羅東震安宮「大雄永奠」匾民俗與宗教
「羅東震安宮「大雄永奠」匾民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object604484 ， 欄位Id的內容是604484 ， 欄位Title的內容是羅東震安宮「大雄永奠」匾 ， 欄位Description的內容是
羅東震安宮「大熊永奠」匾懸掛於後殿一樓觀音佛祖神龕上方，為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。匾面略呈墨綠色，並施以鏍鈿。木匾邊框雕以花卉、鳥類、蝙蝠與鯉魚。
中行為陽刻字「大雄永奠」，「大雄」為佛家對於釋迦牟尼佛的尊稱。臺灣民間多視媽祖為觀音之應化，因此媽祖廟亦經常奉祀觀音佛祖。
上款為「甲子孟冬穀旦 羅秀惠敬書」，甲子年為1924（大正13）年，該年年底羅東震安宮竣工落成，此匾為該年舊曆10月所獻。羅秀惠，臺南人，故稱「赤嵌」。羅秀惠為1888（光緒14）年戊子科舉人，擅書法，戰後在1976年時，曾被臺南市政府稱譽為清代臺南府城十大書法家之一。羅東震安宮中之木匾與楹聯，逾半皆是由羅秀惠手書，類似情形在日治時期的臺灣傳統廟宇建築中並不多見，是羅東震安宮的特色之一。
下款為「陳燦元 陳進財 陳振光 陳金泉 陳贊琮 陳阿呆 陳順德 陳阿厚 陳振南 陳振炷 陳鑑墀 陳振朋 陳朝隆 陳匯浴 陳壽仁 陳玉書 胡慶森 胡慶周 胡江民 胡施階 姚榮坡 三宗一同奉献」，為陳姓、胡姓、姚姓三宗一同敬獻。
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Title
羅東震安宮「大雄永奠」匾
Description
羅東震安宮「大熊永奠」匾懸掛於後殿一樓觀音佛祖神龕上方，為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。匾面略呈墨綠色，並施以鏍鈿。木匾邊框雕以花卉、鳥類、蝙蝠與鯉魚。 中行為陽刻字「大雄永奠」，「大雄」為佛家對於釋迦牟尼佛的尊稱。臺灣民間多視媽祖為觀音之應化，因此媽祖廟亦經常奉祀觀音佛祖。 上款為「甲子孟冬穀旦 羅秀惠敬書」，甲子年為1924（大正13）年，該年年底羅東震安宮竣工落成，此匾為該年舊曆10月所獻。羅秀惠，臺南人，故稱「赤嵌」。羅秀惠為1888（光緒14）年戊子科舉人，擅書法，戰後在1976年時，曾被臺南市政府稱譽為清代臺南府城十大書法家之一。羅東震安宮中之木匾與楹聯，逾半皆是由羅秀惠手書，類似情形在日治時期的臺灣傳統廟宇建築中並不多見，是羅東震安宮的特色之一。 下款為「陳燦元 陳進財 陳振光 陳金泉 陳贊琮 陳阿呆 陳順德 陳阿厚 陳振南 陳振炷 陳鑑墀 陳振朋 陳朝隆 陳匯浴 陳壽仁 陳玉書 胡慶森 胡慶周 胡江民 胡施階 姚榮坡 三宗一同奉献」，為陳姓、胡姓、姚姓三宗一同敬獻。
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LastUpdateTime
2021-01-06T17:33:35
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民俗與宗教
「羅東震安宮「大雄永奠」匾民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
麻達腰帶民俗與宗教
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Culture_Object617304
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617304
Title：
麻達腰帶
Description：
本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣通霄所拍攝，此麻達腰帶盒原為道卡斯新港西社解大賓家族所使用的器物，目前陳水木先生所收藏。
此腰帶以苧麻為主要材料所織成，以台灣大量生長的苧麻為主要來源。腰帶總
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Culture_Object563098
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563098
Title：
雲林北港朝天宮大人科第四五號
Description：
生馬蹄金五分、生菊心四分、生枸杞心四分。水不拘煎服。
馬蹄金是一種民間常用草藥，功用是清熱利尿、祛風止痛，常用於肝炎或泌尿道炎症。生菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛
七星潭萬善祠民俗與宗教
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Culture_Place218391
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218391
Title：
七星潭萬善祠
Description：
七星潭萬善祠供奉的是「萬聖爺」，早期在七星潭海灣總是會找到一些無名屍，當地的漁民會把這些無名屍收集，一起供奉，希望這些亡者們可以保佑七星潭的漁民出海捕魚的時候可以順利，從海上能平安地回來。目前大多數撿
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Culture_Object566585
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿六首
Description：
胡連壹錢、肉叩五分、白芙蓉七蕊、雞肝一個。半酒水朕服之。
胡連（胡黃連）能清虛熱；肉叩（肉豆蔻）能暖胃澀腸止瀉，清酒能溫行氣血、補虛扶弱；芙蓉花花蕊能清熱，《本草綱目》言其「治一切大小癰疽，腫毒
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Title：
高雄道德院大人科第二七號
Description：
當歸一錢、川芎一錢、川苓一錢、刈根一錢、竹茹一錢。水碗二煎六分。
