松山進安宮男科第四三號民俗與宗教
「松山進安宮男科第四三號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486967 , 欄位Id的內容是486967 , 欄位Title的內容是松山進安宮男科第四三號 , 欄位Description的內容是
紫蘇二錢、杏仁錢半、柴胡錢半、桔梗錢半、枳壳錢半、双白二錢、黃岑錢半、貝母二錢、桔紅二錢、川芎二錢、甘草一錢。水二碗煎八分渣碗六煎七分。
蘇葉、杏仁可以治療風寒痰多的咳嗽,桔梗能宣散肺熱而利咽喉。柴胡有行氣退熱的作用。枳殼在這裡是降氣的作用。貝母,有清肺化痰功能,兼具有潤肺的作用。若治肺熱咳嗽,痰稠而黃者,可與桑白皮、黃芩等共用。雙白即指桑白皮,清肺熱的藥材。貝母清熱化痰。橘紅行氣化痰。川芎活血行氣。甘草調和諸藥與補中益氣。
本首藥籤出自臺北市「松山進安宮」。西元1662年(清康熙元年)福建泉州的馬鳴山鎮安宮舉辦法會,將王船送入大海,王船輾轉漂流後,停靠在雲林草港港灣,當地先民喜遇王船,將王船上的五年千歲神像迎入,立廟奉祀,當時王船所載之物,即有藥籤一冊。1959年(民國48年),由馬鳴山鎮安宮分靈駐駕於臺北市「松山進安宮」濟世。目前松山進安宮內,仍保存有男科藥籤50首,提供給有需要的信眾求取。從中醫藥的角度來分析這50首藥籤能調理的病症,包括了呼吸道問題、腸胃道問題、泌尿道問題、跌打損傷……等;雖歸屬於「男科」,但並不限定男士才能使用,而是符合該首藥籤調理範圍的男女民眾即可使用。
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Title
松山進安宮男科第四三號
Description
紫蘇二錢、杏仁錢半、柴胡錢半、桔梗錢半、枳壳錢半、双白二錢、黃岑錢半、貝母二錢、桔紅二錢、川芎二錢、甘草一錢。水二碗煎八分渣碗六煎七分。 蘇葉、杏仁可以治療風寒痰多的咳嗽,桔梗能宣散肺熱而利咽喉。柴胡有行氣退熱的作用。枳殼在這裡是降氣的作用。貝母,有清肺化痰功能,兼具有潤肺的作用。若治肺熱咳嗽,痰稠而黃者,可與桑白皮、黃芩等共用。雙白即指桑白皮,清肺熱的藥材。貝母清熱化痰。橘紅行氣化痰。川芎活血行氣。甘草調和諸藥與補中益氣。 本首藥籤出自臺北市「松山進安宮」。西元1662年(清康熙元年)福建泉州的馬鳴山鎮安宮舉辦法會,將王船送入大海,王船輾轉漂流後,停靠在雲林草港港灣,當地先民喜遇王船,將王船上的五年千歲神像迎入,立廟奉祀,當時王船所載之物,即有藥籤一冊。1959年(民國48年),由馬鳴山鎮安宮分靈駐駕於臺北市「松山進安宮」濟世。目前松山進安宮內,仍保存有男科藥籤50首,提供給有需要的信眾求取。從中醫藥的角度來分析這50首藥籤能調理的病症,包括了呼吸道問題、腸胃道問題、泌尿道問題、跌打損傷……等;雖歸屬於「男科」,但並不限定男士才能使用,而是符合該首藥籤調理範圍的男女民眾即可使用。
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圖像
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2021-01-27T16:48:53
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民俗與宗教
「松山進安宮男科第四三號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object563803
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563803
Title:
高雄道德院大人科第四號
Description:
馬尾系一錢、白曲一錢、金英一錢、淮七一錢。水八分煎四分。
馬尾系(馬尾草),可以袪風濕,還可以舒筋活絡,主要用於風濕外邪導致的關節、經絡、筋骨活動不順暢。白曲(神粬),消食藥物,腸胃中有消化不良
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Title:
北竿芹壁天后宮的仿牌樓式大門
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,封火山牆加仿牌樓式立面的廟宇,較多分布在大陸閩東沿海地區縣市,馬祖為福建閩江口沿海縣市移民,自然帶來原
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第六六號
Description:
雙寄生三錢、苦桃三錢。
雙寄生(桑寄生),祛風濕、補肝腎強筋骨、安胎,可用於風濕痹痛,腰膝酸痛等,也可用於胎動不安等症狀。苦桃葉,可以清熱兼袪風除濕,處理一些濕疹的問題,中醫認為皮膚病會癢是風邪
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562844
Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第五號
Description:
清熱消風患已成,生高腫如蛋形。有頭宜服休延緩,斯方長進可安寧。
皂莿一錢、防風錢半、紫胡一錢、連翹錢半、花粉錢半、陳皮錢二、黃岑錢半、川芎一錢、白芍一錢、甘草一錢、當歸一錢、黃芪錢半、金銀花、蒼
粄粽民俗與宗教
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Culture_Place221921
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221921
Title:
粄粽
Description:
花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段,花東縱谷平原(台東縱谷)花蓮境內最中間地帶,為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區,也是全台灣客家人口密度高的地區之一,鳳林當地客家人會做粄粽,用香蕉葉來包,
