慈生宮外科第二十七方民俗與宗教
「慈生宮外科第二十七方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486408 ， 欄位Id的內容是486408 ， 欄位Title的內容是慈生宮外科第二十七方 ， 欄位Description的內容是
平日不惜身。削伐其本根。
感染此邪毒。問心難對神。
平常不愛惜自己的身體，恣意耗損自己身體的元氣；現在被外邪時毒入侵你的身體了，捫心自問，很難對的起神明。本藥籤文語意簡潔，通俗易懂，可警醒求籤者，修整自我的身心為首務；故不附處方。
本首「外科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮外科第二十七方
Description
平日不惜身。削伐其本根。 感染此邪毒。問心難對神。 平常不愛惜自己的身體，恣意耗損自己身體的元氣；現在被外邪時毒入侵你的身體了，捫心自問，很難對的起神明。本藥籤文語意簡潔，通俗易懂，可警醒求籤者，修整自我的身心為首務；故不附處方。 本首「外科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T11:37:51
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民俗與宗教
「慈生宮外科第二十七方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
走尪民俗與宗教
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Culture_Event284424
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Title：
走尪
Description：
「走尪」是利澤老街上每年元宵節固定舉辦的民俗活動，走尪的「尪」意指神像；而走在台語的意涵中為「跑」，這個儀式就是把神像扛在肩上進行的賽跑競技；它並不是一個獨立的活動，而是利澤簡地區在元宵節時，媽祖
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第六六首
Description：
洋參、當歸各一錢、鹿茸、羚羊各五分、舊地錢半。朕豬肚一個聯服。
西洋參補氣，當歸補血；鹿茸是指雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角，帶茸毛且含血液，配上舊地（熟地）對腎有陰陽雙補的作用，羚羊角則專主平肝明目
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第五八號
Description：
中白、硃砂、柿霜、虎珀各五分、共為末。另陳皮、金蟬煎湯送下。
人中白是人的尿壺中，尿液沈澱後再處理得到的白色結晶，有清熱泄火的功效。硃砂，安神藥物，因其中含有汞，現今法規已禁止使用。柿餅上形成的
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Title：
高雄道德院眼科第二十四號
Description：
當歸一錢、白菊一錢、防風一錢、荊芥一錢、梹榔一錢、陳皮一錢、古錢一個。水煎或服或洗。
當歸能養血和血；白菊、荊芥、防風能發散肝經與目竅之風熱；陳皮、梹榔（檳榔）一起作用能補氣行滯，可以用於食積氣
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四四首
Description：
老蓮、丹皮、連召、甘草各五分、枝岑八分、枝子七分、黃栢二分、生地六分、銀花一分、灯心十五條。水八分煎四分。
枝岑（黃芩），老蓮（黃連），黃栢（黃柏），合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物。其中，黃芩擅長
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Title：
徐劉聯姻婚禮新人照
Description：
照片為徐劉聯姻的婚禮活動照，大家族成員與新娘新郎合影留念，拍攝時間約為1960年代，地點在豐裡村豐裡國小的禮堂前，新娘則為照片提供者許伍妹的阿姨。豐裡國小在日本時代為花蓮港廳豐田尋常高等小學校，創
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Title：
六房天上聖母婦科第九十首
Description：
血枯便燥此方宜。寡慾清心慎記之。潔淨廚房宜孝順。葷酒韮蒜戒須知。
當歸一錢、芍葯一錢、生地一錢、紅花一錢、桃仁一錢、大黃一錢、只壳一錢。水一碗煎5分、渣一碗煎5分。
此方為著名養血調經方劑—桃
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Title：
獨臂獵人與小小獵人的故事
Description：
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉；蘇澳鎮後湖；壯圍鄉過嶺；冬山鄉八寶、清溝、香和；南澳鄉金岳；員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區，本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月19
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Title：
山水里陳氏宗祠南院衍派「宗誼情深」匾額
Description：
馬公市山水里陳氏宗祠南院衍派，位於山水里140-5號對面，為山水里第一大姓，民國93年時計有840人左右。而山水里舊名為豬母水社，其始祖陳欽權，係金門水頭12世祖，萬曆晚間，徙山水；另一始祖陳霸尊
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Title：
南竿金板境天后宮天上聖母像
Description：
位於連江縣南竿鄉的金板境天后宮神像，是馬祖地區目前少有的泥塑神像，
金板境天后宮的天上聖母神像，高110公分，面寬53.5公分，深度52.5公分。依據《「107年連江縣金板境天后宮指定一般古物2
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Culture_Invisible155921
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Title：
馬祖傳統表演藝術：打擊樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十五號
Description：
血虛燥熱五心寒，氣從腰酸語卷言。頭目暈眩肢體厥，扶真益孕兒然紜。
舊地二錢、川芎錢半、當歸二錢、白芍二錢、知母錢半、條岑八分、陳皮一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此藥籤說明：孕產過程中，若母
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Title：
興濟宮保生大帝外科第一首
Description：
蛤粉一錢、青黛五分共為細末、韮菜汁一錢、蔴油半匙、仝和成膏入、碗中放鼎中水（火+冗）熟服、後周柿菓下吹上法調再用清明茶三錢，好氣治八分浸茶出味煎熱服之。
आ?（拼音發音：zhen）為閩南地方用語
南天宮金媽祖民俗與宗教
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282728
Title：
南天宮金媽祖
Description：
