番祖靈民俗與宗教
「番祖靈民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object617635 , 欄位Id的內容是617635 , 欄位Title的內容是番祖靈 , 欄位Description的內容是
本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣通霄所拍攝,此番祖靈原為道卡斯大甲東社文物,目前陳水木先生所收藏。
番祖靈,尺寸長度22公分,寬度5公分,厚度5公分。道卡斯族人稱此為「番祖公」,表示上有祖公的靈魂。此文物原為東成家的文物,為東成家的祖先所留下來的,材質是用野獸骨頭雕塑而成,年代大約在清朝時期。隨附的外殼是一盒子,長度33公分,寬度15公分,高度12公分,有刺繡,為十字繡,上繡有圖案「太上老君」及「狗」的圖案,「太上老君」表示道卡斯族的祖靈信仰,「狗」則表示道卡斯族的狩獵文化,當時已經有獵狗的出現,狩獵是一項具有危險性的活動,通常需要與他人合作,以避免危險及獵物逃脫。集體狩獵在集體追獵時,尤其相當倚重獵狗。
透過此番祖靈,可看到道卡斯族的祖靈崇拜以及狩獵的文化,對於大甲東社而言,番祖靈更是重要的文物象徵。此件物件對道卡斯族來說具有非常特殊性之意義,有別於一般器、文物。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=617635&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/5646AD5C-36B7-47F3-8775-5FA83B043E35 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2023-01-19T16:40:52 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
番祖靈
Description
本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣通霄所拍攝,此番祖靈原為道卡斯大甲東社文物,目前陳水木先生所收藏。 番祖靈,尺寸長度22公分,寬度5公分,厚度5公分。道卡斯族人稱此為「番祖公」,表示上有祖公的靈魂。此文物原為東成家的文物,為東成家的祖先所留下來的,材質是用野獸骨頭雕塑而成,年代大約在清朝時期。隨附的外殼是一盒子,長度33公分,寬度15公分,高度12公分,有刺繡,為十字繡,上繡有圖案「太上老君」及「狗」的圖案,「太上老君」表示道卡斯族的祖靈信仰,「狗」則表示道卡斯族的狩獵文化,當時已經有獵狗的出現,狩獵是一項具有危險性的活動,通常需要與他人合作,以避免危險及獵物逃脫。集體狩獵在集體追獵時,尤其相當倚重獵狗。 透過此番祖靈,可看到道卡斯族的祖靈崇拜以及狩獵的文化,對於大甲東社而言,番祖靈更是重要的文物象徵。此件物件對道卡斯族來說具有非常特殊性之意義,有別於一般器、文物。
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圖像
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2023-01-19T16:40:52
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民俗與宗教
「番祖靈民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
馬祖年俗–拜年民俗與宗教
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Title:
馬祖年俗–拜年
Description:
在華人社會中,「拜年」是非常重要的人際互動儀式。傳統習俗,春節大年初一親友見面,僅拱手祝賀,初二以後才能正式帶著禮品登門拜年,馬祖地區也是如此,不過,依照地方傳統習俗,家中年輕一輩在過年前後,都要
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Culture_Object280453
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Title:
父親染上痢疾 澎湖廳志卷七 台灣文獻史料叢刊
Description:
父嘗染痢疾,延醫問神,不遠數十里;早夜焚香告天,願減己算益壽.又以手驗其摵牏,試氣之盛衰.
