慈生宮幼科第四十五方民俗與宗教
「慈生宮幼科第四十五方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486536 ， 欄位Id的內容是486536 ， 欄位Title的內容是慈生宮幼科第四十五方 ， 欄位Description的內容是
助脾行濕。提氣寧神。
此子虛弱。寒熱宜分。
於朮一錢、茯神錢半、桑寄一錢、炙草八分、炙黨一錢、首烏錢半。煎服。
於朮（白朮）、炙黨（黨參）、茯神、炙草（炙甘草）是類似於常用方劑四君子湯的藥物組合，只是這裡將茯苓換成茯神，加強寧心安神的作用。這個方對表現出臉色蒼白、疲倦、語音低微的人有補氣的效果，將體內的氣向上升提。而桑寄（桑寄生）、首烏皆有補血益肝腎的功效，桑寄生還兼能去風濕。整體來說，適用於氣血皆不足、出現腸胃代謝水液的功能失常的患者。
本首「幼科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮幼科第四十五方
Description
助脾行濕。提氣寧神。 此子虛弱。寒熱宜分。 於朮一錢、茯神錢半、桑寄一錢、炙草八分、炙黨一錢、首烏錢半。煎服。 於朮（白朮）、炙黨（黨參）、茯神、炙草（炙甘草）是類似於常用方劑四君子湯的藥物組合，只是這裡將茯苓換成茯神，加強寧心安神的作用。這個方對表現出臉色蒼白、疲倦、語音低微的人有補氣的效果，將體內的氣向上升提。而桑寄（桑寄生）、首烏皆有補血益肝腎的功效，桑寄生還兼能去風濕。整體來說，適用於氣血皆不足、出現腸胃代謝水液的功能失常的患者。 本首「幼科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T12:28:32
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民俗與宗教
「慈生宮幼科第四十五方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十六號
Description：
諸經熱發翳雲遮，滿眼紅根望未斜。枝子石羔退炎火，此方連服信無差。
枝子三錢、石羔三錢、川連二錢、蜈蚣錢半、條岑錢半、黃柏錢二、木通錢二、知母錢二、犀角三分、地骨錢半。水二碗煎八分、渣碗八煎七分。
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Title：
澎湖縣長安里北辰宮過往的五營與祭祀圈範圍(孫仲箎口述)
Description：
此由孫仲箎先生口述澎湖縣長安里北辰宮的五營位置。(孫仲箎，男性，出生於民國三十八年，師範學校畢業，國民中學校長退休，現任長安里北辰宮委員，曾長年擔任北辰宮明善堂正鸞手。)今日北辰宮的五營採取集中式放置
灶公像民俗與宗教
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Title：
灶公像
Description：
每年一度，人們都要「請」回家一幀新的灶君像來代替被一年煙燻火燎陳舊不堪的舊灶君像。灶公像兩旁貼有紅聯：「上天言好事，下界保平安」及「調和鼎鼐神仙府，燮理陰陽宰相家」。畫中的灶神端座中央頭戴烏紗帽旁
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267878
Title：
結婚宴客
Description：
結婚宴客。拍攝的時間大約為1973年左右（民國62年左右），照片提供者為邱美華，也是照片中盛裝打扮第二排坐著的新娘，右手邊坐著她的母親，左手挽著她的先生（坐在她左側，穿著白色襯衫與卡其色長褲的男子
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Culture_Event151248
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Title：
北竿正乙玄壇宮擺暝祭典
Description：
正乙玄壇宮位於連江縣北竿鄉橋仔村100號，主祀神明正乙玄壇公，左邊神龕奉祀關公，右邊神龕奉祀林女帥。與玄天上帝廟、山西靈臺公廟合稱三合殿，同為聯合管理委員會管轄，三合殿之3座廟宇及其後納入之同村庄
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第二七號
Description：
茯苓、刈根、竹茹、川芎、歸全、淮七各一錢。水碗四煎七分。
茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。刈根（葛根），一般感冒可用，有升提陽氣的功能，可以用於陽氣不升導致的拉肚子，另外
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Culture_Event151026
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Title：
東引關帝廟觀世音菩薩擺暝祭典
Description：
依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理，東引關帝廟內觀世音菩薩擺暝的日期與關聖帝君一致（農曆正月十三日），其來由為，原本關帝廟的擺暝以祭祀關聖帝君為主
