大甲鎮瀾宮眼科第56號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮眼科第56號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564616 , 欄位Id的內容是564616 , 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮眼科第56號 , 欄位Description的內容是
朱黃一分、輕粉一分、射香三厘。為末(左眼患吹右耳,右眼患吹左耳)。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。從「左眼吹右耳,右眼吹左耳」的特殊外用方法來考察,此方可能源自明代的《保嬰撮要》中主治「眼生翳膜」的粉丹散,但將處方中的黃丹以牛黃取代。朱黃(牛黃)可以用以息風止痙,化痰開竅,清熱解毒。輕粉祛痰消積,逐水通便。射香(麝香)開竅醒神之效力強,並能活血通經。外用吹入五官孔竅,有清熱解毒、開竅回神的效果。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=564616&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/76A093BE-88D8-447A-9EEA-E60369112178 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T09:27:04 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
大甲鎮瀾宮眼科第56號
Description
朱黃一分、輕粉一分、射香三厘。為末(左眼患吹右耳,右眼患吹左耳)。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。從「左眼吹右耳,右眼吹左耳」的特殊外用方法來考察,此方可能源自明代的《保嬰撮要》中主治「眼生翳膜」的粉丹散,但將處方中的黃丹以牛黃取代。朱黃(牛黃)可以用以息風止痙,化痰開竅,清熱解毒。輕粉祛痰消積,逐水通便。射香(麝香)開竅醒神之效力強,並能活血通經。外用吹入五官孔竅,有清熱解毒、開竅回神的效果。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T09:27:04
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮眼科第56號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object564957
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅五首
Description:
當歸壹錢、川芎八分、白芍三分、生地九分、洋參壹錢、地骨壹錢、枝岑壹錢、淡竹五分、知母壹錢半、姜棗各三分。水一碗二煎六分。
當歸,補血藥物。川芎,可以活血,可以行氣,可以袪風,可以止痛,為頭痛常用
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第九十首
Description:
鮮蝦八尾、綠豆粉三錢、生肉二兩。搗碎為羹。
蝦子,能補充營養。綠豆粉,可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的水濕。配合與生肉烹煮調理後食用。
本首藥籤出自臺南
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Culture_Event568612
Id:
568612
Title:
1991年慶祝媽祖娘娘1031年誕辰
Description:
媽祖本名林默娘為馬祖地區重要的信仰神祇,1991年國曆5月6、7日馬祖村在馬港天后宮舉辦系列活動慶祝媽祖娘娘1031誕辰。
據《今日馬祖》80年35期5月號指出,馬祖村民為了此次慶典,提前一周即
羅東三井寺民俗與宗教
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Culture_Place603421
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603421
Title:
羅東三井寺
Description:
三井寺,位於羅東鎮南門路羅東國小旁鐵皮屋小廟,裡面供奉西國三十三所觀音石佛之第十四番「如意輪觀世音」。
三井寺之得名,據說來自此觀音原位於南門路對面,三井會社員工宿舍路邊,主要由日人供奉
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Culture_Object486712
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Title:
慈生宮男科第十方
Description:
熱困乘風。痰器束滯。
疏解導滯。其患漸除。
柴胡二錢、枳壳一錢、川朴錢半、檳榔錢半、酒芍一錢、蘇葉一錢、酒草一錢、瓜萎皮三錢。煎服。
柴胡疏肝解鬱,透達胸膈鬱積的熱;枳殼泄熱散結,降肺胃之氣
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Culture_Object486697
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486697
Title:
慈生宮婦科第九十六方
Description:
燥熱未解。當宜清利。
養肝為主。善法無二。
元蔘二錢、生地二錢、白芍二錢、草梢錢半、丹沙蔘二錢、熟地二錢、花粉二錢、北味四分。煎服。
方中元參(即玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒,用於腫塊
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Title:
慈生宮外科第四十方
Description:
肝血熱。外發洩。
木一疎。功奏捷。
