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慈生宮外科第五十三方民俗與宗教

慈生宮外科第五十三方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486437 , 欄位Id的內容是486437 , 欄位Title的內容是慈生宮外科第五十三方 , 欄位Description的內容是 熱毒久鬱。遇酒食發。 散血祛風。內攻其實。 大黃二錢、朴硝錢半、赤芍三錢、木通二錢、枳實一錢、銀花三錢。水煎服。 病人的體內有熱毒久蘊,又喝了不少酒,因此熱毒透過酒力而發作,釀成疾病;此時血流不暢、皮膚乾燥。藥籤的處方,透過通便清熱法,將去毒從大腸排出,並加入清熱解毒涼血利溼藥,來改善病況。藥物為:大黃、朴硝,瀉下,透過大便來排除體內的熱毒;赤芍,清熱涼血活血;木通,清熱利小便;枳實,調理脾胃氣機,使脾胃的功能能夠正常運行;銀花,清熱解毒。 本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486437&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/9A998D15-0327-411D-8D92-F307CB1B2E4D , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T11:49:25 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Object486437

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486437

Title

慈生宮外科第五十三方

Description

熱毒久鬱。遇酒食發。 散血祛風。內攻其實。 大黃二錢、朴硝錢半、赤芍三錢、木通二錢、枳實一錢、銀花三錢。水煎服。 病人的體內有熱毒久蘊,又喝了不少酒,因此熱毒透過酒力而發作,釀成疾病;此時血流不暢、皮膚乾燥。藥籤的處方,透過通便清熱法,將去毒從大腸排出,並加入清熱解毒涼血利溼藥,來改善病況。藥物為:大黃、朴硝,瀉下,透過大便來排除體內的熱毒;赤芍,清熱涼血活血;木通,清熱利小便;枳實,調理脾胃氣機,使脾胃的功能能夠正常運行;銀花,清熱解毒。 本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。

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圖像

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2021-01-27T11:49:25

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「慈生宮外科第五十三方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 154207
Title: 九皇大帝信仰
Description: 九皇大帝又稱九皇爺、九王爺、九皇,是道教和民間傳說的星神。九皇大帝為北斗七星星君(貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍)加上左輔、右弼兩星君的合稱。馬祖的「九皇菜」也是對九皇大帝表示崇敬,但神

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第五十四首
Description: 草決、當歸、木賊、蒺藜、赤芍各八分、防風、荊芥、姜活、甘菊各五分、大黃、山枝各一錢。水一碗二煎六分。 草決明即青葙子,有清肝熱,明目退翳之效。當歸可以補血活血。木賊是眼科常用專藥,功專疏風清熱。

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第十九首
Description: 地骨、大黃、朴硝各一錢、元參、羗活、黃岑各錢半。水一碗煎五分。 地骨(即地骨皮)古籍中載其功用為瀉肺火,擅長處理肺經有熱,鬱而化火而致咳嗽、氣急,甚至兼治陰虧體質而咳痰帶血的症狀,大黃、朴硝幫助

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四七首
Description: 馬蹄金貳分、白茯苓四分、石松干四分。水不拘煎服。 馬蹄金是一種民間常用草藥,功用是清熱利尿、祛風止痛,常用於肝炎或泌尿道炎症。白茯苓,清熱,健脾,祛濕。石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡

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Title: 六房天上聖母男科第七十八首
Description: 此症扶風二便不通。用此兩解可以收功。 防風一錢半、京芥連召一錢半、川芎一錢半、舊地一錢半、白芍一錢半、山梔一錢半、桔梗一錢半、生甘一錢半、大黃一錢半、白朮一錢半、黃岑一錢半、滑石一錢半、石羔一錢

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Title: 慈生宮眼科第四十八方
Description: 眼膠多。卻因濕熱所致。 用冬瓜切片、輪流貼之。 冬瓜有清熱利水的效果,常被用來治療水腫等病症。而本病是由於局部濕熱導致眼睛分泌物增多,在病況不嚴重時可用此方緩解。 本首「眼科」藥籤,出自「北

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Title: 高雄道德院大人科第五六號
Description: 冬瓜七條、六味丸一錢、氷糖二錢。水八分煎四分。 冬瓜,清熱、利尿兼消腫的藥物,也是家庭常用的食材。六味丸,指的是六味地黃丸(山藥、山茱萸、茯苓、澤瀉、牡丹皮、地黃,共製為丸),為滋補肝腎常用的方

