馬公紅毛城城前公廟「施及靈應」碑位民俗與宗教
「馬公紅毛城城前公廟「施及靈應」碑位民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object306911 , 欄位Id的內容是306911 , 欄位Title的內容是馬公紅毛城城前公廟「施及靈應」碑位 , 欄位Description的內容是
位於中華路之城前公廟,或稱靈應祠,全名紅毛城城前公廟,城前公廟之「城前」乃取「紅毛城前」之典故。「紅毛城」當地居民俗稱「紅木埕」,確切地點無從而知,約莫是位於今日馬公市朝陽里和陽明里一帶。主祀城前公的歷史說法不一,據《馬公市各里人文鄉土叢書》指出較合理的說法為:城前公生前是商人或水手,據說約百餘年前,有一艘滿載陶瓷的帆船在三官殿前海濱遭難,船上的水手、乘客之中有一人罹難,被葬於紅毛城社前,後來逐漸傳出顯靈事蹟,於是被尊奉為城前公,目前廟貌為民國106年(2017)重建。
此為廟內「施及靈應」碑位,石刻,位於神龕下方,前方有香爐。
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Title
馬公紅毛城城前公廟「施及靈應」碑位
Description
位於中華路之城前公廟,或稱靈應祠,全名紅毛城城前公廟,城前公廟之「城前」乃取「紅毛城前」之典故。「紅毛城」當地居民俗稱「紅木埕」,確切地點無從而知,約莫是位於今日馬公市朝陽里和陽明里一帶。主祀城前公的歷史說法不一,據《馬公市各里人文鄉土叢書》指出較合理的說法為:城前公生前是商人或水手,據說約百餘年前,有一艘滿載陶瓷的帆船在三官殿前海濱遭難,船上的水手、乘客之中有一人罹難,被葬於紅毛城社前,後來逐漸傳出顯靈事蹟,於是被尊奉為城前公,目前廟貌為民國106年(2017)重建。 此為廟內「施及靈應」碑位,石刻,位於神龕下方,前方有香爐。
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圖像
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2020-01-02T15:56:41
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民俗與宗教
「馬公紅毛城城前公廟「施及靈應」碑位民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
甘為霖牧師民俗與宗教
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Culture_People629927
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629927
Title:
甘為霖牧師
Description:
甘為霖牧師(Rev. William Campbell, 1841-1921)是把基督教的福音傳往彰化、台灣中部的開拓者,也是協助盧加閔醫生開始台灣中部基督教醫療的開拓者。
他出生於英國蘇格蘭格
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Culture_Invisible567352
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567352
Title:
大武壠小林平埔夜祭
Description:
大武壠小林平埔夜祭(以下簡稱小林夜祭)是高雄市甲仙區小林聚落的重要慶典,也是高雄市平埔族文化的重要代表活動。小林夜祭舉辦於每年的農曆9月15日,對小林人而言,夜祭的意義及重要程度猶如漢人過年一
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Culture_Event156621
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156621
Title:
田都元帥鎮居北竿百年慶
Description:
2013年是北竿信德堂探花府「田都元帥」,自中國福建省仙游祖廟分靈鎮居北竿100周年,廟方於同年9月27日與28日兩天擴大舉辦馬祖「扛乩」宗教特殊文化暨全島遶境祈安宗教觀光活動,以盛大的民俗活動慶
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Culture_Object276966
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276966
Title:
臺之女巫常為人治病、託訴幽冥事 臺灣紀事附錄 台灣文獻史料叢刊
Description:
今臺中女巫,強半不假師授,至時輒有神附其身,常為人家治病,與託訴幽冥事,有驗有不驗。鬼神以生人代之,理雖迂誕,惟事有徵信,故民間婦女奉祀尤虔,謹厚者亦復如之。
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Culture_Object487705
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487705
Title:
興濟宮保生大帝大人科第四十六首
Description:
甘草粉、人中白、英色壳各四分、用百沸湯沖服、可服二三次愈。
甘草,調和諸藥兼顧脾胃的功能。英色壳(罌粟壳),止痛藥物,可以用於久咳不止或久瀉不止。百沸湯,吴茱萸,木瓜,食鹽,炒焦後加入水中煮沸,
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Culture_Object566654
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第五號
Description:
正古連二錢半、水粉一錢、水煆龍骨一錢。共為末。
和茶露敷患處。正古連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除脾胃的濕熱,也可以外用處理水濕分泌物較多的傷口。水粉,為金屬鉛加
濟顛和尚民俗與宗教
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Culture_Object310152
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310152
Title:
濟顛和尚
Description:
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承(下)〉一文,紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作,照片為福儀師的作品「濟顛和尚」。
