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搓丸民俗與宗教

搓丸民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible153121 , 欄位Id的內容是153121 , 欄位Title的內容是搓丸 , 欄位Description的內容是 搓丸就是搓湯圓,是福州地區慶賀冬至節日的儀式。傳統的馬祖社會,拜神祭祖多半是女人家的事,只有擺暝「做頭」(ㄗㄛㄎ-ㄊㄠˋ/tsok5-thau53)或年初一入廟禮敬神明時,才會看到男人持香膜拜。搓丸之夜也不例外,整個過程都是由家中女性成員擔綱。邊搓邊唱應景的「搓丸歌」。昔時「新媳婦」 (馬祖話的新娘之意)要穿紅裙搓丸,以討吉利。 搓丸的原料是糯米,居民多在冬節前一兩天用糯米磨漿,壓乾水分,稱為「粞」。除了單純以粞搓丸,也可包入內餡,製作方法是先將花生炒熟,用麵桿反覆碾碎,調以砂糖與油、蔥。手藝奇巧的婦女,憑著一把小刀,將搓丸雕鏤成各種紋飾圖案,像金條、銀條、母雞帶小雞等,頗富巧思,敬祀祖先和神明,以招祥納吉。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=153121&IndexCode=Culture_Invisible , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/F4FB1BC1-6F88-4F83-A332-DB55B4144C98 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-11-23T15:30:01 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Invisible153121

Id

153121

Title

搓丸

Description

搓丸就是搓湯圓,是福州地區慶賀冬至節日的儀式。傳統的馬祖社會,拜神祭祖多半是女人家的事,只有擺暝「做頭」(ㄗㄛㄎ-ㄊㄠˋ/tsok5-thau53)或年初一入廟禮敬神明時,才會看到男人持香膜拜。搓丸之夜也不例外,整個過程都是由家中女性成員擔綱。邊搓邊唱應景的「搓丸歌」。昔時「新媳婦」 (馬祖話的新娘之意)要穿紅裙搓丸,以討吉利。 搓丸的原料是糯米,居民多在冬節前一兩天用糯米磨漿,壓乾水分,稱為「粞」。除了單純以粞搓丸,也可包入內餡,製作方法是先將花生炒熟,用麵桿反覆碾碎,調以砂糖與油、蔥。手藝奇巧的婦女,憑著一把小刀,將搓丸雕鏤成各種紋飾圖案,像金條、銀條、母雞帶小雞等,頗富巧思,敬祀祖先和神明,以招祥納吉。

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OGDL

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圖像

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2020-11-23T15:30:01

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「搓丸民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Place630084
Id: 630084
Title: 1990年代所攝賓朗天主堂
Description: 照片中為1990年代所攝賓朗天主堂,從中可見1970年代後重建的下賓朗部落少年會所。1956年,吳博滿神父(Rev. Enrst Uebelmann, SMB)至檳榔(賓朗)部落傳教,最初以部落聚

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Id: 486863
Title: 慈生宮眼科第三十六方
Description: 肝燥致患。食坐膏粱。 清中帶潤。夢寢斯安。 用旱蓮草取汁充蜜糖、炖熟食之。 旱蓮草揉爛後的液汁為黑色,故又稱墨菜或墨旱蓮,有補肝腎陰、涼血止血的作用;蜜糖為滋潤的藥物,在中醫中有補中益氣,潤

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Title: 陳家石匠家族團隊
Description: 陳家石匠家族團隊當時之作業照,由陳瑤芳匠師所提供。 除傳統之石碑雕琢以外,畫面左邊亦出現了日本傳統的五輪塔雕塑。 【匠師資訊】 艋舺三代石雕家族代表陳冠雄司阜,台北人,1928年生,為台灣傳

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Title: 高雄道德院大人科第五一號
Description: 只壳一錢、槐花三分、木賊一錢。水煎泡密服之。 只壳(枳殼),常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能正常運行。槐花,涼血止血藥物,常用於痔瘡。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。 本首藥

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Title: 蕭王府神轎
Description: 神輿的主體為小形輦轎,靠背上插有四至六枝的令旗,大多數的神輿以五枝為主,符合廟中所設的神龕數;靠背所延伸出部分是書寫圖文以示信徒的「神來之筆」;轎的兩側為貫通的兩條主轎桿,前後各以麻花式繩結聯結各

