大甲鎮瀾宮小兒科第十五號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮小兒科第十五號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565096 ， 欄位Id的內容是565096 ， 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮小兒科第十五號 ， 欄位Description的內容是
青代二錢、射香少許、熊胆五分。◎共為末調豬髓。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。青代（青黛），清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。射香（麝香），麝這種動物的香囊，味道很強烈，可以用來開竅醒神，用來提神，還能活血化瘀，來達到止痛的效果。熊胆（熊膽），清熱解毒藥物，外用可以處理瘡癰腫痛，隨著保育觀念的提升，現今不建議使用熊膽。豬髓，吃骨髓補骨髓，豬骨髓可以補隨，補精氣，外用有生肌的功效，加速傷口的恢復。需要補充的是，此藥籤應為外用藥。應和治療小兒寄生蟲有關。利用這些藥物強烈的揮發氣味，敷在肚臍或腹部，達到驅蟲效果。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=565096&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/9340A9A5-81C9-47BA-A357-B8CBA46F38D2 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T09:47:56 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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大甲鎮瀾宮小兒科第十五號
Description
青代二錢、射香少許、熊胆五分。◎共為末調豬髓。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。青代（青黛），清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。射香（麝香），麝這種動物的香囊，味道很強烈，可以用來開竅醒神，用來提神，還能活血化瘀，來達到止痛的效果。熊胆（熊膽），清熱解毒藥物，外用可以處理瘡癰腫痛，隨著保育觀念的提升，現今不建議使用熊膽。豬髓，吃骨髓補骨髓，豬骨髓可以補隨，補精氣，外用有生肌的功效，加速傷口的恢復。需要補充的是，此藥籤應為外用藥。應和治療小兒寄生蟲有關。利用這些藥物強烈的揮發氣味，敷在肚臍或腹部，達到驅蟲效果。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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LastUpdateTime
2021-01-27T09:47:56
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮小兒科第十五號民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
慈生宮男科第七方
Description：
久病熱困。本由氣虛。
靜心調養。體自如如。
麵炒枳壳錢半、正釵斛二錢、酒芍、生芪各二錢、青皮一錢、法夏錢半。煎服。
枳壳（枳殼）可以降肺氣和胃氣，用麵麩炒過可以減輕枳殼的寒性和副作用，和法夏
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Title：
南竿山隴境邱元帥廟
Description：
山隴境邱元帥廟位於連江縣南竿鄉介壽村79號，祀神有陳春蘭、陳大姐、邱元帥、游天君、土地公。主要祭祀活動為元宵節的擺暝祭典和補庫。 邱元帥廟的建廟由來為，以前介壽村有一位高姓人士欲打石起厝，卻不巧破
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六五首
Description：
使君子三粒、油虫珠三分、紅柿蒂三大個。水不拘煎服。
使君子，殺蟲藥物，可以消除肚子裡的寄生蟲，或用於小兒營養不良。油虫珠指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣，現今較少用了。紅柿蒂，降氣止嘔藥物
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十五號
Description：
除嘔消痰止瀉痊，能療穢氣守三官。心頭悶亂腰臍痛，小腹艱難用此安。
豬苓一錢、神粬一錢、澤瀉一錢、桔紅一錢、刈花一錢、木瓜一錢、吧參一錢、干姜七分、青皮二錢、白朮二錢、白豆叩一錢。水碗四煎七分、渣
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Title：
聖帝廟男科第53首
Description：
痞積痰多胸不通，頭眩嘔逆四肢癃。和脾理胃通關竅，骨節拘攣用此攻。
正吧參一錢、陳皮一錢、半夏一錢、砂仁一錢、茯苓一錢、於朮二錢、炙草八分、木香八分、羗一錢。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣一碗
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Title：