柴胡二錢、澤瀉二錢、車前二錢、木通二錢、丹皮二錢、淡竹葉三錢、前胡二錢。水煎服。
在中醫理論中,肝的職司是「疏(註:疏通疎)泄」全身的氣機,疏泄的功能則有
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Culture_Place753576
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753576
Title:
獅象顧水口
Description:
烏溪從南投山區流入霧峰平原的出口處有兩座山,霧峰端是象鼻山,南投端是獅山。傳說南投一帶開墾開鑿茄荖圳時,工程諸多不順,原來霧峰這頭象鼻山的「象弟」,用吸水鼻把烏溪的水全都吸走了,造成開水圳時,發生
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Culture_Object231975
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231975
Title:
璇璣廟落成碑誌─東引璇璣廟
Description:
本碑文為璇璣廟落成碑誌,現存於連江縣東引鄉樂華村璇璣廟內,以紀念先人因品德高尚,救助民眾,最終成神之事蹟,全文如下:
璇璣山朱大姐,原供祀於閩之榕城,顯赫威靈,揚名遐邇,本鄉信女林音柔,仰其靈異
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Culture_Object565110
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565110
Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第二十九號
Description:
升麻八分、京芥八分、防風八分、牛旁八分、割根六分、木通六分、連召六分、只壳四分、只蘇四分、甘草四分、淡竹二片、前胡六分、桔梗四分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。升麻,清熱解毒藥物,一般感
松山進安宮男科第二六號民俗與宗教
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Culture_Object486948
Id:
486948
Title:
松山進安宮男科第二六號
Description:
茯神二錢、木香六分、歸尾二錢、枳壳二錢、桔紅一錢、麥冬二錢、甘草一錢、灯心一只、藕節二錢。水碗四煎七分渣碗二煎六分服三、五劑。
方中多用理氣藥物枳殼、木香與桔紅(桔紅即橘紅)主要處理脾胃氣滯而導
廖府先生廟第五號 民俗與宗教
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Culture_Object561836
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561836
Title:
廖府先生廟第五號
Description:
龍骨二錢、水粉錢半、馬胡錢半、射香一分、真珠一分、共為末。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。龍骨,龍骨指的是哺乳類動物的骨頭化石,成分為碳酸鈣等,外用有收斂的效果,也可以處理分泌物較多的傷口
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Title:
高雄道德院眼科第二十七號
Description:
蛇退一錢、天花一錢、羊肝一個。用二次未酒朕之。
蛇退(蛇蛻)能袪風定驚,天花(天花粉)能清熱養胃陰,羊肝是傳統中醫常用的眼科用藥,如《隨息居飲食譜》謂之「諸般目疾,並可食之」,藥效能養血補肝。整
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Culture_Object598469
Id:
598469
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七三首
Description:
川連四分、枳壳一錢、砂仁小許。水六分。煎。出味服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第73首藥籤。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,能清心火、胃火。枳壳(枳殼),常用
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十三號
Description:
腎染虛癆痛腰是,先天急補莫延遲。寒劑誤服成隨濁,速則回頭信佈施。
杜仲一錢、牛七一錢、棗肉一錢、淮山二錢、油桂五分、沉香八分、磁石錢半、舊地二錢、兔絲二錢、石斛一錢、六汗一錢。水碗四煎七分、渣碗
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Title:
六房天上聖母男科第十一首
Description:
傷寒發熱並頭眩。水積心頭火伏膻。嘔逆四肢兼厥冷。惟宜解表化痰延。
麻黃一錢、半夏一錢、干姜一錢、生芍二錢、桂枝一錢半、細辛五分、五味五分、甘草八分。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方即
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Culture_Object562841
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二號
Description:
防風通聖治疽癰,腫毒初起皆效能。表裏交功陽熱盛,通流大便均能平。
大黃一錢、芒硝錢半、防風錢半、荊芥一錢、麻黃五分、連翹錢半、川芎一錢、當歸一錢、萡荷五分、白朮一錢、黑支錢半、桔梗錢半、黃岑錢半
馬祖喪葬習俗:裝箱民俗與宗教
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Title:
