time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 雲林北港朝天宮眼科第三五號 民俗與宗教
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雲林北港朝天宮眼科第三五號 民俗與宗教

雲林北港朝天宮眼科第三五號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561628 , 欄位Id的內容是561628 , 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮眼科第三五號 , 欄位Description的內容是 谷精、伏盆、蒙花、車前、甘菊、兔糸各一錢、双白二錢、桔梗二錢、五味四分。水碗二煎六分。 兔糸(菟絲子),可補肝腎,明目。伏盆(覆盆子),有益肝腎,固精,縮尿,明目之效。密蒙花、谷精(即穀精草)可以清肝明目,涼血退翳。車前子利尿通淋,清肝明目。甘菊花可平肝明目,清熱解毒。双白(桑白皮)可瀉肺平喘,利水消腫。桔梗可以宣肺化痰,利咽,排膿。五味子,收斂固澀精氣。整體而言有補肝固腎,兼清肝瀉熱的功效。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=561628&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/AA610818-3C31-4107-8E6C-A400E51D50F6 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T15:06:56 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Object561628

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561628

Title

雲林北港朝天宮眼科第三五號

Description

谷精、伏盆、蒙花、車前、甘菊、兔糸各一錢、双白二錢、桔梗二錢、五味四分。水碗二煎六分。 兔糸(菟絲子),可補肝腎,明目。伏盆(覆盆子),有益肝腎,固精,縮尿,明目之效。密蒙花、谷精(即穀精草)可以清肝明目,涼血退翳。車前子利尿通淋,清肝明目。甘菊花可平肝明目,清熱解毒。双白(桑白皮)可瀉肺平喘,利水消腫。桔梗可以宣肺化痰,利咽,排膿。五味子,收斂固澀精氣。整體而言有補肝固腎,兼清肝瀉熱的功效。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。

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圖像

LastUpdateTime

2021-01-27T15:06:56

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民俗與宗教

「雲林北港朝天宮眼科第三五號 民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 301985
Title: 臺北法主公廟
Description: 圖片為臺北醫學專門學校,摘自維基百科,攝影者為Outlookxp,CC BY-SA 4.0,建立於:2017年1月27日。 臺北法主公廟,又稱大稻埕法主公廟、臺北法主真君廟,是位於臺灣臺北市大同

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Id: 486650
Title: 慈生宮婦科第五十二方
Description: 傷寒傳太陽。宜當即疎解。 勿悞妄請醫。症輕而藥敗。 柴胡三錢、薄荷五分、青蒿二錢、川古二錢、川錢錢半、酒芍二錢、酒草八分、北杏錢半、加生羗一片為引。 這首藥籤是說明,當感冒之時,應當疏散感冒

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Title: 改建完成的鹿谷鄉第二公墓新和巷
Description: 照片為道路改建完工後的新和巷之實景,由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle)於1960年代所拍攝,地點為鹿谷鄉鹿谷村新和巷附近的制高點。圖中可見新和巷擴建後為大約兩米

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Title: 端午六色瓜果
Description: 花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段,花東縱谷平原(台東縱谷)花蓮境內最中間地帶,為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區,也是全台灣客家人口密度高的地區之一,端午節有句客家俗語「長豆長命,食蒲

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Title: 馬祖傳統表演藝術:坂里村鼓板打法結構
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Id: 563896
Title: 高雄道德院大人科第一〇〇號
Description: 雞肝一個、各貞錢半、木賊一錢、甘菊五分。水三分酒一分朕之。 雞肝具有豐富的維生素A,維持正常生長和生殖機能的作用,能保護眼睛,維持正常視力,防止眼睛乾澀、疲勞,也能夠增強人體的免疫反應,抗氧化,

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Id: 487716
Title: 興濟宮保生大帝大人科第五十七首
Description: 柴胡四分、川貝四分、虫沙、枳壳各三分。黃金散三分另包水、不拘煎冲服。 柴胡,疏通肝氣。川貝,化痰止咳。虫沙(即油虫沙),指的是蟑螂的大便,民間用於小兒脾胃脹氣,現今較少用了。枳壳,疏通肝氣,胃悶

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Id: 309717
Title: 赤崁村龍德宮「绥及萬方」匾額
Description: 本圖為澎湖縣白沙鄉赤崁村龍德宮「绥及萬方」匾額之照片,本圖片來自於《硓古石》季刊第52期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄(下)〉,作者為王滋敏及吳培基以及本執行團隊成員江昭蓉於2019年11月23日

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Id: 244132
Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第六籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Title: 天公爐
Description: 天公爐樣式,它最基本的構造就是一個可供插香的香爐、以 及可供香爐豎立的基座(兩者均形式不拘)。依照製作的精緻程度以及是 否持續在祭拜可將這些天公爐略分成隆重型、簡單型以及變化型等

MOC_Id: Culture_Object303817
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Title: 五德里歐陽宗祠-宗祠大門對聯
Description: 馬公市五德里歐陽宗祠位於五德里4鄰雞母塢83號,歐陽姓為五德里第一大姓,民國??年計有97人。五德里舊名為雞母塢,據蔡光庭老師調查雞母塢歐陽姓始祖歐陽三(1600-1658),係泉州南安(后房鄉)

MOC_Id: Culture_Object487098
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Title: 聖帝廟男科第48首
Description: 衂血沖焦氣力微,耐煩過度悞甘肥。通經破積療勞症,去穢消瘀是妙機。 當歸一錢、川芎一錢、生熟地各二錢、赤芍錢半、天生朮六分、查肉一錢、烏葯一錢、香附一錢、厚朴一錢、桃仁六分、紅花六分。爐丹一包,化