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Id: 512640
Title: 戰爭與機堡的故事
Description: 本次為「經典蘭陽–宜蘭縣國家文化記憶庫計畫」工藝童玩組之轉譯加值推廣活動第二次活動,計畫主題為「戰爭與機堡的故事-探索紅蜻蜓飛機的藝術文化」,於2018年11月14日08:30~17:00,在宜蘭

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Id: 487526
Title: 六房天上聖母婦科第四十八首
Description: 水滯心窩。氣不行。消痰化積以輕清。當施止痛之方服。調養之神固衛榮。 沒葯一錢、沈香一錢、五靈脂一錢、香附一錢半、只壳一錢半、此劑服後再向他方。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。 沒葯,也就是沒

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Id: 606344
Title: 內媽祖廟眼科第二十號
Description: 川連五分、朱砂五分、大黃一錢、甘草一錢。共末一錢。泡小種茶服。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第20首藥籤。川連(黃連)、朱砂(硃砂)能清心火,安心神;大黃能幫助排便,瀉下清熱;甘草則調和諸藥;以

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Id: 237078
Title: 北竿芹壁天后宮的鯰魚雕飾
Description: 依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,北竿芹壁天后宮的立面裝飾多與北竿當地漁民生活環境息息相關的元素。芹壁天后宮的正殿立面裝飾一對鯰魚雕飾,

MOC_Id: Culture_Event637634
Id: 637634
Title: 鳳儀書院整修前講堂正脊的通天筒鐵骨
Description: 照片為2005年10月28日(民國94年)鳳儀書院整修前講堂正脊的通天筒鐵骨。 建築屋頂的最上方稱為屋脊,功能之一是壓住瓦片,其中以正脊的位置最明顯,成為裝飾的重點。鳳儀書院仿照各地孔廟屋脊上的

MOC_Id: Culture_Object151496
Id: 151496
Title: 西莒田澳境-七爺
Description: 位於馬祖西莒島田沃村,早期分為西邊山(又稱西片山、西面山)、東邊山(又稱東片山、東面山)、下田澳等聚落。每個聚落於元宵擺暝期間都會請威武陳元帥來作客,七尊公眾神偶會輪流給不同聚落使用。 1964

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第二九首
Description: 木通、甘菊、枳壳、淮山各壹錢、甘草四分。水一碗煎四分。 木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。甘菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導

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Id: 309622
Title: 五德里歐陽宗祠「祖德永垂」匾額
Description: 馬公市五德里歐陽宗祠位於五德里4鄰鷄母塢83號,歐陽姓為五德里第一大姓,民國??年計有97人。五德里舊名為雞母塢,據蔡光庭老師調查雞母塢歐陽姓始祖歐陽三(1600-1658),係泉州南安(后房鄉)

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Id: 562907
Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十八號
Description: 腫生白點小雲遮,熱發心經望未斜。檢點良方醫此病,羚羊枝子與天麻。 大黃二錢、條岑錢半、知母錢半、黃柏一錢、天麥各錢半、枝子錢二、柴胡二錢、天麻一錢、羚羊五分、白菊、甘草八分。水碗四煎七分、渣碗二

MOC_Id: Culture_Object486844
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Title: 慈生宮眼科第二十一方
Description: 肝膽鬱火。內外兼治。 用正熊膽開七夕水點眼、膽草一錢、夏枯草二錢、銀花二錢、甘菊二錢、元明粉錢半、後下。水煎服。 熊膽是寒性藥物,配合七夕水(七夕取的水)滴眼,有清肝明目消炎的效果,用於目赤腫

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Id: 154192
Title: 做頭人
Description: 在馬祖,村內祭祀活動的承辦者稱為「做頭人」。往常在前一年元宵時便被告知所需擔負的責任,再透過分食去年祭祀的豬公四隻豬腿的過程,來象徵四人扛舉大任的意義。要擔任的職責為收繳祭儀、訂購牲口、烹煮食物、

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Title: 北竿塘岐境玉封蕭王府廟蓮城佛祖
Description: 北竿玉封蕭王府廟2樓供奉觀音佛祖,乃分靈自湄洲灣南岸蓮城半島蓮城寺,因而尊稱為蓮城佛祖。蓮城寺座落於蓮城半島之中的一座小山上,位於湄洲灣南岸淨峰鎮。蓮城寺之前稱「靈山古寺」,座北朝南。正殿大門上懸