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Culture_Invisible511329
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Title：
新威勸善堂祭河江敬義塚
Description：
新威勸善堂擇於每年農曆3月7日張公聖君誕辰時舉辦祭河江敬義塚，主祀張聖君的聖君廟，與不遠處主祀三恩主的鸞堂勸善堂為同一管理委員會管理。
農曆3月7日這天早上，新威信眾先是迎請聖君廟的神祇，張公聖
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565244
Title：
大甲鎮瀾宮大人科第七十一號
Description：
桔梗五分、陳皮五分、赤芍四分、生羌二片。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍，清熱涼血，化瘀止痛
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十三號
Description：
復元通氣此方良，癰疽腫毒痛耳瀧。毒氣滯寒不通秀，一服能教毒氣通。
青皮二錢、陳皮錢半、瓜萎二錢、山甲錢半、連翹二錢、甘草二錢、金銀花錢半。水碗六煎八分、渣碗四煎七分。
復元通氣散是一個很好的方
冬至 （冬節）民俗與宗教
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Title：
冬至 （冬節）
Description：
冬至是寒暑交替的轉捩點，常被用來作為推算曆法中節氣的依據。在中國，人們從冬至開始數九，以九天為一九，九九八十一天，寒冬就會過去，稱為九九數盡。福州地方也發展出俗諺：「冬節在月頭（指農曆十一月初），棉被
台灣堡圖媽宮街火燒坪民俗與宗教
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Culture_Place293031
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293031
Title：
台灣堡圖媽宮街火燒坪
Description：
1904年兩萬分之一台灣堡圖。媽宮街火燒坪地區。
風櫃威武金王殿眾神像民俗與宗教
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Title：
風櫃威武金王殿眾神像
Description：
威武金王殿位於今風櫃里108號，據馬公市各里人文鄉土叢書指出其創建年代不詳，原稱之「德安宮」；據傳早年風櫃尾地廣人稀，又三面臨海，常有鬼魅出沒，因此由「流水亨通溫王廟」降乩指示，在聚落東端入口處興建一
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第十七首
Description：
白朮、白菊、淮山各一錢、甘菊五分、柴胡四分。水一碗煎五分。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。白菊、甘菊（菊花的一種品種），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝
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Title：
高雄褒忠義民廟肥豬獻祭活動
Description：
這批相片為台灣新聞報記者於1978年8月23日拍攝，主題為高雄市褒忠義民廟第三十二屆肥豬大賽。犧牲肥豬從貨車上被移至舞台上，並以各種物品裝飾肥豬。當年比賽由飼主賴丁發贏得肥豬大賽金牌。
桃竹苗地
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六三首
Description：
鹿仔草三分、泉神粬七分、炒薏仁四分。水不拘煎服。
鹿仔草，構樹的葉子，以前農家常用來餵養豬隻及牛隻，可以用來清熱涼血，外用可以消腫。神粬，助消化藥物，腸胃中有消化不良的食物都可以透過神粬來加速消
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Title：
改建完成的鹿谷鄉第二公墓新和巷
Description：
照片為道路改建完工後的新和巷之實景，由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle）於1960年代所拍攝，地點為鹿谷鄉鹿谷村新和巷附近的制高點。圖中可見新和巷擴建後為大約兩米
梧棲朝元宮第十一方民俗與宗教
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606287
Title：
梧棲朝元宮第十一方
Description：
柴胡一錢、當歸一錢、莪朮六分、妥草五分、茯芩一錢、卜荷八分、丹皮一錢半、黑枝一錢半、元胡一錢半、香附六分、赤芍一錢半、益章一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第11首藥籤，本方為「逍遙散」加減。為
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一一九首
Description：
人中白、地龍各三分、血珀、乙金各三分、川貝二分、川連、青黛、硃砂、甘草各六厘。共為來調童便服。
