大甲鎮瀾宮大人科第一一七號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第一一七號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565290 , 欄位Id的內容是565290 , 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮大人科第一一七號 , 欄位Description的內容是
雄黃、川芎、全蝎、乳香、卜荷、沒藥、牙皂。◎吹入鼻。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。雄黃是一種含砷的硫化物,白蛇傳中的白蛇在許仙灌食雄黃酒之後現出原形,在中醫則有解毒、殺蟲等作用,因含有重金屬,所以已禁用。川芎,活血行氣的藥物,也可以祛風止痛。全蠍有毒,能息風通絡。乳香,沒藥,常常一起使用,可以活血止痛,消腫生肌,為外傷科常用藥物。卜荷(薄荷),其氣芳香,用於調理身體氣機,一般熱性感冒可以使用。牙皂(皂莢),可以祛除頑固的痰,中醫認為久咳不出,時常復發的痰就屬於頑固的痰,外用可以祛風殺蟲,幫助傷口的消腫。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=565290&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/A8DAC407-0753-4A56-9B39-C7D8AFE5E06E , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T11:01:32 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
大甲鎮瀾宮大人科第一一七號
Description
雄黃、川芎、全蝎、乳香、卜荷、沒藥、牙皂。◎吹入鼻。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。雄黃是一種含砷的硫化物,白蛇傳中的白蛇在許仙灌食雄黃酒之後現出原形,在中醫則有解毒、殺蟲等作用,因含有重金屬,所以已禁用。川芎,活血行氣的藥物,也可以祛風止痛。全蠍有毒,能息風通絡。乳香,沒藥,常常一起使用,可以活血止痛,消腫生肌,為外傷科常用藥物。卜荷(薄荷),其氣芳香,用於調理身體氣機,一般熱性感冒可以使用。牙皂(皂莢),可以祛除頑固的痰,中醫認為久咳不出,時常復發的痰就屬於頑固的痰,外用可以祛風殺蟲,幫助傷口的消腫。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
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2021-01-27T11:01:32
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第一一七號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Invisible157089
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Title:
北竿橋仔境澳囝白馬大王
Description:
清末民初〈梅花漁民出山詩〉,流傳於長樂梅花,其中一段述及橋仔廟宇概況,詩說:「橋仔澳地值千金,大澳帝爺元帥廟,澳仔玄帝大王宮。」此處所指的澳仔(澳囝)玄帝應就是玄天上帝廟;而同在澳囝附近的大王宮,
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Title:
頭城北門福德祠「澤被蒼生」匾
Description:
頭城北門福德祠正殿神龕上方懸有一方「澤被蒼生」匾,為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額,匾面漆以黑漆。
上款為「大正拾年歲次辛酉季冬立」,即1921(大正10)年舊曆12月。獻匾時間並非北門福德祠
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Title:
高雄道德院大人科第八六號
Description:
虎骨膠三分、保寧丸一粒。用燒酒一瓶浸酒而服。
虎骨膠,是虎的骨骼煎熬而成的膠,可補益氣血、強健筋骨,因為保育老虎,現已不可使用。保寧丸的組成成份未明,很有可能是當時進口之中成藥,今已未見。
本
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十七號
Description:
患處尚腫加有廣,退廣消腫此方通。無濕方可調油脂,有濕撒之亦效功。
兒茶、水粉、象皮、豆粉、硃砂、大片、共末。
患處如果還有發炎腫脹的話,可以用此方來消炎消腫。如果患處是乾的的話,才可以用油脂當
奠濟宮民俗與宗教
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Title:
奠濟宮
Description:
「奠濟宮」,俗稱聖公廟、聖王公廟、聖皇公廟,供奉漳州人的地方神明,興建於1874年(同治13年),竣工於1875年(光緒元年),廟址位於今基隆市仁愛區仁三路上,土地由板橋漳籍富豪林本源所捐贈:
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Title:
嘉義水上善德堂僊人高臥圖
Description:
本作品位於佛祖廳神房楣樑,主題為僊人高臥圖,落款:僊人高臥 摹蕭山益壽先生有此本背其意 愧無墨知 玉峰作,人物以淡筆點染方式處理,線條簡潔,充分表達神道中人沖虛淡漠自然無為的境界。
陳玉峰(19
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Title:
南竿金板境天后宮威武陳元帥馬伕像
Description:
南竿金板境天后宮的威武陳元帥馬伕像,高72.5公分,面寬30公分,深度26公分。彩繪色料使用膚、紅、藍、綠、黑、金、白等色調為主,彩繪紋飾上,以粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲曲服飾造形,
草湳陂福德祠民俗與宗教
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179844
Title:
草湳陂福德祠
Description:
草湳陂福德祠,原位於桃園市楊梅區中山北路二段256巷,現已改名為「百寧宮」。 福德祠現在建築內,奉祀蓄著金色長鬚的伯公塑像。祠廟是傳統馬背式磚造小廟。廟宇後方植栽一顆大榕樹作為伯公樹。 福德正神,臺灣
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Title:
高雄道德院眼科第七十九號
Description:
六味丸四錢、冬瓜七條。水碗煎五分。
六味丸,指的是六味地黃丸(山藥、山茱萸、茯苓、澤瀉、牡丹皮、地黃,共製為丸),為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳
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Title:
高雄道德院大人科第六六號
Description:
正双寄生三分。水六分煎三分。
双寄生(桑寄生),祛風濕、補肝腎強筋骨、安胎,可用於風濕痹痛,腰膝酸痛等,也可用於胎動不安等症狀。
本首藥籤出自「高雄道德院」。高雄道德院於民國49年興建,奉祀的
馬祖喪葬習俗:平安宴民俗與宗教
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Title:
馬祖喪葬習俗:平安宴
Description:
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2020年3月8日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。
平安宴是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。賓客參與葬禮時,出入口會擺放一桶蛋與一桶糯米糰子,讓參與者離去前吃了有福氣
奇密祠民俗與宗教
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Title:
奇密祠
Description:
此照片中為「奇密祠」,即是在阿美族部落奇密社中的神社。有關阿美族的起源傳說,各地區部落都有不同說法,但幾乎都和海洋脫不了關係,即便是居於秀姑巒溪深處的奇美部落亦然。該部落現今還盛傳著一首「阿美族起
土結─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Title:
土結─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮內的重要建築材料之文物─土結(圖片左側),現以局部方式保存於金板境天后宮之西廂房內,作為天后宮之歷史展示。
本物件土結,為早常用之砌牆築材,多用於內牆,於
梧棲朝元宮第四五方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第四五方
Description:
生芍錢半、條芩二錢、黃連一錢半、梹榔一錢半、甘草六分、酒軍一錢、青皮二錢、連召一錢半、銀花錢半、黃柏一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第45首藥籤,為「芍藥湯」加減。本方與治療痢疾的名方「芍藥湯」
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Title:
北竿芹壁天后宮的天后聖母匾額
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據文物落款紀錄,中書寫「天后聖母」之橫式匾額,上款「壬武年奉心福
蘇澳晉安宮開拓先賢神位民俗與宗教
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Title:
蘇澳晉安宮開拓先賢神位
Description:
1946(民國35)年,蘇澳晉安宮在廟內立有「永春 晉安宮蘇澳鎮開拓者發起人先賢英靈神位」。該牌位上款為「歲次丙戌年立」,即1946年;下款為「信士一同奉祀」,中行書以「永春」與「晉安宮蘇澳鎮
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第五十號
Description:
心經火發熱高昇,眼耳偏教癢氣生。散霧消風宜服此,光明耳目信無驚。
川連一錢、杭菊錢半、白芷二錢、金蟬三個、木賊錢二、蒼朮一錢、川芎錢二、桔梗錢二、蔓京一錢、升麻三分、姜活五分、甘草一錢。水碗八煎
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Title:
早年全台基督徒聚會處聯合退休聚會
Description:
至1955年,台灣已經有四處基督徒聚會處建立教會,包含:台北聚會處(1950)、台中聚會處(1953)、北投聚會處(1954)及基隆聚會處(1955),這是1955年淡水聯合退修會的記錄。
19
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Title:
六房天上聖母婦科第四十六首
Description:
降火清心氣血調。消痰化積改燥身。惟宜寡慾守精神。緩服良方症自蹺。
地骨二錢、知母二錢、四陳皮一錢、桔梗一錢、梹榔一錢、茵陳一錢、丹參一錢、甘草五分、紅棗三粒,服三帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎
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Title:
六房天上聖母男科第五十四首
Description:
陰虛內熱並心煩。口渴頭眩臥不安。更有外邪侵未解。四肢困倦要風寒。
炙茋一錢半、當歸一錢半、柴胡一錢、陳皮一錢、白朮七分、吧參七分、升麻七分、炙草八分、棗三枚去核、生姜三片。藥頭水一碗半煎7分、渣
松山進安宮男科第二九號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第二九號
Description:
桔梗二錢、蒼朮一錢、淮山二錢、北仲二錢、歸全二錢、元參二錢、甘草一錢、灯心一子、紅棗四枚。水一碗二分煎六分渣仝連服二劑。
方中桔梗能宣散肺熱而利咽喉,若搭配元參(即玄參)則能處理因肺熱而導致的陰
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五七首
Description:
洋參壹錢、當歸壹錢、乙厘、各精、蒼朮各錢半、川芎八分、洋肝一片。半酒水朕服之。
西洋參有補氣益陰之功效。當歸養血活血。乙厘(刺蒺藜)平肝解鬱、活血祛風、明目。各精(穀精草)可以清肝明目,涼血退翳
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第三五號
Description:
谷精、伏盆、蒙花、車前、甘菊、兔糸各一錢、双白二錢、桔梗二錢、五味四分。水碗二煎六分。
兔糸(菟絲子),可補肝腎,明目。伏盆(覆盆子),有益肝腎,固精,縮尿,明目之效。密蒙花、谷精(即穀精草)可
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Title:
羅東奠安宮廊柱銘刻-行工竣工日期
Description:
此根廊柱位於羅東奠安宮龍邊靠近正殿側第二根之方形廊柱,其柱面在迎向民眾進廟往正殿方向銘刻了羅東奠安宮工程開始與完工的時間:「大正拾壹年壬戌九月建築行工至大正拾貳年癸亥八月竣工」。雖然臺灣總督府早在
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第七十五號
Description:
萱花一朵、蓮房一個、白菊花葉七片、苦桃葉三片。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。萱花(金針花),利尿祛溼。蓮房(蓮蓬),化瘀止血藥物。白菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火
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Title:
民雄保生大帝廟第七十二首
Description:
神粬一錢、陳皮一錢、半夏一錢、綠豆殼一錢、烏豆一錢、蒼朮一錢、生甘五分。水碗六煎六分,小兒各半。
神粬(即神麴)為麵粉和其他藥物混合後經發酵而成的加工品,能幫助消化。陳皮、半夏皆能使氣機下降以及
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Title:
澎湖縣馬公市桶盤里福海宮的寺廟經費來源(桶盤耆老口述)
Description:
桶盤福海宮的寺廟經費來源因著時代變遷而產生改變:首先,過去桶盤地區有「漁船抽分」的習俗,規定每船漁獲收入皆須撥出一定比例作為寺廟祭祀經費,但隨著桶盤漁業人口遞減,「漁船抽分」已無法持續進行。目前採
慈生宮婦科第三十四方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第三十四方
Description:
氣已虧。痰不行。
提氣為主。痰患不生。
北芪二錢、炙草二錢、雲苓二錢、川貝二錢、桑寄三錢、防黨二錢。煎服。
全方「補氣為主,祛濕化痰為輔」,以補氣為主,氣行而水行,水行則水液停聚之痰飲自能流
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Title:
六房天上聖母男科第八十七首
Description:
痢疾血濃臟腑傷。仙人留下驗神方。腰酸腹肛門墻噤。口慾原來是禍殃。
炙地榆一錢半、田粟殼一錢半、炙草一錢半、干姜一錢、白芍八分、黑豆炒二錢(去皮)。頭煎水一碗煎5分、渣8分煎4分。
此方為香粟散
內媽祖廟大人科第六八號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第六八號
Description:
香茹四分、赤茯一錢、仙查八分、生羗一片。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第68首藥籤。香茹(香薷),可以處理外有風寒邪氣,內有濕邪的感冒。赤茯苓,清熱祛溼,針對泌尿系統發炎,小便出
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