黃福儀師傅生於民國三十四年,為馬公前寮里人,十四歲
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Culture_Place156021
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156021
Title:
莒光青蕃境胡將軍廟
Description:
莒光青蕃境胡將軍廟位於連江縣莒光鄉青帆村120號旁山海一家下方,主祀神為胡將軍,陪祀神有胡將軍的部將、福德正神和劉仙姑。胡將軍廟原建於青帆村西邊澳仔,係由本地人王嫩命祖先將胡將軍由內地請香火到家中
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Culture_Object564637
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564637
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第74號
Description:
赤壳朮米三錢、千里光三錢、蓮葉蒂三個、烏糖少許。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。千里光是菊科草本的草藥,有清熱解毒,清肝明目的功用。朮米(秫米),也就是民間常說的糯米,除了有解毒的功效,還
慈生宮外科第七十四方民俗與宗教
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Culture_Object486459
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486459
Title:
慈生宮外科第七十四方
Description:
平日不謹節。致染此疾。雖毀無及矣。
無方。
藥籤的意思是說:平日生活不謹慎、不節制,導致罹患這個疾病,此時身體毀傷已太嚴重,即使是追悔也來不及了啊!表示神明也愛莫能助。
本首「外科」藥籤,出
鹿谷廣興番薯寮出殯隊伍民俗與宗教
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Culture_Object599344
Id:
599344
Title:
鹿谷廣興番薯寮出殯隊伍
Description:
照片為鹿谷鄉廣興村蕃薯寮送葬隊伍之實景,由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle)於1960年代所拍攝。圖中可見送葬隊伍正扛著輓聯由新和巷踏過小石板橋進入公墓,送葬隊伍
佛具店民俗與宗教
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Culture_Place284579
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284579
Title:
佛具店
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月二十二日的主題
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Culture_Object565114
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565114
Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第三十三號
Description:
升麻五分、割根五分、甘草五分、京芥一錢、防風一錢、赤芍四分、大力七分、犀角六分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。升麻,清熱解毒藥物,一般感冒也可以用。割根(葛根),一般感冒可用,有升提陽氣
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Culture_Place282307
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282307
Title:
羅東慶安宮步口構架-虎邊
Description:
羅東慶安宮步口廊之木作構架,仔細比較龍虎兩邊,可推斷可能也是對場作。虎邊獅座在嘴巴中央下緣的鬍鬚較龍邊獅座細長,因此未如龍邊獅座在胸前刻有圓鈴。獅座背部上方同樣雕以天使,但在頭髮與翅膀的雕鑿方面有
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Culture_Object565228
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第五十六號
Description:
冬瓜三分、冰糖一兩、六味三分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。冬瓜,清熱兼利尿消腫的藥物。冰糖,可以滋潤肺部,也可以滋潤脾胃。六味,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致
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Culture_Object562830
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十一號
Description:
腎癆實熱耳如聾,腹脹頭眩氣不相。急用凉劑三五帖,濕陰開竅得全通。
生地三錢、赤苓三錢、元參一錢、遠志一錢、知母八分、黃柏六分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
以籤詩中描述的症狀,對應時代的環境,是
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第五十六首
Description:
牛黃、輕粉各一分、射香三厘。共為末,左眼吹右耳,右眼吹左耳。
從「左眼吹右耳,右眼吹左耳」的特殊外用方法來考察,此方可能源自明代的《保嬰撮要》中主治「眼生翳膜」的粉丹散,但將處方中的黃丹以牛黃取
王船平面圖3民俗與宗教
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Culture_Object304445