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Title: 六房天上聖母婦科第六十三首
Description: 血滯心頭氣不行。玄脂果皮似難情。若會腹痛斯方服。用酒微煎症自輕。 用艾心炒茶油梯心肝、二次、連服二帖、玄胡三錢、靈脂二錢、草果一錢、沒藥一錢。酒一碗、煎四分。 艾心為菊科植物艾的嫩葉,具有溫經

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Title: 臺南市大觀音亭第25方
Description: 草薢錢半、益智、烏藥各七分、菖蒲、草梢各五分、茯苓壹錢。水一中杯半煎六分調塩服。 草薢就是萆薢,菖蒲草就是我們端午節會用到的菖蒲,兩者有一定的抗菌消炎作用,能處理因為泌尿道周遭受感染所以小便像洗

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Id: 487635
Title: 臺南市大觀音亭第49方
Description: 礞石生三分、酒軍、酒芩各四分、沉香三分。共為末泡滾水服。 此方名礞石滾痰丸,作用峻猛,古時用於治療一些頑固膠結之怪病,現代則可用於某部分癲狂、中風昏迷或精神分裂之類患者。礞石為礦物藥材,是綠泥石

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Id: 335613
Title: 【南新343】旗山神社前兩排石燈
Description: 照片取自蕉城雜誌社出版《旗山老照片集》書冊第54頁,是在前往旗山神社的道路上,兩旁佈滿石燈的畫面,石燈排列相當整齊,石燈後方則是鳥居,而鳥居後方即是旗山神社。 日治時期西元1933年,受到皇民化

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Id: 486656
Title: 慈生宮婦科第五十八方
Description: 發在表。寒在裏。 皆發散未清。宜攻宜解。 防風二錢、桔梗錢半、北杏錢半、元胡二錢、羗活二錢、酒草錢半、桂枝一錢、枳壳八分。煎服。 身體體表有熱,體內裏有寒,可能因感染未癒或身體氣血虛損而過量

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Id: 283460
Title: 紅檜大花瓶
Description: 紅檜大花瓶,為奇豐木工部藝師林永琳所製造,直徑22公分,高38公分,2007年製成,材質為紅檜,現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 林永琳從不後悔當年放棄學業而選擇木匠的決定,他以一技在身

MOC_Id: Culture_Object562846
Id: 562846
Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第七號
Description: 回陽三建休倦凉,不腫不紅硬石堅。不痛不熱脈小細,急服良方清心田。 人參一錢、附子三分、當歸錢二、川芎一錢、甘草一錢、茯苓錢二、生芪錢半、枸杞錢二、紅花一錢、紫草一錢、獨活一錢、陳皮錢半、蒼朮錢半

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Title: 芹壁天后宮鐵甲元帥原尊
Description: 原型為青蛙的鐵甲元帥,最早棲身在靠近芹壁天后宮後方的水池洞口,居民在那蓋起最早的神龕,塑像前就是祭拜鐵甲元帥的場所。1968年,戍守北竿的最高指揮官某師長為感念元帥協助工防與救女之恩,命士兵協助天

MOC_Id: Culture_Object566679
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Title: 雲林北港朝天宮小兒科第三〇號
Description: 京芥、防丰、升麻一分、大力、仙查八分、赤芍五分、甘草二分、生羗一片、連召八分。水八分煎四分。 京芥(荊芥),防丰(防風),一般感冒常用藥物。升麻,清熱解毒藥物,一般感冒也可以用,還可以升提下陷的

MOC_Id: Culture_Object487971
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Title: 興濟宮保生大帝眼科第七十一首
Description: 紅花二錢、生地四錢、蜜人乳各少許。共舂糊目上。 紅花活血,可去除局部瘀血,生地(生地黃)涼血,可減緩局部發炎。在中醫古籍《本草經疏》記載,乳屬陰,其性涼而滋潤,血虛有熱,燥渴枯涸者宜之。《隨息居

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Title: 崑山糖部坑伯公
Description: 伯公為客家人的土地公俗稱,在古典中還有土伯、土正、社神、社公、后土、土地等諸稱,所指的都是地方鄉里的土地神祇,主要護佑地方五穀豐登、四境平安,是一般最常見的漢人信仰。 崑山七分糖廍坑伯公座落在崑山

MOC_Id: Culture_Place604566
Id: 604566
Title: 蘇澳晉安宮建築沿革
Description:   蘇澳晉安宮主祀「張公聖君」,亦稱「法主公」,是福建泉州永春、安溪一帶之地方守護神。在《噶瑪蘭廳志》中已記載了兩座張公廟,可見在清代中晚期時,張公信仰已相當鼎盛。其中一座即是蘇澳晉安宮。約在18

