大甲鎮瀾宮眼科第22號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮眼科第22號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564577 ， 欄位Id的內容是564577 ， 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮眼科第22號 ， 欄位Description的內容是
元參一錢、連子心五分、白菊一錢。煎作茶服。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用於咽喉腫痛。連子心（蓮子心），清心火藥物。白菊花，疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，處理肝火上衝導致的看不清楚的問題。全方可清心肝火，處理熱邪導致的頭面部及眼睛的症狀。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=564577&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/8F03C247-FCFA-4E47-92D3-C3F96A4A085A ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T09:10:33 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
大甲鎮瀾宮眼科第22號
Description
元參一錢、連子心五分、白菊一錢。煎作茶服。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用於咽喉腫痛。連子心（蓮子心），清心火藥物。白菊花，疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，處理肝火上衝導致的看不清楚的問題。全方可清心肝火，處理熱邪導致的頭面部及眼睛的症狀。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
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2021-01-27T09:10:33
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮眼科第22號民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object487441
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487441
Title：
六房天上聖母男科第六十四首
Description：
其言也善未焉能。可嘆祈求不一靈。鴻雁一聲音信杳。五湖烟景有誰爭。
解曰：天有不測風雲、人有旦夕禍福。
無方。
「天有不測風雲，人有旦夕禍福」說明世事吉凶難料，禍福也是如此。此藥籤勉人放下執著
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Culture_Object487855
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487855
Title：
興濟宮保生大帝外科第十五首
Description：
順酒灌土一兩、姜三錢。蒜頭同搥幻調水抹。
順酒灌土可能為台語諧音的純酒罐土，應該為純的陶土，功效類似中藥中的灶心土，有止血、止吐、止瀉等收斂的效果，配合姜（薑）有抗發炎、抑制細菌等功效。總的來說
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Culture_Object487246
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487246
Title：
聖帝廟女科第81首
Description：
脾虛腎凅便難通，水腫皮膚氣不融。踐履艱辛飲食少，總宜調養慎持躬。
澤瀉錢半、附子錢半、木香八分、小茴八分、川椒八分、厚朴八分、獨活八分、白朮八分、桔紅八分、吳茱八分、桂心八分、草菓五分、檳榔五分
訓練馬奴民俗與宗教
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Culture_Event157344
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157344
Title：
訓練馬奴
Description：
陳元帥為馬祖西莒島共同信仰神，每年元宵在青帆村（青蕃境）結束擺暝祭典後，會再至西坵村（西路境）與田沃村（田澳境）分別作客一週才回宮。其中，無論是請神作客或回宮，繞境隊伍必定有一群孩囝隨侍在陳元帥身
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Title：
慈生宮婦科第六十四方
Description：
濕氣滯甚。先利小腸。
濕清腫退。切忌用羗。
炙薏仁三錢、牛漆二錢、朱苓二錢、車前二錢、雲苓二錢、澤瀉二錢、青皮二錢。加燈心一丸為引。
體內濕氣阻滯過甚，應先強化腸胃功能與利小便，水濕排出，則
淨水花瓶民俗與宗教
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283461
Title：
淨水花瓶
Description：
淨水花瓶，為奇豐木工部藝師林永琳所製造，直徑15公分，高45公分，2009年製成，材質為紅檜，現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 2012年，宜蘭縣政府辦理第一屆智慧長者選拔，主要為年滿6
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾玖首
Description：
黄柏一錢、連召一錢半、枳売一錢、檳榔一錢半、生地一錢、銀花一錢、歸尾八分、甘草五分、水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第19首藥籤。黄柏，清虛火藥物。甘草可以溫養提升腸胃功能。連召（連翹），清
石敢當民俗與宗教
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284276
Title：
石敢當
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於東門社區的日曆。本篇1月7日的主題是「
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309934
Title：
內垵村池王廟（內塹宮）「英靈永鎮」匾額
Description：
圖為澎湖縣西嶼鄉內垵村池王廟（內塹宮）「英靈永鎮」之匾額，落款於大正7年（1918）。池王廟主祀池府王爺，因內垵古稱「內塹」，又稱「內塹宮」。本匾上款「﹝大正﹞戊午仲秋吉旦」，下款「合界頭 后螺
梧棲朝元宮第一三四方民俗與宗教
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606506
Title：
梧棲朝元宮第一三四方
Description：
黨參一錢半、白朮一錢半、茯苓一錢半、熟地一錢半、白芍一錢半、當歸一錢半、五味八分、陳皮八分、遠志一錢、黃芪一錢半、肉桂三分、炙草八分、姜棗各一。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第134首藥籤，名為「人
台灣堡圖媽宮街紅木埕民俗與宗教
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Culture_Place293028
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293028
Title：
台灣堡圖媽宮街紅木埕
Description：
位於中華路之城前公廟，或稱靈應祠，全名紅毛城城前公廟，城前公廟之「城前」乃取「紅毛城前」之典故，「紅毛城」當地居民俗稱「紅木埕」，確切地點無從而知，約莫是位於今日馬公市朝陽里和陽明里一帶；主祀城前公的
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六五首
Description：
