time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 傳統聯歡舞會照片─按階級分酒民俗與宗教
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傳統聯歡舞會照片─按階級分酒民俗與宗教

傳統聯歡舞會照片─按階級分酒民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object292439 , 欄位Id的內容是292439 , 欄位Title的內容是傳統聯歡舞會照片─按階級分酒 , 欄位Description的內容是 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都透過祭師占卜與祖靈相約於何日何時相會,當日以燒小米梗的煙為號,以迎祖靈降世賜福。此祭典由古至今,從不間斷,同時並將靈界才有的獵物、小米、芋頭與樹豆等農作物帶回人間,此後人間才出現這些農作物。後人一則是為了追思Ljemedj為Tiljuvekan頭目家族系統祖神,其次則是感謝並祈求祖神Ljemedj將獵物及農作物從靈界帶回人間及祈求永世福祉,因而舉辦此祭典。五年祭的祭儀活動是象徵著部落族人與祖先、神靈的約定,古樓部落依循族人長輩傳承下來的祭典儀式進行五年祭的活動,從迎祖靈(pucevulj)、刺福球(djemuljat)、娛靈刺球活動(pakisuwai)到送祖靈(pusau ta qaqetitan、kavuvuan),每一項儀式都必須以莊重的態度進行,因此祭典期間有一些禁忌必須被嚴謹地遵守,以免觸犯到神靈和祖先,導致部落族人招致不幸。 圖中一樣是兩個人一起連杯喝小米酒,每個人都能連杯喝小米酒,但是連杯酒一開始分酒時是按照階級制度來分酒,如:第一杯是吉羅夫敢頭目的酒,第二杯酒是貴族階級,再來依序是祭師、族人等。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=292439&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/D9032C35-53FB-4987-97A8-DF5590E1C6C6 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-03-17T17:08:44 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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292439

Title

傳統聯歡舞會照片─按階級分酒

Description

五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都透過祭師占卜與祖靈相約於何日何時相會,當日以燒小米梗的煙為號,以迎祖靈降世賜福。此祭典由古至今,從不間斷,同時並將靈界才有的獵物、小米、芋頭與樹豆等農作物帶回人間,此後人間才出現這些農作物。後人一則是為了追思Ljemedj為Tiljuvekan頭目家族系統祖神,其次則是感謝並祈求祖神Ljemedj將獵物及農作物從靈界帶回人間及祈求永世福祉,因而舉辦此祭典。五年祭的祭儀活動是象徵著部落族人與祖先、神靈的約定,古樓部落依循族人長輩傳承下來的祭典儀式進行五年祭的活動,從迎祖靈(pucevulj)、刺福球(djemuljat)、娛靈刺球活動(pakisuwai)到送祖靈(pusau ta qaqetitan、kavuvuan),每一項儀式都必須以莊重的態度進行,因此祭典期間有一些禁忌必須被嚴謹地遵守,以免觸犯到神靈和祖先,導致部落族人招致不幸。 圖中一樣是兩個人一起連杯喝小米酒,每個人都能連杯喝小米酒,但是連杯酒一開始分酒時是按照階級制度來分酒,如:第一杯是吉羅夫敢頭目的酒,第二杯酒是貴族階級,再來依序是祭師、族人等。

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圖像

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2020-03-17T17:08:44

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民俗與宗教

「傳統聯歡舞會照片─按階級分酒民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 304005
Title: 西衛宸威殿牌匾0001(巡狩臺澎)
Description: 此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有,題詞「巡狩臺澎」。上款:西衛宸威殿惠存 鯤鯓王戌子年出巡澎湖紀念題詞:「巡狩臺澎」落款:南鯤鯓代天府管理委員會敬贈。中華民國九十七年三月初十此為南鯤鯓代天府自

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Id: 487506
Title: 六房天上聖母婦科第二十九首
Description: 見症傷風入肺室。沈速壅寒氣難通。須知仔細勤調治。用葯溫柔勿輕攻。 烏藥一錢半、白朮一錢、吧參七分、升麻七分、沈香四分、白芷四分、木瓜四分、青皮四分、甘草四分。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第一一八號
Description: 別甲三錢。◎燒灰存性研末沖酒服。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。別甲(鱉甲),鱉的背甲,殺死後置沸水中燙至背甲上硬皮能剝落時取出,除去殘肉,曬乾,以沙炒後醋淬使用。具滋陰潛陽,軟堅散結的功

