興濟宮保生大帝外科第十五首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝外科第十五首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487855 ， 欄位Id的內容是487855 ， 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝外科第十五首 ， 欄位Description的內容是
順酒灌土一兩、姜三錢。蒜頭同搥幻調水抹。
順酒灌土可能為台語諧音的純酒罐土，應該為純的陶土，功效類似中藥中的灶心土，有止血、止吐、止瀉等收斂的效果，配合姜（薑）有抗發炎、抑制細菌等功效。總的來說，本方外用有治療跌打損傷等外傷、流血等症狀。而「槌幻」應是「槌幼」的誤寫，「槌幼」即「搗碎至細狀」之意。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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Title
興濟宮保生大帝外科第十五首
Description
順酒灌土一兩、姜三錢。蒜頭同搥幻調水抹。 順酒灌土可能為台語諧音的純酒罐土，應該為純的陶土，功效類似中藥中的灶心土，有止血、止吐、止瀉等收斂的效果，配合姜（薑）有抗發炎、抑制細菌等功效。總的來說，本方外用有治療跌打損傷等外傷、流血等症狀。而「槌幻」應是「槌幼」的誤寫，「槌幼」即「搗碎至細狀」之意。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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2021-02-01T12:18:49
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝外科第十五首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
內媽祖廟小兒科第五一號
Description：
京芥八分、防風五分、牛房五分、枝子八分、黃芩七分、連召六分、甘草六分、大黃六分、朴硝三分、蘇卜二分、灯心十條。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第51首藥籤。京芥（荊芥），防風，一般
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造開斧儀式— 入廟向千歲爺稟報
Description：
圖片是澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船，在民國107年7月4日舉行的開斧儀式。開斧儀式完成後，造船師傅回到北極殿內向王爺稟報儀式順利。開斧儀式，在將原木雕製成龍骨前，要先象徵性地用斧頭劈擊。這項儀
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Culture_Object606329
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Title：
梧棲朝元宮第三八方
Description：
干薑一錢半、附子一錢、黨參三錢、妥甘二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第38首藥籤，名為「四逆湯」。本方與東漢張仲景《傷寒雜病論》的「四逆湯」相近，更加上黨參補氣，用於身體機能嚴重低下，全身低溫，
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十七首
Description：
白朮、白菊、淮山各壹錢、甘菊五分、柴胡壹錢。水一碗煎五分。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。白菊、甘菊（菊花的一種品種），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第七籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾叄首
Description：
淡竹一錢、知母七分、金英肉一錢、黃柏七分、朴消五分、射干五分、梔子七分、白芷五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第13首藥籤。金英肉，收澀藥物，可以收斂腎臟精氣，解決腎虛導致的遺精或尿頻。
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Title：
民雄保生大帝廟第七十二首
Description：
神粬一錢、陳皮一錢、半夏一錢、綠豆殼一錢、烏豆一錢、蒼朮一錢、生甘五分。水碗六煎六分，小兒各半。
神粬（即神麴）為麵粉和其他藥物混合後經發酵而成的加工品，能幫助消化。陳皮、半夏皆能使氣機下降以及
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十七號
Description：
陰虛血帶水難行，心腹艱難胃腕征。破積開關兼正痛，微劑兩服以資生。
元胡一錢、草菓一錢、沒藥一錢、五灵脂一錢。水碗煎五分、無渣、服二帖。
元胡即延胡索，是罌粟科植物延胡索的塊莖，能行氣止痛、五灵
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四二首
Description：
柴胡四分、生地四分、麥文八分、赤芍三分、甘草四分、地茹一錢二、知母八分、生姜四分、灯心十條、條岑壹錢。水八分煎四分。
柴胡，一般感冒有發燒時使用。生地，常用的清熱藥物，尚可以涼血，養陰生津。麥文
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Title：
高雄道德院大人科第六八號
Description：
香菇四分、赤苓一錢、仙查五分、生姜三片。水八分煎四分。
香茹（香薷），可以處理外有風寒邪氣，內有濕邪的感冒。赤茯苓，清熱祛溼，針對泌尿系統發炎，小便出血或灼熱等症狀有治療效果。仙查（山查），有助
高雄道德院眼科第七十號民俗與宗教
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Title：
高雄道德院眼科第七十號
Description：
羊腰一付、生鹽一錢。水朕之。
總的來說，本方為食療方。羊腰（羊腰子）就是羊腎，傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。朕為燉煮的意思（台語的朕與燉音近）。青鹽的功用是清熱瀉火，少許與羊腎共燉煮，應也
礁溪德陽宮民俗與宗教
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603212
Title：
礁溪德陽宮
Description：
德陽宮位於宜蘭縣礁溪鄉中山路二段133號，也就是礁溪最熱鬧的舊街上。此處舊地名為「湯仔城」，擁有豐富的溫泉資源，並以德陽宮為聚落中心。
該廟主祀中壇元帥（哪吒），陪祀太乙真人、關聖帝君、
利澤簡基督教長老教會民俗與宗教
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Culture_Place603175
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603175
Title：
利澤簡基督教長老教會
Description：
在利澤簡老街上，介於利生戲院與永安宮媽祖廟之間，低調的矗立著一棟基督教堂，這就是利澤簡長老教會的所在，雖然外觀簡單，但卻深具歷史意義。
基督教長老教會在利澤簡的歷史，早自1875年馬偕牧
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Culture_Object306893