當歸，補血藥物，治血虛病人。川芎，活血行氣的藥物，也可以祛風止痛。川苓（茯苓），利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能
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Culture_Event484798
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Title：
鳳山區成功路49巷
Description：
照片為2009年1月（民國98年）鳳山區成功路49巷，這裡也被在地人稱為舉人巷。這裡因為清末秀才盧德祥中舉人而聞名，盧舉人也曾於1891年捐資重修鳳儀書院留名。
鳳山縣新城建於清代，有些具傳統特色
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾陸首
Description：
牛七一錢、大黃五分、桂枝八分、淮山一錢、知母一錢、生地一錢、白芍一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第16首藥籤。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第78號
Description：
竹心七分、灯心七分、冬瓜七條、綠豆七分、烏豆七分、白菊七分、双葉七分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。竹心（竹葉捲心）有清熱除煩之效，可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症，配上灯心（燈心草）
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第十七首
Description：
紫草、胆草、白菊、連喬、牛旁、甘草各四分、活石、當歸、木賊各六分、生地錢半、川連二分、金蟬二個。水二碗煎一碗。
紫草、膽草、連翹、黃連、能清熱，生地滋養陰質，木賊、金蟬（即蟬蛻）、牛蒡、白菊能發
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Culture_Object592106
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592106
Title：
臺灣客家改良戲唱腔研究- 以榮興客家採茶劇團 2003 年演出之《錯冇錯》為例
Description：
本論文作者何東錦，指導教授江玉玲博士與鄭榮興先生，出自東吳大學音樂學系碩士在職班音樂教育組碩士論文，發表於2004(民國93)年5月。 內容敘述近年有關客家戲曲研究，多著重於史料和現況的收集分析。
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Culture_Event151213
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151213
Title：
北竿芹壁境天后宮擺暝祭典
Description：
芹壁境天后宮位於連江縣北竿鄉芹壁村53號。正中神龕供奉主神天后聖母，龍邊左一神龕供奉鐵甲元帥，龍邊左二神龕供奉通天府二郎神君，虎邊右一神龕供奉臨水三夫人，虎邊右二神龕供奉威武陳將軍，大殿龕前兩側另
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Culture_Place142387
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142387
Title：
水璉周宅
Description：
本戶為閩南族群，過去1960年代從台南搬遷來到水璉開墾。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整理，重新檢視梳理及更新相
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598457
Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六三首
Description：
鹿仔草三分、泉神粬七分、炒薏仁四分。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第63首藥籤。鹿仔草，構樹的葉子，以前農家常用來餵養豬隻及牛隻，可以用來清熱涼血，外用可以消腫。神粬，助消
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566684
Title：
雲林北港朝天宮小兒科第三五號
Description：
當歸、洋參、地骨、黃岑各一錢、白芍三分、川芎八分、柴胡七分、生元九分、淡竹二片、知母錢半、麥文錢二、生姜二片、紅棗一粒。水一碗煎五分。
當歸，補血藥物。（西）洋參，氣陰雙補的藥物，可以生津止渴。
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Culture_Object563135
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第八二號
Description：
菖蓉、枸杞各四錢、熟地二錢、小茴八分。水二碗煎八分。
菖蓉（肉蓯蓉），補腎藥物，還可以補益精血，兼有潤腸通便的功效。枸杞，補肝腎藥物，對眼睛有保護的作用。熟地，滋陰補血藥物，也可以補精氣。小茴香
東引關帝廟擺暝祭典民俗與宗教
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Culture_Event151023
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151023
Title：
東引關帝廟擺暝祭典
Description：
東引關帝廟位於連江縣東引鄉中柱堤安寧廟上方。主祀關聖帝君，陪祀神則有周倉、關平、七爺、八爺，以及下壇虎爺，左神龕奉祀有觀世音菩薩、金童、玉女，右神龕奉祀有天上聖母、千里眼、順風耳兩將軍......