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Title: 石泉朱王廟的寺廟修建與配祀神明
Description: 此文出自於 林文鎮等人編纂,《馬公市各里人文鄉土叢書 第十一輯馬公前寮里石泉里菜園里》(馬公:澎縣馬公市公所,2007),頁39。主要記載石泉里朱王廟歷次廟宇重建與配祀神明。石泉里朱王廟原與菜園里

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Title: 興濟宮保生大帝外科第卅四首
Description: 真珠煆一錢、白丁香、青魚胆各一錢、白鵬胆、玉香各五分、片腦二分。共研末極細精入罐內不時聽點。 真珠煆應為煅珍珠。白丁香為麻雀的糞便,外用可治療目翳與癰毒。青魚胆則能明目、解毒之效。片腦為龍腦,就

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Title: 媽祖回娘家
Description: 民國76年8月29日,警方在南方澳漁港查獲宜蘭縣頭城籍進豐3號漁船偷渡菸酒及藥品,同時還走私了5尊湄洲天后宮媽祖及其他神像,依法需一律焚毀。但信眾透過時任南天宮主任委員林源吉等人,至立法院陳情,並

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Title: 員山新城埔大眾廟
Description: 宜蘭員山新城埔大眾廟,是附近四大庄(新城、枕山、頭份、阿蘭城及山前)所共同祭祀的大眾廟,位於今員山鄉第二公墓範圍內。   大眾廟約創建於清咸豐年間,歷數次重修,且廟體較小,在1984年時方擴大規模

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Title: 內媽祖廟大人科第七二號
Description: 春花二錢、細辛錢半、小茴八分、綠豆壳三錢。用新瓦煆煙,鼻孔聞之。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第72首藥籤。春花(辛夷)、細辛,發散風寒,通鼻竅藥物,可用於風寒感冒兼有的頭痛、鼻塞症狀。小茴香

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Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十一籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Title: 豐田俱會一處
Description: 豐田村俱會一處位於豐裡國小對面小巷內,原為日本密教佈道場所(佈道館已毀)及墓園,目前尚存墓園遺跡「俱會一處」,以日本密教翻譯,其意為—「不論你是否信奉佛的人,當你往生後,經由密教師父加持超渡,你將得以

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Title: 內媽祖廟眼科第七三號
Description: 生地三錢、舊地三錢、當歸三錢、白芷二錢、川芎二錢、甘菊二錢、炙芪一錢、羗小許、羊頭一個。半酒水朕服。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第73首藥籤。生地,清熱涼血養陰藥物。川芎、當歸、舊元(熟地)為

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Title: 慈生宮幼科第十四方
Description: 病因濕火。飲食節戒。 寒濕等物。少嘗為佳。 枯芩一錢、升麻二分炒黑、夏枯草錢半、川芎一錢、川朴七分、酒白芍一錢。煎服。 濕熱中阻,容易產生下痢、濕熱泄瀉、腹絞痛,類似於今日的急性腸炎。黃芩能

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Title: 竹山天主公教會教友留影
Description: 照片為1956年竹山天主堂教友們於天主公教會新修的神父宿舍前之合影,照片上記有:「1956年5月27日竹山天主公教會教友堅振留念」。由於初期的新教友,必須先經過一段時間修習《聖經》成為慕道友後,最

MOC_Id: Culture_Object563948
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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十九首
Description: 枳壳、金英、益母草各一錢、鳳凰退四分。水一碗煎五分。 枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。金英(金櫻子),收澀藥物,可以收澀腸道來達到止瀉的效果,還可以收斂腎臟精氣,

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第六十首
Description: 茵陳錢二、大黃六分、枝子五分、灯心十條。水六分煎三分。 此方即張仲景,傷寒雜病論中,著名的茵陳蒿湯。主治就是濕熱黃疸。濕熱黃疸的症狀,全身跟眼睛都是黃色的,且顏色鮮明,加上小便量很少。用茵陳可以

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Title: 高雄道德院大人科第七一號
Description: 桔梗五分、陳皮五分、赤芍四分、生姜三片。水八分煎四分。 桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。陳皮,常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能正常運行。赤芍,清熱涼血,化瘀止痛的藥物。生姜,可以溫暖脾胃

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰零捌首
Description: 生地二錢、通草一錢、白芍一錢、灯心一只、萊菔子二錢、氷糖五錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第108首藥籤。生地,清熱涼血藥物,兼養陰生津。通草,利尿藥物,可排除身體內的水濕。白芍,養血斂

