣噎打呃等的民俗療法 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description: 取新苕帚懸屋角,如乾霍亂,即折一、二技煎湯飲之立愈。又豆豉煎湯,加鹽少許,治淋症如神。小兒氣噎打呃,用黃泥以布囊盛之,置枕旁即愈。阿魏少許,用膏藥貼肚臍截瘧(孫莘甫、孫玉章兩先生云)。

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Title: 案山萬善廟
Description: 萬善廟位在今案山漁港北側(案山里96-60號),主祀萬善爺;馬公市各里人文鄉土叢書提及其創建年代約莫於昭和7年(1932),曾經在民國48年(1959)、民國90年(2001)重建過兩次。萬善廟廟貌雖

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Title: 慈生宮婦科第三十六方
Description: 風濕流滯成痛。血虛肝木不和。 先當養木為主。自然漸漸如初。 大淮山二錢、圓肉錢半、萸肉錢半、白芍二錢、熟首烏二錢、雲苓二錢、青皮八分。煎服。 本方治療因血虛肝陰血不足,導致經脈經筋易受風濕影

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Title: 番人信巫不信醫,以致臺灣巫醫氾濫,愚昧者受騙 噶瑪蘭廳志卷三(中) 台灣文獻史料叢刊
Description: 昧者不察,值陰陽偶戾、寒暑違和,不推其致病之由,輒以為群魔所祟.雖有和、緩,不取驗於參苓.乃召巫師立為收魂袪鬼之計,遂使病者偃臥在床,聽其日就沈錮;一家男婦,徒營營於飯巫化楮渺茫無益之為.而巫師遂

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾柒首
Description: 茯苓一錢、香付一錢、元參一錢、川朴一錢、丹皮一錢、甘草五分、枳壳一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第77首藥籤。茯苓,常用利水藥物,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。香付(香附

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Title: 竹灣村陳氏宗祠-宗祠大門對聯
Description: 西嶼鄉竹灣村陳氏宗祠位於竹灣村221-5號,陳姓為竹灣村第一大姓,民國??年計有230人,佔全村30.8%。據蔡光庭老師調查,陳姓開基始祖為陳明德。竹灣村陳姓宗祠位於竹灣下寮,即共合造船廠內側。早

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第六號
Description: 別甲、石松、鳳退各一錢。水一碗煎四分。 別甲(鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散結,消除身體上的瘡瘍癰腫。石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是

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Title: 慈生宮外科第二十八方
Description: 孽自風流作。如今悔已遲。 姑念一誠感。自後切戒之。 銀花蕋二錢、紅花二錢、公英二錢、木通二錢、滑石二錢、牛膝梢二錢、朱苓三錢、草梢錢半、竹心七條。水煎服。 本則藥籤警醒求籤者,如今疾患是因為

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七二首
Description: 辛夷二錢、細辛壹錢半、小茴八分、菜豆壳三錢。用新瓦煆烟鼻息開之。 辛夷、細辛,發散風寒,通鼻竅藥物,可用於風寒感冒兼有的頭痛、鼻塞症狀。小茴香,溫暖脾胃的藥物,也可以溫暖肝腎,加上可以調理氣機,

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Title: 林月英家中的天理教神壇
Description: 林月英經歷了日本政府統治的童年,以及國民政府統治的青少年至今,林月英仍保持著天理教的信仰。客廳裡擺著如照片中所示天理教的神壇,每個月會擺上水果,祭拜一次。神壇上有兩座像,「左邊是我爸爸。」林月英說,「

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Title: 慈生宮婦科第七十三方
Description: 上焦浮火。不用強攻。 只宜清利。最忌當風。 正柿霜一錢、射干二錢、生地錢半、淡竹葉一錢、元蔘二錢。加燈心一丸為引。 肺部受到內部臟腑的虛火浮火影響,治療必須使用填陰清熱引熱由小便出,要注意不

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Title: 梧棲朝元宮第三三方
Description: 條芩一錢半、川連一錢半、元參一錢、桔更一錢、柴胡一錢、牛旁一錢、連召一錢半、馬勃一錢、板藍皮一錢半、姜活六分、升麻六分、銀花一錢半。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第33首藥籤,名為「普濟消毒丹」。本

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Title: 馬祖年俗─筅堂
Description: 「臘」是古時候的歲末大祭,在一年中的最後一個月裡舉行,因此農曆十二月就稱為「臘月」,趁著年末之際,將家裡大掃除,潔淨舒適的迎接新年到來,所以,年的氣氛就從準備過年的筅堂(大掃除)開始。此俗起源甚早

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Title: 馬祖文化禁忌:飲食
Description: 禁忌也稱忌諱,與積極遵守的禮俗相比,屬於消極避災的生活法則。馬祖地區早年的飲食禁忌像是不能用不潔的狗肉請客、也不能用筷子敲碗,因為那是乞丐才會做的事,這樣做恐怕引來壞運。 根據97年連江縣民俗及

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Title: 麻竹坑伯公-龍興宮V.S.相思樹
Description: 當初最早的土地公廟位於魚藤下,由石頭砌成的石頭土地公,後來才有土地公令牌供鄉民膜拜,今日的福德正神金尊是由村民集資建廟的。廟前的一對石獅子十分可愛是由本村村民劉進福先生捐獻。據說以前還供奉一尊石頭

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Title: 文澳城隍廟「視觀察」匾額
Description: 圖片為本團隊成員江昭蓉於2019年12月10日所拍攝,為文澳城隍廟「視觀察」匾額,此匾立於光緒年間。此匾據《硓古石》季刊第41期,篇名為「澎湖文澳城隍廟及媽宮城隍廟史蹟考證」作者吳培基於此文章中說

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Title: 做出幼儀式─擇日單
Description: 做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮,象徵青年已脫離童稚階段,預備承接新的責任,並感謝神明臨水夫人的庇佑,是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。 預準備舉辦做出幼儀式的主人家,在舉行

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰首
Description: 万京一錢半、木賊一錢、各貞一錢、刈根一錢半、杭菊一錢、升麻七分、川芎一錢、薄荷一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第100首藥籤。万京(蔓荊子)散風熱以治頭風頭痛。木賊,杭菊(菊花),疏散

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第66號
Description: 洋參一錢、當歸一錢、鹿茸五分、羚羊五分、熟地錢半、豬肝一個。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。西洋參補氣,當歸補血;鹿茸是指雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角,帶茸毛且含血液,配上熟地對腎有陰陽雙補的

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十九首
Description: 枳壳、金英、益母草各一錢、鳳凰退四分。水一碗煎五分。 枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。金英(金櫻子),收澀藥物,可以收澀腸道來達到止瀉的效果,還可以收斂腎臟精氣,

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Title: 聖帝廟男科第52首
Description: 順氣扶元化痞痰,脾虛胃弱戒肥甘。四肢倦憚膻中動,兩服微煎正可堪。 正吧參一錢、陳皮錢半、半夏二錢、白朮錢半、白茯一錢、炙草八分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分、「連飲兩服」。 本

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Id: 565188
Title: 大甲鎮瀾宮大人科第十七號
Description: 白朮一錢、白菊一錢、淮山一錢、甘菊五分、柴胡四分。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。白菊、甘菊(菊花的一種品種),疏散風熱的藥物,熱性感冒常

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