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304445
Title:
王船平面圖3
Description:
鎖港北極殿王船平面圖3。此作品是鎖港北極殿王船的3D建模數位保存,以光達技術(light detection and ranging, LIDAR)和影像式三維重建(image-based recon
馬祖民俗療法民俗與宗教
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Culture_Invisible156880
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156880
Title:
馬祖民俗療法
Description:
早年因醫療資源缺乏,馬祖地區便發展出透過方術或利用現地植物去除病痛的療法,像是被狗咬到要用毛筆沾墨汁在傷口外圍畫圈,或是發燒要用薺菜乾燒開水喝,現在仍不乏有民眾交錯使用民俗療法與正規醫療來解決生活
內媽祖廟小兒科第四三號民俗與宗教
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598305
Title:
內媽祖廟小兒科第四三號
Description:
石羔五分、甘草五分、知母六分、生姜三片、梗米五錢、棗二粒。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第43首藥籤。此方及張仲景,傷寒雜病論中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人,會汗流不止
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Culture_Object244147
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244147
Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十一籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
北竿芹壁天后宮籌建記之石碑
Description:
本碑文為天后宮籌建記,現存於連江縣北竿鄉芹壁村的芹壁境天后宮內。芹壁天后宮整修工程於1979年動工,至1982年竣工,是近年來芹壁天后宮最後的一次整修,1983年2月立有修建碑,以作為該廟宇身分與
鳳山縣新城南門遺址民俗與宗教
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Culture_Event551521
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Title:
鳳山縣新城南門遺址
Description:
照片為2020年10月(民國109年)鳳山縣新城南門(安化門)遺址,位置在於鳳山區五甲一路與立信街口東側之南門公園內,南化門已於日治時期拆除,在遺址處有石碑紀念。
清代時期鳳山縣新城興建了六座城
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第二一號
Description:
防風、姜活、蒼朮各七分、白芷、川芎、黃芩、甘草各五分、細辛二分、生姜片一、生地五分、風葱一支。水一碗煎五分。
防風,姜活(即羌活),一般感冒常用藥物。蒼朮,可以用來乾燥除濕。白芷,一般感冒常用藥
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Title:
《硓古石》季刊第33期〈豐收〉(封面照片)
Description:
本圖片為硓古石季刊第33期的封面照片,圖片的主題名為豐收,是由高齊繁先生所拍攝,本圖拍攝於澎湖縣湖西鄉西溪村為描述豐收,透過圖片中大量的花生與甘薯,也能感受到豐收的喜悅。高齊繁先生,為馬公國小退休老師
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第37首
Description:
蝦石羔、甘草各五分、知母六分、川芎三分、桂枝四分、粳米一錢、生姜一片、二枚。水九分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第37首藥籤。此方子由「醫聖」張仲景《傷寒雜病論》中,著名的兩個方
慈生宮幼科第九十方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第九十方
Description:
熱極生風。善法未逢。
先當瀉解。乃有奇功。
南沉香五分、茵陳二錢、熟軍一錢、川朴七分、草梢一錢、大腹皮二錢、秦艽錢半、酒芍錢半。加燈心一丸為引。
沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,通過調理全身氣
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾捌首
Description:
川連五分、厚朴一錢、桔梗一錢、荊芥一錢、生芍一錢、金菊一錢、枳壳一錢、薄荷七分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第48首藥籤。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清
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Title:
《澎湖研究學術研討會論文輯》第十屆〈澎湖元宵之活動涉入與場所依戀關係之研究〉
Description:
本篇文章來自《澎湖研究學術研討會》論文輯第10屆,篇名為〈澎湖元宵之活動涉入與場所依戀關係之研究〉,作者為蔡松齡。以下是本文摘要內容: 澎湖元宵節已成為澎湖發展民俗文化觀光最重要的活動之一,因此本研究
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Culture_Object598609
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾肆首
Description:
大片一分、中白五分、石膏一錢、硃砂四分、虎珀五分、紫金錠二片、川連四分、秋石丹五分。共幼末。金蟬五隻、薄荷一錢。二味煎湯,沖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第74首藥籤。共幼末是將這些藥物一起磨
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