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民雄保生大帝廟第六十四首民俗與宗教

民雄保生大帝廟第六十四首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487350 , 欄位Id的內容是487350 , 欄位Title的內容是民雄保生大帝廟第六十四首 , 欄位Description的內容是 前胡一錢、蘇子一錢、川朴一錢、只殼一錢、杏仁一錢。水一碗煎半碗,小兒各半。 前胡、蘇子、杏仁是常用於降氣止咳的中藥,而川朴(即厚朴)、只殼(即枳殼)具有舒肝降氣效果,對於腹脹,排便不順暢或打嗝皆有療效。而蘇子和杏仁皆為種子類藥物,兼有軟便的特性,容易腹瀉的人,要謹慎使用。藥籤中的藥物組合起來,適用於咳嗽兼脹氣,排便不順暢等情況。 本首藥籤出自民雄「保生大帝廟」。根據《臺南州祠廟名鑑》,民雄保生大帝廟是在西元1754年(清乾隆19年) 由當地信眾蕭作揖等六戶人家集資興建而成,至今神靈顯赫,香客眾多。廟中目前保留的藥籤雖然沒有分科,但是每張藥籤的後面都標註著「小兒各半」,顯見對於小兒的用藥劑量十分重視,可說是民雄保生大帝廟中藥籤的一項特色。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487350&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/EDDEC9BB-839A-40B7-B3AC-1BA4DA7222B4 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-28T08:47:21 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Title

民雄保生大帝廟第六十四首

Description

前胡一錢、蘇子一錢、川朴一錢、只殼一錢、杏仁一錢。水一碗煎半碗,小兒各半。 前胡、蘇子、杏仁是常用於降氣止咳的中藥,而川朴(即厚朴)、只殼(即枳殼)具有舒肝降氣效果,對於腹脹,排便不順暢或打嗝皆有療效。而蘇子和杏仁皆為種子類藥物,兼有軟便的特性,容易腹瀉的人,要謹慎使用。藥籤中的藥物組合起來,適用於咳嗽兼脹氣,排便不順暢等情況。 本首藥籤出自民雄「保生大帝廟」。根據《臺南州祠廟名鑑》,民雄保生大帝廟是在西元1754年(清乾隆19年) 由當地信眾蕭作揖等六戶人家集資興建而成,至今神靈顯赫,香客眾多。廟中目前保留的藥籤雖然沒有分科,但是每張藥籤的後面都標註著「小兒各半」,顯見對於小兒的用藥劑量十分重視,可說是民雄保生大帝廟中藥籤的一項特色。

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圖像

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2021-01-28T08:47:21

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民俗與宗教

「民雄保生大帝廟第六十四首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 涼傘(三)
Description: 本圖片出自《硓古石》季刊第53期,由姜佩君老師撰寫〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉。其內容主要說明元宵節是澎湖一年當中最熱鬧的節日,其中最熱鬧的活動,就是各宮廟舉行的「乞龜」活動。而本圖片「涼傘」

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Title: 山隴境白馬尊王廟整建碑記─南竿山隴境白馬尊王廟
Description: 本碑文為山隴境白馬尊王廟整建碑記,現存於連江縣南竿鄉介壽村的山隴境白馬尊王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後,全文如下: 本境白

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Title: 聖帝廟男科第46首
Description: 喜怒憂思非恐驚,七情鬱結碍心清。胸膜疼痛連臍腹,去舊生新血氣行。 蒼朮一錢、元胡一錢、肉桂一錢、香附錢半、豆叩錢半、三陵錢半、益智錢半、陳皮錢半、伏香錢半、青皮錢半、羗黃三片、炙草八分、生姜三片

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Title: djemuljat(刺球祭典)─刺球儀式(第五天)
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都

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Title: 梧棲朝元宮第五一方
Description: 龍膽一錢半、龍齒一錢半、地龍一錢半、天麻一錢二分、姜蚕一錢半、鈎陳二錢、蟬蛻一錢二分、菊花一錢半、柴胡一錢半、條苓一錢半、玉竹一錢半。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第51首藥籤。龍膽(龍膽草),清熱