人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢，除去雜質，曬
內媽祖廟眼科第七號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第七號
Description：
歸全一錢、白芍一錢、谷精一錢、夏枯一錢、蒙花一錢、舊地三錢、川芎七分、甘菊七分、香附七分、炙草七分。水一碗四煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第7首藥籤。歸全（當歸）、白芍輔助養血滋陰補陰；
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Title：
高雄道德院眼科第五十五號
Description：
洋參八分、万京八分、姜活五分、川連五分、甘草五分。水碗煎五分。
西洋參有補氣益陰之功效。万京（蔓荊子）疏散風熱，清利頭目。姜活（羌活）散寒祛風，勝濕止痛。川連（黃連）清熱燥濕解毒。甘草生用清熱解
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Title：
西衛宸威殿牌匾0006（霖雨蒼生）
Description：
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有，題詞「霖雨蒼生」。上款：祝西衛宸威殿重建落成誌慶題詞：「霖雨蒼生」下款：澎湖觀音亭敬賀中華民國九十二年十一月君旦根據慣例，澎湖的廟宇所謂「馬公七保」是指：東甲
內媽祖廟小兒科第十一號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第十一號
Description：
茯苓、扁豆、白朮、苡仁、淮山、連子各五分、洋參二分、砂仁二分、桔梗二分、陳皮三分、炙草二分。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第11首藥籤。茯苓，利尿藥物，另外可以保護脾胃功能。扁豆
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Title：
永不退休的『目想』-林永琳
Description：
〈永不退休的『目想』-林永琳〉，作者吳淑君，2012年發表於《宜蘭縣第一屆智慧長者-長者是寶》專輯第七篇，該書為宜蘭縣政府發行，地址在宜蘭市縣政北路1號。 本篇〈永不退休的『目想』-林永琳〉，主要
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Title：
風櫃威武金王殿萬善爺神像
Description：
威武金王殿位於今風櫃里108號，據馬公市各里人文鄉土叢書指出其創建年代不詳，原稱之「德安宮」；據傳早年風櫃尾地廣人稀，又三面臨海，常有鬼魅出沒，因此由「流水亨通溫王廟」降乩指示，在聚落東端入口處興建一
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第五十四號
Description：
仙查八分、當歸六分、白芍六分、黃岑六分、只壳五分、檳榔五分、連召五分、牛旁五分、青皮四分、厚朴三分、黃蓮三分、生姜一片、甘草二分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。仙查（山查），消食藥物，尤
東引張將軍廟民俗與宗教
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Title：
東引張將軍廟
Description：
東引張將軍廟位於中柳村大紫澳上方，主祀神為張將軍，只有元宵節才有排瞑活動。廟址處舊稱柴澳仔，鄉中傳說1911年某日，東引林姓居民與友人清早未日出時至柴澳仔拾海螺貝等之田，林君發現浮屍，告知友人，友
西莒青帆村孩囝陣頭民俗與宗教
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Title：
西莒青帆村孩囝陣頭
Description：
早期青帆村傳統元宵擺暝，均向田沃村借至今約有百年光景之公眾神偶擺暝，包括：保長公一尊，哀臉孩囝三尊，喜臉孩囝二尊、七爺、八爺各一尊，計七尊。 依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活
慈生宮男科第五十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第五十三方
Description：
遠年舊橙皮。止痛最為妙。
五錢秤準烹。來悲而去笑。
久遠橙皮，即常用的陳皮，屬於理氣藥物，但為何此藥籤只出一味陳皮，就可以達成「來悲而去笑」這樣功效呢？推測此男性其實身體沒有大病痛或問題，但心
聖帝廟男科第43首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第43首
Description：
七情初起未全成，速種心田莫癈耕。若不勤修方便事，他時變症藥難行。
元參錢半、刈根錢半、藕節錢半、杭菊八分、甘杞二錢、川連錢二、陳皮六分、五味五分。爐丹一包，化單合水一碗煎五分、渣再服。
元參和
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