南天宮媽祖廟始創於民國39年，主殿落成於民國45年，其後陸續增建拜亭、門樓、後殿及前殿重修，於民國86年完成現今之廟貌。南天宮因供奉一座重達200公斤的純金媽祖神像而聲名大噪，聞名全台。這座金媽祖
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十六籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
陳家全家民俗與宗教
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Culture_People140153
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Title：
陳家全家
Description：
陳氏石雕家族之家族成員合影，由陳瑤芳匠師提供。
【匠師資訊】
艋舺三代石雕家族代表陳冠雄司阜，台北人，1928年生，為台灣傳統建築系統中之石雕司阜。艋舺三代石雕家族代表。
陳氏家族為當時北部
慈生宮幼科第二十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第二十七方
Description：
熱在肌。痰在裏。
內外疎通。服下漸效。
瓜蔞皮二錢、葛花一錢、蟬退八分、煆蒙石一錢、淡竹葉二錢、枳壳八分、勾陳二錢。煎服。
瓜蔞皮、枳殼常用於清化熱痰、利氣寬胸，解除胸悶、咯痰不出的症狀。
梧棲朝元宮第七方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第七方
Description：
參鬚一錢、知母二錢、石羔六錢、甘草六分、糙米多少。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第7首藥籤，名為「人參白虎湯」。本方與《傷寒雜病論》中的「白虎加人參湯」相近，為白虎湯多加一味「參鬚」，在白虎湯處理熱
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Title：
《硓古石》季刊第27期-一點一劃長
Description：
本篇出自《硓古石》季刊第27期，是一首和猜字有關的褒歌，歌名「一點一劃長」。
【釋義】一點一劃長，三個石滬內擱淺了四條鰻鯰魚。
賞析◎有一首國語的童謠猜字謎：一點一橫長，一撇到南洋，十字對十字
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Title：
六房天上聖母婦科第四十五首
Description：
降氣除煩滲濕瘳。消痿解表白無憂。調醫痞逆兼虛火。連服三劑可免愁。
只蘇一錢、雙白皮一錢、桔梗一錢、白朮一錢半、麻黃五分、甘草五分。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
這首藥籤裡，有許多常用於治
東引境代天府擺暝祭典民俗與宗教
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Culture_Event151036
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Title：
東引境代天府擺暝祭典
Description：
東引境代天府位於連江縣東引鄉中柳村「其介如石」對面。三樓大殿正中神龕安座代天府主神白狀元，左邊神龕供奉五位將軍，右邊神龕供奉土地公、土地婆，其餘還有烏吉總管、趙將軍、馬元帥、周高俤等神祉。二樓兩個
慈生宮幼科第三十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第三十一方
Description：
內有餘積。脾胃失調。
食冷食熱。此病最忌。
苦練根一錢、檳榔錢半、勾陳二錢、淮山錢半、雲苓一錢、水君子錢炒、枳壳八分、雲渣錢半。加大棗二枚為引。
苦練根（苦楝根）、檳榔、水君子（使君子）能殺
七星潭青石公民俗與宗教
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Title：
七星潭青石公
Description：
青石公傳說：「很久以前，天上有隻青龍下凡到人間遊歷，在遊歷的過程中遇到了一位人類女子，於是青龍化成人形主動搭訕女子，得知女子已經成為人妻後，青龍化為老鷹，引誘女子的老公出外打獵，女子的老公在追逐獵物的
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第四十首
Description：
石膏、甘草、川連、大黃各五分、犀角、青岱各六分、元參、柴胡各八分、知母四分、枝子二分、生地九分、棗一粒、人參一分、生羗一片。水八分煎四分。
石膏，知母，清熱瀉火藥物。甘草，常用的調和諸藥藥物。川
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Title：
保生大帝生平，精醫術以藥濟人 臺灣詩乘卷三 台灣文獻史料叢刊
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保生帝云：『保生帝，不醫國，當醫民，功德在民宜為神。喧騰五月龍舟開，海上王拜帝居來。帝顏微笑送王歸，五色香花夾路飛。霓旌風馬不得見，秋雲寒雨空霏霏。歸來傾篋坐歎息，斗儲忽罄虛朝食。已拋綾錦勞歌喉，
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Title：
興濟宮保生大帝外科第十九首
Description：
石葛蒲一錢、丁香四分、山樹蘭六分、乳香三分、沒樂三分、南香四分、五倍子六分。共為末和蒲公英草汁塗之。
山樹蘭是民間青草藥「七日暈」的別名，有麻醉、止痛的效果，用於一般外傷的止痛，但七日暈全株有劇
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Title：
鼎灣水燈施放法會柴米油鹽貢品
Description：
鼎灣村開帝殿暨永安宮的「中元節水燈施放法會」歷年來皆辦理於陰曆7月15日，洪村長良利表示，此項習俗已有十餘年之歷史。開帝殿現貌是由葉根壯司所設計，民國87年（1998）重建完竣。民國92年（200
文澳城隍廟民俗與宗教
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Culture_Place302935
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302935
Title：
文澳城隍廟
Description：
位於澎湖縣馬公市西文里的文澳城隍廟，在明治30年（1897）日人所登記的「社寺廟宇所屬表」中，當時登記為，社寺廟宇建物：二十五坪二合、社寺廟宇敷地：三十二坪八合三勺。附屬財產（家屋）：十一坪六合。
梧棲朝元宮第九六方民俗與宗教
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606450
Title：
梧棲朝元宮第九六方
Description：
鈎藤三錢、橘皮一錢半、半夏一錢二分、麥文一錢半、茯苓一錢半、黨參一錢半、白菊一錢半、防風一錢半、石膏二錢、甘草一錢、生姜一片。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第96首藥籤。本方之組成與《普濟本事方》記
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十二號
Description：
翳目肝經發不語，紅根霧一時生。此方連服兩三帖，翳散雲消眼復明。
金蟬錢二十個、木賊錢半、谷精錢二、姜活八分、白菊錢半、青箱錢二、草决錢二、夜明八分、乙厘錢二、下枯一錢、甘草一錢。水碗六煎八分、渣
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