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Title:
松山進安宮男科第四七號
Description:
當歸二錢、白芍二錢、生地二錢、茯神二錢、知母錢半、黃柏錢半、五味七分、晋芪二錢、棗仁錢半、人參一錢。水碗半煎七分渣碗二煎六分。
此藥籤是清虛火的知母、黃柏加上補氣補血的藥材如當歸、黃耆、人參等,
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第八五號
Description:
中白、硃砂、柿霜、虎珀各五分、共為末。另陳皮、金蟬煎湯送下。
人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代,通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,除去雜質,曬乾。有清熱降火,止血化瘀之功效
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Title:
高雄道德院眼科第五號
Description:
大黃二錢、朴消二錢、桔梗七分、知母七分、甘菊七分、姜活七分、元參七分、車前六分、當歸尾七分、黃岑六分、木賊六分、郁李六分。水碗四煎七分。
以大黃、朴消(芒硝)清熱瀉下,元參(玄參)、知母清熱養陰
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五八首
Description:
鳳凰退、仙查、扁豆、紫蘇各四分、風蔥一支。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第58首藥籤。鳳凰退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以
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Title:
慈生宮外科第八十六方
Description:
五指痛入心。血熱鬱已久。
一服洗心湯。如濯重重垢。
菖蒲一錢、生地三錢、元蔘三錢、天冬二錢、銀花三錢、桂枝一錢、連喬錢半、麥冬二錢。水煎服。
藥籤說明疼痛之症很厲害,從指頭痛到心,是因為血熱
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第一一四首
Description:
前胡、蘇子各五分、川朴、枳壳各三分、杏仁一錢。水不拘煎服。
前胡,蘇子可以化痰止咳,調降肺部氣機。枳壳,川朴(厚朴),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。杏仁,透過調降氣機來達到平
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Title:
五堵庄北港進香文疏探析
Description:
這份文疏是由北港紀雅博先生所藏,內容係日治時期五堵庄眾信士於農曆三月往北港進香,在朝天宮內為媽祖設壇祝壽時所宣讀的祈福文疏初稿。
內容提到「…天上聖母為世代之福主,作人物之恩天,常蒙蔭佑,理合酧
臺南市大觀音亭第54方民俗與宗教
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487640
Title:
臺南市大觀音亭第54方
Description:
灶心土二錢、生地、黃芩、附子各七分、阿膠、白朮各一錢、甘草五分。水二中杯煎八分服。
本方即黃土湯,出自張仲景的《傷寒雜病論》。可以溫陽,保護脾臟,還能養血,止血。用於上消化道出血。灶心土(灶下的
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562881
Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十二號
Description:
補中益氣中焦虛,般体倦怠氣力微。飲食無味脉洪火,心煩氣怯宜服之。
人參一錢、當歸錢半、白朮錢半、升麻五分、紫胡錢半、甘草一錢、麥冬一錢、陳皮錢半、姜棗各三、蒼朮一錢、木香五分、晉芪錢半、五味子五
內媽祖廟眼科第八四號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第八四號
Description:
蟬退三個、蛇退三分、荊芥二分、山甲一片、川烏五分、蚕衣三個、甘草三分、猪蹄燒。水不拘。服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第84首藥籤。蚕衣(蠶衣)就是蠶寶寶結的繭,有清熱止血的效果;蟬退(蟬蛻
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十二號
Description:
清凉利水,化氣開脾。腰膝無力,滋腎為宜。先將此試,後再問之。
豬苓錢半、澤瀉錢半、茯苓三錢、活石二錢、阿膠錢二。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。
此方即為豬苓湯。運用此方的時機為既有化熱傷
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Title:
高雄道德院大人科第九四號
Description:
海棗一錢、坤布一錢、天花一錢、白芷一錢。水八分煎四分。
海棗(海藻),坤布(昆布),用於身體內積聚痰濕造成的塊狀物。天花(天花粉),可以生津止渴。白芷,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼眶上
新船下水丟包子民俗與宗教
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Title:
新船下水丟包子
Description:
依南方澳漁港習俗,一艘新船造好之後,便要擇吉日良辰祈神祭祀,舉行「新船下架」儀式。「新船下架」時祭拜的貢禮,除了三牲果品外,另要準備包子、麻糬之類;祭拜之後,先於造船當地(若該船非在南方澳在地造船
內媽祖廟大人科第四四號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第四四號
Description:
白朮錢半、連召錢半、谷精錢半、木賊錢半、川貝錢半、半下一錢、胆草四分。水碗半煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第44首藥籤。白朮,祛濕健脾藥,腹瀉可用。連召(連翹),清熱藥物。谷精(穀精草