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Title: 馬公紅毛城城前公廟「施及靈應」碑位
Description: 位於中華路之城前公廟,或稱靈應祠,全名紅毛城城前公廟,城前公廟之「城前」乃取「紅毛城前」之典故。「紅毛城」當地居民俗稱「紅木埕」,確切地點無從而知,約莫是位於今日馬公市朝陽里和陽明里一帶。主祀城前

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Title: 羅東城隍廟觀音佛祖神像
Description: 羅東城隍廟在1933(日昭和8)年重建時,原欲以城隍爺為主祀神,但因受限於台灣總督府的宗教政策,因此改以主祀觀音佛祖的慈德寺申請。因此,廟內外的楹聯都以慈德寺為對象撰寫。但在神像的配置上相當有趣,

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Title: 舊主普壇
Description:   「舊主普壇」,為雞籠中元祭主普壇歷程中,於1929年(昭和4年)完成的永久性固定建築,壇址座落在今仁愛區忠四路上(昔日高砂公園內);稱其為「舊」,是為了與1974年(民國63年)新建的主普壇作

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Title: 媽祖回娘家
Description: 民國76年8月29日,警方在南方澳漁港查獲宜蘭縣頭城籍進豐3號漁船偷渡菸酒及藥品,同時還走私了5尊湄洲天后宮媽祖及其他神像,依法需一律焚毀。但信眾透過時任南天宮主任委員林源吉等人,至立法院陳情,並

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Title: 大里七將軍廟
Description: 大里七將軍廟與霧峰柳樹湳七將軍爺廟、烏溪畔水德七將軍廟、南投營盤口七將軍廟,均出於霧峰柳樹湳兵慶祠。七將軍信仰的起源是一件記錄在《臺案彙錄己集》裡的〈彰化縣內凹莊及柳樹湳兵民被兇番焚殺案〉的歷史事

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四十七首
Description: 知苓、舊地、菖蒲、枸杞、伏盆各壹錢、五味四粒。水一碗煎五分。 知苓(豬苓)用以利水滲濕。舊地(熟地)、枸杞滋陰補血、益精血。石菖蒲開竅寧神,化濕和胃。伏盆(覆盆子)可滋補肝腎。五味子生津斂汗,澀

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Title: 內媽祖廟大人科第二四號
Description: 常山一錢、梹榔五分、烏豆七粒、白豆三粒。水一碗煎五分服。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第24首藥籤。常山,催吐藥物,作用很強烈,身體虛弱的人最好不要用。 梹榔(檳榔),消食藥物,兼可以行氣,調

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Title: 慈生宮幼科第七十六方
Description: 風痰未清。原非邪祟。 安心調理。此病無妨。 酒白芍一錢、川貝母錢半、天麻二錢、茵陳二錢、人中黃一錢、桔紅花七分。加大棗一枚為引。 酒製白芍,斂陰藥物,可以防止陰液耗散。川貝,清熱化痰藥物,又

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第九十四號
Description: 海藻一錢、昆布一錢、白芷一錢、天花一錢。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。海藻,昆布,用於身體內積聚痰濕造成的塊狀物。白芷,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼眶上半部疼痛等症狀。天花(指

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Title: 利澤簡永安宮正殿神龕前鳳凰插角
Description: 插角,又稱「雀替」、「托木」,是臺灣傳統建築中常見位於柱樑相接處之斜撐構件。在臺灣傳統廟宇中,面闊方向的插角一般以「鳳凰」為主題,進深方向的插角以「鰲魚」最為常見。利澤簡永安宮正殿神龕前插角,即採

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Title: 三君子廟重修記略─南竿金板境三君子廟
Description: 本碑文為三君子廟重修記略,現存於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境三君子廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,全文如下: 三老子廟者供祀徐,吳,朱三性重德之君子也。民國卅八年,國軍駐馬後,全體

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Id: 563093
Title: 雲林北港朝天宮大人科第四〇號
Description: 麥文、麥芽各一錢、蟬退、柿蒂各七個、淡竹錢半。水碗二煎六分。 麥文(麥門冬),滋補肺胃。麥芽,可幫助消化。蟬退,蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用。柿蒂,降

MOC_Id: Culture_Object486846
Id: 486846
Title: 慈生宮眼科第二十三方
Description: 志潔來壇叩妙方。靈丹指點復回光。 眼明不外心明理。保養精神壽更長。 用熟六味丸三錢、烏豆。長燈心煎水送下 三朝即效。 六味丸(六味地黃丸),是宋代名醫、兒科專家錢乙將漢代名醫張仲景的腎氣丸

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