羅東震安宮後殿二樓三官大帝神龕民俗與宗教
「羅東震安宮後殿二樓三官大帝神龕民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place604529 , 欄位Id的內容是604529 , 欄位Title的內容是羅東震安宮後殿二樓三官大帝神龕 , 欄位Description的內容是
羅東震安宮的後殿起造層樓,一樓奉祀觀音佛祖,二樓原奉祀水仙尊王,即「水官大帝」,後增祀天官大帝與地官大帝,成為奉祀三官大帝。神龕上方樑架懸以張啟明、張新存、張阿力為首「張姓一同奉献」的「功治龍門」匾,以及由羅東福蘭社所敬獻之「地平天甯」匾。
三官大帝神龕花罩,兩側由方形花卉與縱長形瓶花主題木雕構成,龍邊瓶花為牧丹花,虎邊瓶花為蓮花。花罩頂端由五片木雕花堵構成,中央為多寶格,其他四堵皆為花鳥主題,如一路連科、鳳凰牡丹等。神龕兩邊門扇則採「螭虎團爐」與「喜上眉梢」主題之木雕。
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Title
羅東震安宮後殿二樓三官大帝神龕
Description
羅東震安宮的後殿起造層樓,一樓奉祀觀音佛祖,二樓原奉祀水仙尊王,即「水官大帝」,後增祀天官大帝與地官大帝,成為奉祀三官大帝。神龕上方樑架懸以張啟明、張新存、張阿力為首「張姓一同奉献」的「功治龍門」匾,以及由羅東福蘭社所敬獻之「地平天甯」匾。 三官大帝神龕花罩,兩側由方形花卉與縱長形瓶花主題木雕構成,龍邊瓶花為牧丹花,虎邊瓶花為蓮花。花罩頂端由五片木雕花堵構成,中央為多寶格,其他四堵皆為花鳥主題,如一路連科、鳳凰牡丹等。神龕兩邊門扇則採「螭虎團爐」與「喜上眉梢」主題之木雕。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-06T18:41:01
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民俗與宗教
「羅東震安宮後殿二樓三官大帝神龕民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object565118
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第三十七號
Description:
石羔五分、甘草五分、知母六分、生芍五分、桂枝四分、梗米五錢、生姜一片、棗一粒。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。此方子由張仲景,傷寒雜病論中,著名的兩個方,白虎湯及桂枝湯合併的。白虎湯,知母
豐田神社民俗與宗教
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Culture_Object506327
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506327
Title:
豐田神社
Description:
豐田神社於大正4年(1915)6月5日鎮座,社格為無格社,祭神為開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、北白川宮能久親王,例祭日為每年的10月25日;豐田神社例祭日最初為6月5日,不過因為這個時
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Culture_Place282410
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282410
Title:
羅東城隍廟重建寄附碑
Description:
羅東城隍廟在1933(日昭和8)年重建時,地方居民都踴躍寄附,廟方將寄附者的姓名與寄附金額都以寄附碑方式嵌在城隍廟步口廊對看牆上。寄附金額較高者,都是當時地方領導階級,如寄附金額最高者為林嘉普醫師
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Culture_Object564965
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564965
Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四二首
Description:
柴胡四分、生地四分、麥文八分、赤芍三分、甘草四分、地茹一錢二、知母八分、生姜四分、灯心十條、條岑壹錢。水八分煎四分。
柴胡,一般感冒有發燒時使用。生地,常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津。麥文
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Culture_Object598522
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598522
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一七首
Description:
雄黃、全蝎、薄荷、川芎、乳香、沒藥、牙皂各平重。為末。吹入鼻孔內。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第117首藥籤。雄黃是一種含砷的硫化物,白蛇傳中的白蛇在許仙灌食雄黃酒之後現出原形,在中醫
頭城搶孤民俗與宗教
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603109
Title:
頭城搶孤
Description:
農曆七月全臺最知名的民俗活動「搶孤」,南有屏東縣「恆春豎孤棚」、北有宜蘭縣「頭城搶孤」。
搶孤與蘭陽平原的開發有關,早年漢人渡海來臺開墾,難免遭遇天災、疾病、爭戰,客死他鄉者不在少數,因
浮屍立廟民俗與宗教
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Culture_Invisible220428
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220428
Title:
浮屍立廟
Description:
根據《99年度連江縣歷史建築「金板境天后宮」調查研究暨修復計畫》,馬祖民間信仰有「浮屍立廟」之特色,其原因源由傳統習俗裡,若有人意外溺斃,屍體不得經過村落,也不能設靈堂辦葬禮,來避免厲鬼所帶來的煞
荳蘭社民俗與宗教
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506176
Title:
荳蘭社
Description:
照片所見為日治時期的荳蘭社。荳蘭(Tauran),源於阿美族語,是一種叫做胡頹子的植物名稱,因此地多胡頹子而得名,昭和12年(1937)日人改其譯名為田埔,二次戰後更名為宜昌。早在清代曾有漢人移民
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Title:
六房天上聖母男科第七十三首
Description:
腎染虛勞腰痛之。失急補勿延遲寒。劑誤服成遺濁速。即回頭慎布施。
准山一錢半、舊地一錢半、兔絲一錢半、石斛一錢半、六汗一錢半、石棗肉一錢半、磁石一錢半、牛七一錢、北仲一錢、沈香八分、肉桂五分、木香
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Culture_Object598440
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四七首
Description:
馬蹄金二分、白茯苓、石松干各四分。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第47首藥籤。馬蹄金,可以清熱利濕,解毒消腫。白茯苓,清熱,健脾,祛濕。石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒
東莒猛澳劉大王廟祭典民俗與宗教
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Culture_Event150966
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150966
Title:
東莒猛澳劉大王廟祭典
Description:
猛澳劉大王廟位於馬祖東莒島猛澳港旁。主祀猛澳劉大王陪祀劉大王夫人,龍邊左龕祀奉田大王陪祀田大王夫人、虎邊右神龕祀奉福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗
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599245
Title:
砂崙腳巡天府小兒科第54首
Description:
山查八分、當歸、白芍各六分、枳壳、檳榔、連喬各五分、牛蒡五分、青皮四分、厚朴、川連各三分、姜一分、甘草二分。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第54首藥籤。山查,消食藥物,可以
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Title:
水部尚書公府廟宇史略─北竿塘岐境水部尚書公府
Description:
本碑文為水部尚書公府廟宇史略,現存於連江縣北竿塘岐村的水部尚書公府內,以紀念先人因品德高尚,救助民眾,最終成神之事蹟,碑記由計畫團隊加註標點符號,全文如下:
尚書公,初名子龍,字德剛,別號如心,
聖帝廟女科第98首民俗與宗教
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Culture_Object487263
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487263
Title:
聖帝廟女科第98首
Description:
腎虛腰痛膝拘攣,血竭陰窺失本元。特擬壹方三五服,扶虛益筍壯根源。
赤石脂二錢、兔絲二錢、茯苓二錢、山茱二錢、舊元二錢、巴戟二錢、牛七二錢、澤瀉二錢、北仲二錢、山藥二錢、菖蓉一錢、五味一錢。爐丹一
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Title:
恆春民謠進香團─參與民眾享用飯湯
Description:
2007年7月21至22日,屏東縣政府、陳明章工作室以及時任立法委員的潘孟安工作室攜手於恆春西門古城辦理「恆春民謠進香團」活動,此次活動邀請不同創作風格的民謠歌手接力演出,期望能藉由活動賦予恆春民
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第22首
Description:
藿香、腹皮、紫蘇、茯苓、白芷各五分、甘草二分、陳皮、厚朴、半夏、桔梗各四分。水六分煎二分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第22首藥籤。藿香,一般感冒兼有濕邪常常使用,夏季感冒常常使用。腹
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十一號
Description:
守口莫談人短長,心明意正省災殃。利己害人促辱算,積德修行子孫隆。
白菊花七、五色線七、花心七、各壘止、灶心土片、犁頭生三。
白菊花能清肝明目,疏散風熱;五色線是佛道教中的開運物,佩戴在身上能夠
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第一〇四號
Description:
糯米一升、白苓心一兩、連肉四錢、大棗七粒。金蓮葉煎湯為丸。
名曰蓮子丸。糯米可以補氣,幫助身體發熱禦寒,也能滋補脾胃,促進食慾。另一方面,糯米具收澀作用,所以對於尿頻或盜汗有一定的食療效果。白苓
慈生宮外科第十二方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第十二方
Description:
大熱困三焦。神昏病不聊。
清涼腸與胃。煩惱一時消。
山枝子二錢、土地骨三錢、朱苓三錢、金釵斛三錢、滑石三錢、木通三錢。水煎服。
山枝子(即山梔子),山梔子可以輕微地清除大範圍的熱;土地骨(即
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十五號
Description:
白仁紅腫自三焦,眼痛終朝嘆寂廖。須用大黃兼厚朴,瀉熱消炎氣自消。
朴硝一錢、枳實一錢、大黃錢半、厚朴錢二、姜活八分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
因為參天宮所在的四湖鄉氣候濕熱,常引發許多中暑或
松山進安宮男科第二號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第二號
Description:
白芍二錢、刈根一錢、蒼朮一錢、銀花二錢、棗仁二錢、甘草一錢、灯心一子。水一碗煎五分渣仝引黃土水煎(忌五辛)。
此藥籤的藥方,適用於心煩口渴、焦慮失眠。在中醫的解釋中,心煩口渴、焦慮失眠,被認為是
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇五首
Description:
柴胡一錢、黃岑壹錢半、半下一錢、甘草七分、姜三片、棗三粒。水壹碗二煎七分。
柴胡,能舒理肝氣,解鬱悶。黃岑(黃芩),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除身體上部的濕熱。半下(半夏
松山進安宮男科第六號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第六號
Description:
蘇木、桃仁、白芷、西歸、甘草、半下(各三錢)、二劑、引黃土水煎服。水碗六煎八分渣碗四煎六分。
藥籤中的西歸其實就是「當歸」,過去以產地不同分為西歸與川歸,但功效相近;半下就是「半夏」。本方適用於
慈生宮婦科第五十二方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第五十二方
Description:
傷寒傳太陽。宜當即疎解。
勿悞妄請醫。症輕而藥敗。
柴胡三錢、薄荷五分、青蒿二錢、川古二錢、川錢錢半、酒芍二錢、酒草八分、北杏錢半、加生羗一片為引。
這首藥籤是說明,當感冒之時,應當疏散感冒
搓丸民俗與宗教
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Title:
搓丸
Description:
搓丸就是搓湯圓,是福州地區慶賀冬至節日的儀式。傳統的馬祖社會,拜神祭祖多半是女人家的事,只有擺暝「做頭」(ㄗㄛㄎ-ㄊㄠˋ/tsok5-thau53)或年初一入廟禮敬神明時,才會看到男人持香膜拜。搓
慈生宮男科第七十四方民俗與宗教
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486785
Title:
慈生宮男科第七十四方
Description:
下步(部)痰濕。大腸閉結。
發表攻裏。後調脾胃。
白雞芷籐、檑爛作粥食。
藥籤描述的症狀,有表淺的病症,也有深部的病症,原因是由身體下半身的痰溼,或大腸氣滯閉結造成。籤用藥物為:白雞芷籐(白
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Title:
頭城北門福德祠重修寄附碑
Description:
頭城北門福德祠位於頭城老街和平街北端,座東北朝西南,為磚木構造單殿式單開間傳統廟宇。現今廟貌,仍是1916(大正5)年重修後的樣貌。在正殿兩側牆面上,各有一堵該次重修時的寄附碑,茲將碑文摘錄部
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第六籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
興濟宮保生大帝外科第卅五首
Description:
甘草、赤芍、當歸、川芎、熟地、砂仁、洋參、白茯、各等分、每服七錢、水碗半、姜三片、棗一枚煎八分。飯後溫服。
原方來自八珍湯,在明代時《外科啟玄》中擴大八珍湯效用,治療痘症日久、氣血已虧之證。醫方
大伙房秀山伯公民俗與宗教
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Culture_Place192688
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192688
Title:
大伙房秀山伯公
Description:
大伙房秀山宮秀山伯公,大伙房地處桃園市霄裡里的最北邊,由於在崖崁之下的偏遠區域,易達性低,因而遺世獨立,素有桃園的「長壽村」稱呼。秀山伯公即為在地客家民眾信仰中心。 秀山伯公原為鍾氏拓墾先民立三石為神
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