廖府先生廟第四三號 民俗與宗教
「廖府先生廟第四三號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561874 , 欄位Id的內容是561874 , 欄位Title的內容是廖府先生廟第四三號 , 欄位Description的內容是
石羔三錢、生甘錢半、知母三錢、粳米多少、生姜三片、棗三粒。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。此方及張仲景,傷寒雜病論中的白虎湯。因感染高熱旺盛的病人,會有汗流不止,非常口渴,白虎湯的石膏(石羔=石膏)可以清熱,知母,粳米可以生津液(,補足被熱邪消耗的陰液。生姜,大棗,常常與生甘草一同使用,主要用來調和其他藥物,來使身體維持基本體力。簡單來說,在不方便取得退燒藥的年代,白虎湯是發高燒能夠應急的藥方。
本首藥籤出自苗栗苑裡「田寮廖府先生廟」。據《苑裡鎮志》,曾有外地富戶獨子患怪病,家人在半夜中,見一老者前來照顧小孩,後病情轉好,老者拒收富戶厚禮,僅表示每年農曆8月8日可來苑裡田寮為廖公祝壽以表誠意。富戶多方打探,未發現田寮有姓廖的人家,僅見田寮大樹草寮中的骨灰罈,才知是廖公的神靈化身救人,故築廟供奉;日治時期當地民眾獻地重建,現今仍有藥籤供民眾求取。
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Title
廖府先生廟第四三號
Description
石羔三錢、生甘錢半、知母三錢、粳米多少、生姜三片、棗三粒。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。此方及張仲景,傷寒雜病論中的白虎湯。因感染高熱旺盛的病人,會有汗流不止,非常口渴,白虎湯的石膏(石羔=石膏)可以清熱,知母,粳米可以生津液(,補足被熱邪消耗的陰液。生姜,大棗,常常與生甘草一同使用,主要用來調和其他藥物,來使身體維持基本體力。簡單來說,在不方便取得退燒藥的年代,白虎湯是發高燒能夠應急的藥方。 本首藥籤出自苗栗苑裡「田寮廖府先生廟」。據《苑裡鎮志》,曾有外地富戶獨子患怪病,家人在半夜中,見一老者前來照顧小孩,後病情轉好,老者拒收富戶厚禮,僅表示每年農曆8月8日可來苑裡田寮為廖公祝壽以表誠意。富戶多方打探,未發現田寮有姓廖的人家,僅見田寮大樹草寮中的骨灰罈,才知是廖公的神靈化身救人,故築廟供奉;日治時期當地民眾獻地重建,現今仍有藥籤供民眾求取。
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圖像
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2021-01-29T08:58:52
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民俗與宗教
「廖府先生廟第四三號 民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
豐田參拜道民俗與宗教
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Culture_Place222323
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222323
Title:
豐田參拜道
Description:
由豐田鳥居通往蓮寺(原豐田神社),這條筆直的道路,全長約1公里,移民村時期稱作「參拜道」,據近年參訪日人表示,豐田這條參拜道要比日本本島各神社參拜道長很多 ,參拜道看來平坦,不過如果你由起點騎腳踏車至
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Title:
六房天上聖母男科第七十六首
Description:
脾勞實熱面青黃。食積難輸胃不常。喉痛須當行善德。向心作事自無傷。
生地二錢、茵陳一錢半、石斛一錢半、黃芩一錢、山支子一錢、桔梗一錢、升麻八分、甘草八分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此
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Title:
慈生宮外科第五十五方
Description:
氣結成核。痰火內鬱。
心事放寬。免成痼疾。
鼠占子二錢、川貝三錢、元胡三錢、香附三錢、北芥子錢半、前胡二錢、蔥白二條。水煎服。
本病症是「氣鬱痰火」症;多由於心情鬱結、氣機不調而結聚成許多身
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487662
Title:
興濟宮保生大帝大人科第三首
Description:
蓮子錢半、淮山、土茯苓、金英各一錢。水一碗煎四分。
蓮子,可以補脾腎,還可以補養及安寧心神,脾虛導致的拉肚子常常使用。淮山(即山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以
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Culture_Object513343
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Title:
劉來傳老先生與義子生日合影
Description:
日治時期的平林(今花蓮鳳林林榮里)佛祖廟於1931年(昭和6年)落成,光復後改名「碧雲寺」,是當時林榮里民(閩客兩族共居)的信仰中心。照片中央身穿深色服裝、頸掛項鍊的男子是當時碧雲寺的廟祝劉來傳先
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Title:
臺南市大觀音亭第39方
Description:
枳實一錢、白朮二錢。水一中杯煎四分服。
本方名為「枳朮丸」,用於治療消化不良或是腸胃炎所造成的脘腹部脹滿不適(古時稱之為痞證)、食慾不佳、大便不實等症狀。枳實能「行氣化痰消積」,常被用於消除飲食
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Culture_People627038