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Title: 東莒熾坪境福德宮擺暝祭典
Description: 每逢元宵擺暝祭典為馬祖人的年度盛事。位於馬祖東莒島大坪村十四號的熾坪境福德宮,正中主龕供奉福德正神(是馬祖唯一以福德正神為主祀神的廟宇)。龍邊左神龕供奉有虢國公、靈官大帝、五顯公、五位靈公、關聖帝

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Title: 阿美族舞者(豐年祭)
Description: 此張照片所拍攝之活動為民國46年(1957)時花蓮阿美族之豐年祭景象。豐年祭,又可稱之為「年祭、月見祭」。為臺灣豐富的原住民族群之一的阿美族,其古老且傳統的一項祭祀活動。在中文裡面普遍稱其為:「豐

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Title: 雲林北港朝天宮小兒科第二六號
Description: 卜荷、桔梗、甘草各四分、刈根錢半、生地錢半、麥文錢半、川貝一錢、炙芪八分、阿膠錢二、黑蒲黃六分。水碗四煎七分。 卜荷(即薄荷),其氣芳香,用於調理身體氣機。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳

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Title: 內媽祖廟大人科第四三號
Description: 石松錢半、英色壳錢半、細辛一錢、赤苓一錢、胆草七分、下半七分、馬尾絲七分。水碗二煎七分。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第43首藥籤。石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡。英色壳(罌粟殼)

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Title: 暹羅的婦人多懂巫術 彰化縣志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description: 陳小崖「外紀」:暹羅番婦多妖術,中國人娶之者,婦限以年,必如期而往.否則鮮不死焉.途中冶女稍目之,立生怪毒,哀懺即除,失其主,它人不能治.是外國番婦,妖幻更甚.

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Title: 紙錢
Description: 「硩紙」用的紙錢馬祖話說「錢紙」(ㄐㄧㄝㄥ+-ㄗㄟ+/tsieng31-jei31)。「錢紙」有兩種顏色,分別是「白錢」和「黃錢」,它的使用場合也不同。一般而言,「黃錢」的價值較高。愈古老的社會規

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Title: 南竿邱元帥廟擺暝祭典
Description: 邱元帥廟位於連江縣南竿鄉介壽村97之1號。廟內共分5座神龕,正中神龕主祀坵元帥、鎮殿主神陳春蘭,龍邊左一神龕奉祀2位部將與黑馬一匹、龍邊左二神龕奉祀游天君、龍大將,虎邊右一神龕奉祀陳大姐,虎邊右二

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Title: 慈生宮婦科第五十五方
Description: 毒患未清。流入膀胱。 引毒通利。全憑妙方。 黃柏八分、連喬二錢、百草霜錢半、淨花二錢、生蓍二錢、草梢二錢、土茯苓二錢。煎服。 體內感染發炎熱毒未完全清除,反而侵入膀胱,欲將此熱毒排出,可藉此

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Title: 中華民國六十六年興建蕭王府廟落成紀念文─北竿塘岐境玉封蕭王府
Description: 本碑文為興建蕭王府廟落成紀念文,現存於連江縣北竿鄉塘岐村蕭王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。此碑文全文如下(省略捐贈人員芳名): 馬祖地處閩江口要津,制敵人海上交通為反攻復國堡壘

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Title: 信仰中心─拱蘭宮
Description: 2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是

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Title: 王潤靜修女
Description: 照片為王潤淨修女(Rev. Sr. Sekundia Treier)在尚武會院附設診所為病人看診留影。王潤淨修女生於瑞士Aarau,並於1931年到中國東北從事醫療護理服務,1952年被驅逐出境回

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Title: 興濟宮保生大帝外科第四十八首
Description: 用蘿蔔、菜頭,連葉舂絞汁食,或炒梔子煎服。 白蘿蔔俗稱菜頭,可以除痰潤肺,解毒生津,也是生活中常用的食材。梔子具有瀉火解毒,利膽退黃等功效,當梔子經過炒制之後,就會緩解原本的寒性,而具有清熱除煩

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Title: 南竿山隴境白馬尊王廟
Description: 山隴境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉介壽村41號。主祀白馬尊王及夫人,陪祀有龍山寺五靈公、真元觀帝爺、湖中心華光大帝、臨水夫人、大田境虎將軍和福德正神,共七龕神明。主要祭祀活動為元宵節擺暝祭典和農曆四