馬祖喪葬習俗:裝箱
Description:
本條目照片為原典創思規劃顧問有線公司於2020年3月13日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。
馬祖寄箱文化源於對先人的追思,焚燒元寶箱給逝去親友,希望在陰間也生活無虞,此前出殯約兩周開始折元寶、裝箱。
果凍龜民俗與宗教
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Title:
果凍龜
Description:
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆之文章「從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」」,照片為「果凍龜」,果凍龜是以小朋友為對象所設計的新龜種。文章中重新檢視乞龜活動,探討乞龜活動在民間的象徵意
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Title:
下坪(矮山坑)和愛伯公V.S.薄姜木
Description:
廟後有三棵老樹環抱在一起,其中一棵為薄姜木,謝意祥的祖父從苗栗縣公館遷至此地時,就有這土地公及薄姜木,迄今已80多年。據說,以前水底寮圳旁邊沿線,為了防範原住民的侵犯而祀奉了很多的土地公,如今約僅
花蓮慈惠堂民俗與宗教
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509165
Title:
花蓮慈惠堂
Description:
此張照片為拍攝於民國40年(1951)時的花蓮慈惠堂。花蓮慈惠堂建於民國39年(1950),位在現今之吉安鄉的勝安村內,屬華南形式廟宇,屋頂有重簷歇山頂、攢尖頂等,且堂前有巨大的牌樓,牌樓上有龍有
草刀民俗與宗教
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Title:
草刀
Description:
草刀,為上進興打鐵店藝師郭建宏所製造,刀身長34公分,刀身寬4.2公分,彎頭寬12公分,刀背厚0.5公分,2019年製成,現存於宜蘭市武營街18號上進興打鐵店。 早年打鐵舖,主要產品以農具為主,如
瑞穗鄉慶安宮土地公廟民俗與宗教
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Title:
瑞穗鄉慶安宮土地公廟
Description:
慶安宮位於瑞穗鄉富興村193縣道約78km處,靠近富興古道旁。慶安宮是花蓮地區少有的古老土地公廟,隱密性良好,在皇民化運動時期,日本政府嚴格禁止祭拜臺灣本地的神明,廟宇被作為其他用途,拔仔庄保安宮也遭
出外境民俗與宗教
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Title:
出外境
Description:
迎神遶境基本上以所處的村境範圍為主,較大村莊若財力許可,間隔數年便有跨島、環島或跨村的「會香」之旅,這些都可稱之神明「出外境」,例如北竿后澳村的楊公八使儀隊,巡行到塘岐敬謁陵墓,順道拜訪玉封蕭王府
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Title:
高雄道德院大人科第九七號
Description:
綠豆衣一錢、萆薢一錢、鳳尾草一錢、冰糖三錢。水碗煎五分。
綠豆衣(綠豆壳),可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的水濕。萆薢,利尿,祛風濕。鳳尾草,清熱藥物,可
慈生宮幼科第三十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第三十七方
Description:
血熱兼肝熱。前胡地木通。
錢半生枝子。涼劑自有功。
前胡能宣散風熱、降氣化痰。木通能清熱、利小便。生地養陰涼血。生枝子(生梔子)能清身體各處之熱的功能。整體來說,這個方劑能改善因感冒,出現發熱
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿三首
Description:
常山一錢、檳榔五分、烏豆七粒、白豆三粒。水八分煎四分。
常山,催吐藥物,作用很強烈,身體虛弱的人最好不要用。檳榔,消食藥物,兼可以行氣,調理身體的氣機。烏豆(黑豆),氣陰雙補藥物,可以保護眼睛,
高雄道德院眼科第六十號民俗與宗教
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562759
Title:
高雄道德院眼科第六十號
Description:
兔糸一錢、甘杞一錢、故紙一錢、石斛一錢、小茴一錢、巴戟一錢、舊元錢半、昌羊錢半、棗仁八分、丹皮八分、生鹽一錢。水碗二煎六分。
兔糸(菟絲子)、甘杞(枸杞)、巴戟天、昌羊(肉蓯蓉)、故紙(補骨脂)
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562802
Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十三號
Description:
傷風咳嗽骨蒸寒,氣急難難痛雍關。髓腦彈眩兼關亂,良方雖服亦溫仝。
白茯錢半、杏仁一錢、知母一錢、麥冬一錢、蘇梗八分、桔紅八分、炙双白八分、甘草五分。水碗二煎六分、連服三劑。
此藥籤說明婦人因外
矮仔紙藝品中心民俗與宗教
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Culture_Place283282
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Title:
矮仔紙藝品中心
Description:
「矮仔紙藝品中心」,負責人蔡坤政,為陳進傳於1997年在「宜蘭縣傳統藝術資源調查報告書」所登錄「傳統工藝其他類」之糊紙藝師,地址為宜蘭市同慶街13號。 「矮仔紙藝品中心」,為蔡坤政父親蔡登地-綽號
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