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Title:
詹潘月嬌訪談-當乩童的經過
Description:
詹潘月嬌女士,1931年生(民國20年次),臺東縣長濱鄉忠勇村馬卡道族。
詹潘月嬌口述過去她在山上替人種香茅、土豆、秤穀子等工作,後來透過作媒方式嫁給一位詹姓客家人,她也會說客家話。並沒有親生子
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第八一號
Description:
金沸一錢、水梨一平、或赤梨一個。水不拘煎作茶服。
金沸草(旋覆花),可以消痰,利水,調降上逆胃氣來止嘔。中醫認為,梨子含有膳食纖維,可以促進賜胃蠕動,有解酒,止咳,滋潤肺部的效果。
本首藥籤出
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Title:
奎壁澳聯合請王迎王送王(三)
Description:
又紅羅、白坑村辦理「祭王」活動相隔了27年,其原因有可能是受到日治時期日本人對宗教等各民間活動控制較為嚴格的影響。又有另一種說法是因白坑村村莊小、人口少無法準備「散筵」所須大量餐具所致,因而六村商議決
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487814
Title:
興濟宮保生大帝小兒科第卅四首
Description:
獨活、桔梗、枳壳各五分、洋參四分、川芎六分、羗活八分、前胡七分、柴胡九分、甘草二分、赤苓一錢、生羗一片。水八分煎四分。
羗活(即羌活),獨活,一般感冒常用藥物,特別是兼有身體疼痛的症狀。桔梗,可
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Culture_Object562802
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562802
Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十三號
Description:
傷風咳嗽骨蒸寒,氣急難難痛雍關。髓腦彈眩兼關亂,良方雖服亦溫仝。
白茯錢半、杏仁一錢、知母一錢、麥冬一錢、蘇梗八分、桔紅八分、炙双白八分、甘草五分。水碗二煎六分、連服三劑。
此藥籤說明婦人因外
頭城城隍廟大神尪-牛爺民俗與宗教
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Culture_Object290850
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290850
Title:
頭城城隍廟大神尪-牛爺
Description:
牛爺,又稱「牛將軍」,為城隍爺部將六將爺之一,與「馬爺」成對,職司拘拿陽壽已盡之亡魂。頭城城隍廟牛爺大神尪為與真人等身之小型大神尪,人臉,在冠帽上有牛頭像,身穿武甲,手持三叉戟。 台灣的大神尪
案山北極殿的鸞堂與善書民俗與宗教
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Culture_Object310012
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310012
Title:
案山北極殿的鸞堂與善書
Description:
此文出自於 林文鎮等人編纂,《馬公市各里人文鄉土叢書 第十輯馬公案山里、光華里》(馬公:澎縣馬公市公所,2007),頁42-43。澎湖縣案山里北極殿的鸞堂「至善社學禮堂」創於日治時期,民國三十九年
慈生宮男科第八十七方民俗與宗教
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486802
Title:
慈生宮男科第八十七方
Description:
腎濕未清。小腸不流。
行濕滋腎。服後再求。
海金砂二錢、炙苡仁二錢、川草薢二錢、車前子錢半、香付錢半、蘇子一錢、草梢錢半。加白菓肉二錢煟為引。
海金沙能治小便不暢等的問題;薏苡仁能增進脾胃功
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Culture_Object309687
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309687
Title:
《硓古石》季刊第29期〈鹹水煙下的點滴〉
Description:
內容描述趁著早上出門擺攤,也不知道擺了幾十年,而攤位賣的豆花以及米糕糜,使作者想起兒時吃的早餐,圖片為澎湖縣歷史建築審查委員暨文史工作者陳英俊先生所拍攝,陳英俊先生也曾於澎湖縣文化局發行《澎湖海島
五德里歐陽宗祠民俗與宗教
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306864
Title:
五德里歐陽宗祠
Description:
馬公市五德里歐陽宗祠位於五德里4鄰鷄母塢83號,歐陽姓為五德里第一大姓,根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計,村內該姓氏之居民計有97人。五德里舊名為雞母塢,據蔡光庭老師調查雞母塢歐陽姓始祖歐陽三(
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565127
Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第四十六號
Description:
黃岑一錢、元參一錢、地骨八分、連召八分、防風八分、木通八分、葛根六分、知母六分、蘇卜五分、牛旁五分、黃連四分、甘草三分、生姜三片、棗二粒。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。黃岑(黃芩),黃連
震安宮民俗與宗教
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284623