MOC_Id: Culture_Object487710
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Title: 興濟宮保生大帝大人科第五十一首
Description: 枳壳、木賊各四分、槐花三分。共研末用滾水冲蜜泡服。 枳壳,常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。槐花,涼血止血藥物,常用於痔瘡。 本首

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Title: 石泉朱王廟
Description: 澎湖縣馬公市石泉里朱王廟,位於聚落南側偏東處(石泉里33號),主祀朱府王爺。創建於清道光15年(1835)。相傳原廟位在聚落東南端,本來由石泉、前寮、菜園三社共祀,後來才各自分靈興建宮廟。 石泉

MOC_Id: Culture_Object562723
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Title: 高雄道德院眼科第二十四號
Description: 當歸一錢、白菊一錢、防風一錢、荊芥一錢、梹榔一錢、陳皮一錢、古錢一個。水煎或服或洗。 當歸能養血和血;白菊、荊芥、防風能發散肝經與目竅之風熱;陳皮、梹榔(檳榔)一起作用能補氣行滯,可以用於食積氣

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Title: 馬祖墳墓的石獅特色
Description: 馬祖墓葬文化背景多元,暨融合地緣鄰近的閩東文化,在軍管時期也與台灣閩南匠師手藝有交流,從墓地的裝飾物——石獅就能看出來。 根據寓山文化工作室(2015)《連江縣南竿鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計

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Title: 馬祖傳統表演藝術:打擊樂
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Title: 高雄道德院大人科第三八號
Description: 黑干姜一錢、白芥子四分、白古月三分、烏棗一錢、紅棗一錢。水八分煎四分。 黑干姜(炮薑),溫性比較強的藥物,可以溫暖脾胃來止血,也能溫通經絡、驅散寒邪。白芥子,溫肺化痰藥物,味辛散,可以行氣散結。

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Title: 高雄那瑪夏布農族傳統嬰兒祭
Description: 高雄市那瑪夏區民權社區發展協會執行文化部原住民村落發展計畫,於110年10月23日辦理傳統嬰兒祭與成果展,彙整那瑪夏區和台東部落耆老們的訪談內容,以實際辦理嬰兒祭儀呈現具體成果,此次亦是那瑪夏區首

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅二首
Description: 防風、荊芥、双開各七分、薄荷四分、甘草五分、黃岑壹錢、枝子壹錢、朴消五分、大黃六分。水八分煎四分。 防風,荊芥,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。双開(連翹),清熱

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Title: 興濟宮保生大帝外科第十首
Description: 甘菊五錢、細茶三錢。水碗半煎八分熱服用,被盖出汗。 細茶即品質優良的茶葉,有辛涼解表的作用,與甘菊的涼,散功能而溫熱服用,再蓋上被子協助出汗,對於一般輕症的「風熱感冒」能有所幫助。 本首藥籤出

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Id: 564016
Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八六首
Description: 虎骨膠三錢、保齡丸壹粒、氣酒壹瓶。浸酒一宿朕而服。 虎骨膠,虎的骨骼煎熬而成的膠,可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明,推測可能是當時進口之中成藥,今已未見。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。

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Id: 563157
Title: 雲林北港朝天宮大人科第一〇四號
Description: 糯米一升、白苓心一兩、連肉四錢、大棗七粒。金蓮葉煎湯為丸。 名曰蓮子丸。糯米可以補氣,幫助身體發熱禦寒,也能滋補脾胃,促進食慾。另一方面,糯米具收澀作用,所以對於尿頻或盜汗有一定的食療效果。白苓

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Id: 310061
Title: 玉彩師工作照
Description: 本文來自《西瀛風物》第三期,由王文良所撰寫的〈澎湖的木雕師黃良師傅及其傳承(中)〉,文章介紹澎湖著名的鑿花木雕師傅及其弟子與再傳弟子,文章分為上中下三篇分別介紹,本張照片為「玉彩師工作照」。「玉彩

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Id: 487127
Title: 聖帝廟男科第69首
Description: 降火滋陰腎水長,微寒之品潤脾腸。地黃知母兼龜板,利澤斯方燥化凉。 治降火補腎水方、黃柏二錢、知母二錢、生地二錢、龜板二錢。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗二煎五分。 本方是滋陰降火的方子

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