六房天上聖母婦科第四十八首
Description：
水滯心窩。氣不行。消痰化積以輕清。當施止痛之方服。調養之神固衛榮。
沒葯一錢、沈香一錢、五靈脂一錢、香附一錢半、只壳一錢半、此劑服後再向他方。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
沒葯，也就是沒
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Title：
廖府先生廟第一四號
Description：
生地二錢、洋參二錢、舊地二錢、炙芪錢半、別甲錢半、當歸錢半、白芪二錢、地骨錢半。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。生地，常用的清熱藥物，尚可以涼血，養陰生津。西洋參，氣陰雙補的藥物，有清熱瀉
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一三首
Description：
金匱丸一錢、淡鹽。為湯送下。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第113首藥籤。金匱丸，指金匱腎氣丸又名濟生腎氣丸，出自張仲景的傷寒論，具溫補腎氣、兼有利水消腫的功能。由乾地黃、丹皮、山藥、茯
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Title：
聖帝廟男科第19首
Description：
發熱耳聾口舌焦，陽明不退實難調。心頭悶亂津枯渴，速即求神化劫消。
柴胡錢半、半夏錢半、黃岑一錢、甘草一錢、正吧參一錢、生羗一錢、大棗三個去核。爐丹一包，化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。
此方
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636017
Title：
二林中正路48巷算命館招牌
Description：
洪有經營的算命館，位於二林鎮中正路的巷弄中，招牌上寫著四柱、八字、米卦、家運、合婚、厝場、前途、制煞、改運和消災，根據不同服務項目，對委託人的要求也略有差異，例如合婚並不需要本人到現場，僅需結婚新
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第26首
Description：
薄荷、桔梗、甘草各四分、生地、茅根各二錢半、麥冬一錢半、川貝二錢、炙氏八分、阿膠一錢二、用蛤粉炒黑薄黃八分。水一碗四煎七分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第26首藥籤。薄荷，其氣芳香，用
松山進安宮男科第四八號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第四八號
Description：
紫苑二錢、竹茹二、桑皮二錢、桔梗二錢、五味一錢、麻黃一錢、欸冬花二錢、生地二錢、生姜二片、麥冬錢半。水碗三煎六分渣仝。
紫菀與欸冬花（即款冬花）的配伍，一個化痰、一個止咳，是治咳的常用藥；竹茹、
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Title：
鴉片服成惡俗，久則不能自己且傾家 福建通志臺灣府 台灣文獻史料叢刊
Description：
鴉片煙不知始自何來。煮以銅鍋。煙筒如短棍。無賴惡少，群聚夜飲，遂成惡俗。飲時以密糖諸品及鮮果十數碟佐之。誘後來者赴飲，不用錢，久則不能自巳，傾家赴之矣。
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Title：
合界村〈龍慶宮落成碑記〉
Description：
本圖一收錄於《硓古石》季刊第49期，篇名為「澎湖縣西嶼鄉光復以前匾額輯錄」，作者王滋敏、吳培基。圖一為民國60年（1971）〈龍慶宮落成碑記〉。而本廟屬合界村后螺，主祀文衡聖帝，創建年代不明，昭和
馬祖喪葬哭調：十苦蓮民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬哭調：十苦蓮
Description：
馬祖喪葬儀式融合道教、佛教與地方信仰，地緣福州的閭山派道士舉行大量吸收自佛教經典的科儀，喪家與民眾則準備許多在地意涵的物件輔佐儀式進行，例如食用糍（sì，沾黃豆粉糯米糰）與水煮雞蛋。馬祖的喪葬禮俗
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第二七號
Description：
蛇退一錢、天花一錢、羊肝一個。用二次米湯水朕服。
蛇退（即蛇蛻）能袪風定驚，天花（即天花粉）能清熱養胃陰，羊肝是傳統中醫常用的眼科用藥，如《隨息居飲食譜》謂之「諸般目疾，並可食之」，藥效能養血補
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第七號
Description：
回陽三建休倦凉，不腫不紅硬石堅。不痛不熱脈小細，急服良方清心田。
人參一錢、附子三分、當歸錢二、川芎一錢、甘草一錢、茯苓錢二、生芪錢半、枸杞錢二、紅花一錢、紫草一錢、獨活一錢、陳皮錢半、蒼朮錢半
梧棲朝元宮第五五方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第五五方
Description：