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Title: 楊廷理長生祿位
Description: 楊廷理(1747年-1813年),字清和,號雙梧,廣西柳州人。三十一歲考中科舉,分發福建侯官知縣,1785(乾隆50)年陞任臺灣府海防兼南路理番同知,開始其三進臺灣,三任臺灣知府的在臺宦跡,可說是

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Title: 聖帝廟男科第48首
Description: 衂血沖焦氣力微,耐煩過度悞甘肥。通經破積療勞症,去穢消瘀是妙機。 當歸一錢、川芎一錢、生熟地各二錢、赤芍錢半、天生朮六分、查肉一錢、烏葯一錢、香附一錢、厚朴一錢、桃仁六分、紅花六分。爐丹一包,化

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第六〇號
Description: 附子四分、歸中、油桂、洋參各三分、腰內肉一兩。朕一枝香久。 附子,溫熱藥物,可以溫散寒邪,也可以大補陽氣,適合用於各種陽虛症狀,如怕冷,面色白等等。歸中(當歸),補血藥物,治血虛病人。油桂(肉桂

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Title: 湖西村辛氏家廟
Description: 湖西辛氏家廟位於湖西村11鄰湖西10號,辛姓為湖西村第一大姓,民國93年計有234人,佔全村20.6%。據蔡光庭老師調查,湖西社始祖辛一明(秉啟),係浯江、金門城辛氏開浯始祖辛胡6世裔孫,南明、永

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Title: 內媽祖廟眼科第十六號
Description: 舊地二錢、枸杞二錢、川芎八分、萬京八分、甘菊八分、柴胡八分、菖蒲五分、炙草五分、油桂三分、升麻三分、細辛三分。水碗二煎六分。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第16首藥籤。舊地(熟地)、枸杞、甘菊能

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Title: 慈生宮男科第六方
Description: 終日謀為不足。時時心血多虛。 勸君安分暫守。氣血漸漸徐徐。 再求。 並不是所有藥籤都有處方,有些藥籤可能是一些心理療法,或是對求籤者的開導。像是本籤說明求籤者成天殫精竭慮,萬慮千愁的結果,總

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Title: 慈生宮幼科第三方
Description: 中氣不行。內有積滯。 先行中道。元氣自培。 雲苓一錢、青皮七分、渣肉一錢、水仙子一錢、神粬錢半、法夏一錢、腹皮錢半。煎服。 渣肉(山楂)、神麯、法夏(法半夏)、雲苓(茯苓)為方劑保和丸的組成

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Title: 慈生宮婦科第八十三方
Description: 三錢舊樟木。二錢廣霍香。 二味同煎服。止痛最為良。 樟木,袪風邪散寒邪的藥物,可以溫暖脾胃,調理脾胃氣機,還可以活血兼通經絡,常常用於風寒感冒兼有腸胃不舒服症狀。廣霍香(廣藿香),一般風寒感冒

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Title: 馬祖作壽習俗
Description: 早年馬祖地區醫療資源不足,年過半百後身體機能衰落,死亡的機率大幅提升,因此當時的人會透過作壽來祈求長者長命百歲。馬祖地區開始為長輩作壽的年齡,分別是男性50歲、女性45歲,男性在59歲時會過大壽,

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Title: 六房天上聖母婦科第四十四首
Description: 血弱筋麻骨疼焉。屈伸不遂症殊懸。須知慎意延醫治。免致胎元受迫煎。 炙茋、當歸各一錢半、茯苓一錢半、白芍一錢半、熟地一錢半、川芎一錢、防風一錢、白朮一錢、紅棗三枚去核。藥頭水一碗半煎7分、渣一碗2

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Title: 保長公
Description: 馬祖重要慶典活動中,保長公是迎神遶境隊伍中的重要角色之一,在迎神遶境前一天,會先由保長公手持酒壺與青竹枝,踏著醉步,帶領數名村丁扛著神明的銜頭旗、敲打開道鑼,張貼「清潔街衢」紅紙,巡行村境,進行清

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Id: 151007
Title: 東引白馬尊王廟擺暝祭典
Description: 白馬尊王廟位於於連江縣東引鄉樂華村二十號下方。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理,其擺暝祭典於農曆正月

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