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅九首
Description:
杜仲、歸中各錢半、蓮子、牛七各壹錢。水一碗煎四分。
杜仲,腰痠痛常用。歸中(當歸),補血藥物。蓮子,可以補脾腎,及安寧心神。牛七(牛膝),下肢筋骨藥物,川牛膝常用於引導藥效至下肢,懷牛膝則有滋補
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Title:
慈生宮男科第十方
Description:
熱困乘風。痰器束滯。
疏解導滯。其患漸除。
柴胡二錢、枳壳一錢、川朴錢半、檳榔錢半、酒芍一錢、蘇葉一錢、酒草一錢、瓜萎皮三錢。煎服。
柴胡疏肝解鬱,透達胸膈鬱積的熱;枳殼泄熱散結,降肺胃之氣
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Title:
內媽祖廟眼科第七八號
Description:
竹心、灯心、冬瓜、綠豆、烏豆、白菊、桑葉各七分。水不拘煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第78首藥籤。竹心(竹葉捲心)有清熱除煩之效,可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症,配上灯心(燈心草)以加
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Title:
慈生宮外科第八十八方
Description:
平日不拜神。臨危抱佛腳。
今知亦未遲。若口是良藥。
黃芩一錢、黃蓮一錢、黃柏一錢、胆草二錢、甘草二錢。水煎服。
藥籤說,平時沒有虔誠禮拜神明,等到出了毛病才來求神,雖遲亦還有救,處方很苦,但
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232270
Title:
方形石製香爐─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─石製香爐,石香爐為方形雙耳束腰,四腳瑞獸,伏足上,雕刻精美,上刻著「威武將軍 民國拾四年,郭婆黃細司叩」。距今有近百年的歷史,這座香爐是中國大陸連江縣郭婆村人
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562746
Title:
高雄道德院眼科第四十七號
Description:
知苓一錢、舊元一錢、昌蒲一錢、甘杞一錢、伏盆一錢、五味五分。水八分煎四分。
知苓(豬苓)用以利水滲濕。舊元(熟地)、甘杞(枸杞)滋陰補血、益精血。昌蒲(石菖蒲)開竅寧神,化濕和胃。伏盆(覆盆子)
聖帝廟男科第68首民俗與宗教
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487126
Title:
聖帝廟男科第68首
Description:
妄想傷脾血亂行,怔忡盜汗夢多驚。如兼瘧痢心頭痛,用藥失宜症變更。
炙芪錢半、正吧參錢半、棗仁一錢、遠志一錢、當歸一錢、木香八分、淮山三錢、炙甘八分。爐丹一包,化單合水一碗半煎八分、渣一碗三煎六分
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾肆首
Description:
紫蘇一錢、木通一錢、枳壳一錢、木賊五分、天花一錢、紅棗三個、薄荷一錢、苡仁一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第54首藥籤。紫蘇,薄荷,一般感冒常用藥物,可以紓解胸悶或腹脹等症狀。木通,可
南竿珠螺境玄天上帝廟民俗與宗教
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Culture_Place154681
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154681
Title:
南竿珠螺境玄天上帝廟
Description:
珠螺境玄天上帝廟位於連江縣南竿鄉珠螺村34號,主祀玄天上帝,陪祀神為李將軍、趙師爺、楊大人、柳仙女、文周公、桃花女。主要祭祀活動為農曆正月十四日的擺暝祭典、農曆三月三日的玄天上帝聖誕祭典。據說玄天
鳳山縣新城小東門民俗與宗教
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Culture_Event550593
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Title:
鳳山縣新城小東門
Description:
照片為2020年7月(民國109年)鳳山縣新城小東門,位置在鳳山區三民路44巷內。小東門,又稱為同儀門或東便門,城門地基建於鳳山溪之上,是鳳山縣新城唯一被保留下來的城門。
清代所建鳳山新城的五座
慈生宮婦科第二十一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第二十一方
Description:
勞傷成肺病。妙藥本難醫。
念在誠求切。靈丹一服施。
冬蟲草二錢、覆花二錢、紫天葵二錢、油歸二錢、加正珠五厘。煎服。
藥籤說明了,勞傷成肺病,常見肺虛之久咳虛喘,勞嗽痰血,是不容易治療的疾病。
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七號
Description:
作事當存一點天,世間百行孝為先。綱常憾悟移禍福,懺悔前愆積善緣。
會方解曰,無方。
並非所有藥籤都會有處方,有些可能是對求籤者的開導,本籤的白話意思為:百善孝為先,要心存善念,多做好事福社會大
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Culture_Object221335
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Title:
南竿金板境天后宮臨水夫人右部將像
Description:
南竿金板境天后宮的臨水夫人右部將像,高39公分 (不含頂尖),面寬17 公分 ,深度16.5 公分。彩繪色料使用膚、紅、白、黑、金等色調為主,彩繪紋飾上,以粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲
慈生宮眼科第三十九方民俗與宗教
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Title:
慈生宮眼科第三十九方
Description:
己染目疾。何不顧身。
若再虧削。長夜昏昏。
杞子三錢、欠實三錢、川杜仲二錢、淮山三錢、白朮二錢、蒙花二錢、北蓍二錢、夜明砂二錢。水煎服。
夜明砂是蝙蝠的糞便,性質為寒性,具有清熱明目之效,配
羅東慶安宮大聖爺像民俗與宗教
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Title:
羅東慶安宮大聖爺像
Description:
羅東慶安宮目前雖以開台聖王鄭成功居於三位主神之主位,但在慶安宮創建時,其主神實為齊天大聖。創建者與廟址對面之黑頭司公祇瑞壇朱氏家族密切相關,原係朱氏族人到宜蘭七張齊天大聖廟紫雲寺迎回齊天大聖神像,
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Title:
高雄道德院小兒科第四十五號
Description:
洋參五分、麥冬一錢、石羔一錢、知母一錢、甘草三分、淡竹葉三分。水八分煎四分。
西洋參,氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津止渴。麥冬,補陰藥物,可以
大甲鎮瀾宮眼科第23號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第23號
Description:
京墨磨生雞血點眼內自消。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。這個處方可能出自於清代黃宮繡的《本草求真》一書,原文為「如止血則以苦酒送韭汁投。消腫則以豬膽汁釅醋調。並眼有絲纏。則以墨磨雞血速點。
頭城城隍廟大神尪-八爺民俗與宗教
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Title:
頭城城隍廟大神尪-八爺
Description:
頭城城隍廟此尊八爺大神尪,為近年新裝之大神尪,為真人等身大小之大神尪,黑臉,頭戴冠帽,身穿黑色繡有麒麟之長衫,手持賞善罰惡虎頭令牌與鎖鏈。此外,此尊八爺大神尪與同一組新裝七爺大神尪最大特點,即是其
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十五號
Description:
如今既問吾提醒,悔過修功慎勿延。褻瀆三光惹罪愆,呵風罵雨恕蒼天。
孝弟當行印送善書,次上數條宜遵行可也,宜戒殺生靈珍重五谷,敬惜字紙,潔淨灶君。
並非所有藥籤都會有處方,有些可能是對求籤者的開
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Title:
劉禮泉口述:北竿各境及其神明
Description:
本照片攝於2020年白沙境平水尊王廟請神儀式現場。
馬祖擺暝是連江縣境內各村庄一年一度最重要的祭典,每年約莫在元宵節前後舉行,宴請境內與各方神明供品,供俸鮮花香燭,冀求神明保佑來年賜福。「請神」
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Title:
興濟宮保生大帝外科第六十首
Description:
厚烟油一兩、白松香七錢。共槌極細成膏。
厚煙油是煙管裡面陳積的焦油(煙屎),可以潤膚軟堅,殺蟲止癢;而松香是樹脂經蒸餾除去揮發油後的產物,可以治癰疽腫毒潰破、禿頭疥癬、耳聾牙痛。
本首藥籤出自
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第二六號
Description:
胡連一錢、肉叩五分、白芙蓉花七蕊、雞肝一錢。半酒水朕服。
胡連(胡黃連)能清虛熱;芙蓉花花蕊能清熱,《本草綱目》言其「治一切大小癰疽,腫毒惡瘡,消腫,排膿,止痛」;雞肝能補肝腎;肉叩(肉豆蔻)能
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十三號
Description:
傷風咳嗽骨蒸寒,氣急難難痛雍關。髓腦彈眩兼關亂,良方雖服亦溫仝。
白茯錢半、杏仁一錢、知母一錢、麥冬一錢、蘇梗八分、桔紅八分、炙双白八分、甘草五分。水碗二煎六分、連服三劑。
此藥籤說明婦人因外
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四三首
Description:
石羔、甘草各五分、知母六分、梗米五分、生姜一片、紅棗二粒。水八分煎四分。
此方及張仲景《傷寒雜病論》中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人,會有汗流不止,非常口渴,白虎湯可以清熱(石羔=石膏,
外員山普照寺民俗與宗教
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Culture_Place603209
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603209
Title:
外員山普照寺
Description:
普照寺最早名叫慈惠寺,主祀觀音佛祖,建於1848年,廟址最初位於員山的內城仔口,因位於溪畔,多次因洪水氾濫而幾經遷徙,最後遷建至外員山的慈惠路現址處。由於慈惠寺的名稱在鄰近的大三鬮及三鬮二都有
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