柴胡二錢、黃芩一錢半、支子一錢、京芩一錢半、防風一錢半、卜荷一錢、双白一錢半、連召一錢半、杏仁一錢半、石羔三錢、天花一錢半、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第55首藥籤。連召（連翹），清熱解
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第60首
Description：
茵陳一錢二、大黃六分、枝子八分、燈心十條。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第60首藥籤。此方即「醫聖」張仲景《傷寒雜病論》中，著名的茵陳蒿湯，再額外上加燈心草。茵陳蒿湯主治是
西莒田澳境-獨八將民俗與宗教
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Title：
西莒田澳境-獨八將
Description：
馬祖西莒島每個聚落於元宵擺暝期間都會請共同信仰神明威武陳元帥來作客，田澳境七尊公眾神偶會輪流給不同聚落使用，1964年西莒各村族群分裂後，七尊公眾神偶經抽籤西邊山與東邊山各分得數尊，另再各自集社添
玉里協天宮廟前民俗與宗教
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Title：
玉里協天宮廟前
Description：
在日本治理臺灣時期的協天宮內，除了有吳光忠先生揮毫所著之「後山保障」的匾額外，亦保存了許多重要的文物，例如大正年間的古匾「聖德如天」、「大哉厚德」、「普濟羣黎」等，更甚至有極為罕見的緬甸玉佛與日本
拜月民俗與宗教
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Title：
拜月
Description：
馬祖的節俗習慣多源於福州一帶，中秋節稱為「八月十五」或「八月中秋」，拜月為一大特色。在傳統馬祖人的思維中，秋節是月宮娘娘（太陰星君, 太陰娘娘）的祭辰，家中的主婦約莫在夜間八點時分在家門口，擺設素
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十號
Description：
侮慢灶君咎最深，廚前打掃不關心。梵燒穢物招神恕，致惹災非疾疾侵。
懺悔前非祈求恕峟。虔排香案誠心懇求。
灶君，俗稱灶神、灶王、灶公，是主掌廚房和飲食的神，也有監察民眾善惡與防備火災的職能。若是
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Title：
興濟宮保生大帝外科第卅三首
Description：
舟頭一錢、硃砂三分、熊胆碼老砰砂琥珀乳沒各一分、活石、石羔、血竭、海漂消各五厘、大片分半、刻珠一厘、真珠二分。射香八厘，共研水用灯心點。
此方用於瘡瘍跌打損傷。舟頭推測為船頭木材刮下來入藥。硃砂
羅東奠安宮神將－包聖爺民俗與宗教
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Title：
羅東奠安宮神將－包聖爺
Description：
包聖爺，即一般所熟知的「包公」、「包拯」，為北宋知名以官清廉著稱的官員，為後世譽為「包青天」，並視為神明奉祀。包拯被視為是文曲星轉世，逝後為閻羅王，掌管第五殿。臺灣以包聖爺為主神之廟宇較少，一般以
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第九十九首
Description：
海參四兩、生肉四兩、韮菜白一虎口棯。水滾湯食服。
海參，六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值，自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物，也可以滋潤中醫的五臟。韭菜可以顧
慈生宮男科第六十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第六十八方
Description：
腎才未清。膀胱有熱。
用豬腰只一對夾杜仲三錢鹽水潤濕紙包煟午前食。
吃豬腎（豬腰）可以補腎陰，兼有利尿功效。杜仲，常用的補肝腎，強筋骨藥物。用鹽水炮製後，中藥材更容易到達作用部位的腎臟。
本
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Title：
高雄道德院大人科第一六號
Description：
綠豆衣一錢、淮七一錢、知母一錢、錦文五分。水八分煎四分。
綠豆衣，可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水濕。淮七（淮牛膝），牛膝，活血化瘀，補肝腎強筋骨藥物，
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Title：
東引境代天府臨水夫人擺暝祭典
Description：
依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》2017、2018現地訪調整理，東引境代天府在農曆正月十四日舉辦「迎娘奶」，為臨水夫人陳靖姑擺暝。馬祖人尊稱陳靖姑為臨水奶，神誕日應為農曆正月十五
春耕秋收民俗與宗教
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Title：
春耕秋收
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於七張社區的日曆。本篇7月16日的主題是
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