大甲鎮瀾宮眼科第32號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第32號
Description:
藩薯葉心(搥烏糖塗之)。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。藩薯葉(番薯葉)味甘澀,性微寒,《嶺南采藥錄》記載可治蛇虎咬,舌腫,霍亂抽筋,可以涼血解毒。烏糖就是黑糖,性味應屬甘溫,在此處外用時
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Title:
高雄道德院大人科第一〇四號
Description:
糯米三斤、川苓一兩、大棗一兩、連子一兩。為煎而服。
糯米可以補氣,幫助身體發熱禦寒,也能滋補脾胃,促進食慾。、另一方面,糯米具收澀作用,所以對於尿頻或盜汗有一定的食療效果。川苓(茯苓),常用利水
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Title:
廟宇文化0017(賽會狀況)
Description:
此則記事是根據1912年12月29日《臺灣日日新報》六版報導,文中提到湖西區的七個鄉訂於是日九點集合在北寮鄉廟口(今之北寮保安宮)。
報導內容如下:列隊出發,隊伍前神轎已經到達南寮鄉內了,而隊伍
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第七十四首
Description:
赤壳、朮米、千里光各三錢、蓮葉蒂三個、烏糖少許、不拘水煎服。
千里光是菊科草本的草藥,有清熱解毒,清肝明目的功用。朮米(即秫米),也就是民間常說的糯米,除了有解毒的功效,還可以保護腸胃。蓮葉蒂可
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第七十五首
Description:
小八味四錢、白菊一錢。不拘煎茶服。
小八味就是知柏地黃丸。組成:熟地、山茱萸、山藥、牡丹皮、茯苓、澤瀉、知母、黃柏,即為六味地黃丸加知母、黃柏。方中六味地黃丸三補三瀉,以補為主,配上知母、黃柏加
馬祖婚嫁習俗:送新房民俗與宗教
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Title:
馬祖婚嫁習俗:送新房
Description:
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約,結婚儀式大致與傳統六禮相符,只是名稱略有不同,像是親迎,就包含前一日的迎轎、迎娶、拜堂等程序。
根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告,在新娘下轎
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第一一七號
Description:
雄黃、川芎、全蝎、乳香、卜荷、沒藥、牙皂。◎吹入鼻。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。雄黃是一種含砷的硫化物,白蛇傳中的白蛇在許仙灌食雄黃酒之後現出原形,在中醫則有解毒、殺蟲等作用,因含有重
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Title:
羅東奠安宮神農大帝玄天上帝大印
Description:
羅東奠安公玄天上帝、神農大帝大印為長寬各6公分,高3公分的方形木質印章,造型簡樸,無多餘裝飾,印面刻有類似小篆的「玄天上帝神農大帝之神靈印」12字。 大印平日放置於真武殿神龕中央,以方型鐵盒為
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第三十五號
Description:
當歸一錢、洋叁一錢、地骨一錢、黃岑一錢、白芍三分、川芎八分、柴胡七分、生元九分、淡竹二片、知母錢半、麥文二錢、生姜二片、紅棗一粒。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。當歸,補血藥物。洋叁(西洋
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十七號
Description:
心經熱發有誰知,曈子驚看漸腫時。須把小腸風火退,紅根雲霧自分離。
川連三錢、防風錢二、金蟬三個、双白二錢、姜活八分、升麻三分、條岑錢二、木通錢二、桔梗錢半。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
心經發
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第五十八首
Description:
鳳退、山查、扁豆、紫蘇、各四分、風蔥一枝。水不拘煎服。
鳳退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。山查(即山楂)可以幫助腸胃消化分解推積的肉類食物
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十號
Description:
託裏消毒諸解癰,已成潰滯血難行。斯方服之可穿託,腐肉易脫新肉成。
皂莿一錢、銀花一錢、甘草一錢、桔梗錢半、白芷錢半、川芎一錢、黃芪錢半、當歸一錢、白芍一錢、白朮一錢、人參一錢、茯苓一錢。水碗六煎
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第八三號
Description:
桔梗四分、川芎一片、升麻四分、粉草三分。水煎出味作茶服。
桔梗,可以宣發肺部氣機,袪痰止咳。川芎,可以活血,可以行氣,可以袪風,可以止痛,為頭痛常用藥物,可治療因為風邪導致的頭風痛。升麻,可升提
高雄道德院眼科第二十號民俗與宗教
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Title:
高雄道德院眼科第二十號
Description:
大黃二錢、川芎五分、甘草五分、珠砂五分、茶心一錢。水碗煎五分。
大黃能幫助排便,瀉下清熱;川芎能挑整氣機;甘草則調和諸藥;珠砂(硃砂)能清心火,安心神,因硃砂含有汞,現今已經禁用;以茶代水服之能
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