梧棲朝元宮第一二五方民俗與宗教
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606496
Title：
梧棲朝元宮第一二五方
Description：
京芥一錢、防風一錢、當歸一錢、生地一錢、苦參一錢、蒼朮錢半、蟳退八分、胡麻一錢、大力一錢、知母一錢、石羔一錢、木通八分、艮花一錢、生甘六分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第125首藥籤。本方為明朝《
高雄道德院眼科第五號民俗與宗教
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562704
Title：
高雄道德院眼科第五號
Description：
大黃二錢、朴消二錢、桔梗七分、知母七分、甘菊七分、姜活七分、元參七分、車前六分、當歸尾七分、黃岑六分、木賊六分、郁李六分。水碗四煎七分。
以大黃、朴消（芒硝）清熱瀉下，元參（玄參）、知母清熱養陰
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Culture_Object314118
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314118
Title：
東衛呂氏宗祠冬至祭祖典禮流程
Description：
馬公市東衛里呂氏宗祠位於東衛里167-1號，呂姓為東衛里第一大姓，根據民國93年的統計資料顯示，呂氏占全村人數38%。呂氏宗祠落成於民國76年（1987）分為兩層樓，樓上為宗祠神殿，祀奉著呂氏歷代
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Culture_Object565123
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四十二號
Description：
柴胡七分、生元七分、黃岑五分、麥文五分、赤芍三分、甘草二分、地骨八分、知母四分、生姜二片、灯心。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。柴胡，一般感冒有發燒時使用。生元（生地），常用的清熱藥物，尚
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Culture_Invisible512822
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Title：
2009年利澤簡八大庄遶境－走尪過金火
Description：
「利澤簡走尪」是宜蘭縣民俗，每年元宵節當天舉辦，是利澤簡八大庄遶境最後且最具儀式性的民俗活動。「走尪」源自何時已不可考，其緣由與早期舉辦狀況亦有多種說法，但較被接受的說法是八大庄遶境回到永安宮後，
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Title：
北竿芹壁天后宮的天后聖母匾額
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物，依據文物落款紀錄，中書寫「天后聖母」之橫式匾額，上款「壬武年奉心福
東引忠義廟民俗與宗教
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Culture_Place156369
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Title：
東引忠義廟
Description：
東引忠義廟位於連江縣東引鄉中柳村136號，主祀神為開閩尊王與開閩尊王夫人，陪祀福德正神、土地婆、關聖帝君、天上聖母、八爺、七爺、千里眼、順風耳、張巡、許遠、雷萬春、南霽雲等諸天神明。忠義廟為一座閩
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Title：
廟宇文化0048(演劇競爭)
Description：
此記錄，是根據1911年10月19日《台灣日日新》的報導，文中描述了過去在1911年時，澎湖縣馬公市的幾個甲頭廟（位於今天的啟明里北極殿、復興里海靈殿、長安里北辰宮），在廟會活動時的會互相較勁的熱
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Title：
六房天上聖母婦科第三十首
Description：
骨蒸發熱症流連。速即求醫慎勿延。火伏心頭難以降。急修善事達蒼天。
柴胡一錢半、黃連一錢、蓁艽一錢、青篙一錢、地骨一錢、知母一錢、甘草五分。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
此方即為清虛熱常用
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五九首
Description：
四神粉三分、松花壹分、柿菓壹個破開入藥末。朕一支香久，服二三次好。
四神粉（四神湯磨成粉），四神湯組成為，茯苓，山藥，蓮子，芡實，可以促進脾胃功能，加速水濕代謝。松花（指松樹的花粉），可以袪除風
宜蘭員山林家古厝的興建民俗與宗教
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Title：
宜蘭員山林家古厝的興建
Description：
陳進傳的〈宜蘭員山林家古厝的興建〉，發表於2008年6月由南投國史館台灣文獻館發行的《臺灣文獻，第59卷，第1期》，文中表示傳統家族社會非常重視宅第的興建，除供住家之用，更是望族、仕紳、地位、聲名
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Title：
鎖港里許氏宗祠－宗親認捐丁口芳名錄
Description：
澎湖馬公市鎖港里許姓家廟位於鎖港里20鄰鎖管港1497號，許姓佔鎖港里人口不超過10%。鎖港舊名為鎖管港社，據蔡光庭老師調查許姓始祖為許晚（世貴），係珠浦（大前廳）13世，於明崇禎2年（1629）
馬祖生育習俗：禁沖民俗與宗教
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Culture_Invisible156844
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156844
Title：
馬祖生育習俗：禁沖
Description：
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望新生兒能平安長大。像是有新生兒的家庭會在門口寫上弄璋或弄瓦，提醒左鄰右舍經過時要輕聲細語，避免孩子的元神受到驚嚇，或沖到邪神惡煞。
搓丸歌民俗與宗教
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Culture_Object154272
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154272
Title：
搓丸歌
Description：
〈搓丸歌〉是馬祖人耳熟能詳的童謠，它的版本有很多，有的文詞以戲謔為主，有的是以祈福為意涵。內容雖然大同小異，但表達方式多元。下列收錄幾首較常見的版本。 一、「搓丸自搓搓，依嬭疼依哥，依哥有老嬤，依
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