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Title: 區區河魚疾,良醫手皆束 無悶草堂詩存卷四(庚戌至壬子) 台灣文獻史料叢刊
Description: 五倫始夫婦,伉儷誰不篤;況乃二十年,患難同顛覆?生世苦不諧,偕老願斯足;奪我一人心,天乎何太酷!區區河魚疾,良醫手皆束;豈無海上方,不能占勿藥?徽音與令儀,一朝歸冥漠;靜言思平生,百身嗟莫贖。

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Title: 二結王公廟舊廟步口獅座與象座
Description: 二結王公廟之步口廊採捲棚頂,因中央明間採凹壽作法,因此步口廊構架下方開有門,門作上方再以員光、步通、獅座與象座形成之步口廊疊斗式木構架支承上方之捲棚頂。步通上方為木雕之獅座與象座斗座,象座在前,獅

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Title: 內媽祖廟小兒科第四二號
Description: 柴胡七分、生元七分、黃芩五分、麥文五分、赤芍三分、甘草二分、地骨二分、知母四分、生姜一片、灯心十條。水八分煎四分。 這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第42首藥籤。柴胡,一般感冒有發燒時使用。生元(

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第七二號
Description: 春花二錢、細辛錢半、小茴八分、綠豆壳三錢。用新瓦煆煙鼻孔息聞之。 春花(辛夷)、細辛,發散風寒,通鼻竅藥物,可用於風寒感冒兼有的頭痛、鼻塞症狀。小茴香,溫暖脾胃的藥物,也可以溫暖肝腎,加上可以調

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Title: 頭城北門福德祠正殿
Description:   頭城北門福德祠位於頭城老街和平街北端,座東北朝西南,為磚木構造單殿式單開間傳統廟宇。正殿地板鋪設六角形地磚,有「長壽」寓意。兩側牆面臺度以下為洗石子牆面,臺度以上漆以白漆,左右兩側各嵌有一片1

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Title: 礁溪成功新村武聖廟
Description: 大陳島撤退居民所形成的移民聚落礁溪成功新村,其宗教信仰中心為武聖宮。武聖宮主神神向金面關帝爺神像與華陀神像、佛帳乃自大陳原鄉攜來,原安奉在大禮堂中。但1991年2月因孩童玩火導致的火災將大禮堂與神

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Id: 486478
Title: 慈生宮外科第九十一方
Description: 病陰有虛火。培補不見功。 溫中宜帶瀉。立法身通融。 白朮三錢、生黨三錢、雲苓三錢、甘草一錢、木通二錢、澤瀉二錢、淡竹葉錢半。水煎服。 民間口語常用「虛火」二字。何謂虛火呢?意指身體其實是虛弱

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Id: 310113
Title: 玄武岩的民宅「見光半截」的壁體上與紅磚搭配
Description: 本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第三屆之文章「澎湖玄武岩的產業文化印象」,照片為玄武岩的民宅「見光半截」的壁體上與紅磚搭配。文章蒐集史前、荷蘭時期、近年相關文獻、研究和報告,以及田野資料,探討澎湖

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Title: 松山進安宮男科第四五號
Description: 蘇葉一錢、枳壳一錢、白芷二錢、藿香二錢、厚朴錢半、茯苓二錢、桔梗二錢、陳皮一錢、白朮錢半、神粬二錢、大復皮二錢、生甘草一錢、生姜三片、紅棗三枚。水二碗煎八分渣碗四煎七分。 此藥籤近似宋朝《太平惠

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Id: 606362
Title: 梧棲朝元宮第五四方
Description: 參鬚一錢、麥文三錢、五味子五分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第54首藥籤,名為「生脈散」。本方與《內外傷辨惑論》中的「生脈散」相近。方中參鬚(人參)有補氣生津兩大功效。元氣得補則心氣有繼,心氣不衰

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Id: 617635
Title: 番祖靈
Description: 本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣通霄所拍攝,此番祖靈原為道卡斯大甲東社文物,目前陳水木先生所收藏。 番祖靈,尺寸長度22公分,寬度5公分,厚度5公分。道卡斯族人稱此為「番祖公」,表示上有祖公

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