使君子三粒、油虫珠三分、紅柿蒂三大個。水不拘煎服。
使君子，殺蟲藥物，可以消除肚子裡的寄生蟲，或用於小兒營養不良。油虫珠指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣，現今較少用了。紅柿蒂，降氣止嘔藥物
內媽祖廟小兒科第十四號民俗與宗教
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598275
Title：
內媽祖廟小兒科第十四號
Description：
洋參、炙芪、舊元各一錢、別甲二分、生元二錢、當歸八分、白芍八分、地骨五分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第14首藥籤。洋參，氣陰雙補的藥物，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。
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Title：
六房天上聖母婦科第三十二首
Description：
風邪輻臻症暈眩。澁語微言臥不眠。一切寒劑如誤服。昏迷悶亂惹災愆。
蓁艽一錢、石羔一錢、炙草五分、川芎、當歸、白芍、姜活、獨活、防風、黃芩、白朮、茯苓、生地、各一錢、細辛五分。藥頭水一碗2煎6分、
第三番石佛民俗與宗教
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282754
Title：
第三番石佛
Description：
當年日本漁民來此定居，將觀音靈場的信仰隨之帶來發展，在宜蘭從南至北設立三十三尊觀音神像，其中的第三番石佛便在蘇澳，被奉祀於蘇澳金龍寺，而金龍寺除了有第三番石佛，更有一顆進出南方澳時均可看見的盤踞的
廖府先生廟第一六號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第一六號
Description：
川楝二錢、史君子錢半、武夷錢半、甘草錢半。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。川楝子，行氣止痛藥物，也是殺蟲藥物，有毒性，服用應注意不要大量使用。史君子（使君子），殺蟲藥物，可以消除肚子裡的寄
寺廟台帳訂正關係-1民俗與宗教
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662061
Title：
寺廟台帳訂正關係-1
Description：
寺廟台帳訂正關係
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第九一號
Description：
薏仁錢半、扁豆錢半、茯苓五分、麥芽八分。水不拘煎作茶服。
薏仁，促進脾胃功能正常的藥物，可以利尿，來排除體內不正常蓄積的水濕，另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值很高，不僅是治病良藥，也是食療佳品。
馬祖喪葬習俗：變裝民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬習俗：變裝
Description：
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2019年7月26日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
變裝是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。一般親戚朋友送亡者到墓地後，就將身上腰際繫的白色帶子脫掉，換上紅色帶子繫於
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十首
Description：
連喬、土茯、歸中、白朮、枳壳各壹錢、木通五分。水一碗四煎七分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第10首藥籤。連喬（連翹），清熱藥物。土茯苓，清熱解毒藥物，兼可以利尿，長於治療瘡癰腫痛，古人
宜蘭員山林家古厝的興建民俗與宗教
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Title：
宜蘭員山林家古厝的興建
Description：
陳進傳的〈宜蘭員山林家古厝的興建〉，發表於2008年6月由南投國史館台灣文獻館發行的《臺灣文獻，第59卷，第1期》，文中表示傳統家族社會非常重視宅第的興建，除供住家之用，更是望族、仕紳、地位、聲名
馬祖莒光的前後墓民俗與宗教
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Title：
馬祖莒光的前後墓
Description：
馬祖墓葬文化背景多元，暨融合地緣鄰近的閩東文化，在軍管時期也與台灣閩南匠師手藝有交流，致使裝飾風格豐富。但在灣澳地形導致可利用土地空間有限的因素下，家族經濟、親族關係等因素也影響了馬祖地區四鄉五島
聖帝廟女科第6首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第6首
Description：
妊娠謹慎，保孕無危。未產能安，臨產能推。勸君仔細，調養最宜。
如不防備、後悔難追、白朮一錢、茯苓錢半、當歸錢半、生芪八分、荊芥八分、姜活五分、甘草五分、厚朴七分、祈艾七分、川芎錢半、兔絲錢半、只
加禮宛開山廟民俗與宗教
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Title：
加禮宛開山廟
Description：
「加禮宛」，噶瑪蘭舊社名。位於冬山河下游南岸沙埔地，今濱海公路東側季水路上，季新社區活動中心附近。本社與掃芴、奇武荖為東勢三大社，清代時期，漢人士拓荒至此，本地平埔族人多數因通婚而漢化，一部分
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Title：
高雄道德院大人科第六六號
Description：
正双寄生三分。水六分煎三分。
双寄生（桑寄生），祛風濕、補肝腎強筋骨、安胎，可用於風濕痹痛，腰膝酸痛等，也可用於胎動不安等症狀。
本首藥籤出自「高雄道德院」。高雄道德院於民國49年興建，奉祀的
慈生宮外科第三十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第三十一方
Description：
不用悲。不用哭。無非命運促。
即便請明醫。神前多作福。
本則藥籤充滿了對求籤者心靈的撫慰，能使求籤者心靈較為安定、不致於過度憂愁沮喪：你得了這個病，是因為時運不濟所致，不是你的錯，也不要感到悲
法師長的訓練「畫符」民俗與宗教
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Title：
法師長的訓練「畫符」
Description：
此照片上的手繪稿，市來自澎湖縣馬公市重光里威靈殿的資深法師長葉甲寅親手所繪。葉甲寅法師長在受訪時表示：要訓練法師長，不僅要坐禁、教畫符和還要學習「結手印」（gîng-tsì）。至於畫符的秘訣，要「
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Title：
高雄道德院大人科第二二號
Description：
金蟬退一錢、六味丸一錢、紅柿蒂一錢。水八分煎四分。
金蟬（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以清肝火，達到明目的效果。六味丸，指的是六味
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Title：
北竿芹壁天后宮的清代木造神龕
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，閩東廟宇形式除了封火山牆加仿牌樓式大門立面，其祠廟建築尚有歇山式屋頂加上屋角「翹飛椽」的形式。芹壁天后
慈生宮男科第八十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第八十三方
Description：
病人三陰。治之恐遲。
虔誠多禱。幸勿狐疑。
宜服清寧丸、咸杭存性一個、煎湯送下。
清寧丸，具有清熱瀉火，通便之功效。主治咽喉腫痛，口舌生瘡，頭暈耳鳴，目赤腫痛，腹中脹滿，大便秘結等症狀。抽到
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