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二首
Description: 白朮、土茯、淮山各壹錢、甘菊四分。水一碗二煎四分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第2首藥籤。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。土茯苓,清熱解毒藥物,兼可以利尿,長於治療瘡

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Title: 火燒坪靈光殿聖旨牌
Description: 位於光榮里之靈光殿,俗稱「火燒坪宮」,其創立有過一則傳說,約在明末清初,火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首,將其埋葬在今靈光殿廟址處,此後凡居民有事求告皆十分靈驗,於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾

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Id: 563864
Title: 高雄道德院大人科第六九號
Description: 中白三分、硃砂四分、牛癀三分、黃柏四分。右藥味共末用金蟬煎湯泡之。 人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代,通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,除去雜質,曬乾。有清熱降火,止血化瘀

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Title: 民雄保生大帝廟第四十七首
Description: 防風五分、薄荷五分、金蟬五分、柴胡五分、風蔥一支、大八寶五分。煎水冲服,小兒各半。 防風、薄荷、金蟬(蟬蛻)都是善於疏解感冒造成發熱的常用中藥。柴胡能升舉體內氣機,使前三味藥發散的作用更好,同時

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Title: 廣文堂齋館印
Description: 廣文堂齋館印,為廣文堂藝師林桂所雕刻,底部長2公分,寬1公分,高4.5公分,1998年雕成,上下獅頭連至左右兩側,有似傳統建築花窗,材質為木印,目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九十首
Description: 鮮蝦八尾、綠豆粉三錢、生肉二兩。搗碎為羹。 蝦子,能補充營養。綠豆粉,可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的水濕。配合與生肉烹煮調理後食用。 本首藥籤出自臺南

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Id: 486709
Title: 慈生宮男科第七方
Description: 久病熱困。本由氣虛。 靜心調養。體自如如。 麵炒枳壳錢半、正釵斛二錢、酒芍、生芪各二錢、青皮一錢、法夏錢半。煎服。 枳壳(枳殼)可以降肺氣和胃氣,用麵麩炒過可以減輕枳殼的寒性和副作用,和法夏

MOC_Id: Culture_Object487070
Id: 487070
Title: 聖帝廟男科第32首
Description: 咳嗽癆傷病不輕,調元靜養守真精。肥甘勿服方醫治,寡慾修心自衛榮。 麥文冬一錢、桔梗一錢、薏仁一錢、川貝一錢、生地一錢、薄荷葉七片、龍眼肉五分、銀柴胡一錢。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣水一碗

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Title: 寺廟臺帳 臺中州大甲郡-1
Description: 寺廟臺帳 臺中州大甲郡-1

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Title: 臺南市大觀音亭第18方
Description: 藿香、白芷、腹皮、紫蘇、茯苓各五分、陳皮、白朮、川朴、夏粬、桔梗、甘草各四分、生姜叁片。水壹大杯半煎六分溫服。 此方「藿香正氣散」,是外出遊玩水土不服而吐瀉,或有腸胃寒溼感冒症狀的時候的常用藥。

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Title: 梧棲朝元宮第六十方
Description: 棗仁八錢、知母三錢、茯神三錢、川芎一錢半、甘草一錢半。水煎,眠前熱服。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第60首藥籤。本方出自於東漢張仲景《傷寒雜病論》中的「酸棗仁湯」,是治療失眠的重要方劑。方中酸棗仁

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Title: 聖帝廟男科第23首
Description: 寒傷數十天,胸脇滿咽喉。嘔痢如何解,爐丹和藥煎。 紫蘇錢半、只梗各錢二、竹茹一錢、羗活一錢、黃栢錢半、豬苓錢半、川連一錢、生槐花錢二。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分。 紫蘇和羗活(羌活)為一般

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Title: 鹿角霜,膠之粗者為霜,功亞於膠 鳳山縣志卷之七 台灣文獻史料叢刊
Description: 鹿角霜:膠之粗者為霜。功亞於膠。

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Id: 304400
Title: 西嶼鄉合界村-遶境活動
Description: 在我們田野實習調查的第二天,恰巧碰到西嶼鄉合界村威揚宮的神明遶境活動,讓平常寂靜的漁村聚落,頓時熱鬧非凡起來。神明遶境所到之處,村民莫不家家戶戶擺設香案桌供奉祭拜,鞭炮鳴放不絕於耳,以虔誠迎接遶境

MOC_Id: Culture_Object486453
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Title: 慈生宮外科第六十八方
Description: 濕氣下注。患在大腸。 誠心叩禱。別有良方。 川木瓜、朱苓、赤茯、粉葛各三錢、夏枯草二錢、槐花二錢。水煎服。 中醫理論中,大腸的功能是「傳導」與「變化」,可以將消化道中的食物殘渣,變化成「糞便

MOC_Id: Culture_Object487731
Id: 487731
Title: 興濟宮保生大帝大人科第七十二首
Description: 麥文、淡竹、白朮、常山、連喬、川貝各一錢。水碗四煎七分。 麥文(即麥門冬),滋補肺胃,又可以清心除煩。淡竹葉,既可以清熱又可以利尿,略可以清除煩悶的症狀。白朮,健脾祛溼。常山,催吐藥物,作用很強

MOC_Id: Culture_Object292443
Id: 292443
Title: pusau ta qaqetitan(送祖靈)-送祖靈隊伍(山線)
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都

MOC_Id: Culture_Object292473
Id: 292473
Title: pusau ta Kavuvuan(送祖靈)─主祭師
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都

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