Title:
震安宮
Description:
震安宮位於現今的羅東中正路上,早年羅東人俗稱的「中街」,為當時主要也是唯二的市街,鄰近南門港,面朝渡仔頭,座西北西、朝東南東。 震安宮創建於1837(道光17)年,主祀天上聖母;1867(同治
內媽祖廟大人科第五十號民俗與宗教
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606661
Title:
內媽祖廟大人科第五十號
Description:
粟仔一錢、烏豆七粒、紅棗七粒、白古月二粒。水不拘煎服用。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第50首藥籤。粟仔(稻米,糯米),可以稍微補養脾胃,增進腸胃功能。烏豆(黑豆),滋補藥物,可以保護眼睛,使
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Title:
2015恆春搶孤:習俗活動
Description:
「恆春搶孤」是普渡中的一種特殊儀式,習俗已傳承幾百年,搶孤活動欲表達超渡孤魂、慎終追遠的意涵。活動於每年農曆7月15日中元節晚間進行,所謂的「孤」,指的是救濟孤貧的物品,在傳統習俗中,每年農曆7月
馬祖喪葬習俗:回籠民俗與宗教
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Title:
馬祖喪葬習俗:回籠
Description:
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2020年3月8日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。
回籠是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。入壙儀式結束後,孝男就抱者亡者的遺照,帶領著所有子孫依照原先送葬的路程回到喪
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七十首
Description:
羊腰一付、生鹽少許。每清早朕熱服之。
總的來說,本方為食療方。羊腰(羊腰子)就是羊腎,傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。朕,應為燉煮的意思。生鹽(青鹽)的功用是清熱瀉火,少許與羊腎共燉煮,應也
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第十五首
Description:
青黛二錢、射香少許、熊胆五分。研末乾者豬髓調貼濕者以上。
青黛,清熱解毒藥物,兼可以涼血,消腫。射香(麝香),麝這種動物的香囊,味道很強烈,可以用來開竅醒神,用來提神,還能活血化瘀,來達到止痛的
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Title:
廣興水源地第十三番石山寺如意輪觀世音石佛
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現供奉在冬山鄉廣興水源地的石佛,屬第十三番石山寺如意輪觀世音,是目前宜蘭新西國三十三所觀音靈場僅存一處尚存基座者,且尚保存於原址。石山寺位於滋賀縣大津市,山號「石光山」,以如意輪觀世音為本尊。
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第三〇號
Description:
京芥、防丰、升麻一分、大力、仙查八分、赤芍五分、甘草二分、生羗一片、連召八分。水八分煎四分。
京芥(荊芥),防丰(防風),一般感冒常用藥物。升麻,清熱解毒藥物,一般感冒也可以用,還可以升提下陷的
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十九籤
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位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
「日治時期」外地藝師於蘭陽寺院創作之研究
Description:
林福春的〈「日治時期」外地藝師於蘭陽寺院創作之研究〉,於2012年6月發表於《書畫藝術學刊》12期,頁25-52。主要敘述清末民初之際,興築寺院匠師的技藝競賽,成了鄉民茶餘飯後關注的焦點。由於先民
普渡橋、祥德寺民俗與宗教
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Title:
普渡橋、祥德寺
Description:
此圖為民國44年(1955)民眾於普渡橋上的合影。位於花蓮太魯閣國家公園內的天祥祥德寺,背面倚靠中央山脈,前方被立霧溪環繞,為一座佛教寺院。廟宇主體始建於民國51年(1962),主祀地藏王菩薩。寺
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第一七號
Description:
白述一錢、白菊一錢、淮山一錢、甘菊五分、柴胡四分。水一碗煎五分。
白述(白朮),補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。白菊、甘菊(菊花的一種品種),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝
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Title:
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—斗燈
Description:
圖片中的物件為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船,在民國107年7月4日舉行開斧儀式後,特別在造王船場地所置放的斗燈。斗燈為道教禮斗或醮祭時儀式用物,前置一小米斗盛米點燭為燈,斗內放置寶劍、剪刀、秤
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