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Title：
馬公陰陽堂「靈應安民」匾
Description：
位於天后宮西側之陰陽堂，又稱顯靈廟或有應公廟，主祀陰陽公與白衣吉者。據《馬公市各里人文鄉土叢書》指出其確切建廟時間不詳，也未見載於澎湖清代方志的紀錄之中，唯根據廟中明治40年（1907）的重建落成
聖帝廟女科第96首民俗與宗教
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487261
Title：
聖帝廟女科第96首
Description：
右脇楚痛，悶滿心頭。食不下膈，氣逆胸膜。
姜黃三錢、只壳三錢、桂枝三錢、炙草二錢。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。
本方即為推氣散。姜黃（即薑黃）活血行氣，溫暖經絡兼止痛，只壳
慈生宮男科第二十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第二十九方
Description：
肝鬱血難行。痰涎日漸生。
平肝兼活血。妙藥最難尋。
生地二錢、車前二錢、白芍二錢、杭菊二錢、木通二錢、酒草一錢、黑蔘錢半、石脂錢半。煎服。
生地清熱涼血，養陰生津；車前乃多年生草本植物的種子
婚禮的祈福民俗與宗教
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Culture_Object509166
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509166
Title：
婚禮的祈福
Description：
此張照片所拍攝之地點為民國40年（1951）的花蓮城隍廟，為一對新人到廟裡祈福拜神、祈求平安。花蓮城隍廟位於花蓮縣花蓮市之成功路上，為花蓮市最古老廟宇之一，設立於日治時期的昭和9年（1934），其
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第四十六號
Description：
甘草粉四分、人中白四分、英色壳四分。用百沸湯中。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。甘草，調和諸藥兼顧脾胃的功能。人中白是人的尿壺中，尿液沈澱後再處理得到的白色結晶，有清熱泄火的功效。英色壳（
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Title：
萬佛寺
Description：
圖為萬佛寺前山（大雄寶殿）影像，攝於1990年間。萬佛寺創建於1971年，位於臺灣省議會東側，開山住持聖印法師秉持「光大人間佛教」的理念，歷經十餘年辛苦建設，成為臺灣中部最具完整性的寺剎。全區包括
聖帝廟女科第37首民俗與宗教
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Culture_Object487200
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Title：
聖帝廟女科第37首
Description：
氣虛濕熱，二便不和。腰膝痿軟，頭目暈眩。
黃芪錢半、五味一錢、黃連一錢、神粬一錢、豬苓一錢、柴胡三分、甘草三分、於朮五分、麥冬五分、陳皮五分、生地五分、蒼朮五分、澤瀉五分、當歸四分、吧參四分、升
慈生宮男科第七十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第七十二方
Description：
熱滯胸膈。小腸小流。
燈草十分。煎服病瘳。
此則藥籤沒有藥物，藥籤敍述熱邪停滯與胸口胸膈的狀況（註：胸膈在此，泛指整口胸口與胸部正中間的位置），此時病患可能會有身熱不甚，心煩，或熱甚，煩躁，胸
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Title：
方形葵口天上聖母鐵鑄金爐─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物「天上聖母」鐵鑄金爐（圖片左側），方形葵口，爐腳鐫飾狻猊，其貌如獅，喜好煙火，傳說是龍的九子之一，型制威儀古樸。於2016年修復金板境天后宮完成後，該文物與其他
慈生宮幼科第七十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第七十八方
Description：
去年早造稈。煎洗兒身中。
祛風兼散熱。妙法達神功。
稈，稻稈，把稻稈煎煮後取汁清洗小孩的身體。有袪風散熱的功效，可以用於一般熱性感冒。
本首「幼科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第五十籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
石泉朱王廟的鸞堂與善書民俗與宗教
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Title：
石泉朱王廟的鸞堂與善書
Description：
此文出自於 林文鎮等人編纂，《馬公市各里人文鄉土叢書 第十一輯馬公前寮里石泉里菜園里》（馬公：澎縣馬公市公所，2007），頁40。此文主要記載澎湖縣石泉里朱王廟的鸞堂發展以及所著善書：石泉朱王廟早
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Title：
六房天上聖母婦科第十七首
Description：
生平口過若愆尤。孝順當存第一籌。罵雨呵風宜改過。身遭患難要知修。
當歸三錢、生地三錢、只壳三錢、和炉丹煎、服二帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
方中用當歸可以補血活血，生地黃有清熱涼血，
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Title：
澎湖宮廟內部裝飾目前的走向
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第二屆之文章〈澎湖各地「起新宮」的省思- 以安宅周王廟為例〉，照片為「澎湖宮廟內部裝飾目前的走向」。
安宅周王廟之建造融合木雕、剪黏、彩繪等不同技法而成，鑿花
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Title：
呂道南神父與帝薛利神父在改建的後寮聖堂
Description：
本圖為1963年（民國52年）呂道南神父（Antony Didone，1933-2018）與帝薛利神父（C. Desserich，生卒年不詳）在改建的後寮聖堂前合照。呂道南神父，於1959年（民國
恆春搶孤：參賽隊伍代表民俗與宗教
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Title：
恆春搶孤：參賽隊伍代表
Description：
恆春搶孤、爬（豎）孤棚活動是中元節特有的民俗文化活動，流傳至今已超過百年歷史，每年農曆7月15日中元節晚上於恆春東門古城外側空地進行。透過活動，能傳承先民人饑己饑、悲天憫人的精神，培養虔誠謙卑、體
案山萬善廟萬跡善崇匾民俗與宗教
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Title：
案山萬善廟萬跡善崇匾
Description：
萬善廟位在今案山漁港北側（案山里96-60號），主祀萬善爺，馬公市各里人文鄉土叢書提及其創建年代約莫於昭和7年（1932），曾經在民國48年（1959）、民國90年（2001）重建過兩次。
萬善
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